震卦万物类象(震卦万物类象详解)

梅花预测体用总诀

梅花体用总诀

体用云者,如易卦具卜?之道,则易卦为体,以卜?用之.此所谓体用者,借体用二字以寓动静之卦,以分主客之兆,以为占例之准则也.大抵体用之说,体卦为主,用卦为事;互卦为事之中间,刻应变卦为事之终应

体之卦气,宜旺不宜衰.盛者,如春震巽,秋乾兑,夏离,冬坎,四季之月坤艮是也.衰者,春坤艮,秋震巽,夏乾兑,冬离,四季之月坎是也.

　　宜受他卦之生,不宜受他卦之克.他卦者,谓用,互,变也.生者,如乾,兑金体,坤 艮生之; 坤艮土体,离火生之;余皆如此.克者,如金体火克,火体水克之类.

　　体用之说,动静之机,八卦主宾,五行生克.体为己身之兆,用为应事之端.体宜受用卦之生,用宜见体卦之克.体盛则吉,体衰则凶.用克体固不宜,体生用亦非利.体党多而体势盛,用党多则体势衰.如卦体是金,而互变皆金,则是用之党多.体生用为之泄气,如夏火逢土(泄气)

　　体用之间,比和则吉.互乃中间之应,变乃末后之期.故用吉变兄者,先吉后凶;用凶变吉者,先凶后吉.体克用,诸事吉;用克体,诸事凶.体生用主有耗失之患,用生体有进益之喜;体用比和,则百事顺遂.

又看全卦中有生体之卦,看是何卦:

如下:

『乾卦生体』

主公门中有喜益。或功名上有喜。或因官有财。或问讼得理。 或有金宝之利。或老人上进财。或尊长专送。或有官贵之喜。

『坤卦生体』

主有田土之喜。或於田土进财。或得乡人之益。 或得阴人之利。或有果谷之进。或有布帛之喜。

『震卦生体』

则主山林之益。或因山林得财。或进东方之财。或因动中有喜。或木货交易之利。或因草木姓氏人称心。

『巽卦生体』

亦主山林之益。或因山林得财。或于东南得财。或因草木人而进利。或以茶果得利。或茶果菜蔬馈。送之喜。

『坎卦生体』

有北方之喜。或受北方之财。或水边人进入。或因点水人称心。或因鱼酒货文书交易之利。或有馈送鱼酒之喜。

『离卦生体』

主有南方之财。或有文书之喜。或有炉冶厂之利。或因火姓人而得财。

『艮卦生体』

有东北方之财。或山田之喜。或因山林田土获财。或富贵带土姓人之财。物当安稳。事有终始。

『兑卦生体』

有西方之财。或喜悦事。或食物玉金货利之源。或商音之人。或市口之人欣逢。或主宾之乐。或朋友讲习之喜。

『乾卦克体』

主有公事之扰。或门户之扰。或有财宝之失。或于金谷有损。或有怒于尊长。或得罪于贵人。

『坤卦克体』

主有田土之扰。或于田土有损。或有小人之害。或有阴人之侵。或失布帛之财。或丧谷粟之利。

『震卦克体』

主有虚惊。常多恐惧。或身心不能安静。或家宅见妖灾。或草木姓氏之人相侵。或于山林有所失。

『巽卦克体』

亦有草木姓人相害。或于山林上生忧。谋事。乃东南方之人。处家。忌阴人小口之厄。

『坎卦克体』

主有险陷之事。或寇盗之忧。或失意于水边人。或生灾于酒后。或点水人相害。或北方人见殃。

『离卦克体』

主文书之扰。或失火之惊。或有南方之忧。或火姓人相害。

『艮卦克体』

诸事多连。百谋中阻。或有山林田地之失。或带土姓人相侵。防东北方之祸害。或忧墓不当安稳。

『兑卦克体』

不利西方。主口舌事之纷争。或带口姓人侵欺。或有毁折之患。或因饮食而生忧愁。生不逢。止随本卦而论之。

『天时占第一』

　　 凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春，夏雷轰。巽多则四时风烈。艮多则久雨必晴。兑多则不阴亦雨。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。

　　全观诸卦者，谓互变卦。五行谓离属火，主晴。坎为水主雨。坤为地气，主阴。乾为天，主晴明。震为雷，巽为风、秋冬震多无制，亦有非常之雷，有巽佐之。则为风撼震动之应。艮为山云之气。若雨久，得艮当止，艮者，止也，亦土克水之义。兑为泽，故不雨亦阴。夫以造化之辨，固难测，理数之妙亦可凭，是以乾象乎天，坤体乎地，一气惨然。乾坤两同，晴雨时变，坤艮雨并，阴晦不常，卜数有阳有阴，卦象有奇有隅，阴雨阳晴，奇隅暗重。坤为老阴之极，而久晴必雨，阴气，而久雨必晴。若逢重坎重离，亦曰时晴时雨。坎为水必雨，离为火必晴，乾兑之金，秋明晴，冬雪凛冽，坤艮之土，春雨泽，夏火炎蒸。易曰: 云从龙，风从虎。又曰: 艮为云，巽为风，艮巽重逢，风云际会，飞沙走石，蔽日藏山，不以四时，不我二用。坎在艮上，布雾兴云，若在兑上，凝霜作雪，乾兑为霜雪霰雹。离火为日电虹霓。离为电，震为雷，重会而雷电俱作。坎为雨，巽为风，相逢则风雨骤兴。震卦重逢，雷惊百里。坎爻叠见，润泽九垓，故卦体之两逢，亦爻象之总断。地天泰，水天需，昏濛之象。天地否，水地比，黑暗之形。人纯离，夏必旱，四季皆晴。人纯坎，冬必寒，四时多雨，久雨不晴，逢艮必止。久晴不雨，得此亦然。又若水火既济，水火未济，四时不测风云。风泽中孚，泽风大过，三冬必然雨雪。水山蹇，山水蒙，百步必须执盖。地风升，风地观，四时不可行船。离在艮上，暮雨朝晴。离互艮宫，暮晴朝雨。巽坎互离，虹霓，乃见巽离互坎。造化亦同。又须推测四时，不可执迷一理。震离为电为雷。应在夏天。乾兑为霜，为雪，验于冬月。天地之理，大矣哉。理数之妙，至矣哉。得斯文者当敬赏之。

