昔年种柳(quot桓大司马闻而叹曰)

春天，是一个生机勃勃的季节。万物复苏，花开柳绿，一派生机勃勃的景象。而在中国的传统文化中，柳树也被视为寿树、吉祥树，一直深受人们的喜爱。其中，有一句著名的古诗，即“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。”这首诗的作者是唐朝的张若虚，其中最让人印象深刻的便是那句“昔年种柳，岸绿江流。”而据说，这棵柳树，便是被种在了他的故乡南昌的南湖边上。

南昌南湖柳，是一种非常优秀的柳树品种。据民间传说，当时的南昌地区，因为经常遭受水灾的袭击，而且几乎每年都会发生洪水，给当地百姓带来了很多的伤害和不便。而据史料记载，当时的桓温（桓大司马），是一位非常有胆略与智慧的大将，他曾在南湖辟河开渠，引水入府城，解决了南昌地区的水灾问题，为当地群众带来了福音。

为了纪念桓大司马的功绩，南昌群众于是在南湖边上种植了大量的柳树，作为吉祥物和永久纪念。其中，最主要也是最重要的一株柳树，自然就是那棵在诗中被提到的“昔年种柳，岸绿江流”的南湖柳了。

南湖柳，高大挺拔，枝繁叶茂，枝条柔韧，叶子形状秀美，嫩叶吐绿，老叶转黄，呈现出独特的美感。同时，南湖柳还具备了非常强的适应性，能够在任何环境中生长，即使是在水边或是石头上都能够生根发芽，生命力非常顽强。

如今，南昌南湖柳已经成为了南昌市的一张名片，以及中国江南园林文化的代表之一。在这里，人们可以欣赏到美丽的柳枝垂向水中，抚摸到柔软的嫩叶，感受到那一份沉淀已久的江南文化的韵味。而对于南昌人来说，南湖柳更是一种血脉相连的情感，一种心灵上的归属感。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不。

依依汉南今看摇落

岁月荏苒，时光如梭，转眼间，春去秋来，柳树依旧，但已不再绿意盎然，它们在秋风中摇曳着，落下了片片黄叶，仿佛在述说着岁月的沧桑。在汉南的土地上，这一幕幕都被时光铭刻在了心底，成为了历史与记忆中不可磨灭的一部分。

昔年种柳的意思及全诗出处和翻译赏析

《昔年种柳》是唐代诗人白居易的一首诗，全诗如下：。昔年种柳，今日成荫。留得枝条换新叶，又得青青几度春。笔底倚时光，口中咏物华。东篱寄语东篱雀，与谁同作一番语。这首诗描写了作者昔年种下的柳树如今已经长成了荫蔽，不断更新换代的新叶子，多次见证了春天的到来。作者把自己的笔底和口中都倾注在了诗歌中，赞美着物华天宝的宏伟景象。最后，作者用寄语东篱雀的方式来表达自己的思绪，和谁共享这一宏伟景象呢？。这首诗的意境清新，朴素自然，道出了诗人对大自然的热爱和赞美之情。

quot桓大司马云

“秦州牧李昭曰：‘吴人有能种柳者，吾欲令其来种柳于郡。’时桓大司马云：‘柳之为木也，虽欲助之，不可使其成长数尺，远及天地。’”。这段话出自《晋书·李峤传》，讲述了李昭在任秦州牧时想让吴人来种柳树，但桓温认为柳树无法成长得太高大，限制了种植的意义。这段话也常被引用来比喻不值得投入过多资源或精力去关注细枝末节的小事情。

其实还有人比他更悲伤

在古代文学中，柳树常被用来象征哀伤和离别。据传说，汉代诗人杜甫曾经在柳树下哭泣，写下了脍炙人口的《赋得古原草送别》。而唐代诗人白居易也曾在柳树下思念故人，写下了“明月松间照，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟”的名句。可见，种柳之悲并非独一无二，许多诗人都曾在柳树下感叹时光流逝，人事易老。