李宝臣 北京文史研究馆馆员、北京社科院研究员。主要著作有《文化冲撞中的制度惯性》《礼不远人》等,发表《礼法社会的政治秩序》等论文六十余篇。
《礼记》“礼运篇”讲:“夫礼之初,始诸饮食”。陶冶人格培养规矩当从最基本的生物本能开始,礼在食中,尊长爱幼,中庸谦和,构建一大套食文化规矩。
清廷负责宴会与饮食的衙门
清朝负责朝廷宴会与内廷日常饮食的衙门,主要有四个:礼部精膳司、光禄寺、御膳房与掌关防管理内管领事务处。在此根据《清会典》《国朝宫史》《宫史续编》等典籍,分别简要介绍各衙门职能。
礼部下辖四司,其中精膳司负责筵飨事务。凡朝廷法定宴会,提前上呈宴图拟定程序,获皇帝批准后,行文相关衙署准备。
光禄寺下辖大官、珍馐、良醖、掌醢四署。负责筹办宴会事务。
御茶膳房负责皇帝一家人日常饮食与内廷筵宴,隶属内务府。初分茶房与膳房,乾隆十三年合并为御茶膳房。御膳房分两处:一在景运门外,称外御膳房,分担部分朝廷宴飨事务,以及供应宫内值班官员的膳食;一在养心殿南面,称内御膳房,只服务皇帝一人。御茶房在乾清门内东庑。乾隆三十六年(1771)设御茶膳档案房,掌本房题本奏章、文书档案等事宜。
掌关防管理内管领事务处,简称掌关防处,负责内廷的物资供应,管理饽饽房、菜库、酒醋房、官三仓、恩丰仓等。饽饽房雍正二年设,亦分内外,内房专供皇上;外房供妃嫔、皇子与朝廷宴需。饽饽即糕点,乃是宫廷日常饮食、宴会与祭祀上供必须之品,消费旺盛。
朝廷例宴的分级
朝廷例宴按性质、等级而供应宴品不同。分为:满席六等,汉席三等,上席、中席。这种分类,查阅光绪《清会典》卷七十三“光禄寺”开列的清单可知:
一等满席:用面一百二十斤。定额玉露霜方酥夹馅各四盘、白蜜印子鸡蛋印子各一盘、黄白子松饼各二盘、合图例大饽饽六盘(合图例系满语什锦之义)、小饽饽二碗、红白馓枝三盘、干果十二盘、鲜果六盘、甎盐一碟。陈设高一尺五寸。
二等满席:用面一百斤。定额玉露霜二盘、绿印子鸡蛋印子各一盘、方酥翻馅饼各四盘、白蜜印子黄白子松饼各二盘。饽饽以下与一等席同。陈设高一尺四寸。
三等满席:用面与二等席同。定额方酥以下与一等席同。无黄白子松饼,别有四色印子四盘、福禄马四碗、鸳鸯瓜子四盘。陈设高一尺三寸。
四等满席:用面六十斤。定额方酥以下俱与三等席同。陈设高一尺二寸。
五等满席:用面四十斤。定额方酥以下俱与四等席同。陈设高一尺一寸。
六等满席:用面二十斤。无方酥夹馅四色印子、鸡蛋印子,余与五等席同。陈设高一尺。
据《清会典事例》记载:乾隆年间,一至六等满席分别用银为八两、七两二钱三分四厘、五两四钱四分、四两四钱三分、三两三钱三分、二两二钱六分;到了嘉庆年间普增至十两、八两、六两、四两、二两八钱等等。
一等汉席:肉馔鹅鱼鸡鸭猪肉等二十三碗、果食八碗、蒸食三碗、蔬食四碗。道光《光禄寺则例》卷四十“造办汉席”详细记录了宴品构成。有兴趣可以一查。
二等汉席:肉馔二十碗,不用鹅。果食以下与一等席同。
三等汉席:肉馔十五碗,不用鹅鸭。果食以下与二等席同。
上席:高桌陈设实一座,用面二斤八两,宝花一攒,肉馔九碗,果食五盘,蒸食七盘,蔬菜四碟。