『人事占第二』

　　人事之占详观体用，体卦为主，用卦为宾。用克体不宜，体克用则吉。用生体，有进益之善。体生用，有失耗之患。体用比和，谋为喜利。更详观互卦变卦，以断吉凶。复究盛衰。

　　人事之占。则以全体用总章。向决吉凶。若有生体之卦。即看前章八卦中。生体之卦有何吉。又看克体之卦有何凶。即看前章克止断本卦。

『家宅占第三』

　　凡占家宅，以体为主用为家宅。体克用，则家宅多吉。用克体，则家宅多凶。体生用多耗散，或防失盗之忧。用生体多进益，或有馈送之喜。体用比和，家宅安稳。如有生体之卦，即以前章人事占断之。

『屋舍占第四』

　　凡占屋舍，以体为主，用为屋舍。体克用，居之吉。用克体，居之凶。体生用，主资财冷退。用生体，则门户兴隆。体用比和，自然安稳。

『婚姻占第五』

　　占婚姻以体为主，用为婚姻。用生体，婚易成，或因婚有得。体生用，婚难成，或因婚有失。体克用，可成。但成之迟。用克体，不可成，成亦有害，体用比和，婚姻吉利。

　　占婚，体为所占之家，用为所婚之家，体卦旺，则此家同户胜。用卦旺，则彼家资盛。生体，则得婚姻之财，或彼有相就之意。体生，则无嫁奁之资。或此去求婚，方偕。若体用比和，则彼此相就，良配无疑。

　　乾端正而长。坎，邪淫黑色，嫉妒奢侈。艮黄多巧。震，美貌难犯。巽，发少稀疏，丑陋心贪。离，短赤色，性不常。坤，貌丑大腹而黄。兑，高长，说话喜悦，白色。

『生产占第六』

　　占生产，以体为母，用为生。体用俱宜乘旺，不宜乘衰。宜相生，不宜相克。体克用不利生子。用克体不利于母。体克用而用卦衰，则子难完。用克而体卦衰，则母难保。用生体易于母，体生用，易于生。体用比和，生育顺快。若欲辨其男女，当于前卦审之，阳卦阳爻多者，则生男，阴卦阴爻多者，则生女，阴阳卦爻相生，则察所占左右人之奇偶以证之，如欲决其日辰，则以用卦之气数参决之，日期用之气数者，即看何为用卦，于八卦时序之类决之。

『饮食占第七』

　　凡占饮食，以体为主，用为饮食。用生体，饮食必丰。体生用，饮食难就。体克用，则饮食有阻，用克体，饮食必无。体用比和，饮食丰足，又卦中有坎，则有酒。有兑，则有食。无坎无兑则皆无。兑坎生身，酒肉醉饱。欲知所食何物，以饮食推之。疑知席上何人，以互卦人事推之。饮食人事类者，即前八卦内万物属类是也。

『求谋占第八』

　　占求谋，以体为主，用为所谋之应。体克用谋虽可成，但成迟。用克体，求谋不成，谋亦有害。用生体，不谋而成。体生用，则多谋少遂。体用比和，求谋称意。

『求名占第九』

　　凡占求名，以体为主，用为名。体克用，名可成，但成迟。用克体，名不可成。体生用，名不可就，或因名有丧。用生体，名易成，或因名有得。体用比和，功名称意。欲知名成之日，生体之卦气详之。欲知职任之处，变卦之方道决之。若无克体之卦，则名易就，止看卦体时序之类，以定日期。若在任占卜，最忌见克体之卦，如有克体者，即居官见祸，轻则上责罚，重则判官退职。其日期克体之卦气者，于八卦万物所属时序类中断之。

『求财占第十』

　　占求财，以体为主，以用为财。体克用有财，用克体无财。体生用财有损耗之忧，用生体财有进益之喜。或体用比和，财利快意。欲知得财之日，生体之卦气定之。欲知破财之日，克体卦气定之。

　　又卦中有克体用之卦，及生体用之卦，则有财。此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦，及体生用之卦，即破财。此卦气即破财之日。

『交易占第十一』

　　占交易，以体为主，用为交易之应。体克用，交易成迟。用克体，不成。体生用虽成，或因交易有失。用生体，即成，或必有财。

　　体用比和，交易易成。

『出行占第十二』

　　占出行，以体为主，用为所行之应。体克用可行，所至多得意。用克体，出则有祸，体生用，出行有破耗之失。用生体，有意外之财。

　　体用比和，出行顺利。

　　又凡出行，体宜乘旺，诸卦宜生体。体卦乾震多主动，坤艮多主不动，巽宜舟行，离宜陆行，坎防失脱，兑主纷争之应也。

『行人占第十三』

　　占行人以体为主，用为行人。体克用，行人归迟。用克体，行人不归。体生用，行人未归。用生体，行人即归。体用比和，归期不日矣。

　　又以用卦为行人之盈旺逢生，在外顺快，逢衰受克，在外灾殃。震多不宁，艮多有阻，坎有险难，兑主纷争之应。

『谒见占第十四』

　　占谒见，以体为主，用为所见之人。体克用，可见。用克体不见。体生用难见，见之而无益。用生体可见，见之且有得。体用比和，欢然相见。

『失物占第十五』

　　占失物，以体为主，用为失物。体克用可迟得寻。用克体，不可寻。体生用，物难见。用生体，物易寻。体用比和，物不失矣。

　　又以变卦，为失物之所在，如变是乾，则觅于西北，或公廨楼阁之所，或金石之傍，或圆器之中，或高亢之地。变卦是坤，则觅于西南方，或国野之所，或仓廪之处，或稼穑之处，或土窖穴藏之所，或瓦器方器之中，震则寻于东方，或山林之所，或丛棘之内，钟鼓之傍，或闹市之地，或大途之所。巽则寻于东南方，或山林之所，或寺观之傍，或菜蔬之园，或舟车之间，或木器之内。坎则寻于北方，多藏于水边，或渠井沟溪之处，或酒醋之边，或鱼之地。离则寻于南方，或庖厨之间，或炉之傍，或在明窗，或遗虚室，或在文书之侧，或在烟火之地。艮在东北方寻之，或山林之内，或近路边，或岩石边，或藏土穴内。兑则寻于西方，或居泽畔，或败垣破壁之内，或废井缺沼之中。

