dui是什么意思(兑是什么意思)

“臭”上热搜！这种花不好闻，为啥还要种？

古代“对食”是什么？揭秘太监与宫女的“那点事”

前一阵子网络上“对食”这个词语突然风靡了起来，那么“対食”到底是怎么回事呢?对食的意思就是古代太监宫女假扮夫妻，在明清时期，这种情况最多。为什么呢，因为明朝末年十万太监，这么庞大数量的女太监全都在宫里呆着，难免会寂寞难耐，什么荒唐事没有。就算是他们有些缺陷，可也阻止他不了渴望家庭生活，没事儿的时候都是这么一帮知己聚集到了一起，也算是人之常情。所以皇上又往往恩赐某些宫女能够选太监合为对食，大致就是做个伴一起吃饭的意思，一定意义上也就是假扮夫妻。

假扮夫妻最出名的非熹宗乳母客氏和魏忠贤，这一对“対食”莫属，明熹宗从小是被客氏抚养的，这个客氏竟然产生了有些变态的心思，竟然嫉妒熹宗皇帝的嫔妃，只要熹宗的妃子哪个有喜了，她就要想方设法把这个人给迫害死。除了有一个人皇后她不敢迫害之外，其他妃子她都不放眼里。有的人说魏忠贤没阉干净就进宫了，这个可能性不是特别大，当时这个技术绝对是个毫无差错的活，非常的专业，不能不干净就放你进宫。本来呢这个奶妈的对食可不是魏忠贤，而是他的师傅，魏朝。魏忠贤自从进宫就一直由他师傅罩着提携着他，一步一步把拉起来了。

后来他跟师娘勾搭上了，把师傅也害死了，和跟这个奶娘狼狈为奸，控制朝政，狼心狗肺也不过如此吧。客氏在后台控制后宫，魏忠贤就出面权倾朝野，当时人们就把他们叫客魏，客氏还是排在魏忠贤前面的呢，即使魏忠贤在外面大权独揽，但是见了客氏他也得低三下四的。没有客氏的提拔，他是不可能这么和皇帝搭上线，哪还有这么大的权力？能够这么大影响历史的也只有这一对儿了吧。到了清朝，这种事就少多了，为什么呢，一是因为清朝宫中的人数变得太少，太监不奉旨不准出宫的。但是宫女28岁是可以出宫嫁人的，宫女不用老死宫中，这在以往的朝代可是开了先例。

明朝宫女没出过宫，不能出宫嫁人的一个人过日子未免太凄苦，只能跟太监対食，结成假夫妻。不同的是到了清朝，宫女28岁就能出宫，这些宫女可是见过世面的，出宫了宫外的男人抢着要，她们自然也会把这样的事情藏在心底。

都说中文难学，中文到底难在哪儿？

来源：壹读（ID：yiduiread）

图片来自网络

不要感到孤独！中文难学这件事，被老外吐槽已经不是一天两天——

在许多语言里，要拒绝一个人，可以说“等你先学好中文再来见我吧”。

而听不懂一个人所说的话，可以说“你在说什么呢？听着和中文似的”。

以至于法语里“c’est du chinois”（这是中文吧）已经成为了固定用语，爵士歌手赛日·甘斯布还有一首歌，歌名就叫“女人啊，你简直就像中文一样”。

还有法国版“女人心，海底针”的连环画：

更有无数前赴后继的中文学习者，温顺地排着队倒在学中文的沙滩上——

你觉得德语难学？中文说，“你真可爱。” （冷笑.jpg）

蜂蜜和蜜蜂？他们两个听起来完全一样，但是意思却不同？

所以中文到底为什么这么难学？壹读君总结了以下原因：

难写的汉字

汉字对于写惯了字母和单词的西方人来说，是首当其冲的令人头疼。

对于拉丁语系（英语德语法语……）的所有语言来说，最基本的组成单位是字母。一个英国人，学会26个字母，以及标点符号、空格所有这些句子的组成部分，需要多久？大约一两天。

中文呢？

中文里，并没有和拉丁语系的字母相对应的基本单位。非要说组成语言最基本的“字素”，只好算偏旁部首。可是偏旁部首的数量可比拉丁字母的数量要多得多了，尽管各种字典的分法不一：《说文解字》分为 540部，《康熙字典》分为214部，《新华字典》分为189部，最新出版又变成了201部。