中席:高桌陈设宝一座,用面二斤,绢花三朵,肉馔以下与上席高桌同。
从史料来看,满席只有各式饽饽与干鲜果品。制度规定,三等满席以上皆用于祭祀供品,四等以下才在宴会中使用。譬如,帝后过世灵前随筵用一等,皇贵妃用二等,嫔妃用三等,贵人、公主用四等,常在、答应奠筵用五等。
筵宴场所,宴品丰俭,这是由礼典政治等级决定的。譬如:元旦、万寿、冬至、皇帝大婚,在太和殿举行;凯旋宴在西苑丰泽园。皆用四等满席。
招待外藩王公与各国贡使宴会在礼部或下榻馆舍,兼用五六等满席。
进士恩荣宴、衍圣公来京宴于礼部,用六等满席。
文会试主考等官员入场前、出场后宴于礼部;武会试入、出场宴于兵部。皆在三等汉席中选择一等。
盛大宴会皆上茶酒。茶系乳茶。酒分乳酒、祭酒(黄酒)、燕酒与烧酒。
清朝国宴什么样
在古代,国宴被称为宴飨。在清朝,最重要的宴飨就是元旦、冬至、万寿三大节的太和殿宴会。
今人可能会以为既然是国宴,必是珍馐毕集豪奢无比,能够享用珍品极尽口腹之欢,如今甚至有人把现代商业炒作的“满汉全席”误认为昔日的宴飨食单而大加渲染追捧。其实,所谓的“满汉全席”是清亡以后,清朝宫廷膳食档案公开,商家打着皇家旗号营销高档宴席的行为,与清廷并无关系。
清朝早期的国宴,延续关外传统,由皇帝与宗室王公共同出资。这是因为,当时清太祖努尔哈赤创建的八旗制度是兵民合一行政军事组织,遇到战争,将士自带武器、干粮出征,所获战利品由八旗均分。既然如此,逢上喜事聚会庆祝,就不能只由汗王努尔哈赤一人出资,必须各家分摊。
以乾隆三年元旦太和殿宴飨为例来说明这种传统:计划需用饽饽二百一十席、羊百只、酒百瓶。《清会典礼部事例》记录了王公进献的份额:亲王每人八席,郡王五席,均羊三只,酒三瓶;贝勒三席,贝子二席,均羊二只,酒二瓶;奉恩公一席,羊一只,酒一瓶。当时亲王十二人,郡王八人,贝勒五人,贝子二人,奉恩公十五人,共应进一百七十三席,羊九十一只,酒九十一瓶。不足部分由礼部行文光禄寺补办三十七席、羊九只、酒九瓶。
这里所说的席系指四等满席,俗称饽饽桌。王公进献的是否成品,还是按额折算出资,估计应是后者,交纳相应银两由光禄寺统一办理。假如缴纳实物,羊比较好办,而酒与饽饽就很难做到口味、包装、形态一致。
不过后来,随着清朝王公们逐渐丧失旗主权力,国宴也不再要求王公们出资,而改由朝廷担负。
清朝国宴主打满洲饽饽、羊腿与干鲜果品的习惯一直保持到清末。
宴席上的羊肉,初期为烧烤,康熙二十三年改作蒸煮,餐具也由银器改用瓷器。满席糕点由光禄寺煠食房与清宫外饽饽房预先制作,按宴会规制等级装盘,分别额码放在红漆长方形矮桌上,酒分灌于瓷罐,系以红络。安放在饽饽棚内,光禄寺官员验看合格后,按桌缠以红布覆以红袱,命人日夜看管,宴前抬至会场布席。“御桌”由御膳房单独预备。
届时太和殿丹陛正中设黄幔,内设反坫(接手桌案)与炭火铜盆上置两口大铁锅分别用来热酒热肉。两侧卤簿后设蓝布帐幔,排列宴桌。上午十时开始入场,王公与一品大臣在殿内,文三品、武二品以上官员在丹陛上檐下。四品以下官员坐帐幔下。一般两人一桌,地上铺毡上置,席地而坐。全体官员就位,皇帝驾临升座,奏中和韶乐,众臣一叩首坐下。