『疾病占第十六』

　　凡占疾病，以体为病人，用为病症。体卦宜旺不宜衰，体宜逢生，不宜见克。用宜生体，不宜克体，是故体克用，病易安。体生用，病难愈。体克用者，勿药有喜。用克体者，虽药无功。若体逢克而乘旺，犹为庶几。体遇克而更衰，断无存日。欲知凶中有救，生体之卦存焉。体生用者，迁廷难好。用生体者，即愈。体用比和，疾病可安，若究和平之日，主体之卦决之。若详危厄之期，克体之卦定之。若论医药之属，当审生体之卦，如离卦生体，宜服热药。坎卦生体，宜服冷药。如艮温补。乾兑凉药是也。

　　又有信鬼神之说，是非易道，然不可谓之不该。姑以理推之。如卦有克体者，即可测其鬼神。乾卦克体，主有西北方之神，或兵力之鬼。或天行时气，或称正之邪神。坤则西南之神，或旷野之鬼。或连亲之鬼，或水土里社之神，或犯方隅，或无主之崇。震则东方之神，或木下之神，或妖怪百端。或影响时见巽，则东南之鬼，或自缢戕生，或枷锁致命。坎则北方之鬼，或水傍之神，或没溺而亡，或血疾之鬼。离则南方之鬼，或猛勇之神，或犯灶司，或得愆于香火，或焚烧之鬼。或遇热病而亡。艮则东北之神，或是山林之崇，或田魈木客，或土怪石精。兑则西方之神，或阵亡之鬼，或废疾之鬼，或刎颈戕生之鬼。卦中无克体之卦者，不必论之又问。乾上坤下，占病如何断? 尧夫曰，乾上坤下第一爻动，便是生体之义，变为震木互见，巽艮俱是生成之义。是谓不灭。逢生之日即愈。又曰第二又动如何曰: 是变为坎水，乃泄体败金之义。金入水乡，互见巽离，乃为风水扇炉。俱为克体之义。更看占时外应如何。即为焚户之象。断之死无疑矣。

　　以春夏秋冬四季推之。更见详理。又曰: 第三爻动。坤变艮土，俱在生体之义。不问互卦，亦断其吉无疑。又曰: 第四爻动，乾变巽木金木，俱有克体之义，互吉亦凶。木有扛户之义，金为砖碠之推，是理必定之推，是理户必定之理。又曰: 第五爻动，乾变离，反能生体，互变俱生体，是其吉无疑。更有吉兆则愈吉。凶则迟而忍死其断明矣。又曰: 第六爻动，乾变兑，则能泄体，互见巽艮，一凶一吉。其病非死必危，亦宜看兆吉凶。吉则言吉，凶则言凶。此断甚明。馀卦皆仿此断。则心易无不验矣。

『官讼占第十七』

　　占官讼以体为主，用为对辞之人，与官讼之应。体卦宜旺，用卦宜衰。体卦用生，不宜生用，用宜生体，不宜克体，是故体克用者，已胜人用克体用者，已胜人用克体者。人胜已体生用，非为失理，或因官有丧所。用生体，不止得理，或因讼有所得。体用比和，官讼最吉，非但扶持之力，必有主和之义。

『坟墓占第十八』

　　占坟墓以体为主，用为坟墓。体克用，葬之吉。用克体，葬之凶。体生用，葬之主令退。用生体，葬之主兴隆，有荫益后嗣。体用比和，乃为吉地，大宜安葬，或之吉昌。

梅花诗

<北宋> ·邵雍（1012——1077）

荡荡天门万古开，几人归去几人来。

山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎。

湖山一梦事全非，再见云龙向北飞。

三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。

天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元。

年华二八乾坤改，看尽残花总不言。

毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。

飞来燕子寻常事，开到李花春已非。

胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。

洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。

汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁。

吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头。

云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟。

东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。

梅花易数

　　《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。

数字吉凶

　　数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」，是用深奥的「周易梅花易数」来分析，再经过历史印证的结果而得來的。提醒您，数字吉凶的测算，应用在手机号码和电话号码上，都是準確無比！

梅花易数的起因

宋朝易学大师 邵康节在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证，因此邵康节名闻于当时，大家将这种预测方法取名为「梅花易数」。

梅花易数的用途

「梅花易数」除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。

梅花易数起卦法

周易卦数

　　乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

五行生克

　　金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

　　金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

八宫所属五行

　　乾．兑金；坤、艮土；震、巽木；坎水；离火。

卦气旺

　　震、巽木旺于春；离火旺于夏；乾、兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。

卦气衰

　　春坤、艮；夏乾、兑；秋震、巽；冬离；辰、戌、丑、未坎。

十天干五行

　　甲、乙--东方--木；丙、丁--南方--火；戊、已--中央--土；庚、辛--西方--金；壬、癸--北方--水。

十二地支五行属相

　　子--水--鼠，丑--土--牛；寅--木--虎；

　　卯--木--兔；辰--土--龙；巳--火--蛇；

　　午--火--马；未--土--羊；申--金--猴；

　　酉--金--鸡；戌--土--狗；亥--水--猪。

物数占

　　凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取动爻。

声音占

　　凡闻声音，数得几数，起作上卦，加时数配作下卦。又以声音，如闻动物鸣叫之声，或闻人敲击之声，皆可作数起卦。

字占

　　凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取\"天轻清\"之义；以多一字为下卦，取\"地重浊\"之义。

丈尺占

　　丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。

尺寸占

　　以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。

为人占

　　凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年、月、日、时，或以书写来意。

　　右听其语声音，如或一句，即如其字数分之起卦。如语两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句，余句不用。

