一劫等于多少年(佛教一劫等于多少年)

什么是劫？如何渡劫？

要讨论一件事物，必须先了解它是什么。

劫，汉字，本义：以强力使对方欲去而不得。

在佛道两宗，劫是一个时间单位。

道门谓天地一成一毁为一劫，是古代道家的宏观时间概念之一，古代道家认为宇宙经历若干年会归元复始一次，重新再开始，这一个周期就是一劫。道家以先天三万六千岁为一劫，后天三千年为一劫。

佛宗认为，人的平均寿命从八万四千岁每过一百年减一岁，一直减到十岁，然后每过一百年再增一岁，增到八万四千岁，如此一增一减的时间，称为一个小劫。二十个小劫合起来叫一个中劫，四个中劫合起来叫一个大劫。

一般佛宗所说的劫均为大劫。我们现在所处的大劫的名称是“贤劫”，而且随着时间推移，人类的平均寿命会越来越长，直到八万四千岁。

百回本西游记中，如来说玉帝苦历一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年，更是夸张。

后来道门把劫和难合在一起使用，封神之战就是道门必须度的一个劫。

孙悟空所修之法术也有劫，菩提祖师说：

“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你……再五百年后，天降火灾烧你……再五百年，又降风灾吹你……”

但在小编看来，这分明是菩提祖师在功法中留了bug，迫使孙猴子继续修行佛法才能渡劫，以防止孙悟空投向道门。

而佛宗把劫和因果结合在一起。

佛祖如来小时候敲了三下鱼头，成佛后头痛了三天。

乌鸡国王把文殊佛像放在水里浸了三天，后来自己就被文殊的宠物狮子推进井里浸了三年。

大鹏金翅鸟啄死了女土蝠，杀了孽龙等人，后来投胎成岳飞，就被孽龙转世的秦桧，女土蝠转世的秦妻王氏等人害死......

在仙侠小说中，修仙就是逆天改命，飞升成仙需要度雷劫。每一个修为等级的突破也有对应等级的天劫要度。

而现在我们所处的人间，由于远古修行之法失传，加之人间灵气流失，大劫已经很少有了。所以不要以为劫一定伴随着血光之灾。

天灾算是劫，人祸也是劫；人患大病是劫，头疼脑热小毛病也是劫；遇泥石流是劫，出门被石头绊了一下是劫；职场中被小人陷害是劫，甚至你喜欢的偶像被曝丑闻，对于你来说也是劫。

劫，无处不在。

曾国藩：人生有六劫，熬过方有福

每渡一次劫难就是一次重生。

人生有六劫，渡过就是福

作者：京博国学

人生是一场不易的修行，生活会给你各种劫难。面对逆境，最好的态度就是自渡。

有时劫难不是来打败你的，而是为了成就更好的你。

曾国藩认为人的一生会经历六种劫难，分别是：穷苦、失败、生死、执念、贪欲、病厄。

人生这六劫，若能熬过便是福。

01

穷苦之劫

曾国藩有一句名言：“人生莫俱少年贫”。

他前半生十分贫穷，由于出身贫寒，连进京会考都是家人东拼西凑的钱。

有一次考完返乡途中，看到一本自己梦寐以求的《二十三史》，因为银两不够，不得已用自己回家的盘缠买下，结果回家途中饿了几天几夜，差点晕厥在路上。

尽管后来他当上了官，因为自己没有钱，也不敢参加官员的宴请之事，由此曾国藩自己发告示，表示自己箱内无银，俸禄有限，凡京官应酬之事概不参加。

长此以往大家都看不惯他，后来还遭到御史参奏，被革去了官职，也没了俸禄。

自此他的朋友、同事都躲他远远的，曾国藩备受打击，他开始不断反省自己，激励自己，不断进取。

贫穷时他依旧不卑不亢，始终坚持自我，不断进取，正是这种不畏贫穷的精神让他下半生逐渐富裕起来。

贫穷其实并不可怕，这是大多数人必经的磨难，可怕的有一颗贫穷的心，不敢正视自己的处境，不愿意承认自己穷。

其实只要勇敢面对，积极进取，贫穷的日子总会过去，日子也会慢慢好起来。

02

失败之劫

人生不如意之事十有八九，失败才是人生常态。

曾国藩前半生可谓是尝尽了失败的苦头。

他14岁进京参加科举考试，结果没想到第七次才考中秀才。

随后考进士，也是万分艰难，考了四次才得以成功。

后来在京城做官，很多人都嘲笑他太笨了，不与他往来。

后来没想到他的“笨”，让他走得慢的同时也走得更稳，最后跑赢了所有人，成为了晚清的第一名臣。

人生在世，遭遇挫折并不可怕，有的人面对失败消极对待，一蹶不振，最后浑噩一生。

也有的人面对失败，仍然积极生活，面对生活的锤炼，迎难而上，越挫越勇，最后成就了自己。

正如王阳明所说：“人须在事上磨练，熬得住方成大器。”