宴会进程分为三进三赐:进献皇上茶,皇上饮茶,随后赐众臣茶;进献皇上酒,皇上饮酒,赐众臣酒;进献皇上馔,皇上进馔,赐众臣馔。一进一赐,全体官员都要在原地一叩首。随后分场次乐舞表演,有满洲庆隆舞,蒙古、瓦尔喀部舞以及朝鲜、回部等杂戏。每场演出结束,众臣依然要原地一叩首。演出全部结束,奏丹陛大乐,众臣三叩首,鸣鞭,奏中和韶乐,皇上还宫。众臣散去。桌上宴品可以打包带回。
这里要说一下,出席国宴,抛开政治荣誉意义不谈,其实很为辛苦。清廷三大节中的元旦、冬至都处在寒冷季节,穿戴厚重朝服、听口令反复站起叩头坐下,其实很劳累。若是坐在殿外,不但寒气逼人,又无法观看殿内舞蹈杂戏,却要随班行礼,甚至会感到无聊。而且万寿节由于根据在位皇帝生日而定,譬如:康熙生于顺治十一年三月十八日,乾隆生于康熙五十年八月十三日。两帝万寿分别在春秋季,气候宜人,实是出席官员的幸事。若皇帝生日在夏季,那么其中的闷热难安之状,自不待言——光绪二十年六月二十六日在太和殿举行万寿宴会,时任吏部郎中的何刚德参加,所著《春明梦录》说:“宴列于丹陛,接连及殿下东西,两人一筵,席地而坐。筵用几,几上数层饽饽,加以果品一层;上加整羊腿一盘。有乳茶,有酒。赞礼者在殿陛上,赞跪则皆起而跪,跪毕仍坐。宴惟水果可食,饽饽及余果可取交从者带回。赤日行天,朝衣冠,盘膝坐,汗流浃背,然却许从者在背后挥扇。历时两点钟之久。”
再如恽毓鼎《澄斋日记》光绪二十三年十月初八日记,记录了他出席慈禧寿筵的情况:“雨稍止。卯正二刻,颐和园仁寿殿筵宴。入座皆朝服。毓鼎改与庶子庆颐同桌。光禄寺斟酒一巡,内务府斟奶茶一巡,均系银碗。计:羊腿四只,一大盘国语名色食牡丹;苹果四盘,葡萄四盘,荔枝、桂圆、黑枣、核桃仁各一盘;五色糖子四盘;五色饽饽二十盘,牛毛馓子三盘(每盘十六件,虚架起)。谢宴,谢盘赏,行一跪三叩礼。辰初宴毕,以口袋携各品果饵而归。唯苹果、葡萄尚可吃,馀则或生或蛀”。其中所说的“国语名色食牡丹”,国语系指满语,“色食牡丹”,牡丹亦作穆丹,乃糖蓉糕之类的点心。宴品的“生或蛀”,是晚清政治、官员惰政的绝好例证。尽管慈禧庆寿,筹备充分,投资预算不菲,但是光禄寺、内务府等衙门皆是敷衍了事,以次充好,乘机中饱私囊。
清宫日常饮食各设膳房
宫廷日常生活饮食自有一番规矩。皇帝一家人平日各吃各的,不像寻常人家聚在一起用餐。帝后嫔妃以及太皇太后、太后、太妃、皇子女等内廷主位各设本宫厨房。依其身份等级,御膳房每日供应食材与蜡炭。食材包括米面、油盐酱醋、时令鲜菜等品类齐全。蜡炭则是照明用的白蜡、黄蜡、羊油蜡,烧饭取暖用的红罗炭、黑炭。
《国朝宫史》卷十七“日用”详细记录了内廷主位的日用、月用分例,在此仅举猪肉一项,可以从中感知清代后妃等级待遇之间的巨大差距:皇太后:猪一口;皇后:猪腿肉菜肉共二十五斤;皇贵妃:十二斤;贵妃:九斤八两;妃:九斤;嫔:六斤八两;贵人:六斤;常在:五斤;答应:一斤八两。