　　观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。

　　取诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。

　　取诸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圆物之属这乾，土瓦及方物之属为坤之类。

　　因其服色者，如其人青衣为震，赤衣为离之类。

　　触其外物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。

年、月、日、时起卦法

　　即以农历之年月日总和除以八求上卦，次以年月日时总和除以八求下卦，再以年月日时总和除以六求动爻。

　　书写来意者，其人来占，或写来竟，则以其字占之。

自己占

　　凡自己欲占，以年、月、日、时，或闻有声音，或观当时有所触之外物，皆可起卦。

占动物

　　凡占群物之动不可起卦。如见一物，则就此物为上卦，物来之方位为下卦，合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类，初生，则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物，亦可以初置买之时推之。

占静物

　　凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器，则置成之时可占，如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》，则见雀争枝坠地而占；《牡丹》，则自有问而占；《茂树》，则枝枯自坠面后占也。

端法后天起卦之例

　　后天端法：以物为上卦；以方位为下卦；合物卦这数与方位之数，加时数以取动爻。

八卦万物属类

　　乾卦：天、父、老人、官贵、头、骨、马、金、宝珠、玉、木果、圆物、冠、镜、刚物、大赤色、水寒。

　　坤卦：地、母、老妇、土、牛、釜、布帛、文章、舆、方物、柄、黄色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、书、米、谷。

　　震卦：雷、长男、足、发、龙、百虫、蹄、竹、萑苇、马鸣、母足、颡、稼、乐器之类、草木、青碧绿色、树、木核、柴、蛇。

　　巽卦：风、长女、僧尼、鸡、股、百禽、百草、香气、臭、绳、眼、羽毛、帆、扇、枝叶之类、仙道、工匠、直物、工巧之器。

　　坎卦：水、雨雪、工、猪、中男、沟渎、弓轮、耳、血、月、盗、宫律、栋、丛棘、狐、蒺藜、桎梏、水族、鱼、盐、酒醢、有核之物、黑色。

　　离卦：火、雉、日、目、电、霓、中女、甲胄、戈兵、文书、槁木、炉、鼍、龟、蟹、蚌、凡有壳之物、红赤紫色、花、文人、干燥物。

　　艮卦：山、土、少男、童子、狗、手、指、径路、门阙、菝阍、寺、鼠、虎、黔喙之属、木生之物、藤生之瓜、鼻。

　　兑卦：泽、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毁抓之物、带口之器、属金者、废缺之物、奴仆婢。

六十卦表

　　卦名 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤

　　卦象  天  泽  火  雷  风  水  山  地

　　五行 金 金 火 朩 朩 水 土 土

　　家庭象 父 少女 中女 长男 长女 中男 少男 母

　　动物象 马 羊 雉 龙 鸡 豕 狗 牛

　　人身象 首 口 目 足 股 耳 手 腹

　　卦德 健 説 丽 动 入 陷 止 順

　　卦序 1 2 3 4 5 6 7 8

乾 天天乾1 泽天夬43 火天大有14 雷天大壮34 风天小畜9 水天需5 山天大畜26 地天泰11

兑 天泽履10 泽泽兑58 火泽暌38 雷泽归妹54 风泽中孚61 水泽节60 山泽损41 地泽临19

离 天火同人13 泽火革49 火火离30 雷火丰55 风火家人37 水火既济63 山火贲22 地火明夷36

震 天雷无妄25 泽雷随17 火雷噬嗑21 雷雷震51 风雷益42 水雷屯3 山雷颐27 地雷复24

巽 天风姤44 泽风大过28 火风鼎50 雷风恒32 风风巽57 水风井48 山风蛊18 地风升46

坎 天水讼6 泽水困47 火水未济64 雷水解40 风水涣59 水水坎29 山水蒙4 地水师7

艮 天山遁33 泽山咸31 火山旅56 雷山小过62 风山渐53 水山蹇39 山山艮52 地山謙15

坤 天地否12 泽地萃45 火地晋35 雷地豫16 风地观20 水地比8 山地剥23 地地坤2

《梅花易数》万物类象

一:阴阳至理之论述.

乾至静而坤至静.离破乾出故而寓动意而难动.坎破坤出,故寓静意而难静.离之所尚为动,坎之所崇为静(既理想境界)离动则光明发,坎静而有所藏.此二卦皆破阴阳之纯体,名中正之卦.

阳生于上,阴生于下,故而万物反生,自阳而阴为万物之始终.任何预测依事起象,以阴测阳,以气造形,自虚而出实,属于逆推之法则.预测的方法是依形寓气,依气反推.........

二:读出梅花真谛(随手选择零散部分)

为人占,除过年月日时法外,其余都是风觉鸟占之法,可想而知风觉鸟占的重要性.风觉鸟占之诀:先审吉凶,再断卦.

用克体防损用之忧虑.体用比合吉利的说法是错误的.

饮食章中泄露的秘密:卦有限,而卦理无限.例如:卦中有离,春天旺,老人不能吃.(这个是由卦理推出的)这个属于卦外卦.(不过太极中心点已经控制它了).

再如:艮克制别的卦,或者它卦生艮,食物里必定有鹅鸭,艮生它卦,或艮被制则是无名野菜.相差很大的,所以最关键是生克之道..........

天气章节的补充,离为晴天大家都知道,但实质离不能见离,一见是空亡,是一天的 天气都是见不到太阳的,问事情也是空亡,不过这个要和时间结合(请看时间章)

另外有合冲刑等等(与六爻的概念完全不同)

三:六十四卦直读法之股票部分

现将笔记录于下,首先知道以下法则需要结合时令才能精确.以下是一般情况

1:乾卦.

时候不适宜,逐渐下降.夏冬时绝对无利.尤其是冬天,会被套住.

(有两种特殊情况,在此先不讨论)

2:坤:无利,等待,会涨的.要是在节气前遇到,将绝对涨.包括过大节

3:屯:

多变化,根底强.正在驻底.

4:蒙:在上限注意要落,在下则增高,起势底则是好事.高则有险.(天网)需

5:需:等待,无变化.

6:讼:在高位,则马上要落.

7:师:渐跌.

8:比:变动少,无论跌涨,幅度很小.

例如:讼:寻人不见,防与上级或长辈因财务,工作发生不协调或争论.(辰时必验)

四:六壬梅花

这里面加入了奇门的东西.

