七杀偏印(七杀偏印是杀印相生吗)

七杀为祸？八字有七杀星，是否即为不好的八字？

八字学有十颗星，这十颗星是正官、七杀、正印、偏印、劫财、比肩、伤官、食神、正财、偏财，八字学正是透过这十颗星刻划出多采多姿的戏剧人生。易经讲求中庸之道，八字学也是一样，在八字命盘当中每一颗星的力量喜欢平衡，平衡的八字称为「和」，五行和者，一世无灾，生活安逸。

七杀星会攻击比肩劫财星，比劫星代表兄弟、朋友、同侪、伙伴，因此八字中七杀星太强旺，用的是强势欺压手段，要人屈服。不要忘记，七杀星也会攻击自己本命星，一刀两刃，伤人又伤己，引来官非口舌，身心崩溃。

自己的八字果真是七杀星强旺，该如何是好？

命理学化解七杀星有两个方法，以印化杀或食神制杀，也就是以柔克刚，以智取胜。性情主导人的行为，行为主导人的命运。本身八字七杀星为祸，该时时提醒自己，「当一根手指头指着别人的时候，不要忘记有四根手指头指的是自己。」

反观，遭逢七杀星强旺的人欺压与无理取闹，该如何面对？

根深不怕风动摇，树正无愁日斜影。印星具备的天性是「宽恕、求知」，发挥印星的能量，强迫自己阅读、学习，用最好的修行「忍」来化解纷纷扰扰。

七杀星正面的涵义是，掌权，专业。七杀得有印星或食神星制化，形成杀印相生或食神制杀，往往可创建丰功伟业，异路功名。

敬请关注【风水点一点】，本头条号首席作者慧通老师，系仙鹤门第三十一代传人，玄鹤九道风水传承人。师从青城山百岁道长——青松红梅宗师、江西龙虎山大虚子道长、精通异术的释修成老法师以及多位大家。长期致力于道家法门的研究和传承，精通周易、风水、命理、相术、道法，具有丰富的寻龙点穴实战经验，每天分享最新的风水命理解密原创文章。

古法命理《渊海子平》中，古人对女命的看法和见解

偶尔看看古人写的阴命赋，才发现很多有趣的地方，故与大家分享一下。

既观男命之得失，复观女命之幽微。

傅先生个人注解:既然我们注重男命的成功与失败，但是女命也同样重要，这里也有很多奥秘细微的地方，值得我们去研究与思考。

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正官纯粹见财星，子贵夫荣。

注解:所谓正官纯粹指的是八字中不见杀，不形成官杀混杂的局面，比如露官藏杀或露杀藏官都是不行的，因为正官纯一，这样的是好命，代表这样的女人，品行端庄能嫁一个好老公。

七煞全彰日主强，夫刑子克。

注解:这个是指一个女命八字，不能七杀太重，因为七杀是阳刚是适合男命的，因为阳刚阴柔，七杀重，日主强的女命，在现代社会来讲，就是女强人，在面相中无形的给人一种不怒自威的杀气，比如，x力的董xx之类 ，不用看八字，看面相气势就能看出来。这样的女命古人来看就是克夫刑子，换做现代也一样，不死则离。

财星得地善持家，印绶专权能干蛊。财轻官旺，亲操井臼之人。

注解:所谓财星得地是指财星藏在地支，古人认为，财喜欢藏，才能丰厚，因为露财不好，露财容易惹祸（财怕劫，天干主动），实际上，露财用现代观念来看，就是虚荣和显摆，真正有钱人都是很低调的，这是因为钱藏着的，你不知道底细，故显得低调。对于女命来讲，财星在地支，说明这个女人精打细算会过日子，而且也不缺钱花。

至于后面一句，财轻官旺，指的是财星力小，比如财星在天干虚浮地支无根、无禄，无气，遇见这样的情况，就算官在旺，也不行，这是因为，财是生官之源，遇见财轻官旺的女命就是俗称的旺夫之命，男命靠她发达。这样的女命在家是她掌握财政大权。

