农村坟墓图片大全(农村坟墓图片大全大图简单)

北部安葬于麦田，南部埋在家门口，河南最北与最南端农村坟地对比

去了次河南省最南端的大别山农村后，发现与家乡豫北农村的丧葬习俗与之有较大的差别，特别是在墓地位置的选择上更是不同。图中为豫北滑县与浚县交界处的农村坟地，因其地处平原人多地少，所以墓地坟头十分集中，部分村子都有村委规划的墓地。（李刚）

在该省最南端的新县是大别山区，相对北部来说山地多而人口少，多数农村有人去世后会埋在山林间，一般不会有村委规划墓地的情况。

豫北是全国重点粮食生产基地，农村每人平均分不到一亩地，为了不让死人多占活人的地，所以麦田中的集体墓地里坟头密密麻麻。

豫南新县的山里虽然地多，但在不少地方为了保护山林古树也会禁止埋葬。图为新县某湖区山坡上的禁葬标示牌。

浚县与滑县交界处的一座墓地看起来相当“豪华”，当地除了烈士陵园有这种高级坟墓的样式外，这种占地多的坟墓很是罕见。

新县田铺大塆村口，有一座面积一百二十平方米的坟墓，坟的围墙后几米处就是其后代住所。据说这种习俗一是为了不占用土地，另一个主要原因是逝人能保佑后代一生平安。

河南最北与最南端农村坟地对比，北部安葬于麦田，南部埋在家门前。大家可以觉得哪种安葬方式更为妥当，您的家乡安葬习俗是什么？

农村“办白事”，立碑讲究多，故、显、考、妣及三不立，啥意思？

生活在农村，随着社会经济的发展，农村人口的外流，很多古老的传统渐渐消失，但是，很多地方的农村，丧葬习俗却延续了古人的传统，虽然，受移风易俗影响，农村丧葬习俗也逐步简化，但是，很多传统的仪式依然延续，比如说，老人故去，大致仪式分为，烧到头纸、告庙、报丧、扯孝帽、设灵、拉菜单、泼汤、破土、吊唁、摔老盆以及路祭、圆坟、烧七等等！

当然，农村办白事，多延续古人的传统，但是，各地风俗不一，仪式也多有不同，而在丧葬仪式中，“落葬”完成后往往会立碑，墓碑上多刻有“故、显、考、妣”之类的文字，很多人不明就里，其实，这也大有学问！

据村里老人说，所谓“考、妣”指代立碑人的父母，在古文记载中，诗经尔雅中有云，“父曰考，母曰妣”！因此，父亲过世多使用“显考”，“显”有显赫、显著的含义，是子女对于父母的尊崇，多彰显父母的德惠，另外，“显”字的使用部分地区也有不同的习俗，有些地方只有逝者之后，家族中没有更高的辈分的“生人”，才能使用！而“先”和“故”字则一般，指的是老人逝去的现实！

当然，对于立碑，各地也有不同的习俗，如今，很多地方的农村，老人故去也鲜有立碑的现象，立碑多为祖先而设，不过，有些地方也会为逝去的老人立碑以示忠孝传承！

但是，立碑也有很多的讲究，有些地方立碑有“三不立”的说法！

据村里老人说，在古代有“三不孝”，其中“无后为大”，倘若不能生养，往往会通过“过继”的方式，但是，如今随着社会经济的发展，早已没有了这种说法！但是，立碑也有新的讲究！

所谓“三不立”！其一、年幼以及死亡年龄不超60岁不能立碑！年幼夭折的孩提，白发人送黑发人，不能立碑。有些地方认为，按照天干地支等思想影响，人的年龄每60年为一甲子，年龄不及60岁而逝去，不能谓之高寿，也多不立碑！

其二、对于非正常死亡的！在民间，讲究“寿终正寝”，而对于非正常死亡的人，比如说因灾祸、疾病以及横死等因素死亡，不能立碑；

其三、后继无人的不能立碑！人死如灯灭，但是，为了传承孝道，生人会给逝者立碑，以此来告慰后人，因此，俗话有“坟地照向子孙”的说法！而立碑最为重要的原因是反映子孙的传承有序，而对于后继无人的人，自然也就没有立碑的用途！

综上所述，在农村，丧葬习俗虽多有不同，但是，各地仍有立碑的习俗，对于立碑的讲究，不仅体现在墓碑文字的书写方式上，还体现了慎终追远的孝悌文化。而对于立碑“三不立”的说法，各地也多有不同！不过，总体来看，立碑是后人对于先人的追思，是一辈又一辈人对于“根”的传承，是孝道文化中的最为重要的表现方式！

农村“办白事”，立碑讲究多，故、显、考、妣及三不立，啥意思？对此，大家是如何看待的呢？以上为笔者个人观点！

太瘆人！耕地里惊现坟墓，还有花圈……哈尔滨这家人吓坏了

生老病死是自然规律，每个人都要面对死亡，人在去世后，家属还要面临如何安葬的问题。现在，除了葬在墓地，还可以选择骨灰寄存或树葬、海葬等多种形式。可在宾县满井镇，却有人将坟偷偷埋在了耕地里，而且还是别人家的地里。

这片耕地是哈尔滨市宾县满井镇满井村村民高维兴的承包田，前几天，这片地里突然出现一座坟墓。高维兴的心里别提多别扭了。

宾县满井镇满井村 村民 高维兴：在这放着碍事啊，这一段都扔（弃种）了，蹚地什么的都碍事啊。记者：营造这座坟之后，你的地就不连片了是吗？宾县满井镇满井村 村民 高维兴：对啊，肯定不连片了，两边都得扔啊，抹牛（转弯）地都得扔啊，是不是，要不抹犁没法抹。再说埋我地里一座坟，我要不来，妇女都不敢来，害怕。

