九八是什么意思(日历九八是什么意思)

中国红色精神分类解读

葫芦岛市纪委监委驻市委办公室纪检监察组 王彦东

红色精神是中国及其领导的广大人民群众在革命、建设、改革开放事业中所表现出来的积极精神的总称。中国领导革命和建设进程中，形成红色精神体系，体现了中国人全心全意为人民服务宗旨和初心使命，体现了坚定的理想信念、科学的路径选择、辩证的思想品质、创新的风格特色，是人传承中华民族精神和实践发展马克思主义的生动表现，反映了人对中国思想史和中华民族精神的丰富与发展，反映了从到等领袖人物的重大思想理论贡献。红色精神是中华民族优秀传统文化的继承和发展，是中国革命文化的核心内容，是社会主义先进文化的重要组成部分。红色精神以至中国精神，历久弥新，是社会主义核心价值观的文化基础，是推进中国特色社会主义建设的精神动力，在新时代具有重大的时代价值和创新力量。

在中国100年的历史中，形成了很多可歌可泣的红色精神。如“军民团结、艰苦奋斗”的井冈山精神，“不怕艰难险恶”的长征精神，“改变作风、提高素质”的延安精神，“艰苦奋斗、勇于开拓”的北大荒精神，“谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗”的西柏坡精神，“自力更生、艰苦奋斗、勇攀科学高峰”的两弹一星精神。红色精神据不完全统计90多种，总书记讲话指出的40多种，详细阐述的20多种。

下面，按照红色精神命名方式、产生背景、核心意涵和时代价值加以论述：

一、按人名分类，名垂党史，群星闪烁

1、雷锋精神：雷是新中国革命军人，是普通一兵，但在短暂而平凡的一生中，却弘扬了伟大的革命精神、奉献精神。其内涵是坚定的主义理想信念，热爱党、热爱社会主义事业的政治热忱，自强不息、艰苦奋斗的革命意志，团结友爱、助人为乐的道德修养，见义勇为、奋不顾身的英雄气概，追求进步、刻苦钻研的学习态度，言行一致、恪尽职守的实干精神。

2、铁人精神：“铁人”是五六十年代社会送给石油工人王进喜的雅号，而铁人精神是王进喜崇高思想、优秀品德的高度概括，也集中体现出我国石油工人精神风貌。铁人精神内涵主要包括：“为国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;“干工作要经得起子孙万代检查”“为革命练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;“甘愿为党和人民当一辈子老黄牛”，埋头苦干的奉献精神等。铁人精神无论在过去、现在和将来都有着不朽的价值和永恒的生命力。

3、焦裕禄精神：焦裕禄同志是县委书记的榜样。焦裕禄精神应该是领导干部要重点学习的精神。焦裕禄精神被总书记概括为“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”。对焦裕禄同志，总书记一直十分崇敬，视为人生榜样。还曾经填词一首《念奴娇·追思焦裕禄》：魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气!依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。这样评价焦裕禄同志的精神：“无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，永远不会过时。”

4、孟泰精神：孟泰是新中国成立后第一代全国著名的劳动模范，他爱厂如家，艰苦创业，在恢复和发展鞍钢生产中做出了重大贡献，8次受到主席的接见，先后当选为第一、二、三届全国人民代表大会代表，当选为中国工会第七、八次全国代表大会执行委。孟泰精神是勤俭建国、爱厂如家、爱岗敬业、艰苦奋斗、无私奉献。孟泰的精神永远激励着广大职工群众在岗位上为国家的经济发展做贡献。

5、孔繁森精神：孔繁森当年自愿到祖国和人民最需要的地方去，到最困难、最艰苦的地方去干事创业，被誉为“九十年代的雷锋”“新时期的焦裕禄”“领导干部的楷模”“民族团结的典范”。他用真挚的爱民之情，赤诚的为民之心，强烈的富民之愿，谱写了最为朴素的人文情怀，集中展现了爱、爱别人、爱人民、爱集体、爱祖国的价值观，更体现了无私奉献、艰苦奋斗的人身上的红色精神。

二、按地名分类，人杰地灵，光耀神州

1、延安精神：延安精神是中国、也是中华民族的宝贵精神财富，它对中国历史发展进程产生着巨大和深远的影响。延安精神的主要内容是：坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。延安精神，在中国的革命和建设中发挥了巨大的精神动力作用。

2、井冈山精神：井冈山精神是中国创造的一种革命精神。诞生于土地革命时期的井冈山根据地。井冈山精神24个字“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”。与井冈山道路连在一起的井冈山精神是引导中国革命走向胜利的宝贵精神。

3、西柏坡精神：西柏坡精神是红色革命精神之一，由在西柏坡召开的中国七届二中全会上提出，是指以为核心的在驻西柏坡期间，所体现和创立的一系列革命精神。由于它产生于中国革命重要的历史转折关头，决定着中国革命的前途和命运，所以它集中体现了敢于斗争、敢于胜利的彻底革命精神，体现了头脑清醒、目光远大的胜利者图强自律的精神。它的主要内容包括：永不停步，将革命进行到底;执政党要坚持以经济建设为中心;坚持两个“务必”，保持党的优良传统和作风;团结高效，加强党的集中统一。它的核心是教育全党要经得起新的历史阶段的考验。它的实质是巩固和加强的执政地位，不断地把社会主义事业推向前进。