一个朋友昨天占了地雷复(六爻动)

分析:主克客,三土比合,有房子上的事情,财动(和六爻无关)所以因为房屋电费化钱.当天出门三次(因为天地人中地动)

有朋友聚会的事情.(三比)

事实:交房租电费,朋友三人来访

八卦万物类象汇总表

乾卦

万物类占，五行属金，卦数一

天时：天、冰、雹、霰。

地理：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。

人物：君父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。

人事：刚健勇武、果决、多动少静、高上下屈。 身体：首、骨、肺。

时序：秋、九十月之交、戌亥年月日时、五金年月日时。

动物：马、天鹅、狮、象。 静物：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜。

屋舍：公府、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向之居。

家宅：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利。

婚姻：贵官之眷、有声名之家、冬占宜成、冬夏占不利。

饮食：马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、干果、诸物之首、圆物、辛辣之物。

生产：易生、秋占生贵子、夏占有损、坐宜向西北。

求名：有名、宜随朝内任、刑官、武官、武职、掌权、宜向西北之任、天使、驿官。

谋望：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少成。

交易:宜金玉、宝珠、贵货、易成、夏占不利。

求利：有财、金玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财、冬占无财。

出行：利于出行、宜入京师、利西北之行、夏占不利。

谒见：利见大人、有德行之人、宜见官贵、可见。

疾病：头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病、夏占不安。

官讼：健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理。

坟墓：宜向西北、宜乾山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大凶。

方道：西北 五色：大赤色、玄色。

姓名：带金傍者、商音、行位一、四、九。

数目：一、四、九。

五味：辛、辣。

离卦

万物类占，五行属火，卦数三

天时：日、电、虹、霓、霞。

地理：南方、干亢之地、窑、灶、炉冶之所、刚爆厥地、其地面阳。

人物：中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士。

人事：文画之所、聪明才学、相见虚心、书事。

身体：目、心、上焦。

时序：夏五月、午火年月日时、三二七年月日时。

动物：雉、龟、螺、蟹蚌。

静物：书文、甲胃、干戈、槁衣、干燥之物、赤色之物。

屋舍：南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室。

家宅：安稳、平善、冬占不安、克体主火灾。

婚姻：不成、利中女之婚、夏占可成、冬占不利。

饮食：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之类、热肉。

生产：易生、产中女、冬占有损、坐宜向南。

求名：有名、宜南方之职、文官之任、宜炉冶坑场之职。

谋望：可以谋望、宜文书之事。

交易：可成、宜有文书之交易。

求利：有财、宜南方求、宜南方之财、冬占有失。

出行：可行、宜动向南方、就文书之行、冬占不宜行、不宜行舟。

谒见：可见南方人、冬占不顺、秋见文书考察才士。

疾病：目疾、心疾、上焦、夏占伏暑、时疫。

官讼：易散、文书动、辞讼明辩。

坟墓：南向之墓、无树木之所阳穴、夏占出文人、冬占不利。

方道：南方 五色：赤色、紫色、红。

姓名：带火字及立人傍姓氏、徵音、行位二、七、三。

数目：三、二、七。

五味：苦味。

巽卦

万物占，五行属木，卦数五

天时：风。

地理：东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园。

人物：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人。

人事：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。

身体：首、骨、肺。 时序：春夏之交、三五八之年月日时、三月、辰巳年月日时。

动物：鸡、百禽、山林中之禽虫。

静物：木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器。

屋舍：寺观楼园、山林之居、东南向之居。

家宅：安稳利市、春占吉、秋占不安。

婚姻：可成、宜长女之婚、秋占不利。

饮食：鸡肉、山林之味、蔬菜、酸味。

生产：易生、头胎产女、秋占损胎、宜向东南坐。

求名：有名、宜文职有风宪之力、宜入风宪、宜茶课竹木税货之职、宜东南之任。

谋望：可谋望、有财、可成、秋占多谋少遂。

交易：可成、进退不一、交易之利、山林木茶之类。

求利：有利三倍、宜山林之利、秋占不吉、山林木货之类。

出行：可行、有出入之利、宜向东南行、秋占不利。

谒见：可见、利见山林之人、利见文人秀士。

疾病：股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪、气疾。

官讼：宜和、恐遭风宪之责。

坟墓：宜东南方向、山林之穴、多树木、秋占不利。

方道：东南 五色：青绿色、碧色、洁白。

姓名：草木傍之姓氏、角音、行位五、三、八。

数目：五、三、八。 五味：酸味。

兑卦

万物类占，五行属金，卦数二

天时：雨泽、新月、星。

地理：西方，泽、水际、缺池、废井，山崩破裂之地，其地为刚卤

人物：少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师。

人事：喜悦、口舌、谗毁、谤说、饮食。

身体：舌、口、肺、痰、涎。

时序：秋八月、酉年月日时、金年月日时、二四九数月。

动物：羊、泽中之物。 静物：金刃、金类、乐器、缺器、废物。

屋舍：西向之居、近泽之居、败墙壁宅、户有损。

家宅：不安、防口舌、秋占喜悦、夏占家宅有祸。

婚姻：不成、又喜、秋占可成、主成婚之吉、利婚少女、夏占不利。

饮食：羊肉、泽中之物、宿味、辛辣味。

生产：不利、恐有损胎、或利生女、夏占不利、生宜向西。

求名：难成、因名有损、利西之任、宜刑官、武职、伶官、泽官。

谋望：难成、谋中有损、秋占有喜、夏占不遂。

交易：不利、防口舌、有争竞、夏占不利、秋占有交易之财。

