农历今年是什么年(农历今年是什么年份)

2021农历年为何称“辛丑牛年”？

新华社天津2月12日电（记者周润健）12日，正月初一，2021农历年正式到来，人们见面互祝“新年好”“过年好”“牛年大吉”等新年问候。那么，这个农历年为何被称为“辛丑牛年”呢？

中国天文学会会员、天津市天文学会理事史志成介绍说，中国古代的纪年方法叫“干支纪年”，是在“十天干”和“十二地支”的基础上建立起来的。“十天干”由“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”组成，“十二地支”由“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”组成。

古人将天干中一个字与地支中的一个字相互搭配，天干在上，代表阳，地支在下，代表阴。天干由“甲”起，地支由“子”起。方法是甲子为第一年，乙丑为第二年，丙寅为第三年……壬戌为五十九年，至癸亥为止，一周为整六十年，叫作“六十甲子”。然后又从甲子开始，循环往复。

史志成表示，已知公元年数可求出年的干支。其方法如下，将公元年数减去3后再除以60所得的正余数就是该年的干支序号。如余数为1，则该年的干支序号为1，从六十干支表上即可知该年为甲子年；以此类推，如余数为2，则该年为乙丑年；如余数为59，则该年为壬戌年。如余数为0，则该年为癸亥年。

以2021年举例，2021减3再除以60，可算得商为33，余数为38，而此余数就是2021年的干支序号，从六十干支表上即可查得该年为辛丑年。

由于“干支纪年”推算复杂，容易弄混，加上古代教育不普及，识字的人不多，要用干支记住自己所生的年份，比较困难。为了便于记忆和推算年份，人们就用十二种动物与“十二地支”互相搭配，每年用一种动物作为一年的属相，也就是大家耳熟能详的“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”。这样，事情就简化了，人们不再称呼什么“庚子年”“辛丑年”，干脆就叫“鼠年”“牛年”。

天文年历显示，2021农历辛丑牛年从2021年2月12日开始，至2022年1月31日结束，全年共有354天。（完）

2021农历年为何称“辛丑牛年”？

新华社天津2月12日电（记者周润健）12日，正月初一，2021农历年正式到来，人们见面互祝“新年好”“过年好”“牛年大吉”等新年问候。那么，这个农历年为何被称为“辛丑牛年”呢？

中国天文学会会员、天津市天文学会理事史志成介绍说，中国古代的纪年方法叫“干支纪年”，是在“十天干”和“十二地支”的基础上建立起来的。“十天干”由“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”组成，“十二地支”由“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”组成。

古人将天干中一个字与地支中的一个字相互搭配，天干在上，代表阳，地支在下，代表阴。天干由“甲”起，地支由“子”起。方法是甲子为第一年，乙丑为第二年，丙寅为第三年……壬戌为五十九年，至癸亥为止，一周为整六十年，叫作“六十甲子”。然后又从甲子开始，循环往复。

史志成表示，已知公元年数可求出年的干支。其方法如下，将公元年数减去3后再除以60所得的正余数就是该年的干支序号。如余数为1，则该年的干支序号为1，从六十干支表上即可知该年为甲子年；以此类推，如余数为2，则该年为乙丑年；如余数为59，则该年为壬戌年。如余数为0，则该年为癸亥年。

以2021年举例，2021减3再除以60，可算得商为33，余数为38，而此余数就是2021年的干支序号，从六十干支表上即可查得该年为辛丑年。

由于“干支纪年”推算复杂，容易弄混，加上古代教育不普及，识字的人不多，要用干支记住自己所生的年份，比较困难。为了便于记忆和推算年份，人们就用十二种动物与“十二地支”互相搭配，每年用一种动物作为一年的属相，也就是大家耳熟能详的“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”。这样，事情就简化了，人们不再称呼什么“庚子年”“辛丑年”，干脆就叫“鼠年”“牛年”。