杀混合多，捱户沿门之妇。

注解:女命的官代表老公，七杀代表情人，古人认为，女命七杀多又出现明合暗合的情况，就是烂贱女人，这样的女人，风流下贱不爱惜自己。

伤官太重，嫁即妨夫。

注解:伤官太重，是说明伤官多，至少两个以上，伤官本身是克制官杀的，伤官太重的女命，性格上有缺陷，思想偏激，极端。夫妻之间，容易性格不合引发家庭暴力。时间久了，非死则离。

枭印满盘，未生先堕。

注解:八字中偏印枭神太重，不利生育，不容易怀孕，也容易流产,因为偏印克制食伤，食伤代表女命的孩子，另外偏印太重的女命，精神容易，精神压力大 精神不集中，多疑，自私，偏执，性格也是有缺陷。

食神独旺，受子褒封。

注解:食神专旺，说明会生一个有出息有能力的孩子。

财旺生官，叨夫恩典。财官印绶无伤无破，主夫荣。天月德全透食透财，生子贵。天元太旺，格清纯粹，配君王。日主极弱，有用财官，招贵婿。四柱不见夫星，贵居财旺。五行难寻子位，妙用比肩。食伤太重反无儿，枭印逢财却有子。七煞羊刃，为人胆大心雄。

偏印伤官，处己心直口快。

注解:很简单的一点就是三寸不烂之舌，请参照《功夫》电影里的包租婆。

二德逢华盖，念佛看经。

羊刃坐魁罡，呵神骂鬼。

注解:这里的坐，是形容词，不是观音坐莲那样的动词，魁罡只有四日，庚辰，庚戌，壬辰，戊戌。阳刃只有五阳干才有，所以，这句话的意思是，魁罡日中藏阳刃，综合来讲，只有庚戌（戌中辛就是庚之羊刃，因为庚刃在酉，酉藏辛）和壬辰日出身的女命 ，无论外表伪装得多好，内心深处都是刚爆，残忍，无情的。

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柱中纯印，晚子刑伤。

伤食满盘，早夫克害。

身轻杀重，寿难长而伶俐聪明。

主旺用强，虽短命而奸强好斗。

桃花红艳，送往迎来。

官杀争权，弃张接李。

金水聪明多暗约，木火刚傲善偷期。

无财无印见伤官，倒凤颠鸾。

有杀有官透食伤，吟风弄月。

魁罡冲破印无官，师尼之辈。

桃花带合官杀混，娼妓之流。

注解:八字官杀混杂又带合又带桃花的，说明是做皮肉生意的，成本小，投入少，见效快，利润高的那种。

身旺逢枭多宠妾，阴差阳错是填房。

羊刃伤官心狠毒，二德印绶性温良。

伤食无财，逢二性丝罗之好。

注解:几年前我一直以为古人的观念中，没有拉拉之类的问题，直到看见这句话才明白，原来古人早就知道了，命理中，搞基的理论知识，只是我们后人没细心看而已。

煞官少气，再一番桃李之鲜

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身旺鬼衰，夜眠无伴。

注解:这个夜好漫长好寂寞啊，唯有看看床边的黄瓜，所谓身旺鬼衰，这类八字，用现代来讲就是女汉子，难引起男性朋友的喜好。也很难得到男性的追求。

财绝官死，昼坐荒凉。

注解:这是半夜三点出门都安全的命，遇见劫匪，求着劫匪劫色，劫匪咬牙一哼:车不要了！所谓财绝官死，这一生只有靠手了，一生都遇不到能代替手的那个男人。在现实生活中就是女屌丝。