4、红岩精神：核心内涵是爱国、奋斗、团结、奉献。红岩精神是在中央的领导下，以周恩来为代表的南方局老一辈无产阶级革命家、人和革命志士，在抗日战争及解放战争初期的斗争中形成的革命精神。红岩精神蕴涵着党的思想、组织、作风建设等方面的丰富经验，为不断提高党的执政能力和领导水平提供了历史镜鉴，也是我们党深入推进反斗争、重塑风清气正政治生态的强大精神力量。

5、古田精神：其核心内涵是忠于理想，坚定信念;思想建党，教育为先;依据国情，敢闯新路;调查研究，求真务实;以民为本，凝聚民心;团结拼搏，无私奉献。

6、苏区精神：其核心内涵是星火燎原，信念坚定;反对“本本”，开拓进取;执政为民，争创第一;艰苦奋斗，廉洁奉公;无私奉献，不怕牺牲。

7、百色精神：1929年12月，在等中国人的领导下，威震南疆、彪炳史册的百色起义在百色这片红色的土地上爆发了。百色精神的丰富内涵：一是抓住机遇、发展自己、坚持实事求是的精神;二是坚定信念，立党为公、勇往直前的大无畏革命精神;三是敢于斗争，不畏列强的爱国主义精神;四是艰苦奋斗、迎难而进、无私奉献的精神;五是团结协作、执政为民、全心全意为人民服务的革命精神。坚定的主义理想和始终不渝的革命信念，是百色精神的灵魂。

8、沂蒙精神：临沂人民在长期的革命和建设实践中形成的先进群体意识，是临沂人民宝贵的精神财富。沂蒙精神要点为：“吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利、爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献。”总书记把沂蒙精神的特质高度概括为“水融、生死与共”。

9、南泥湾精神：南泥湾精神，是以八路军第三五九旅为代表的抗日军民在南泥湾大生产运动中创造的，是中国及其领导下的人民军队在困境中奋起、在艰苦中发展的强大精神力量。南泥湾精神体现了自力更生、艰苦奋斗的创业精神，勇于担当、敢于创造的创新精神，同心同德、同甘共苦的精神，听党指挥、官兵一致的兵团精神。南泥湾精神是民族精神在特定历史条件下的具体体现，是激励无数仁人志士前赴后继、拯民于水火的精神源泉，南泥湾精神具有重要的时代价值。

10、大庆精神：产生于20世纪60年代初举世闻名的大庆石油会战，主要包括：为国争光、为民族争气的爱国主义精神;独立自主、自力更生的艰苦创业精神;讲求科学、“三老四严”的科学求实精神;胸怀全局、为国分忧的奉献精神。概括地说就是“爱国、创业、求实、奉献”。

11、红旗渠精神：红旗渠精神的内涵是自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献，是在修建红旗渠的过程中形成的。红旗渠动工于1960年，勤劳勇敢的30万林州人民，苦战10个春秋，仅仅靠着一锤，一铲，两只手，在太行山悬崖峭壁上修成了全长1500公里的红旗渠。

12、北大荒精神：其核心内涵是艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献。是黑龙江垦区的广大人民群众在六十多年的开发建设中，用青春与汗水、鲜血和生命，在特定历史条件和极其艰苦的环境下培育和锤炼出来的，是英雄的北大荒人的政治觉悟、精神境界、道德情操、意志品格、行为规范和工作作风的集中体现。这种精神已在全国产生了广泛而深远的影响，成为推动我国经济发展和社会进步的强大动力。

13、右玉精神：右玉精神就是一种坚持不懈的种树精神，其生成于植树造林、改善生态的实践历程中。右玉县历任党政领导班子团结带领全县党员干部群众真干大干实干苦干，把一个风沙肆虐的“不毛之地”变成生态良好的“塞上绿洲”，创造了令人惊叹的发展奇迹。生动体现了以人为本、为民利民，艰苦奋斗、不怕困难，坚持不懈、百折不挠，真抓实干、奋力拼搏，不达目的誓不罢休的红色精神。

三、按事件分类，敢为人先，震惊中外

1、红船精神：1921年，中国第一次全国代表大会在浙江嘉兴南湖的一条游船(后称“红船”)上胜利闭幕，庄严宣告中国的诞生。从此，中国的新主义革命就有了坚强的领导者-——中国。总书记曾在《光明日报》上刊发5000多字的署名文章《弘扬“红船精神”走在时代前列》，系统阐述了“红船精神”，认为“红船精神”是中国革命精神之源。他将“红船精神”的内涵高度提炼为:开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。

2、长征精神：是中国人和人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚;官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。长征精神为中国革命不断从胜利走向胜利提供了强大精神动力。继承和发扬长征精神，对于建设有中国特色的社会主义，实现中华民族伟大复兴的强国梦，具有重大意义。

3、抗战精神：机智灵活、勇于挑战、敢为天下先的创新精神;干群一致、协同奋战、合力攻坚的团结精神;大公无私、甘于奉献、不怕牺牲的忘我精神。

4、东北抗联精神：在民族危亡时刻共赴国难的爱国主义精神;在抗击日本帝国主义侵略的斗争中不畏牺牲的革命英雄主义精神;在敌我力量悬殊和生命极限的条件下争取胜利的艰苦奋斗精神;在东北抗日游击战争极其残酷复杂的特殊情况下创造“保存自己、消灭敌人”有效形式和方法的自主创新精神;面对共同敌人团结战斗、以求共赢的国际合作精神。