求利：无利有损、财利主口舌、秋占有财喜、夏占破财。

出行：不宜远行、防口舌、或损失、宜西行、秋占宜有利。

谒见：利行西方见、有咒诅。

疾病：口舌咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不调。

官讼：有贵人帮、秋占有理、夏占理亏。

坟墓：宜西向、防穴中有水、近泽之墓、夏占不宜、或葬废穴。

方道：西方 五色：白色。

姓名：带口带金字傍姓氏、商音、行位四、二、九。

数目：四、二、九。 五味：辛辣。

震卦

万物类占，五行属木，卦数四

天时：雷。

地理：东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所。

人物：长男。

人事：起动、怒、虚惊、鼓噪、多动、少静。

身体：足、肝、发、声音。 时序：春三月、卯年月日时、四三八年月日时。

动物：龙、蛇。 静物：木竹、萑苇、乐器、花草繁鲜之物。

屋舍：阁楼、山林之处、东向之居。

家宅：宅中不时有虚惊、秋占不利、春占吉。

婚姻：可有成、声名之家、利长男之婚、秋占不宜婚。

饮食：蹄、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬。

生产：虚惊、胎动不安、头胎必生男、生宜东向、秋占必有损。

求名：有名、宜东方之任、施发号司令之职、掌刑狱之官、有茶竹木税课之任、或闹市司货之职。

谋望：可望、可求、宜动中谋、秋占不遂。

交易：利于成交、秋占难成、山林木竹茶货之利。

求利：山林竹木之财、宜东方求财、动处求财、或山林竹木茶货之利。

出行：宜向利于东方、利山林之人、秋占不宜行、但恐虚惊。

谒见：可见、宜见山林之人、宜见有声名之人。

疾病：足疾、肝经之疾、惊怖不安。

官讼：健讼、有虚惊、行移取勘反复。

坟墓：利于东向、山林中穴、秋占不利。

方道：东方 五色：青色、绿色、碧。

姓名：带木姓氏、角音、行位四、八、三。

数目：三、四、八。 五味：酸味。

坎卦

万物类占，五行属水，卦数六

天时：雨、月、雪、霜、露。

地理：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地。

人物：中男、江湖之人、舟人、盗贼。

人事：险陷卑下、外示以柔、内存以刚、漂泊不成、随波逐流。

身体：耳、血、肾。

时序：冬十一月、子年月日时、一、六月日时。

动物：豕、鱼、水中之物。

静物：水带子、带核之物、弓轮矫揉之物、酒器、水具。

屋舍：向北之居、近水、水阁、江楼、茶酒肆、宅中湿地之处。

家宅：不安一暗味、防盗。

婚姻：利中男之婚、宜北方之婚、不利成婚、不可婚辰戌丑未月。

饮食：豕肉、酒、冷味、海味、羹汤酸味、鱼、带血、水中之物、多骨之物、淹藏。

生产：难产有险、宜次胎、中男、辰戌丑未月有损、宜北向。

求名：艰难、恐有灾陷、宜北方之任、鱼盐河泊之职、酒兼醋。

谋望：不宜谋望、不能成就、秋冬占可谋望。

交易：不利成交、恐防失陷、宜水边交易、宜鱼盐酒货之交易、或点水人之交易。

求利：有失、宜水边财、、恐有失陷、宜鱼盐、酒货之利。

出行：不宜远行、宜涉舟、宜北方之行、防盗、恐遇险阻陷溺之事。

谒见：难见、宜见江湖之人、或有水傍姓氏之人。

疾病：耳痛、心疾、感寒、胃冷水泻、肾疾、痼冷之病、血病。

官讼：不利、有阴险、有失困讼、失陷。

坟墓：宜北向之穴、近水旁之穴、不利葬。

方道：北方 五色：黑色。

姓名：点水傍之姓氏、羽音、行位一、六。

数目：一、六。

五味：咸酸。

艮卦

万物类占，五行属土，卦数七

天时：云、雾、山岚。

地理：山、径路、近山城、丘陵、坟墓、东北方。

人物：少男、闲人、山中人。

人事：阻隔、宁静、进退不决、反背、止住、不见。

身体：手指、骨、鼻、背。 时序：冬春之月、十二及、丑寅年月日时、七五十年月日时。

动物：虎、狗、鼠、百兽、黔喙之物。

静物：土石、瓜果、黄物、土中之物。

屋舍：东北方之居、山居、近石、近路之宅。

家宅：安稳、诸事有阻、家人不睦、春占不安。

婚姻：阻隔难成、利少男之婚、春占不利、成也迟、宜对乡里婚。

饮食：土中物味、诸兽之肉、墓畔竹笋之属、野味。

生产：难产、有险阻之厄、宜向东北、春占有失。

求名：阻隔无名、宜东北方之任、宜上官山城之职。

谋望：阻隔难成、进退不决。

交易：难成、有山林田土之交易、春占有失。

求利：求财阻隔、宜山林中取财、春占不利、有损失。

出行：不宜远行、有阻、宜近陆行。

谒见：不可见、有阻、宜见山林之人。

疾病：手指之疾、脾胃之疾。

官讼：贵人阻滞、未讼未解、牵连不决。

坟墓：东北之穴、山中之穴、近路边有石、春占不利。

方道：东北方 五色：黄色。

姓名：带火字及立人傍姓氏、徵音、行位二、七、三。

数目：五、七、十。 五味：甘。

坤卦

万物类占，五行属土，卦数八

天时：云阴、雾气。

地理：田野、乡里、平地、西南方。

人物：老母、后母、农夫、乡人、众人、大腹人。

人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多。 身体：腹、脾、胃、肉。

时序：辰戌丑未月、未申年月日时、八、五、十月日时。

动物：牛、百兽、牝马。

静物：方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆、斧、瓦器。

屋舍：西南向、村居、田舍、短屋、土阶、仓库。

家宅：安稳、多阴气、春占宅舍不安。

婚姻：利于婚姻、宜税产之家、乡村之家、寡妇之家、春占不利。

饮食：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物。

生产：易产、春占难产、有损或不利于母、宜坐西南方。

求名：有名、宜西南方、或教官、农官守土之职、春占虚名。

谋望：利求谋、邻里求谋、静中求谋、春占少遂、或谋于妇人。

交易:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、贱货、重物、布帛、静中有财、春占不利。

求利：有利、宜土中之利、贱货重物之利、静中得财、春占无财、多中取利。

出行：可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行、春占不宜行

谒见：可见、利见乡人、宜见亲朋或阴人。

疾病：腹疾、脾胃之病、饮食停伤、谷食不化。

官讼：理顺、得众情、讼当解散。

坟墓：宜向西南、宜坤山气脉、宜田野、宜低、四季占出 贵、春占大凶。

方道：西南 五色：黄色、黑色。

姓名：带土姓人、宫音、行位八、五、十。

数目：八、五、十。 五味：甘。

八卦万物类象大全（震卦）

震卦概述

震卦代表的是两阴爻在上、一阳爻在下、表示一种向上、向外发展的趋势。

震者动也。当震之来，恐惧而有不安之状，君子能恐能修省，则致褔而不失共所矣。

其数四，五行属木，居东方，色碧青、为龙。为玄黄。为青、为大途大马路、为长子、为决断躁动、震为青绿色，故为小青竹、为芦苇；芦苇上于虚，下茎实，象震阳在下，阴在上之象。