在清朝,皇帝每日两次正餐,两次加餐。呈现农业社会日出而作,日入而息的用餐习惯。一般来说,早膳多在卯正到辰时(六到八时);晚膳午正到未时(十二时至十四时)。晚清宫廷作息时间逐渐摆脱农业社会习惯,早膳基本上变成午餐,晚膳成为名副其实的晚餐。
御膳房每日按事前报批核准的菜谱烹饪,何人制何菜,职司明细,全部记录在案。皇帝餐毕,随同用膳记录一并存档,按月结集成册。第一历史档案馆藏有卷帙浩繁的《膳底档》。
皇帝用膳地点不定,行之所在只要传膳,大监需要立即从膳房运送到指定宫殿布置。御膳房做饭都是按点提前做好以备随时传送的。齐如山《清宫史话》讲,做好的菜品,“盛于黄砂碗之内盖好,然后都摆于一大铁板之上,板下有炭火,上边再盖一铁板,板上仍生炭火,如此则上下都是火,碗中永是沸度,永远扑哧扑哧冒泡。几时敬事房太监喊一声传膳,则立刻把铁板撤下,把各碗之菜,由黄砂碗倾入细瓷碗中”。
只要传膳令下,太监结队用食盒运送,清末太监耿进喜说“盒子里盛着家伙,盒子外头包着被窝”。被窝就是黄云缎的棉袱子。
御膳传到,当班太监摆膳。清末太监信修明自述《宫廷琐记》讲,摆膳所用膳桌为金花清地漆八仙炕桌。桌之下有一楠木矮桌,名叫土子根。殿当中铺油纸一张,以防菜油污地。膳桌左右,靠墙设八仙桌各两张,距膳餐桌甚远,以备放置膳菜、点心、粥罐之用。殿外院中仍设红漆油桌四张,为膳菜落脚之用。盘碗为江西黄龙瓷,皆有银盖,以防菜冷,冬天有火碗和火锅,以及暖盘和暖碗,皆银质。名菜上均有银牌,长三寸,宽五分,菜如有毒,银牌则变色。
若论吃饭,皇帝与常人没有什么不同,都是延续生命的本能,只不过皇帝享用机会比较充分。至于菜品繁多,餐具精美,布席上菜程序化,并不代表皇帝能吃下多少。繁文缛节、声势浩大超出食物与工时浪费意义,往往是所谓皇朝物阜民丰的象征。
清朝的皇帝一般坐在炕上用餐,侍餐太监按皇帝心思布菜。溥佳《清宫回忆》讲,皇上吃饭是“吃一看二远观三”,多数菜品只是摆样子。
皇帝每餐后,大量的剩菜,则用来“克什”。郝懿行《证俗文》卷十七说:“满洲以恩泽为克什,凡颁赐之物出自上恩者,皆谓之克什。”吴振域《养吉斋从录》卷十三说:“每日膳单指出某物赐某处、赐某人。”后妃、阿哥、公主与御前、内务府、军机、南书房入直大臣以及总管、管事太监皆可能得到赏赐。获赐者,向来视为恩宠荣誉。这也是皇帝笼络人心的手段。
至于御膳味道,不要说今人无从判定,就是当初众多曾享受过克什待遇的人,也没留下多少关于御膳味道的文字记忆。显然,皇帝的餐饭没有什么令人叫绝之处。溥仪曾评价御膳是“华而不实,费而不惠,营而不养,淡而无味”。
御膳房不同于市面上的经营性饭庄,它只服务皇帝一人,年节家宴扩大到后妃,没有靠精研提高厨艺牢笼食客的动力。而且御膳房更不是厨艺实验所,它只是照本宣科、维持祖制旧法的地方。膳单预先拟定审核后,皇帝之外,谁也不能改动丝毫。御膳房机构庞大,花费惊人,食材优质高档,厨艺却不见得高超。厨役终身制,且父子相承,按部就班依样画葫芦就可以衣食无忧。内御膳房三旗厨役五十七人、招募厨役十人、夫役三十人。众人各司其职,按烹饪专长、食材种类,分工明确细化,落实到个人头上,不过每日做同一类别的几道菜而已,即使想钻研厨艺有所创新,也难冲破层层管制直达天颜。道光以前,御膳基本上以烧蒸煮炸为主。每日正餐大致由火锅、蒸食、熘烩、烧炸、酱菜、主食、粥汤、饽饽以及时令应景菜组成。烧蒸煮炸菜品的制作工艺相对简单。