5、抗美援朝精神：祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，不畏艰难困苦、始终保持昂扬士气的革命乐观主义精神，为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神，为了人类和平与正义事业奋斗的国际主义精神。体现了不畏、反抗强权的民族风骨，万众一心、勠力同心的民族力量，舍生忘死、向死而生的民族血性，守正创新、奋勇向前的民族智慧。伟大抗美援朝精神跨越时空、历久弥新，必须永续传承、世代发扬。

6、红色娘子军精神：90年前，红色娘子军应运而生。这支在中国领导下的妇女武装队伍，虽然只存在了一年多的时间，却成为琼崖革命史上的一个奇迹，中国人民革命斗争史上的一个创举，被誉为“世界革命的典范”。90年来，以追求解放、敢为人先，英勇斗争、不怕牺牲，信念坚定、矢志不渝，忠诚为民、无私奉献为要义的红色娘子军精神，激励着一代代海南人民前赴后继、接续奋斗。

7、抗震救灾精神：万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学。

8、“九八”抗洪精神：万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏，坚韧不拔、勇于胜利。

9、抗击精神：万众一心、众志成城，团结互助、和衷共济，迎难而上、敢于胜利。

10、抗疫精神：其核心内涵是顾全大局、爱国奉献、众志成城、守望相助。全国各族人民在疫情防控中风雨同舟、和衷共济，涌现出了大批的英雄模范，危难时刻全国人民团结一心，焕发出强大的凝聚力、战斗力。

四、按行业分类，行行状元，精益求精

1、“两弹一星”精神：热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登。

2、载人航天精神：特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献。载人航天精神是2005年10月17日，我国自主研制的神舟六号载人飞船顺利返回。喜讯传来，举国欢腾。中央、国务院、中央军委对神舟六号载人航天飞行获得圆满成功致电热烈祝贺，全世界中华儿女无不为之感到骄傲和自豪。伟大的事业孕育伟大的精神，伟大的精神推动伟大的事业。载人航天工程是当今世界高新技术发展水平的集中体现，是衡量一个国家综合国力的重要标志。

3、劳模精神：爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献。劳动的内涵在更新，劳模的标准在“进阶”，“爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献”的劳模精神始终是不变的。

五、按喻意分类，形象生动，意涵深远

1、拓荒牛精神：拓荒牛位于深圳市政府门前，是深圳的一个标志。多年前，深圳的创业者们如这头拓荒牛一样，无私奉献，任劳任怨，把一个贫穷的边陲小镇，开垦成为一个国际性现代化城市，“拓荒牛”所代表的红色精神，是第一代建设深圳特区的建设者们的开拓、勤勉、拼搏进取精神。

2、老黄牛精神：老黄牛是农民劳作的伙伴，吃苦耐劳。以老黄牛的特质作比喻来表达红色精神，即是正义、善良、无私奉献、开拓创新、忠诚实干，是中华民族精神的内涵之一。

3、孺子牛精神：“孺子牛”原指父母对子女的过分疼爱。后来鲁迅在《自嘲》中写到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，使“孺子牛”的内涵得到了升华，人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为民服务、无私奉献的精神。

总之，这些红色精神都是人的理想信念追求，是全心全意为人民服务宗旨体现，是人的精神动力之源。

（图片来源于网络）

中国红色精神分类解读

葫芦岛市纪委监委驻市委办公室纪检监察组 王彦东

红色精神是中国及其领导的广大人民群众在革命、建设、改革开放事业中所表现出来的积极精神的总称。中国领导革命和建设进程中，形成红色精神体系，体现了中国人全心全意为人民服务宗旨和初心使命，体现了坚定的理想信念、科学的路径选择、辩证的思想品质、创新的风格特色，是人传承中华民族精神和实践发展马克思主义的生动表现，反映了人对中国思想史和中华民族精神的丰富与发展，反映了从到等领袖人物的重大思想理论贡献。红色精神是中华民族优秀传统文化的继承和发展，是中国革命文化的核心内容，是社会主义先进文化的重要组成部分。红色精神以至中国精神，历久弥新，是社会主义核心价值观的文化基础，是推进中国特色社会主义建设的精神动力，在新时代具有重大的时代价值和创新力量。

在中国100年的历史中，形成了很多可歌可泣的红色精神。如“军民团结、艰苦奋斗”的井冈山精神，“不怕艰难险恶”的长征精神，“改变作风、提高素质”的延安精神，“艰苦奋斗、勇于开拓”的北大荒精神，“谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗”的西柏坡精神，“自力更生、艰苦奋斗、勇攀科学高峰”的两弹一星精神。红色精神据不完全统计90多种，总书记讲话指出的40多种，详细阐述的20多种。

下面，按照红色精神命名方式、产生背景、核心意涵和时代价值加以论述：

一、按人名分类，名垂党史，群星闪烁

1、雷锋精神：雷是新中国革命军人，是普通一兵，但在短暂而平凡的一生中，却弘扬了伟大的革命精神、奉献精神。其内涵是坚定的主义理想信念，热爱党、热爱社会主义事业的政治热忱，自强不息、艰苦奋斗的革命意志，团结友爱、助人为乐的道德修养，见义勇为、奋不顾身的英雄气概，追求进步、刻苦钻研的学习态度，言行一致、恪尽职守的实干精神。