不管是哪种算法，都比拉丁字母的数量多多了，可这还不是汉字最难的地方——

因为即使记住了所有偏旁部首，如何将它们组合还是一个难题。英语的书写是一维的，每个字母挨着从左向右写下去。可汉字却是一个个二维图像：偏旁部首们可以一上一下，一左一右，一内一外，还有三个、四个部分拧在一起变成一个字。更甚的是，在组成汉字的过程中，这些部首会被挤压、被拉抻、被扭曲、被异化，最终才能全部被fit进一个方块字中。

所以对于母语是拉丁语系的西方人来说，学英语，隔层纱；学汉语，隔座山。

写了还是不会读

好不容易学会了写字，学中文的人还会遇到第二个当头一棒的难题：写了还是不会读。

目前世界上大多数语言，都是拼音文字，看着一个单词的拼法，就能大致读出它的读音来。

可中文不是因缺思厅，汉语言里会意字的逻辑超乎想象地复杂——

首先说，虽然多数中国人都称汉语是象形文字，但按照语言学上的归类，汉字其实并不是象形字，而是会意字。

象形文字在古中国、古埃及这些文明里都出现过，但是经过几千年的演变，象形字在现代语言中已经几乎绝种了。

古埃及的象形文字，是不是有些和中国的还蛮像？

现代汉语经过衍化，从象形渐渐发展成了会意字，从完全的图画转变为方块字，每个方块字由一些“字素”组成。这些字素中，有的会意，有的象声，还有的……不知道为什么就是在那里。

汉字中，有一小部分可以从字形和偏旁部首里大致猜到读音，但是大部分不行。所以对于母语是拼音文字的人来说，学中文相当于学两门语言——一门说的汉语，一门写的汉语。即使会讲流利中文的人，也可能一个字也不认识。（这也是在教育未普及化的中国，文盲率极高的原因。）

语境，一切都是语境啊

初学一门语言时，各位有没有遇到这样的状况，一句话里每个字都认得，连成句子却不知所云？

学汉语的外国人一定遇到过。因为汉字比拉丁语系中的单词语义要模糊许多，乃至于往往单看一个字，完全无法知道指的是什么意思。

往往越常用的字，可能的意思就越多，理解也就越依靠语境。譬如上一句里的“就”字，单拿出来，谁知道在说什么！

更甚的是，看书本文字的难度还是其次。口语中，不仅每个字的意思众多，每个读音可能指代的字也动辄成十上百，譬如一个yuan的音，是公园、人缘、还是类人猿，不联系上下文是猜不出来的。

还有声调？

最令歪果人无法理解的，莫过于中文里的四个声调。同一发音，声调不同还能表示不同意思？（我还没开始说粤语里有九个声调呢……）

目前世界上的所有主流语言中，中文是唯一一个用不同声调表示不同意思的语言。

对于歪果人来说，这必定是一个很大的障碍。

关于汉字四声的麦当学法

神奇的语法

每个人说起自己的母语，都会认为自己的母语没有语法。中文有语法吗？除了语言学专业的学生之外，大部分中国人都没学过中文语法。中文似乎“天生”就是这么讲的，选词造句的方式、句子的结构，似乎“天生”就是这么自然。

但是学中文的外国人会沉痛地告诉你：中文的语法难到让人摸不着头脑。

确切地说，中文语法的难处不在于复杂，却在于简单：动词不分人称和时态、词性转换没有变化，没有不规则动词，没有动词单复数之分，没有阴性阳性，不用担心主谓一致……

“我吃”与“你吃”，“今天吃”与“昨天吃”，“我爱”与“我的爱”，没有前缀后缀，一个字用遍各种场合词性。

没有这些复杂的语法规则，中文岂不是变得很简单？

非也。

因为原本可以从词性变形和动词规则里体现的时态和语义，在中文里只能通过语境和少量语气助词来体现。请看以下对话——

“你吃了吗？”

“我还没吃。”

“那你吃点吧。”

“不，我吃不了。”

第一句中的“了”表示完成时，第二句的“还”是副词，表示到现在为止（“还没”相当于not yet），第三句的“吧”表示祈使语气，到了第四句同样一个“了”字，表示可能。