即使烹制精良,但这种装盒保温的传送方式,让大部分菜品失去品尝最佳时刻,譬如在膳单上经常出现的两大片盘:挂炉猪与挂炉鸭,即今日之烤乳猪与烤鸭。片盘经过盖盖包裹保温,蒸汽内敛致使肉片疲软,错过食用良机。炸制食品同样如此。再如蒸煮菜肴,有的不怕保温时间久,有的太久则软烂如泥失去质感。而中国美食素来推崇出锅第一时间趁热吃最地道。
皇帝的家宴
内廷例行宴会莫过于皇帝家宴。皇帝与后妃聚餐一年到头不过几次,皆选在年节之际。聚则聚矣,却是同堂分桌用餐。更为奇特的是,皇帝、皇后与嫔妃之间,按等级使用的餐具与菜品数量递降的差距悬殊。当代清宫剧的皇帝与后妃同桌共餐谈笑,属于超时代创意。
以乾隆二年除夕家宴为例:乾清宫内正中地平上安置金龙大宴桌,地平上左侧西向安置皇后金龙宴桌。地平下,东西两侧对摆妃嫔宴桌。西边:头桌贵妃,二桌纯妃,三桌海贵人、裕常在;东边:二桌林妃,三桌嘉妃、陈贵人。
本日的《膳底档》记录的膳品摆桌是这样的:
皇上金龙宴桌上:群膳、冷膳、热膳四十品(白里黄碗),两边干湿点心四品,奶饼敖尔布哈(满语奶饼子)一品,奶皮一品(俱五寸黄盘)。中:金匙、象牙筷纸花筷套,两边小菜三品、清酱一品(金碟);
皇后桌上:群膳三十二品,两边干湿点心四品(五寸黄盘),匙箸纸花筷套;
嫔妃桌上:每桌群膳十五品。两边干湿点心四品(紫龙黄碟),小菜四品(银碟),匙箸纸光筷套。
宫廷餐具,瓷器为大宗,多由江西景德镇官窑烧造。此外亦有金银、玉石、珐琅、翡翠、玛瑙的热锅、暖碗、盘碗、匙筯等。皇后用黄釉黄龙盘碗,贵妃、妃用黄地绿龙盘碗,嫔用蓝地黄龙盘碗,贵人用绿地紫龙盘碗,常在用五彩红龙盘碗。
酉时(晚六时)开宴,先上汤饭,帝后各一对盒,嫔妃各一盒;再上奶茶;第三上酒馔;最后上果桌。每一程序都是先呈进皇上,其次皇后,再次妃嫔。按顺序分别演奏丹陛清乐、中和清乐与承应宴戏。宴毕,奏中和韶乐,皇上离去。乐止,皇后以下各还本宫。
第二天是乾隆三年元旦,申时(下午四时)仍在乾清宫,赐宴宗室王公、额驸。两人一桌,开宴九桌。宴品与程序类似除夕宴。
“满汉全席”非清廷宴式
以后,清宫膳底档公开,同时,御膳房厨役大批流向社会,让人有机会了解御膳的构成与宫廷烹饪技法。可是在这千载难逢最容易进行商业炒作的时刻,餐饮业界却未创造“满汉全席”之名进行营销。日本田中静一《一衣带水:中国料理传来史》认为,“满汉全席”作为成型宴单,始于上世纪五十年代香港餐饮业的炒作。既是商业营销就要编排相对固定的菜谱进行推介。
近些年,随着查阅清宫膳底档的便利,难以尽数的满汉全席菜谱大都是以同治、光绪时期现成的添安膳单为底本,进行改造重编的。第一历史档案馆保存的清帝膳单多如牛毛,这对于餐饮营销者来说,剪裁拼接花样翻新的食单菜谱易如反掌,而且名正言顺挂上御膳之名。何谓“全席”?中华佳肴数也数不清,谁能一网打尽?