2、铁人精神：“铁人”是五六十年代社会送给石油工人王进喜的雅号，而铁人精神是王进喜崇高思想、优秀品德的高度概括，也集中体现出我国石油工人精神风貌。铁人精神内涵主要包括：“为国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;“干工作要经得起子孙万代检查”“为革命练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;“甘愿为党和人民当一辈子老黄牛”，埋头苦干的奉献精神等。铁人精神无论在过去、现在和将来都有着不朽的价值和永恒的生命力。

3、焦裕禄精神：焦裕禄同志是县委书记的榜样。焦裕禄精神应该是领导干部要重点学习的精神。焦裕禄精神被总书记概括为“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”。对焦裕禄同志，总书记一直十分崇敬，视为人生榜样。还曾经填词一首《念奴娇·追思焦裕禄》：魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气!依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。这样评价焦裕禄同志的精神：“无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，永远不会过时。”

4、孟泰精神：孟泰是新中国成立后第一代全国著名的劳动模范，他爱厂如家，艰苦创业，在恢复和发展鞍钢生产中做出了重大贡献，8次受到主席的接见，先后当选为第一、二、三届全国人民代表大会代表，当选为中国工会第七、八次全国代表大会执行委。孟泰精神是勤俭建国、爱厂如家、爱岗敬业、艰苦奋斗、无私奉献。孟泰的精神永远激励着广大职工群众在岗位上为国家的经济发展做贡献。

5、孔繁森精神：孔繁森当年自愿到祖国和人民最需要的地方去，到最困难、最艰苦的地方去干事创业，被誉为“九十年代的雷锋”“新时期的焦裕禄”“领导干部的楷模”“民族团结的典范”。他用真挚的爱民之情，赤诚的为民之心，强烈的富民之愿，谱写了最为朴素的人文情怀，集中展现了爱、爱别人、爱人民、爱集体、爱祖国的价值观，更体现了无私奉献、艰苦奋斗的人身上的红色精神。

二、按地名分类，人杰地灵，光耀神州

1、延安精神：延安精神是中国、也是中华民族的宝贵精神财富，它对中国历史发展进程产生着巨大和深远的影响。延安精神的主要内容是：坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。延安精神，在中国的革命和建设中发挥了巨大的精神动力作用。

2、井冈山精神：井冈山精神是中国创造的一种革命精神。诞生于土地革命时期的井冈山根据地。井冈山精神24个字“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”。与井冈山道路连在一起的井冈山精神是引导中国革命走向胜利的宝贵精神。

3、西柏坡精神：西柏坡精神是红色革命精神之一，由在西柏坡召开的中国七届二中全会上提出，是指以为核心的在驻西柏坡期间，所体现和创立的一系列革命精神。由于它产生于中国革命重要的历史转折关头，决定着中国革命的前途和命运，所以它集中体现了敢于斗争、敢于胜利的彻底革命精神，体现了头脑清醒、目光远大的胜利者图强自律的精神。它的主要内容包括：永不停步，将革命进行到底;执政党要坚持以经济建设为中心;坚持两个“务必”，保持党的优良传统和作风;团结高效，加强党的集中统一。它的核心是教育全党要经得起新的历史阶段的考验。它的实质是巩固和加强的执政地位，不断地把社会主义事业推向前进。

4、红岩精神：核心内涵是爱国、奋斗、团结、奉献。红岩精神是在中央的领导下，以周恩来为代表的南方局老一辈无产阶级革命家、人和革命志士，在抗日战争及解放战争初期的斗争中形成的革命精神。红岩精神蕴涵着党的思想、组织、作风建设等方面的丰富经验，为不断提高党的执政能力和领导水平提供了历史镜鉴，也是我们党深入推进反斗争、重塑风清气正政治生态的强大精神力量。

5、古田精神：其核心内涵是忠于理想，坚定信念;思想建党，教育为先;依据国情，敢闯新路;调查研究，求真务实;以民为本，凝聚民心;团结拼搏，无私奉献。

6、苏区精神：其核心内涵是星火燎原，信念坚定;反对“本本”，开拓进取;执政为民，争创第一;艰苦奋斗，廉洁奉公;无私奉献，不怕牺牲。

7、百色精神：1929年12月，在等中国人的领导下，威震南疆、彪炳史册的百色起义在百色这片红色的土地上爆发了。百色精神的丰富内涵：一是抓住机遇、发展自己、坚持实事求是的精神;二是坚定信念，立党为公、勇往直前的大无畏革命精神;三是敢于斗争，不畏列强的爱国主义精神;四是艰苦奋斗、迎难而进、无私奉献的精神;五是团结协作、执政为民、全心全意为人民服务的革命精神。坚定的主义理想和始终不渝的革命信念，是百色精神的灵魂。

8、沂蒙精神：临沂人民在长期的革命和建设实践中形成的先进群体意识，是临沂人民宝贵的精神财富。沂蒙精神要点为：“吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利、爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献。”总书记把沂蒙精神的特质高度概括为“水融、生死与共”。

9、南泥湾精神：南泥湾精神，是以八路军第三五九旅为代表的抗日军民在南泥湾大生产运动中创造的，是中国及其领导下的人民军队在困境中奋起、在艰苦中发展的强大精神力量。南泥湾精神体现了自力更生、艰苦奋斗的创业精神，勇于担当、敢于创造的创新精神，同心同德、同甘共苦的精神，听党指挥、官兵一致的兵团精神。南泥湾精神是民族精神在特定历史条件下的具体体现，是激励无数仁人志士前赴后继、拯民于水火的精神源泉，南泥湾精神具有重要的时代价值。