可真应了老子的那句著名的开篇语：道可道，非常道。

壹读君解释到这儿，已经有种吃不下饭的感觉，剩下的汉语语法，只能请诸位自行体会了。

不过！如果你也有外国友人，请让我最后送出一句金玉良言，方能以不变应万变，放之四海而皆准，一定要记好了啊——

参考资料：

1. The Chinese Language: Fact and Fantasy, John DeFrancis, University of Hawaii Press

2. Aspects of Chinese Sociolinguistics, YR Chao 赵元任, Stanford University Press

成语新解|“对牛弹琴”很可笑？那是你不知道其中的苦闷愁烦

对牛弹琴，是一个很有趣的成语。为什么说它有趣呢？想想看，在遥远的古代，有这么一个人，居然把一头牛当作唯一的观众，摇头晃脑、有滋有味地操琴演奏个没完没了。这样的行为，是不是很搞笑？这样的脑回路，是不是有点太清奇？

其实，这只是“对牛弹琴”这个成语的浅层次解析。虽然自古以来，人们都将其作为笑料，但其中深层次的一些东西，很多人未必能够体会得到。

话说古代有个名叫公明仪的人，是个音乐天才。在他的一双巧手下，那琴弹得，真叫一个行为流水、清脆悦耳，简直就是天籁之音。然而，公明仪弹奏表演的欲望经常有，欣赏追捧的粉丝观众却不常有。这是为什么呢？音乐教育事业不够发达，人们对音乐不够重视，音乐环境不友好，音乐家地位不够高啊。弹琴是个什么东东？能赚钱换饭吃么？如果不能，那弄那劳什子做啥，咱们能不能填饱肚子都成问题呢。由此可见，公明仪有点生不逢时了。

过人的才能没有机会展示，表演的欲望得不到宣泄，是一件很郁闷的事情。所以，公明仪不会放过任何展示自己操琴技艺的机会，就是可以理解的事情了。一个人处于这种心理状态时间长了，难免就会多少有些走火入魔。

某天，公明仪带着自己那架心爱的琴，来到了一处鲜花盛开的芳草地。那天，天高云淡、阳光明媚，令人心旷神怡。此时不弹奏一曲，岂不辜负了这良辰美景？但是环顾四周，公明仪发现了一个大问题：没有观众啊！正郁闷着呢，公明仪发现不远处有一头黄牛在悠闲地吃着草。没有观众，只能拿这头牛暂时凑凑数了。大约此刻不仅是牛，如果是头猪或者鸡什么的，公明仪也是不会挑剔的。

于是，公明仪就对那头黄牛演奏了一首最高难度的曲子——“清角之操”。公明仪弹得如醉如痴、十分投入，然而那头黄牛却无动于衷，只顾低头吃草。有点纳闷儿的公明仪就想，也许这首曲子的难度大了些，那牛听不懂。不妨换首相对简单、曲调欢快的曲子试试。但是不管公明仪怎么调换曲子，那头黄牛依然是无动于衷，只顾吃自己的草。

自己优美流畅的琴声，在黄牛那里成了耳旁风，这让公明仪如何不郁闷。正郁闷间，一个路人劝慰他道：“先生啊，不是你的琴声不够动听，而是不对那头牛的耳朵啊！”既然这样了，还能再说什么？公明仪只能悻悻地抱起琴走人。如此看来，公明仪不仅有点走火入魔，智商方面好像还存在一定问题。

关于对牛弹琴这个成语，多数人恐怕只是解读出了说话不看对象的含意。而我认为，这其中还有知音难觅的苦恼。公明仪在对牛弹琴之时，弹出的曲调中，分明隐含着这样的倾诉：哥演奏的不只是乐曲，还是深深的孤独寂寞。如果能有听众众星捧月，人家公明仪何至于对着一头牛使劲？

公明仪大约没有想到，在很久很久以后，对牛弹琴竟然真就成为了现实。不是说某种肥牛，在养殖过程中，是听着音乐长大，因而肉质格外鲜美么？如果公明仪泉下有知，大约会琢磨着如何为自己追讨专利费了。

对牛弹琴这个成语，含意可不是只有说话不看对象那么简单。在这个成语的背后，还隐藏着走火入魔、知音难觅、观念超前等等意思，是不是？

壹点号谷荻

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