不过,有一点值得注意,清廷膳单记录的菜名虽多如牛毛,却没有一件详细记录了烹饪技法。所谓宫廷秘制、秘方、秘法大都缺乏历史实证。在古代,社会生活衣食住行四项,衣住行三项皆有等级限制,唯独食无贵贱之分,有条件即可随心所欲。
正如我们前面一再强调的,皇上拥有食材的优质与品类繁多,让常人望尘莫及,但不见得他就能够享用绝佳的烹饪技法。
当代打起宫廷美食旗号进行商业营销的,常常贴上乾隆或慈禧喜爱标签。其实,谁又能确凿知道这两位被当下视为奢华讲究的旧时人物,究竟爱吃什么。口味乃身内之物,并不因身份地位差异而分高下,在生物本能的吃上扯古今名人,荒诞之极,如果味道好恶不由己出,却被名人声威镇住,那就不是品尝,而是耳餐了。
在一些古装影视剧当中,我们经常能看到在集市上有卖丫鬟的。其实啊,在古代,丫鬟也是一种职业,是要拿工资的,只不过是她们会签下终身卖身契,代表着她这辈子都属于这个家了。除非日后他有足够的钱来赎身,或者说是主人家败没有办法养活她。那么,买一个丫鬟到底需要多少钱呢?
首先我们来看丫鬟的挑选标准是什么?
丫鬟,女性,相比于男仆人,她们不能做体力活,一般都是伺候家里的小姐,修剪府里的花草。这就得看丫鬟的眼力和自身技能来。除此之外,还有更重要的一点就是颜值。颜值越高,卖得价格就越高。
其次,丫鬟的年龄也会影响价格。
我们以清朝为例,清朝丫鬟的价格是和年纪有关的,13岁以下的丫环最便宜,四到五两银子就能够买得到。因为这个年纪的女孩,不光干不了体力活,还得主人家里花钱给养大。再者,13岁以下的女孩当小妾的话,年龄也很小。而14-17岁的丫鬟,价格就要看长相了。越漂亮的丫鬟价格越高,但是上限是60两,价格高的一般就是来给男主人当妾室。
再次,我们就来看看丫鬟都卖多少钱。
在康熙45年的时候,记录了这样一件事情。休宁县 项国 自愿把自己7岁的小女儿卖给汪家,卖了五两整。按照当时清朝的的算法,一两白银相当于现在的750人民币来算。5两白银相当于3750人民币。乾隆48年的时候,有个大户人家一下子买了一家四口为奴,花了白银20两。
那最后我们来说丫鬟都在主人家里做什么工作呢?
在颜元的著作当中就曾写过:一般在5点多,丫鬟就要起床洗漱,6点多的时候给主人准备早餐和洗漱用品。等主人起床后,再去收拾主人的房间。上午一般会做一些缝洗衣服的杂事,等到10点多的时候,再准备午餐。然后再伺候主人睡觉。下午继续干一些杂活儿,可以打扫庭院或者修建花草。到了晚上,又要开始准备晚饭,给主人铺展床褥。一般到了8点的时候,丫鬟就可以睡觉了。这样算一下,古代的丫鬟也是很辛苦的,一天大约要工作15个小时。
对比我们现在啊,不得不说女性的地位越来越受到了重视。不用担心自己会被家里卖掉,而且女性在职场中也越来越受欢迎。
1991年属羊人属于金羊,这一年的属羊人心地善良,有志气,外柔内刚,有责任心,凡事喜欢按部就班的计划进行,能够创立自己的事业,重原则、讲信义。只是有时太固执,有些欠变通能力,适宜专攻某一项技术,并可以获得杰出的成就。属羊人本身是不激进的,金要素更添上几分保守色彩。他们小心处世,勤俭持家,但不是守财奴。这与许多属羊人喜好奢华不同。他们严肃认真,不仅在工作、家庭中如此,连休。
1991年属羊的女人一生命运 91年属羊的女人命好吗
1991年为辛未年,该年的属羊人为金羊之命。辛未年的人属于懂交往礼节又有慈悲心的人,常常会为他人而辛劳。由于脑筋转得过快,缺乏判断力,中年期难得的好运往往会丧失。但是过了五十岁以后,信用和声望都会提升,晚年将会过着家庭幸福美满的生活。脾气暴躁和凡事过于认真是这年出生者的缺点。