10、大庆精神：产生于20世纪60年代初举世闻名的大庆石油会战，主要包括：为国争光、为民族争气的爱国主义精神;独立自主、自力更生的艰苦创业精神;讲求科学、“三老四严”的科学求实精神;胸怀全局、为国分忧的奉献精神。概括地说就是“爱国、创业、求实、奉献”。

11、红旗渠精神：红旗渠精神的内涵是自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献，是在修建红旗渠的过程中形成的。红旗渠动工于1960年，勤劳勇敢的30万林州人民，苦战10个春秋，仅仅靠着一锤，一铲，两只手，在太行山悬崖峭壁上修成了全长1500公里的红旗渠。

12、北大荒精神：其核心内涵是艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献。是黑龙江垦区的广大人民群众在六十多年的开发建设中，用青春与汗水、鲜血和生命，在特定历史条件和极其艰苦的环境下培育和锤炼出来的，是英雄的北大荒人的政治觉悟、精神境界、道德情操、意志品格、行为规范和工作作风的集中体现。这种精神已在全国产生了广泛而深远的影响，成为推动我国经济发展和社会进步的强大动力。

13、右玉精神：右玉精神就是一种坚持不懈的种树精神，其生成于植树造林、改善生态的实践历程中。右玉县历任党政领导班子团结带领全县党员干部群众真干大干实干苦干，把一个风沙肆虐的“不毛之地”变成生态良好的“塞上绿洲”，创造了令人惊叹的发展奇迹。生动体现了以人为本、为民利民，艰苦奋斗、不怕困难，坚持不懈、百折不挠，真抓实干、奋力拼搏，不达目的誓不罢休的红色精神。

三、按事件分类，敢为人先，震惊中外

1、红船精神：1921年，中国第一次全国代表大会在浙江嘉兴南湖的一条游船(后称“红船”)上胜利闭幕，庄严宣告中国的诞生。从此，中国的新主义革命就有了坚强的领导者-——中国。总书记曾在《光明日报》上刊发5000多字的署名文章《弘扬“红船精神”走在时代前列》，系统阐述了“红船精神”，认为“红船精神”是中国革命精神之源。他将“红船精神”的内涵高度提炼为:开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。

2、长征精神：是中国人和人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚;官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。长征精神为中国革命不断从胜利走向胜利提供了强大精神动力。继承和发扬长征精神，对于建设有中国特色的社会主义，实现中华民族伟大复兴的强国梦，具有重大意义。

3、抗战精神：机智灵活、勇于挑战、敢为天下先的创新精神;干群一致、协同奋战、合力攻坚的团结精神;大公无私、甘于奉献、不怕牺牲的忘我精神。

4、东北抗联精神：在民族危亡时刻共赴国难的爱国主义精神;在抗击日本帝国主义侵略的斗争中不畏牺牲的革命英雄主义精神;在敌我力量悬殊和生命极限的条件下争取胜利的艰苦奋斗精神;在东北抗日游击战争极其残酷复杂的特殊情况下创造“保存自己、消灭敌人”有效形式和方法的自主创新精神;面对共同敌人团结战斗、以求共赢的国际合作精神。

5、抗美援朝精神：祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，不畏艰难困苦、始终保持昂扬士气的革命乐观主义精神，为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神，为了人类和平与正义事业奋斗的国际主义精神。体现了不畏、反抗强权的民族风骨，万众一心、勠力同心的民族力量，舍生忘死、向死而生的民族血性，守正创新、奋勇向前的民族智慧。伟大抗美援朝精神跨越时空、历久弥新，必须永续传承、世代发扬。

6、红色娘子军精神：90年前，红色娘子军应运而生。这支在中国领导下的妇女武装队伍，虽然只存在了一年多的时间，却成为琼崖革命史上的一个奇迹，中国人民革命斗争史上的一个创举，被誉为“世界革命的典范”。90年来，以追求解放、敢为人先，英勇斗争、不怕牺牲，信念坚定、矢志不渝，忠诚为民、无私奉献为要义的红色娘子军精神，激励着一代代海南人民前赴后继、接续奋斗。

7、抗震救灾精神：万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学。

8、“九八”抗洪精神：万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏，坚韧不拔、勇于胜利。

9、抗击精神：万众一心、众志成城，团结互助、和衷共济，迎难而上、敢于胜利。

10、抗疫精神：其核心内涵是顾全大局、爱国奉献、众志成城、守望相助。全国各族人民在疫情防控中风雨同舟、和衷共济，涌现出了大批的英雄模范，危难时刻全国人民团结一心，焕发出强大的凝聚力、战斗力。

四、按行业分类，行行状元，精益求精

1、“两弹一星”精神：热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登。

2、载人航天精神：特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献。载人航天精神是2005年10月17日，我国自主研制的神舟六号载人飞船顺利返回。喜讯传来，举国欢腾。中央、国务院、中央军委对神舟六号载人航天飞行获得圆满成功致电热烈祝贺，全世界中华儿女无不为之感到骄傲和自豪。伟大的事业孕育伟大的精神，伟大的精神推动伟大的事业。载人航天工程是当今世界高新技术发展水平的集中体现，是衡量一个国家综合国力的重要标志。

3、劳模精神：爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献。劳动的内涵在更新，劳模的标准在“进阶”，“爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献”的劳模精神始终是不变的。