财逢羊刃，不得其死之人。

注解:财星遇见羊刃，容易因为钱财致命。

印绶逢财，乃是含冤之鬼。

贵众无财，名驰谢馆。

注解:这类型是混酒吧，的，交际花，名媛.贵众指的是官多，也就是和各种层次的人打交道。

合多少主，声重秦楼。

注解:这类型是或KTV的红人。

身旺鬼衰，虽有夫而即无夫。

注解:古人这句话说的很委婉，简单点说就是性生活不和谐。

枭众财强，纵无子而却有子。

官值鬼乡，夫亡外郡。

注解:这是指官星进入七杀大运，老公死在外边。

食临杀地，子丧他邦。

注解:同上，这是指食神进入七杀大运，孩子会死在外边。

马坐孤神，不远嫁定主离夫。

杀临寡宿，匪生离也须死别。

三刑六害少六亲，阴错阳差情冷落。

纯杀弃命，寿必绵长。

杀重身倾，终须倾夭。

注解:七杀太重，身体不好要带残疾，不然活不长。

官星乘驿马，恒守空房。

注解:老公长期出差，一个人在家真的是好害怕。

财库值空亡，家资零替。

注解:财库落空亡，说明出身贫寒是灰姑娘。

金猪黑鼠夫无定，丙戊端门婿不长。

注解:这是用生年或生日算命

金猪是辛亥年或日

黑鼠是壬子年或日

丙戊端门是丙子丙午戊子戊午

遇见这样年或日的女命，大部分情况婚姻不顺，一生一婚到不了头。

还有一个情况就是，婚姻大事很难成功。

桃花滚浪，日换二妆。

注解:有滚浪桃花这种神煞的女人，尤其在日支，说明欲望太强，最喜欢隔壁老王和楼上老张。

寡宿孤辰，夜眠无伴。

注解:有孤辰寡宿的神煞的女命，对于女命来讲，就是与婚姻无缘。一辈子的孤单寂寞冷。

赤蛇则伶俐聪明，财官旺夫荣子贵。

注解:这是用生年或生日来论命，赤是红色，蛇是巳，就是丁巳年或丁巳日的女命，聪明伶俐，如果八字格局好是好命。

木马则刚强傲物，禄马衰刑子克夫。五行纯粹最难逢，四柱中和恒罕见。喜逢天月德神，大忌杀官混杂。详观轻重，省察旺衰。柔弱为吉，刚强为灾。事有万端，一理可贯。如此推步，庶有不差。

由于注解太耗费时间与精力，其中有一部分没注解。

你为什么还看不清你的命运，因为你还没遇到好的理论（二）

前面发了一篇八字命理预测学的文章，想不到这篇文章还有很多人收藏和转发了，看来大家对封建迷信的东西还是挺感兴趣的，看来封建社会留下来的东西，不一定都是错的。大家都迷信的东西，他身上肯定也有真理的存在。就像西方人相信上帝，上帝教你忏悔过去的罪恶，要做个好人，死后就可以往生天堂。中国人相信命运，老祖宗教你行善积德，诸恶莫作，众善奉行，就可以改变未来命运。上帝和命运存在吗？如果说存在，它就存在你的心里。

既然有需求，我就再写一篇，表明我对传统的八字命理学多年来研究的看法和见解，希望能破除它身上封建与迷信的外衣，把真里裸的展现出来，发文不易, 且写且珍惜。

一、天干的生克系统

阴阳五行生克系统有六类十科，古人用\"六亲\"\"十神\"概念进行描述，生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，与我同类者比肩兄弟，

（一）何谓十神：十神是由比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀（又名偏官）、正印、枭神（又名偏印）等组成的，它们是由十干与日干发生的生助克泄耗的的关系而产生的。

如甲为日主：生日干者，异性为正印，癸生甲；同性为偏印，壬生甲；助日干者，同性为比肩，异性为劫财；泄日干者，同性为食神，甲生丙；异性为伤官，甲生丁；耗日干者，异性为正财，甲克己；同性为偏财，甲克戊；克日干者，异性为正官，辛克甲；同性为七杀，庚克甲。因此正官，正印，劫财，伤官，正财，是与日干阴阳相反的；七杀（偏官），偏印（枭神，枭印，倒食），比肩，食神，偏财是与日干阴阳相同的。

（二）何谓六亲：六亲指的是父亲、母亲、妻子、儿女、祖父、祖母、兄弟、姊妹、外祖父、外祖母等。现以甲木代表男命，乙木代表女命，看甲男与乙女同其它十个天干发生生助克泄耗关系后，所产生的十神与对应的六亲所代表的关系名称。