金羊人在爱情方面有些缠绵,在与恋人感情发展过程中有些拖泥带水,一进三退。如果金羊认为这段情缘不合适,或是不符合实际情况想忍痛割弃的时候,往往会产生难舍难离的感觉。如果珍惜这段感情,应及早设法维系,否则便应尽早挥剑斩情丝。
一生财运不错,但生于十二月的人,少年较为清苦,须到中年才可安稳。金羊有时过分坚持自己的原则,显得有点固执,这样就容易与上司发生冲突,与同事之间的相处也容易引起纷争,双方会在暗地里互相较量。除此之外,工作比较辛苦,但劳多获少。化解方法是“多做事,少说话”,无论对事还是对人要忍让,“吃得苦中苦,方为人上人”。不要因为风度而忘了温度,日常多留意些衣着是否合时宜。穿着能够配合天气的衣服,就可以减少很多毛病。
金羊财运运势平平稳稳,因为地支的金可旺“金羊”五行的金气,但天干见“癸水”泄气,运气容易反复,易发生下列情况:财运突然间好转;一年比一年挣得金钱多;当金钱赚到某一程度时,会发生一些事情,令自己破财,所以,当有一比金钱到手时,应该购买保值品或一些喜爱的东西。
从纳音分析1991年属羊人的命运
1991年属羊人为路旁土命,生人乃为田野得禄之羊。
辛未年生人总论:辛金未土,生人乃为田野得禄之羊。以未中土生金,未能自物,不惧木,壮以及时所乘,故曰:路旁土。得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,富贵有时,内含万宝,期待秋成,喜秋及火,华盖,一生性格灵巧,知前识后,聪明伶俐,胆略过人,满面秀气,外刚内柔。春生功名有望,晚景荣昌,夏生快乐清闲,秋生晚景荣华,冬生日用平平,日生功名自有,夜生中平,三月生人四废八败,男忌二,九月,女忌正,八月。
辛未生人,一生性宽,有志气,少年多灾,天女见利,见子有刑,夫妻和顺女主持家,兴旺之命,身带禄米三升三合,糯米三升,棉布一段肉半斤,茶盐五两,欠受生钱四万贯,寅亥时空亡。
辛未路旁土
辛未,始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:庚午,辛未,戊申,己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。注释:庚午辛未是初生之土,天有庚辛护之,地有午未生扶,木不能克,木多而有墓库收;大怕水多,伤害元气。庚午辛未戊申己酉皆厚重有德之土,包容镇静,和谐融洽,福禄优裕;为人处世多有明朗豁达之胸怀,普惠博爱之心性,安邦治国之大志。
辛未禄自藏,乃自本立形之土。有火相助,得木相乘,水轻木重,亦可以小康。若败而乘禄,多方为厚载之福。喜见干连,不畏木重。注释:辛未纳音土,坤地藏土,未为土之正位,为小吉之地,火藏未中,故禄自藏。是本方而立形也,自旺本方,逢印官财地而康宁。土败于金方于酉,根基厚壮而不畏败地,虽无建树,亦可载福。干连丙庚不畏木。
吉凶性质:含蛙万宝,喜秋成与火。胸华盖,悬针,破字。
日主参断:《辛未衰地》戌亥空亡
①卯月生人富,冬月生人贵。
②性格与外观相反。
③女性与公婆不和,婚姻不理想。
★虽然聪明、才智足够;但,因行动力欠缺,个性消极,致走上理想主义,错失良机。
★早年多见辛苦,有动态多显事生。
★男命:事职多阻,只恐经常无业;娶妻贤良,妻家有财,婚后财运转好。惜者!情缘外显和谐,内有暗忧之患,老年有孤独嫌疑。最宜加强六亲、朋友之情谊,并注意健康。
★女命:难得良缘,为子女多劳苦;须防婚姻中途,先生的事业有危机发生之憾。
★双亲缘浅,兄弟不睦,朋友相处不好。