五、按喻意分类，形象生动，意涵深远

1、拓荒牛精神：拓荒牛位于深圳市政府门前，是深圳的一个标志。多年前，深圳的创业者们如这头拓荒牛一样，无私奉献，任劳任怨，把一个贫穷的边陲小镇，开垦成为一个国际性现代化城市，“拓荒牛”所代表的红色精神，是第一代建设深圳特区的建设者们的开拓、勤勉、拼搏进取精神。

2、老黄牛精神：老黄牛是农民劳作的伙伴，吃苦耐劳。以老黄牛的特质作比喻来表达红色精神，即是正义、善良、无私奉献、开拓创新、忠诚实干，是中华民族精神的内涵之一。

3、孺子牛精神：“孺子牛”原指父母对子女的过分疼爱。后来鲁迅在《自嘲》中写到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，使“孺子牛”的内涵得到了升华，人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为民服务、无私奉献的精神。

总之，这些红色精神都是人的理想信念追求，是全心全意为人民服务宗旨体现，是人的精神动力之源。

（图片来源于网络）

佛历知多少？

按照目前世界上所统一的佛诞时间，佛诞生于距今2562年，中国历史记载则是诞生于周昭王24年，距今3046年，到底哪一个正确，历史学家及佛教界无从考证。

下面将网上搜来的有关内容附上，供大家参考。

一、中国历史记载

据《周书异记》说，佛生于周昭王二十四年，北齐时法上法师也如是说（《历代三宝记》卷一谓法上引《穆天子别传》而说）。

《周书异记》云：周昭王即位二十四年甲寅岁四月八日．江河泉池忽然泛涨，井水并皆溢出，宫殿人舍，山川大地，咸悉震动。其夜五色光气，入贯太微，遍于西方，尽作青红色。周昭王问太史苏由曰：“是何祥也？”苏由对曰：“有大圣人生在西方，故现此瑞。……一千年外，声教被及彼土。”昭王即遣人镌石记之，埋在南郊天祠前。……穆王即位，三十二年，见西方数有光气，先闻苏由所记，知西方有圣人处世。……穆王五十二年壬申岁二月十五日平旦，暴风忽起，发损人舍，伤折树木，山川大地，皆悉震动。午后天阴云黑，西方有白虹十二道，南北通过，连夜不灭。穆王问太史扈多曰：“是何征也？”扈多对曰：“西方有大圣人灭度，衰相现耳”。

这样，佛生于周昭之世，灭于周穆之世的传说，也就成为一千多年来汉地遵信的说法。公元1913年和1923年时，我国佛教界还曾隆重举行过佛诞2940年和2950年的纪念。乃至于今，汉地有的丛林大刹仍然沿习信奉此说。惟此说既为汉地许多佛教徒所遵奉，已经约定俗成。

二、世界佛教大会确认

1950年成立的世界佛教联谊会（简称“世佛联”）在缅甸召开第三届大会时，通过以公元前544年为佛入灭之年，即是根据斯里兰卡、缅甸所传者（具体大家可以上网搜一下，很多）。根据这一决议，1956年在印度隆重举行了佛入灭二千五百年的国际纪念，我们新中国也派团参加，中国佛教协会刊物《现代佛学》发行了纪念专号。由于这是国际性的约定，具有普遍的影响力，现代佛教界及其出版物，几乎皆用这一佛历纪年。

三、虚云老和尚谈佛历

“他们对浴佛节也有不同说法，不承认四月初八日为浴佛节。我凭《法本内传》及摩腾法师对明帝曰：佛以甲寅之岁四月八日生，此当周昭王二十四年。魏书沙门昙谟最曰：佛以周昭王二十四年四月八日生，穆王五十二年二月十五日灭。这样年月，多少朝代都遵奉不改。周昭王甲寅到现今已二九八二年了，现在他们要改为二五零二年。本来孔子、老子生在佛后，今他把孔老摆在佛先。我当时在大会上和他们争论，戒律、年号、汉服不准毁。”

（编者注：此年号为佛历，计算方法为佛历减去1027年即西元年历。如虚云老和尚当时为佛历二九八二，即西元一九五五年。）

把佛法传入中国的印度摩腾、竺法兰二尊者，去佛灭的年代还不远。当时白马寺东，夜有异光，摩腾指出为阿育王藏佛舍利之处，明帝建塔其上。佛道角试优劣，摩腾踊身虚空，广现神变，法兰出大法音，宣明佛法。二尊者的智慧神通难道说不清年月？后来的高僧，如罗什、法显、玄奘、道宣，虽有几种传说，也没有确定改变。及至二年，章太炎等居士在北京法源寺召开无遮大会，讨论佛的纪念日，议决四月初八日为浴佛节。

中国历代高僧大德皆以中国汉传佛历纪年。

四、佛历计算方法

1、汉传佛历：

3046年【2019年+1027年（周昭王二十四年）】

2、南传佛历：

佛诞前2562年【2019+（623-80）543年（4月8日前）】

佛诞后2563年【2019+（623-80）543年（4月8日后）】

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敬请常念南无阿弥陀佛

一切重罪悉解脱

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三国志战略版：为什么说98铁桶阵，如同一把双刃剑？

之前刀笔吏在文章中提到了，如何破解98铁桶阵的问题。有不少网友反映，刀笔吏给出的建议没有实用价值。我们就来详细地说说这个个问题。

什么是“98”铁桶阵？

所谓的98，指的是八卦阵和九宫格。九宫格能够提升友方部队的兵刃伤害和谋略伤害，八卦阵能够降低友方部队的受到兵刃伤害和谋略伤害。

在满级九宫格和八卦阵的加持下，如同给友方部队增加了两个战法。一个是增伤，一个是减伤，对于友方部队来说，无疑是如虎添翼。

换句话说，在八卦阵和九宫格的加持下，几方的白板完全可以和满红打平。同样的道理，满红在八卦阵和九宫格的加持下，基本无敌，妥妥当当地实现一穿多。

故而，三国志战略版的玩家会把八卦阵和九宫格合称为“98”。

铁桶阵的形成则是在游戏后期，由于重要关卡的存在。防守方和进攻方都会利用迁城，将阵地向前推进，而在迁城后，每个城池紧密相连，每一座城都变成了一个移动的98。于是就有了“98铁桶阵”的说法。