男命以克我者为子孙，我克者为妻财。如甲木日干的男命：1、遇甲木为比肩代表兄弟；2、遇乙木为劫财代表姊妹；3、遇丙火食神代表儿子、有时也代表女婿、外祖父；4、遇丁火伤官代表女儿、祖母；5、遇戊土偏财代表父亲、情人、后妻；6、遇己土正财代表妻子；7、遇庚金七杀代表儿子、姐夫、妹夫；8、遇辛金正官代表女儿、外祖母；9、遇壬水枭神代表祖父、父亲、继母；10、遇癸水正印代表母亲。

女命又与男命不同，女命以克我者为夫君，我生者为子孙。如乙木日干的女命：1、遇甲木为劫财代表兄弟；2、遇乙木为比肩代表姊妹；3、遇丙火伤官代表儿子、外祖父；4、丁火食神代表女儿、祖母；5、遇戊土正财代表父亲；6、遇己土偏财代表情人；7、遇庚金正官代表丈夫；8、遇辛金七杀代表情人、后夫、外祖母；9、遇壬水正印代表祖父、父亲、继母；10、遇癸水枭神代表母亲。

从人事现象角度可以分为二条讨论：一者\"父子\"之道，专指生我为父母、我生者为子之类；二者\"夫妇\"之道，专指克我者为夫、我克者为财为妻之类。\"父子\"\"夫妇\"之道要符合阴阳奇偶、消长原则方为吉论；若违背阴阳匹配，则当作偏阳偏阴推，当作凶论。这些原则与方法可以贯彻到一切天干地支的所有关系之中去。阴一阳之谓道，就是指阴阳奇偶原则。比如一夫一妇相合有情，就可以生生不息，造化无穷。偏阴偏阳之谓疾，就是指二阴或二阳相配不成造化。比如二男不同处，二女不同居，不成配偶，则生机尽矣。

甲木见辛金、乙木见庚金，为一阴一阳配合成夫妇之道，刚柔相济吉象。甲木见庚金、乙木见辛金，二阴二阳无情，为金木交战，不仁不义之象。

丙火见癸水、丁火见壬水，为一阴一阳配合成夫妇之道，水火既济吉象。丙火见壬水、丁火见癸水，二阴二阳无情，为水火交战，是非日有之象。另外，甲己、丙辛、乙戊、戊癸都是阴阳匹配成夫妇，以其有情，故多作吉论。至于甲戊、甲庚、丙壬、乙己、丙庚、丁辛、巳癸都是二阳或二阴，以其无情，一般都作凶论。

四柱命学中对阴阳奇偶匹配原则万分重视。所谓\"三奇真贵\"格局，就是指四柱中以日主为主，在年月日时柱内外有三对匹配者。三对匹配者：就是指十神中的正官、正财、正印三类与日主成三对配偶也。四柱中只要与日主匹配出现正官、正财、正印者，作大吉论。

又有天干五合，也是按阴阳匹配原则进行的：甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。天干五合在四柱详判中有大作用：四吉神财官印食因合而无用，为何？吉神被合去，不能作福于我，故无用。四凶神煞伤枭刃因合而有用；凶神被合去，不能作祸于我，故有用，是为原则，务须牢记。

关于天干相生的\"父子\"之道，也要遵循阴阳有情的原则。其中尚有细微区别，这些东西将在十神分别定性中再讲。

（二） 地支的刑、冲、化、合、害系统

地支性质与相互关系最为复杂，是术学中的重点。它包括三刑、六害三合、六合、六冲等内容。

地支三刑：子卯无礼刑、丑戌未恃势刑、寅申巳为无恩刑。

地支六害：子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。

地支六冲：子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。

地支六合：子丑合、寅亥合、卯戍合、辰酉合、巳申合、午未合。

地支三合：申子辰合水局、寅午戍合火局、亥卯未合木局、巳酉丑合金

地支三会：亥子丑会水、寅卯辰会木、巳午未会火、申酉戌会金。

地支的刑冲化合害等内容十分丰富，较之天干更复杂。其是一切术数分科学习与研究的公共基础知识，一定要熟记于心!