其于马也、为善鸣，

其于稼也、为反生 果实在下 如为花生等 。

其究为健，故其正象为雷。震为动。阴在上，有动荡不己的样子，为龙。

天玄地黄、秋冬之间、潜于两阴之下的阳气、春天到来、便开始向上、向外发展、震动其上之阴气、如春天万物开始发生一样、跃跃欲试、 驱阴霾震万物而萌发、如春天的蛰雷。

震卦卦德为奋、励、起也

表示阳刚在下不愿被阴邪所压制、而奋起之状。表示不默守成规、不甘落后、勇往直前的象意、故“万物出乎震”、为激发性、主动性。

震为迅疾、快速激烈、振奋迅疾。

震，乾坤始交，故为黑黄色。一阳在下，二阴在上，故有大道之象。

一阳在下专静而动，故为专。阳爻动于初，锐利进取，故决断躁动。

动，马善动善鸣，为弁足。震阳刚，为躁动，故健。

初阳在下，故象花生，洋芋、地瓜之土中物。由此可知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的

震为奋进、意气风发、雷厉风行。为兴起、起立、出发、开始、启动。为自立、自立自强、追求卓越。为积极、不甘平庸、勇于创新。为果断、毫不犹豫、敢说敢为。为勃勉、勤劳勇敢、不断上进。 为伸长、雷惊天地、延伸绵长。为新生、萌生萌发。 为显现、横空出世、形色顿显。为鸣声、声响激荡、振奋人心。为急躁、雷之疾速、躁动之象。为恐惧、恐惧、“惊远而惧迩也”。 为雷电、闪电在前、雷声在后、互不分离。为刚健、雷震动极而健。为惩罚、惩罚、打击、制裁。为随从、盲目随从、顺时自发。为统帅、勇帅三军、独当一面。为出征、出征、打仗。为过错、过错、过失、过头、雷速而不顾、必有过。为开拓、开发、开拓。为勇气、一阳面于二阴而震、必勇。为效果、无形丽有声、效果不大。

其他象意：震动、奋起、惊动、奋进、上升、进步、兴起、高、功名大、仁慈、追求、勤思、影响广、意气风发、好动、愤怒、惊恐、虚惊、粗心、轻举妄动、性急、冲突、夸大无礼、行走、出征、响动、高声等事物。强劲、霸道、追求、紧迫、功名、鲜艳、攻克、移动、动向、大路、崇高、粗糙、多动、冲突、夸大、无礼、仁贞、显示、表现、进步、警骇、狂乱、积极、显现、影响、迅速、喧哗、争论、转移、旺盛、发育、果断、生长。

震为追逐、为惊走、为射击、为打猎、为警卫、守护、为讲义、为问语、为言告、为声响、为夜黑、为交互、为反背、为后世、为品尝、为宽仁、为喜笑、为陵墓、为祭 奠、为茂盛、为征伐、为神、为登高、为乘坐、为华美、嘉、为萌芽、为邻居 、为争斗、为福、为虚、为岁年。

人物：

有名望的人物、与高速运动有关的人物、运动员、情绪激动不稳定人物、易发怒的人、狂想症、神经过敏不安分、保卫部门人物等、警卫、军人、安保、法官、警察、将帅、中层领导或者管理层、飞行员、列车员、乘 务员、驾驶员、胎儿、孕育新生命、丈夫、青年、社会活动家、煽动家、继承人、名人、 官吏、辛苦工作的人、忙人、善言者、狂人、音乐家、大嗓门的人、骚乱捣蛋者、说大话吹牛者、朝气蓬勃的人、爱传闲话的人、邮递员、舞蹈演员、足球爱好者、跑的快的人、弹跳力好的人、合作者、活泼快乐者、指挥、争性情人、多动症者、神经过敏的人、壮士、指挥员，行政人员。勇敢的 、竞争的、打击报复的、愤怒急躁的、痛苦焦急的人等。

长男、长子、年长者、成人、兄长、名医、学生、吵闹着、歌手、电器商、木匠、旅行者、律师、将帅、驾驶员、运动员壮士、乘务员，当头的，将师，长男，豪杰权势子弟，客商。尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为老夫。商旅。公。父。

人事：心地恍惚，举动忧疑，为事多虚少实。刑克耗气为虚惊。

《梅花易数》：起、动、怒、虚惊、鼓动噪、多动少静

形态：震动的、激烈的、有声有响的、高速的、急躁的、外虚内实的、上虚下实、好看而无内容的、粗糙的、移动的、滑动的、勇敢的、竞争的、吃惊的。

身体：额头、头部、头 发、弯而稀少。口、正在讲话的嘴巴、足、脚趾头、腿部、肝脏、神经、筋、左肋、左手臂、左手。喉咙、声带、舌、

性格：多动而少静。勤奋、有才干。好动。仁慈直爽，性急易怒、脾气大、急躁、暴躁、倔犟、自尊心强、虚惊。意气风发、易怒性急、积极果断、刚复自用、勤奋直爽、自尊心强、独断专行、心烦意乱、宁死不屈。

疾病：足疾、肝经之疾、肝脏疾病、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多动症、神经病、神经衰弱、神经症心悸、歇斯底理症、羊癫病、癫痫病、神经过敏、惊吓病、妇科病、疼痛性症状、剧烈性症状、碰撞性外伤。咳嗽、声带咽喉病症。气喘、百日咳、喉咙疾病、扭伤、脚气、发狂、恐惧、关节炎手足麻痹、毛发病、腿痛、