防守方利用铁桶阵，堵住一个关卡，将主力驻守于城池的中心，基本上可以实现“一夫当关，万夫莫开”的局面。

98铁桶阵如同一把双刃剑

对于游戏玩法来说，铁桶阵是一把双刃剑，集中表现为两个方面：

利：98的加持给了平民玩家战胜满红白板的机会，增强了游戏的可玩性。

弊：98的加持也给了满红玩家“一穿多”的机会，有可能逼退平民玩家。

从游戏的策略性来讲，铁桶阵依然是一把双刃剑，也表现为两个方面：

利：铁桶阵使得弱势一方，能够借此守住关键隘口，和优势的一方打成平局，或者为自身翻盘创造条件。

弊：在于铁桶阵的存在，使得游戏的玩法变得越来越单一，策略性严重不足。

破解铁桶阵，关键在于两个字

用间！

在三国志战略版此类策略型游戏中，用间是一个很常见的现象，双方都会在各自联盟之中释放谍者，以了解敌方的动向，这已然成为了常态。

这种常规的放间行为并不能打破铁桶阵，真正要让铁桶阵变得一无是处，必须要将用间放大化。

刀笔吏曾言，在游戏之初，即向敌方投放一部分战力，在敌方使用铁桶阵时，这部分人开始在后方发挥作用。此等用间，才能真正打破铁桶阵。

具体执行：

第一步，投放战力。

如果是为了策略游戏而去，策略本身才是此类游戏的精髓。所以不要有顾虑满红大佬不愿去，或者是高战不愿意去的问题。

一个同盟，如果没有这样的人愿意去付出。那么在刀笔吏看来，这样的联盟也走了多远。并且在投放战力时，没有必要选择联盟内的高级战力。一些执行力比较强的中等战力玩家即可，效果会更好。

有些人会认为那这部分人在前期会没有游戏体验，可事实上正是这样的游戏体验才是策略类游戏真正的体验。

第二，蛰伏。

在落敌方州后之后和谐发育，和对方搞好关系，能进入对方的同盟自然更好。如果进入不了，就把自己当成是一个散人玩家。

如能成功打入到敌方内部，则可正常发育，参与对方的活动。如不能打入敌方内部，在发育时对自己的势力值要严格要求，一般建议在能打六级地和七级地时，就不要再有继续发育的想法了。

此时的重点在于蛰伏，把自己当成一个咸鱼玩家，重点是要把队伍的等级练上去。

第三，出动。

蛰伏的时间不会太久，大约一周左右的时间，对方便会破关。同时会伴随大规模迁城的现象，此时州内的主城数量日益减少，正是出来活动的好时机。

从蚕食五级地开始，视战事的焦灼情况，逐步蚕食对方的土地。这里要特别注意，在蚕食对方土地，要以个人身份存在，要加入任何联盟。

敌方形成铁桶阵后，此时根据己方同盟的作战需求，开始大规模抢夺敌方的资源地。如果成功打入了敌人，则配合己方反水，以便对对方的铁桶阵进行分割。

即便没有混进敌方同盟，也可通过阻止敌方调动，抢占敌方方土地的模式，削弱敌方的资源供给，减少其买活的次数。

特别提醒：在后续的几个赛季同一出生之类的玩家之间的交战是没有战功的，但并没有限制这种交战行为。正如前面所说，要想这一方法成功，同盟之内就必须要有一些甘于奉献的人，否则就是无稽之谈。

此方法献给那些热衷于策略游戏，并愿意打造多样化玩法的玩家和同盟。如有不同意见，也欢迎在评论区交流。

人生不如意事十之八九，可与人言不过二三

作者：洞见Autumn

人生不如意事十之八九，可与人言不过二三。

01

每个人，都有一段晦暗的时光。

北京城的冬天，天寒地冻，舍不得开暖气的女孩，只好在被子上盖了一沓报纸。

有一阵子，实在吃不起饭，她翻遍整个房间，卖了唯一值钱的随身听，才换回几包面条。

为了生存，她跑到剧组打零工，却因为身材肥胖，被导演当众羞辱“像猪”。

甚至，谈了好几年的男友，也不理解她对喜剧的这份执著，一声不吭就回了老家。

这个女孩，正是刚毕业那年的贾玲。

很多人都说，这个在舞台上毫无顾忌地扮丑、自黑、搞笑的女孩，活出了一个普通人最有趣的模样。

但少有人知的是，“喜剧女王”的人生，从来不止欢喜。

母亲早逝，男友抛弃，再加上相声市场对女艺人的严苛。

2010年春晚的“一夜成名”前，贾玲经历了一段长达10年的低谷期。

多年后，已经成为戏剧圈“一姐”的她，在访谈现场，回忆起那些年的摸爬滚打。

过往的心酸，都化作一句轻飘飘的感慨：“那时候真的挺难的。”

