观音灵签4签解签(观音灵签4签解签详解)

观音灵签第九十五签解签 观音第九十五签什么意思

观音灵签第九十五签解签：此签家宅祈保，自身中平，求财劳心，交易早断，婚姻有成，六甲安，田蚕晚成，六畜成，寻人难，讼急断，移徙守，失物远，病延缠， 山坟吉。

观音灵签第九十五签解签

观音灵签：第九十五签

【中签】：

古人：曹丕称帝

【诗曰】：

志气功业在朝朝 今将酒色不胜饶 若见金鸡报君语 钱财福禄与君招

【解曰】：

1、志气心动 守己未迟 金鸡报语 无不欢喜

2、此卦志气功名之象，凡事守常大吉也。

3、此签家宅祈保，自身中平，求财劳心，交易早断，婚姻有成，六甲安，田蚕晚成，六畜成，寻人难，讼急断，移徙守，失物远，病延缠， 山坟吉。

【古人典故】：

三国时代，曹操、刘备、孙权三足鼎立，分治天下。公元二二○年，魏王曹后，他的第二个儿子曹丕将汉献帝迫下台来，自己登位做 了皇帝，改国号‘魏’，称号‘文帝’，建都洛阳。曹丕只做了七年皇帝，魏国也仅有四十多年天下，终归司马炎(晋朝)。三国故事

观音灵签 第十一签

【签诗】

欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙

到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡

【智慧】

此签有“见机行事”之意，提醒众人凡事处之泰然。有时会碰到”不得不”的情况，却也只能硬着头皮去做，但心中却惴惴不安。所谓既来之则安之，无须预设太多立场。把面临的状况当成一种磨练，从这个经验中所得到的，不管是有形或无形的收获，绝对是正面并出乎意料的。

【典故】书荐姜维

姜维（202年-264年）字伯约，三国蜀汉名将，封平襄侯。

姜维出身天水姜氏，幼年丧父，与寡母一起生活，喜好郑玄的经学。他出仕任本郡上计掾，州里征召他为州从事。姜维的父亲姜冏曾是天水郡功曹，时逢羌、戎叛乱，姜冏挺身护卫郡守，死于战场，故此姜维受赐官为中郎，天水郡参军。建兴十二年（234年）五丈原战役中，诸葛亮病重垂危之际，将自己所著兵书二十四篇传给姜维，希望他可以继承自己的志向。

《兵法二十四篇》是重要的蜀汉军事著作之一，诸葛亮晚年时所著，记载了诸葛亮几十年来行军打仗，治国安邦的经验。 由于年代久远，兵法二十四篇多有遗失，现留存章目为视听第三、纳言第四、察疑第五、治人第六、举措第七、考黜第八、治军第九、赏罚第十、喜怒第十一、治乱第十二、教令第十三、斩断第十四、思虑第十五、阴察第十六、将苑之兵权篇、将苑之逐恶篇、将苑知人性篇、将苑之将才篇、将苑之将器篇、将苑之将弊篇。

观音灵签 第四十二签

【签诗】

君皇圣后终为恩　复待祈禳无损增　

一切有情皆受用　人间天上得期亨　

【智慧】

此签有“顺势而为”之意，提醒当事人凡事不要太固执。须知出于善意的做法没有什么不好，但要能审时度势视情况而动。不要因为急于改变现状，而忽略了旧有的行为模式，应仔细评估衡量去芜存菁，再加上新的理念，或可让事情更臻完满。自己的想法固然没错，仍可听听别人的意见，要能虚心接受慎重思考。切忌带着个人的偏见，只为了反对而反对。

【典故】温公入相除新法

司马光（1019年～1086年）字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038年）进士及第，累迁龙图阁直学士，元祐元年（1086年）去世后追赠太师、温国公，谥号文正，从祀历代帝王庙。

宋神宗在位时，王安石推行变法，司马光与苏轼、欧阳修等旧党皆反对。等宋神宗病逝，哲宗即位后，其祖母太皇太后高氏早先即对王安石不满，故召回年迈的司马光任宰相，司马光以激烈的方式废除新法并恢复旧制。

司马光向皇太后进言，为了实现废除新法的政治主张，把因反对新法而被贬的刘挚、范纯仁、李常、苏轼、苏辙等人招回朝中任职，吕公著、文彦博等老臣也被召回朝廷任职。

司马光把新法比之为毒药，请求立即采取措施，全部“更新”。废除了保甲法，又废除了方田均税法、市易法、保马法，带病得知免役法、青苗法和将官法还未废除，无限感伤地说：“吾死不瞑目矣！”同时，上表请求辞位。但皇太后对他很倚重，不准辞位。接着他很快就废除了免役法、青苗法。司马光终于完成了自己废除免役法的夙愿，实现了自己的政治主张。

由于这些治国者作风互相排斥，违背大公无私的精神，故北宋厄运而终。