天文年历显示，2021农历辛丑牛年从2021年2月12日开始，至2022年1月31日结束，全年共有354天。（完）

明年闰二月，农村老人说“癸卯迎水兔，春秋晴天少”是什么意思？

#秋日生活打卡季#明年是2023年，用干支记年法是癸卯年，今年是壬寅年。

提起壬寅、癸卯、甲辰、乙巳……大家有很多人不懂，这是古代人的智慧，是用10天干和12地支依次并列循环往复排列而形成的记年方法。

这10天干和12地支并列循环往复排列到第60组排列，就是一个来回“甲子”年。

那么，古人使用这种60组“甲子”排列，既可以用来记年，又可以用来记月，还可以用来记日，如壬寅年，甲辰日。

为什么明年有闰月，是闰二月呢？我国的农历是阴阳合历，以月亮绕地球运行为核心的记日法叫作阴历，以地球绕太阳运行为核心的记日法叫作阳历。

阴历是以月亮运行为基础的记月法，月亮从朔月到望月整个周期是29.5天。

月亮绕地球转动一周，为一月，绕地球转动12个周期的月相，即朔望月天数是354~355天，若是地球绕太阳运行一周是365.25天。

因此，每一自然年，阴历与阳历记日法相比，相差的天数，阴历记日法要少11天左右，有人叫做“日差”，因此，三年的“日差”就会达到30天左右的时间。

古人把一年分成春夏秋冬四季，每季又分成6个节气，每个月又分两个节气，如春季，农历正月有立春、雨水，二月有惊蛰、春分，三月有清明、谷雨，一年分成二十四节气。

农历这二十四节气，都是依据地球绕太阳公转来决定的，是永远不会改变的，那么阴历每年与阳历相差11天左右，怎么办呢？

因此，古人就把阴历每3年，就要多出月亮绕地球旋转一周的时间，大约30天，就按阴历计算，这多余的30天时间，就加在阴历月份上，叫做“闰月”，并且依据干支记年法，明年闰月加在阴历二月份后，叫做“闰二月”。

农村老人依据干支记年法的规律，说“癸卯迎水兔”，又是什么意思呢？

癸卯是指2023年按照干支记年法的排列年号，今年是壬寅年，明年是癸卯年，后年是甲辰年。

“癸”在五行中是属水的，因为，甲、乙是属于东方五行木的，丙、丁是属于南方五行金的，戊、己是属于中间五行土的，庚、辛是属于西方五行火的，壬、癸是属于北方五行水的，所以癸的五行是水。

“卯”是12生肖中是属“兔”的，这一个大家比较熟悉，子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属兔，辰属龙，己属蛇，午属马，未属羊，申属猴，酉属鸡，戌属犬，亥属猪，所以“卯”是属兔的。

这个时候“癸卯迎水兔”，就是“癸”属五行水，“卯”属兔，即癸卯年就是水和兔融合在一起。

“春秋晴天少”，这句是古人的经验之谈，古人认为明年癸卯年是五行属水，意味着明年春季和秋季的雨水非常多，晴天偏少。

春季雨水多，晴天少，有利于小麦和油菜的生长发育，农村有句俗话说，“春雨贵如油”，所以，明年春季雨水偏多，有利于春季作物的生长。

但是，春季雨水偏多，小麦的赤霉病、粉锈病、根腐病会严重发生，油菜的菌核病、茎腐病、霜霉病等病会增多，因此，要严加注意，认真防治，确保明年夏粮丰收。

明年秋季雨水偏多，既有有利的一面，又有不利的一面。

在初秋时节，天气炎热，庄稼正在茁壮成长的关键时候，雨水偏多，对作物生活是非常有利的，但是在中秋节以后，夏玉米、中晚稻、大豆、红薯等作物，正是收获的时候。

因此，必须趁晴天，抢好天，抢收抢割抢晒，是非常关键的事情，避免到手的粮食，因雨天而报废受灾。

到了深秋，在寒露节和霜降节期间，雨水偏多，必须抢时间搞好小麦和油菜的播种，对小麦和油菜的出苗生长，是非常有利的，能够确保冬季土地的墒情良好，为翌年夏粮丰收奠定了基础。