（一）地支刑害关系要清醒

接下来重点谈谈，对地支刑害关系的认识。由于术学分科研究的不同，对地支的各例应用法则，而取舍也各不相同。有某些人往往会单凭个人一私之见，来武断地支的刑冲化合害中的某某法则不成立，全是古人谬论。比如某教授在其书中，就对\"巳申\"相刑又相合的古论提出质疑，以为巳申既然相刑，又何来相合呢？两者自相矛盾，可见古人在此论上有点站不住脚。按笔者的观点，像巳申相刑又相合的关系是完全成立的。这种\"刑合\"并存，就表示了巳火与申金两者事物关系的复杂性：合中有刑、刑中有合；合作中有矛盾、对抗中有合作。在占测婚姻事上，其男女双方必是对\"欢喜冤家\"；好的时候如胶如漆，闹的时候要死要活。因此，对地支所有法则与关系的了解，必须要深入进去充分理解掌握，结合一切术学分科的特点方可进行取舍运用，千万不要乱发议论一叶障目，徒令人非议发笑。要知道，天干地支五行的这些作用关系，都是历经几千年来古人反复研究锤炼公认的一些东西，基本上是全部准确的。古人绝对不是白痴，后人们的一些极肤浅的疑问，古人也必定同样考虑过，古人之所以这样说这样写，自有他的道理。况且要认清的是，术学全是古人发明的而不是今人，今人要想完全超越古人，基本上不太可能。当今的术学研究不在于如何创新，而在于如何继承。只有继承的本领与古人中的最高水平者\"并起并坐\"之后，方有资格来说发展谈创新。而今天绝大数的研究者们，连如何好好继承都说不上，又何以谈起搞\"发明创造\"什么新体系呢?

四柱中关于地支三刑六害的判定，取决于地支刑害之物的十神善恶性质与神煞两个方面。若地支刑害之物为四吉神，又带天乙贵人、天月德、德秀之气等，则\"君子不刑则不发\"作吉论。若地支刑重之物为四凶神，又带亡神劫煞空亡等恶煞，则多见灾病、车祸乃至牢狱死亡等事了。

（二）地支的合冲关系要分清

地支中的六合六冲是对矛盾，一起讲。地支合与冲的确定，实质上，也是由一阴一阳之谓道、偏阴偏阳之谓病的奇偶匹配原则决定的。地支六合符合\"夫妇\"之道，阴阳交合，可以生生不息，都作吉论。地支六冲，偏阴偏阳，针尖对麦芒是一种\"天敌\"关系，难于调和，一般都作凶论。尤其子午卯酉四正冲，东西金木冲战、南北水火冲战，势不两立，吉凶立见。

由于六合是取像于\"夫妇\"好合之情，因此，四柱中年月日时四柱六合，则表示命主自身与祖上、父母、兄弟、子女、配偶的关系，像\"夫妇好合一般深情厚意。因此，其就表示有较和睦的家庭人际关系和家庭氛围。将此意义推广，年可代表长辈上司，月可代表朋友同僚，时可代表下级晚辈，则柱中多六合，就表示其人有着良好的人缘和交际圈。由于良好的人际关系是个人事业成功的一个重要条件，因此，四柱中六合多一般都作吉多表示其人擅长社交，且重情重义最容易得道多助，较易成功。古人论女命之所以忌柱中合多，就是怕女命自身人见人爱、处处留情、多情多欲成为\"交际花\"，则难免会做出损害贞节的风流韵事来。在古代极重女性贞节与名声的社会环境下，女命合多自然不是好事了。就是到了今天，一般女命六合太多也不算好事，固然处处吃得开，也易会多婚外情，遭婚变。

六冲跟六合来个恰恰相反，是一种矛盾极其尖锐对立的关系，反映了双方对同一事物彻底对立的看法和价值观。因此，柱中出现六冲，多表示矛盾不可调和，关系搞僵冤家对头。比如年月冲，就表示父辈与祖上(或叔姑)之间是冤家是对头；其他可以类推。由于六冲是种\"天敌\"关系，跟一阴一阳的有情配合来个背对背。所以论命日支(配偶宫)受冲，其人婚姻双方必是\"活冤家\"式的\"天敌\"关系，定有婚灾，轻则口舌不和终日战争，重则生离死别。四柱古法中认为，西冲东、北冲南灾大，东冲西、南冲北灾小；这种观点也是可以成立的。因为，无论鸡蛋撞石头，还是石头撞鸡蛋，受伤的都是鸡蛋。比如辛日生于巳月，正官丙火司令，运走亥地冲击提纲，轻则掉官失职克子，重则损寿；为映必重，以北冲南重也。又如甲日生于酉月，运走东方卯地，冲击提纲为祸则浅，以东冲酉轻也。