那段至暗的时光里，妈妈不在了，男友丢下她跑了。

前路一片荆棘，没人向这个年轻的女孩伸出援手。

她含着泪，咬着牙，竟也一步步活了成自己的救赎。

“从来只见台前笑，总是未闻台下泪。”

这句话，是贾玲过往艰辛的写照，也是成年人生活的残酷真相。

每个人，都会经历一段晦暗的时光。

你渴望慰藉，却无处倾诉，你如坐针毡，夜不能寐。

但，就像《我的前半生》里贺涵对唐晶说的那样：

“路要自己一步步走，苦要自己一口口吃，抽筋扒皮，才能脱胎换骨。”

02

不必倾诉你的苦，世上没有感同身受。

豆瓣上有个话题：谈谈你生命中最难熬的那段时光是如何度过的。

有个回答，让人印象颇深：

“生命中最难熬的时候是我自己挣扎着爬起来，不是那些看客过客拉我起来的。”

看过一个故事。

受伤的小猴子，边捂住伤口边往家赶。

一路上，只要碰到人，他就扒开伤口让人瞧，每个人看后都会送上几句安慰。

最后，还没到家，小猴子就因为伤口感染，发炎而死。

很多时候，我们都是那只小猴子，受了伤，第一时间想的往往是向别人寻求慰藉，渴求理解。

看多了人情冷暖，才明白，有些话说了也只是凭添烦扰，有些委屈终究要自己咽下。

最近的热播剧《谁说我结不了婚》里，童谣饰演的程璐，是个35岁的单身编剧。

十年前，刚刚入行的她，就凭借作斩获行业大奖。

最初的几年间，程璐受邀参加了无数名流聚会，享受着众人的追捧。

然而，风光之后，低潮很快来袭。

之后，她虽然写了许多新的作品，却再也没有达到当年的高度。

心灰意冷的程璐，一度想要退出编剧行业。

那些曾围绕在她身边的同行，此时，却连一句安慰的话都没送来。

有次行业聚会，她甚至听到曾经的两个朋友在背后嘲笑自己“江郎才尽”。

活在这世间，看戏的总比唱戏的多。

于己惊天动地的悲恸，于人不过只是随手拂去的尘土。

看过一句话：“不要向任何人诉苦，因为20%的人不关心，还有80%的人听到后很高兴。”

初听觉得荒诞，细细想来又觉得不无道理。

就像鲁迅在《小杂感》里写的：

“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，河中的船上有女人哭着她死去的母亲。

人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”

这世上没有真正的感同身受，每个人都在自己的生命里孤独地过冬。

当你在低谷，难过的时候，别说话。

那些浮皮潦草的安慰过后，你依然要独自一人，面对生活的刁难。

03

越是难熬的时候，越要一个人撑下去。

一次采访中，主持人问刘若英：“你为什么总给人一种温柔淡定，不急不躁的感觉？”

她回答：“因为我知道，人这一生，你终究要一个人经历所有黑暗，承受生活中所有的痛。”

莫道红尘苦，众生皆仿佛。

浮浮沉沉人海间，高潮未必人人都有，低潮却谁都会蹚过。

人生在世，总有些委屈要自己消化，总有些难关要独自熬过。

前阵子，看到朋友的一条朋友圈定位，恰巧是我住处附近的一家餐馆。

于是我去找他，一起坐坐。

才知道，上周他刚在附近的市医院做了个手术，如今正在留院观察。

年前，他的生意也出了些问题，卖了两套房子，又拿出了给孩子存的教育基金，才好歹补上了断掉的资金链。

现在，一家三口挤在父母的老房子里。

我有些心疼地问，怎么不见你跟我们说过这些？

他笑着说：“大家都不容易，实在不想给你们添麻烦。日子再难，还不是要自己过。”

一番话，让我深受触动。

人，越长大总是越明白：命运面前，无须谈论公道。

所有的挫折和苦难，都是人生的必经之路。

三毛有句话说的透彻：

“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”

没有谁能永远替你遮风挡雨，只有自己手中有伞，才不怕被雨水淋湿。

人生没有技巧，不过就是笃定地熬。

越是难熬的时候，越是要自我支撑。

走过低谷，蓦然回头，你会发现那些原本荒芜的道路，早已开出了繁花。

04

熬过低谷，就是一马平川。

有块巨石，一半被做成了佛像，一半被砌成了台阶。

来来往往的人，总是踩着石阶，朝拜佛像。

时间长了，台阶有些妒忌：“同是一块石头造的，人们凭什么踩踏我，却供奉你？”

佛像微笑道：“因为你只受了一刀就放弃了，而我历经了千锤万凿。”

每一个强大的人，都曾独自度过一段无人问津的日子。

那些无底洞，熬过去，就变作了成人礼。

多年后的郭德纲，回忆起自己年轻时那段摸爬滚打的岁月，笑中带泪：

“穷过、苦过、受过罪，挨过饿。

一步一步地苦熬苦业，终于我们也看见了花团锦簇，我们也知道了彩灯佳话。”

人生不如意事十之八九，可与人言不过二三。

没有谁能永远替你遮风挡雨，唯有自己，才是你躲雨的屋檐。

有一种战争，注定单枪匹马；有一些匍匐，恰恰是为了高飞。

如尼采所说：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”

万丈深渊，熬过去，就是前程万里。