天象：雷、雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为斗。为岁年

动物：龙、蛇、鹰、善鸣弁足之马，善鸣之鸟、蜂、百虫、鹤鹄。

场所地理建筑物：东方、竹林、树林、草木繁茂的地方、闹市、繁华街道、骚乱场所、广播电台、电影院、歌舞厅、公安机关、军队、营房，机场、战场、运动场、菜市场、停车场、乐器店、、音乐学院、噪声大的场所、商店、游乐园、公园。山林野地、林区、东向屋舍、茶地、菜市场、地震源、火山口、演奏会场、广播电台、邮电局、音像电器乐器店、歌舞厅、音乐茶座、杂技场、花店、闹市、噪声大之场所、喧哗地、游乐场所、大道、机场、发射场、邮购场、战场、军警公安部门、营房、军队、车场、车站。

动物：龙、善鸣奔走之马、骆驼、麇鹿、獐子 或者鹿、羊、善于鸣叫、鹰隼、苍鹰和大鹏等、锦鸡、鹤、鸽、善鸣之鸟、画眉、云雀和金丝雀等、会鸣叫的昆虫、蚊子，蝉，蛐蛐，多足类、蜈蚣、蜘蛛、蜂类、苍蝇、百虫。

器物：音响乐器和锣鼓 、牛皮大鼓、架子鼓或者铜锣等、行走的车类、电话、广播、飞机、汽车、火箭、飞船、舟船、鞭、茶货，鞭炮、乐器音响、手机、麦克风、广播电话、大炮枪剑武器、裙、裤、蹄、鲜肉、闹钟。电器、铃、鲜花、大炮，火车、闹钟、山林野味、棒子、上面敞口的器具、筐、碗，罐子、盔子、杯子、腰带、鞭子、箱子。枪剑类武器

变象：生合得令为蕃鲜竹朩之具，震见震为有声之器，见巽为工巧之具，见离为纸笔文书之属，见坤为柔愞之类，见兑为有声可击之物而损缺。见乾为钟磬有声之物，圆全而无伤。见坎为朩火应用之物。见艮为俯覆之物。初爻动变坤为土中生长之物，二爻动变兑为刀斧有柄之物，三爻动变离为灯笼果盒之类

植物：树木、草、竹、蔬菜、花卉、花生、土豆、甘薯、盆栽。多节物，嫩芽，青绿色物品，蔬菜、鲜花、嫩芽、竹子、芦苇(多节之 物)、花、花蕾、树木、柴、茶、青绿色植物物、 为芲莨，萑苇，蕃鲜，竹朩。

食物：醋、酸的水果、樱桃、柠檬、凤梨、桔子、蜜柑、梅子、海藻类、蔬菜类、筋、蹄。茶货

房屋：为大涂、屋、宇市口人家。

《梅花易数》：东向之居、山林之处、楼阁。

时序：在时序为卯年月日时

动物：在动物为蛟龙，蛇蟒，蝉蝶，飞蛾。

遗象：震为五鬼，多是庙堂中之物。

饮食：啼、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬、鲤鱼。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为缶。襦。瓶。

坟墓：在坟墓为正东有树木之地。

《梅花易数》：利于东向、山林中穴，秋不利。

【在五则】为规，为圆。

【在五音】在五音为角，其声和清以静。

【在五事】在五事为貌恭敬而作肃。

【在五常】为仁心，为恻隐，为道德性命，为修己。

【在五色】在五色为青。

《梅花易数》：黑青、绿碧。

【在五性】在五性为魂。

【在五情】在五情为怒。

【在五声】在五声为呼。

【在五臓】在五臓为肝。

【在五臭】在五臭为羶。

【在五味】在五味为酸。

《梅花易数》：甘、酸味。

【在五气】在五气为温。

【在五经】在五经为诗。

【在五星】在五星为岁星。

时间：春二月、卯年、月、日、时。

色彩：青绿、碧色。

姓名排行：带木姓人，行位三、四、八。

干支类象：十干为甲。十二支为卯。五行为木。纳甲为庚

【吉神】遇庚日为天禄，遇卯为地禄，遇壬癸为天贵。

【策轨数】笨轨：其策一百大十八，其轨七百零四

震为雷

震为惊

《焦氏易林》震：

象易：三月阳气动为辰，为时辰、为人、

形态：为鼓、为鸣，为迹、为主、为萌芽、为嘉、

人物：为王、为公、为帝，为君王、为黄为皇帝。为神、为龙、爵、为诸侯、为人、为子、为夫、为警卫、为诸侯、为神、为姬、周姓、老夫、商旅、公、父、为孩子、

人事：为武、征伐、、为射、为狩、为行、为往、为载、为行，为居、为载、为兴、为德、为生、为生产、为张、为耕、为鼓、为鸣，为耕、为骑、为动、为追、为逐、为逃、为争、为战、为言、为请，为东游、为食、为饮食、为素餐、震覆，曰伤。为起、为动、为解、为建（建造）、为福、福禄、为出、为驱驰、为通、为大涂、为登、为道路、为闭、瓮、胎、舟船、飞翼、为万物、为生、为进、为衣、为舞、为扰、为作、为君，为乎、

性情：为快乐、为笑，为乐、为忘忧、为惊、为仁、为德、为喜、为嘉喜、为乐，故悦喜、为哭、

身体: 为足、为华、为发、口、为趾，

动物: 为隼（凶猛的鸟）、鹤、为苍龙、为鹿、为马、为驹、为骊（纯黑色的马）、为犬，为兔、为鹿、为龙、多毛发、羊、凡善走如鹿、如兔等皆属之震；为鸣，凡善鸣如鹤、如蛙等皆属之是也。为言、为鸣，凡善鸣如鹤、如蛙等皆属之是也。

植物：为草，为粒、为藜蒿、为禾稼、为黍稷，为丛木，

器物：为旗、为车、为辕、为驾、为乘、为舆、为郭（城廓）。为舟船、多毛发、为号、为舟船、为玉、为宝，为襦（短衣，短袄）、袂（衣袖袖口）、袍衣、缶（fou）（古代一种大肚子小口儿的盛酒瓦器）、瓶、为箕子、簸箕？为筐、为藩（篱笆屏障），

场所：为道涂，为家，为丛木延伸楚国，为周

疾病：

天象：斗、为虚，

时间：为夜、

数目；数三、

方位：为东、

颜色：为黄、为白、为绿。为玄黄、

五行：