人生之路，风雨无数，只有熬过苦寒，才能看见雨后彩虹，窥见人生更美的风景。

03

生死之劫

人生无常，世事难料。人的一生难免遇到灾难与死亡。

曾国藩就曾经历了三次生死存亡，第一次是靖港一战，当时湘军还未形成一支完善的队伍，但形势所逼只能冒险迎战，结果中了埋伏，损失惨重，逼得曾国藩一跃跳进湘江，好在被身边士兵救起。

后又在未修整好的状态下，进行了湖口一战，湘军受到重创，溃不成兵，曾国藩本人也险些战死沙场。

还有一次是祁门之劫，曾国藩心惊胆颤，提前写下遗嘱，准备拼死一战。结果有惊无险，躲过一劫。

命运多舛，谁也不知道明天和意外哪个会先来。

就如这突如其来的疫情，带走了许多人的生命，打得我们措手不及。

生死其实离我们并不遥远，我们唯一能做的就是过好每一天的日子。

04

执念之劫

做人要放低姿态，懂得分寸，放下执念，才能从容地过一生。

生活中大多的烦恼，都来自于看不开，想不透。

曾国藩年轻的时候也跟我们大多数普通人一样，执念太深。

他情商极低，对看不惯的人和事直接批评，与同僚互掐，被人批评不会做人。

他行为莽撞，凭一腔热血向咸丰皇帝进言，结果被罢免兵权一整年。

他看不惯弟弟们不上进，写信让他们好好学习，结果被嫌弃。

后来，他经过反省，突然相通：

自己所遭遇的种种不愉快，不是上司的不理解，同事的嫉妒，兄弟的不上进，而是过于苛求别人，追求完美。

确实凡事看开，专注自己，不过分苛求完美，才是真的成熟。

当你苛责他人，追求十全十美时，最终你会疲惫不堪，你的人生之路会越走越窄，身边的人也会逐渐远离你。

世间之事，本就不是完美的，只有明白这个道理，放下执念，才能享受到当下的幸福。

05

贪欲之劫

曾国藩年轻时也爱好之事，看见漂亮女人都走不动路。

还经常出入戏园酒肆，甚至风月场所。

后来他意识到自己这样不对，要忙事业，不能沉迷美色。

于是逼自己戒色，还在日记痛骂自己好色。

他主动让自己忙碌起来，忙到没有时间去想这些事。以达到戒色的目的。

《法华经》云：“诸苦所因，贪欲为本。”

贪欲之心每个人都有，但能够及时察觉，并积极改进的人很少。

有时一念贪心，伴随的是无尽的苦难，唯有回头是岸，在欲望面前保持清醒，才能走得更远。

曾国藩一生清贫，在官场上不贪念钱财，作为湘军最高统帅，带兵十二年，曾国藩有绝对的财，如果他有贪念的话，腰藏万贯不是问题。

但他在金钱面前克制住了，只拿一少部分，够用就行。

正如京博控股党委书记、董事长马韵升所说：

“人的贪婪和自私是天性，不需要别人教，也不用向别人学。人这一辈子，就是要学会如何修掉、克制贪婪和自私。”

能控制住自己的欲望，不贪的人往往能走得更远，爬得更高。清心寡欲才不会被这浮华的世界所绑架。

06

病厄之劫

疾病对人的一生来说有利也有弊。

有时疾病是上天的恩赐，因为人在健康时，总有各种不满，各种不珍惜。

而一旦生病，陷入痛苦与不便中，便会反省，懂得健康是多么重要，对健康心生敬畏。

有时疾病又很无情，让你陷入困难的境地，甚至夺走人的性命。

面对疾病，唯有用乐观积极的心态才能击退它，不让其影响我们的生活。

曾国藩他一生体弱多病，30岁就耳鸣，35岁又得了皮肤病，36岁视力下降，需戴老花镜，67岁一只眼睛失明，还伴随常年失眠。

尽管这样，疾病也从未影响他的工作与生活，还因此特别注重养生。

还常告诫后代，要保持好的情绪，多运动，这样才能拥有好的身体，只有健康才能让你走得更远。

有句老话：身体是革命的本钱。

确实，人生在世，健康第一，没有健康做支撑，其他所有的皆为零。

对生命保持敬畏之心，不去放纵，善待自己，少生气，多运动是最好的养生。

07

作家李筱懿在《先谋生，再谋爱》中写道：

“我们摔了很多次跤，发现膝盖变硬了；流了很多升泪，于是眼睛变亮了；伤了很多次心，然后心胸变大了。”

磨难是我们成长的加速器，每渡一次劫难就是一次重生。

人生在世，大多数人都要经历穷苦、失败、生死、执念、贪欲、病厄这六劫，若能渡过便是福。

愿我们都能看淡得失，从容应对，成为更好的自己。

来源：京博国学（ID: jingboguoxue）