总而言之，春秋两季雨水偏多，并不是坏事，因为不会形成洪涝灾害，降雨非常平稳正常，对农作物生长是有非常大的好处的。

但是，春季要注意作物的病害防治，秋季要注意作物抢收和抢种，总体来说，明年从天气状况来说，对农业生产是非常有利的。

【以上是本人观点，如有不妥，请大家在留言区处留下你宝贵的意见，并积极参与评论，特邀请大家关注农民生活观，一起探讨三农生活问题，图片来源网络，侵权删除。】

戴雨潇：为什么农历新年不是Lunar New Year？

我们刚刚迎来了农历的癸卯年，包括海内外华人华侨以及南北朝鲜人、越南人和琉球人等在内，全球近四分之一的人参与了农历新年的庆祝活动。但是如何翻译农历新年，至今仍然存在分歧。我国外交部今年统一使用的是 Chinese New Year，而西方国家以及某些中国官方媒体用的是 Lunar New Year，部分韩国人甚至加上了 Korean 一词将农历新年据为己有。

为什么会出现这些争议？哪个说法才是正确的？

首先解释下词义。英文中 “Lunar” 意为“和月亮相关的”，词源为罗马神话中的月亮女神露娜。“Lunar New Year” 实际上是 “Lunar Calendar New Year” 的简称，直译成汉语为“月（历）新年”。

月历，顾名思义指的是参考月相周期制定的历法。由于月亮的盈亏在夜间一目了然，观测月相比观测太阳或其他星体的方位更容易，因此全世界很多民族都曾使用月历。

月亮两次出现同样月相之间的时间称为一个“朔望月”（无月为朔、满月为望），平均时长约为29.53天。取整之后月历的大月是30天、小月是29天。如果我们将12个朔望月定为一年，那么1年的长度大概就是354.36天。伊斯兰教的哈吉来历采取的就是这种方法，平年有354天、闰年有355天。

我们知道一年四季是由地球围绕太阳公转形成的，与月球无关。根据现代的观测，地球绕太阳转一周的时间（称为太阳年或回归年）约为365.24天，比12个朔望月多了近11天。这就意味着伊斯兰历这类纯月历的“年”和回归年之间的偏差会越来越大，所以月历的一个显著的局限性就是无法描述季节（每过十几年，夏天的月份就会变成冬天的月份）。

中国古代社会非常重视农业，古人很早就意识到了太阳的周期变化与环境气候有着密切关系，只参考月相制定的历法不能满足古代社会的生产生活需求，因此我们的祖先通过观察太阳周年运动创造了“节气”的概念。

至于如何确定节气，早在《周礼》中就出现了“土圭测影”的记载。具体的方法为垂直地面立一根长杆，通过观察记录它在正午时影子的长短变化来确定节气——每年日影最长定为“冬至”，每年日影最短定为“夏至”，中间昼夜长短相同的两天就是“春分”和“秋分”。

【北京古观象台的圭表】

古人为了同时确保“月”反映月相盈亏、“年”反映太阳周年运动，所以就发明了“置闰”——基本原则就是平均每两到三年加一个闰月（置闰的具体规则极其复杂，不在此展开）。如此一来就解决了12个朔望月比一个太阳年少11天的问题。今年癸卯年就是闰年，多了一个闰二月，全年共384天。

中国传统历法（又称农历或夏历）同时参照了对太阳和月亮的观测，属于一种“日月/阴阳合历”，翻译成英文也应当为 “Lunisolar Calendar”。近代一些老百姓将夏历称为“阴历”主要是相对西来的格里高利纯阳历而言，这种叫法实际上是不准确不科学的。农历并不是 Lunar Calendar。

至于所谓 "Lunar New Year" 的说法其实诞生没多久。近些年随着中国经济崛起和国人消费能力的大幅提升，洋人才开始留意到农历新年这个节日。西方的商家和政客有意想要通过拜年拉拢华人和亚裔群体，但是他们发现很多海外越南人和韩国人不愿意承认自己过的是“中国新年”，也不熟悉中国近代发明的叫法“春节”（改用西历之后总统袁世凯定农历新年为“春节”。以前国人称农历正月初一为“岁首”或“元旦”，“春节”是指立春。），因此出于“文化包容”的所谓“政治正确”创造出一个去中国化的说法——“月历新年”（Lunar New Year）。