高维兴说，这座坟里安葬的是同村一位姓安的村民，坟建好后，他也多次和安家人沟通，但一直也没什么结果。在现场记者看到，这座坟就在耕地的边缘，旁边紧邻的就是一片荒地。这里究竟是墓地还是耕地呢？宾县满井镇井村 党支部书记 王林

那是耕地，不是公益性墓地。

既然不是墓地，安家人为什么要把逝者的坟安放在高维兴的耕地里呢？记者又来到了这位安姓村民家，但安家大门紧锁，无人在家。

高维兴和村干部说，安家的后人都生活在外地，并且安家人也不太愿意沟通此事，想联系安家人特别困难。根据《黑龙江省殡葬管理规定》，禁止在公墓和农村的公益性墓地以外的其他任何地方埋葬遗体、建造坟墓。记者将情况反映到宾县民政局。

宾县民政局 副局长 林德臣

针对此问题，我局已接到举报，并进入了调查处理阶段，我局将根据殡葬管理条例之规定，责令限期整改，并会同县自然资源局，根据土地有关规定予以查处。

民政部门提醒，居民在从事丧葬活动时要遵守相关的法律法规，遗体火化后，要选择正规的墓地或骨灰存放场所安葬。推行殡葬改革，革除丧葬陋俗，需要大家共同努力。

（龙视新闻在线）

殡葬制度各出奇招，原有土坟咋处理？因地制宜，该硬时不能软

说到坟墓作为农村人都不陌生，尤其是在农村哪里刚埋了一所新坟的时候，可能很长时间很多人都不敢单独从坟边路过，就算是那些已经非常陈旧的老坟，一个人从坟地经过就算是白天也有点害怕，除了从传统的角度来说坟墓是一种祭祀先祖的地方之外，其实对社会毫无作用，而且还大量的占用土地。

虽然人们接受的教育越来越高，很多人都注意到了土葬的弊端，污染，占用耕地，无端地在农村制造了一个个的“恐怖地带”，在农村很多地方的确都是有很多“阴暗”的地方的，一般这些地方都与坟墓有关，要么死亡的人年轻或者有某种特色，要么埋葬的地方比较阴深、或者就是大量的坟墓聚在一起，这些几乎都是农村“闹鬼”的原因所在。

其实农村土葬除了大量占用耕地之外，还有一个问题就是污染问题，这点可能很多朋友并不知道，但是农村人是知道的，尤其是在热天去世的人，埋葬以后那几天，腐烂的臭味可以臭到好远，在农村有的地方缺水。

所以农村有很多的野外水井，这些水井附近，通常也有坟山，如果是在热天的时候埋葬在水井附近的人，其实是非常容易污染水源的，就算不是水井附近，哪怕是在水库附近，其实对水源也是有污染的，只要雨水冲刷，那么液体就会和雨水一起被冲进水源里面。

或许是已经看到了土葬的缺陷，现在越来越多的地方提倡火葬或者其他的绿色安葬方法，可以说方法是数不胜数，就连很多农村都修建了火葬场和公墓，不得不说，至少就目前来说，火葬将会是未来的一大趋势，而未来还会不会有比火葬更加绿色的殡葬方式，如果有了，相信也会得到人们的理解，毕竟现在的人基本上都接受过高等教育，这点尝试还是应该有的。

虽然说现在的殡葬制度是各地各出奇招，从一定程度上来说，效果都比过去的土葬制度要好，这虽然是一种比较好的现象，但是对于那些已经埋葬了土坟，将来又该如何处理呢？蜂部落小编认为因地制宜地进行处理，但是该强硬的时候也不能手软，具体可以从下面几个方面入手。

土葬是我国的一种传统民俗，在很多地方都流行这样的殡葬方式，所以虽然现在很多地方在推行公墓制度，推行火葬制度，但是问题还是尤为突出，比如有的火化以后并没有按照规定进行公墓安葬，而是把骨灰拿到家里进行土葬，其实这已经失去了火葬的意义、有的地方火葬制度还没有推行。

从上面的介绍我们不难发现，其实现在的殡葬制度，还是以土葬和部分地区的风俗殡葬和火葬为主，所以关于如何处理原有的土坟的问题，也要分不同地区来对待，只有全部都进行火葬制度以后，才是处理土葬问题的关键。

就目前来说，应该做的是坚决不让火化后的人进行土葬，快速地推进火葬制度，对于没有实行火葬的地方，先保持现有的殡葬方式，没办法，老传统一时间是难以改变的。

对于原有的土葬已经严重的影响到当地耕地的地方，可以进行相关的宣传，或者进行一些适当的补偿，让这些土葬的人迁移到公墓里面，可以通过局部地区的尝试，观察后看看这些家庭的反应，然后从中找到对应方法，慢慢扩大范围。

很显然，土葬是一种拥有几千年的传统，在没有安葬前要求后期的人怎么安葬是好解决的，但是对于已经安葬的人，一般来说后人都不想麻烦，或者根本就不想迁移土坟。

对于这种情况而言，最好的办法就是做好宣传，对于个别不愿意配合的，如果实在无法推进，只有强制的处理。对此您怎么看呢？欢迎下方留言评论，喜欢的朋友点个关注，我们明天见。