（三）地支的三合关系要注意

地支中的三合是必须重点研究的内容。四柱命学格局中的\"局\"就是指三合局来言的。\"格\"则是指月令来言的。《渊海子评)就讲\"看命以三合取用为局入格\"。地支三合是由三支组合而成，所以占据势力极大，几乎可月令当权人元相提并论。所以，古人论局论格是要统一起来看的。由于合局力量巨大，可以影响四柱整体，所以三合局是造成四柱整体失衡无序的量重要因素之一，且四柱出现三合之局，就必须岁运来调节与此三合局形成平衡；如果岁运再来扶助生合，四柱失衡太甚必发大祸。当然，弃命从财、从煞则另当别论。

地支三合局是指五行长生、帝旺、墓库三个字的组合，其在四柱中只要出现两字就以半合论，一般术书中认为三合局中缺帝旺字就不作半合看，是极其错误的，地支三合局是\"三人帮\"，其帝旺字则是\"三人辈\"中的\"核心人物\"或\"老大\"。地支三合局就是无此\"老大\"出现，但其\"老二\"、\"老三\"相会作合也可做事成事，不过较之其有\"核心\"成事影响稍弱。由此可见，地支中的长生墓库也可以作半合论。所以地支三合局中的半合有三种情形(以申子辰水局举例)：一者长生墓库半合，即申辰合；二者长生帝旺合，即申子半合；三者长生墓库合，即子辰半合。《三命通会》云：\"丙申日壬辰时\"，\"就认为申辰合，局时上壬煞有气，只有生于春夏主强，方可假煞为权以至武贵；若生于秋冬则壬煞有力，身柔难敌，不贫则天。\"

地支三会较之地支三合局力量势力更大，巳经夺尽造化一方之力，为吉为凶更为明显，若三会之天干透出为四吉神，务要日主无根弃命相从，都作高命论，若日主自坐强根，而三会透干又是四凶神，多是夭命无疑。

（四）地支藏干有秘密

地支与天干除了六十花甲子配合之外。四柱中还有最主要的\"地支藏干\"定格局，格局乃是福气深厚之根本；

地支藏歌

子官癸水在其中，丑癸辛金己土同；

灾宫甲木景丙茂，卯宫乙木独相逢

辰藏乙茂三分癸，巳中庚全丙茂从

午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗；

中位庚金壬水茂，百宫辛金独丰隆

茂宫辛金及丁茂，亥藏壬甲是真踪。

古人对十二地支大致分为三类：寅申巳亥为四孟之地、子午卯酉为四仲之地、辰戌丑未为四库之地，四柱正统中以四孟、四库之地为吉论，四仲为四败为凶论。\"喜忌篇\"云：\"财官印绶全备，藏畜于四季之中；官星财气长生，镇居于寅申巳亥\"是也。又四孟为万物造化之源，以其为五行长生之位也。又四季为万物之归宿，以其为五行之墓库也。

地支藏干在四柱中有着最重要的作用，它涉及到地支天干的\"藏\"与\"透\"的关系问题。地支藏干显现于四柱天干之中，谓之\"透露\"，透露者就是活物可以取用。\"藏\"者就是静物待时而动。天干透露于外，见地支中藏根者，谓之\"通根\"。通根与透露是柱中干支互动关系的写真。天干因通根合局方有气力，可以发挥作用于四柱这个\"小天地\"中。若天干虚浮无丝毫通根休囚，则在\"小天地\"中无发言权，只是死物废物而巳。地支也只有通过天干\"透露\"方可发挥其效用。若柱中不透天干则是待用之物，只有等待时来运转，天干透出于岁运之位方可\"登台演出\"影响四柱整体。