不得不说，这种叫法有些不伦不类。首先，前文已经阐明中国传统历法并非纯粹的月历或阴历，而是一种阴阳合历，由观测太阳确定的二十四节气是中国传统历法不可或缺的组成部分。再者，世界上并非只有中国历法使用月相确定日期，现今仍被使用的伊斯兰历才是只看月亮不看太阳的真正的月历。因此在国际上使用“月历新年”的说造成指代不明的问题。

最重要的是，如今越南、南北朝鲜和琉球等儒家文化圈成员庆祝的新年和使用的农历本来就是从中国来的。越南从14世纪至19世纪初都在使用元明的《授时历》和《大统历》，1813年开始采用了明清的《时宪历》，直到近代被法国殖民才改用西历。

朝鲜半岛的也长期接受中原颁历授时，早在624年就有高句丽“遣使内附，受正朔，请颁历。许之”的记载。之后相继出现的高丽王朝和朝鲜王朝长期为中原属国，接受元、明、清朝廷颁历，直到满清甲午战败后与日本签订《马关条约》被迫将朝鲜割予日本为止。

越南和朝鲜等国在臣服中国的大部分时期，不仅使用的历法来自中原朝廷，甚至连朔望的时间和置闰的计算也全都按照中原的观测确定而非按照本地。近代这些国家开始根据本地的经度观测，偶尔会出现和中原农历相差一天或一个月的情况。但是直到今天，他们使用的农历与共和国现行农历（紫金历）一样，依旧遵循着有明崇祯朝修订的《时宪历》中记载的定朔和定气规则。

现在很多越南人和南朝鲜人使用着中国发明和赏赐给他们的农历，遵守着从中国传入的各种过年习俗，但是就是不愿意承认过的这个年和中国有关，甚至还妄称农历新年是他们发明的。之所以会出现这样的情况，归根结底还是由于近代中国的羸弱。

在历史上，朝鲜和越南长期奉中国为宗主，学习中国文化、效仿中国典章制度，自称“小中华”（连“朝鲜”和“越南”的国号都是中国皇帝所赐）。维持这一宗藩关系的条件是中国的政治、经济和军事在当时确实代表了东亚乃至全世界最先进的水平，朝鲜等藩属国被外敌侵略时中原朝廷也会倾力相援。

清末中国对法对日接连战败导致天系朝贡秩序的崩塌，让被宗主国的遗弃小中华诸国陷入了身份认同危机——他们一方面依然认可很多过去从中国拿来的文化与思想是先进的，另一方面又对中国现的无能感到失望。在这种情况下，受到帝国殖民的当地人慢慢开始出现了本土意识乃至民族主义。将中国优秀传统据为己有的各种“历史发明”也正是从这一时期开始萌芽的。

对于朝越人近代的这些神志错乱的做法，我认为我们应当泰然处之。回到农历新年的翻译问题，中国传统历法是古代中国人伟大的思想实践成果，农历新年的庆祝活动是中国文化的重要组成成分，这些都是不可辩驳的事实。我们中国人对外自然要理直气壮地将这个节日翻译为 “Traditional Chinese Calendar New Year”（简称 “Chinese New Year”），或者更自信点直接使用汉语拼音 “Xinnian” 或 “Chunjie”。

而对于当代朝越人坚持使用 “Lunar New Year” 的问题，我们按着他们的头非要让他们改成 “Chinese” 其实也没有太大意义。国人必须意识到造成这一争议的根本原因是近代中国故步自封、停滞不前，已经无法代表世界最先进的文化了。在当前西方主导的世界秩序下，我们自然有必要继续强调历史文化的归属，但更重要的还是知耻后勇、负重奋进，提高政治、经济和军事等各方面的实力，传承、发扬并创造出更优秀的中国文化。

最后祝大家新年快乐，兔年大吉！Happy Chinese New Year!

（作者系物理学者、美国社会观察者；来源：昆仑策网【原创】，作者授权首发）