★性格唠叨,致人畏途;不免多见有孤单、寂寥。
★婚运差!纵见良机,却因消极而易失。
★女命:对先生不能满足,致婚破者有之。
庚午辛未路旁土的意象:属相是黄马和黄羊、阡陌、干土、沃地、果实、街道、马路、路霸、街道清洁工、建筑工、垃圾堆。土匪、泥瓦匠、建筑工、街道马路。
日主为庚午辛未路旁土:必胸狭隘,自私自利。
三命通会论路旁土
庚午辛未路旁土:路旁土者,大地连途,平田万顷,禾稼赖以资生,草木由之畅茂。此乃火暖土温,长养万物之土也,故须假水为先,乃灌溉滋润之论,次第尤宜水化为妙,更得金来相助,则禾稼成实。如庚午见甲申,辛未见乙酉为禄,若无冲破,主早贵;天上水雨露相滋,庚午喜见丁未,辛未喜见丙午,为官贵禄合之妙;涧下庚午见丁丑,贵禄交驰,辛未见丙子,化水逢生;大溪乙卯为雷,能发生,此土又乙庚合化,故皆主吉;长流、大海二水以其不能浇灌,此土故最忌之,主凶夭。火逢霹雳,庚午见己丑,贵禄交穿,辛未见戊子,印贵朝阳,皆吉,天上火就位相生,太燥则土反不能生物,有水润之始得,若独见,主夭;炉中火亦燥,亦主妨寿;灯头有屋土,方应造化,名超凡入圣,不然亦凶。见木可以发生,然有贵人禄马则吉,刑煞冲破则凶。只有庚寅木,此土逢之大好,大林不能胜载,如土位见丙辰、丙戊、辛丑、辛未,皆吉;若庚午见辛未,辛未见庚午,为二仪贵偶,无有不贵。钗钏、砂中二金可以滋助,清水金水并见,大吉,若命已见水,无金运,遇此金亦福;乙丑海金可为山论,若得天河清水助之,庚人大好。妙选有金马嘶风格,以庚午、甲午生人得辛巳时;有马化龙驹格,又以午生人见辰时;有哨风猛虎格,以庚辛生人得辛巳、乙巳。俱以贵论,而水、火、土、金似不相拘。庚午路旁土:庚午,始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:庚午,辛未,戊申,己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。
1991年属羊的人2016年运程
辛未年生年人,今年是提升自身能力难得的一年,非常容易顺利的掌握多种技能。工作中压力会出现,但是也特别容易受到贵人的帮助,要虚心的向前辈学习,注意避免口舌之争,要潜龙勿用注意修炼个人稳重,为了以后升职打下良好基础。注意不必要的花费,财运比较平稳,要做好理财计划。感情运不错,男性朋友注意慎重选择对象,而女性朋友,容易受异性青睐。健康方面须防郁热,失物不保。
1991年属羊人2016年吉运预测
吉运方面,事业上官爻直接受到太岁的辅佐,又有原神财爻辰土的增力,会明显感到轻松顺利,即便在工作中出现棘手的问题或各种困难,也会有如神助一般的轻松解决,甚至以往积压许久的危机也会在今年顺利的转危为安。好运初动,声名直上。不妨在今年开诚布公的与领导进行有效沟通,大胆的表示自己的想法,在工作中很大机会受到领导赏识,今年是不错的晋升机会。
自己创业的朋友正处于创业、发展的阶段,各种困难很多。只要能坚持中正的方针,依正道办事,注意调查,处处小心谨慎,并根据情况的变化,采取应变措施,事业可顺利前进。今年同样有发展,谨慎的经营必会在收益上有显著回报。今年桃花的信息十分明显,有利于单身朋友结实异性,尤其在工作中或宗教场所特别显著,父母爻化妻财,今年十分有利于婚姻,考虑结婚的朋友不妨可以在今年实施计划。
1991年属羊人2016年凶势预测
凶势方面,属羊人在羊年虽然整理来看运势向好发展,但也不可掉以轻心,仍然要在上半年的个别月份要防止小人的破坏阻隔,经营事业会遭遇竞争落败跟商业合作机会擦肩而过,竞争的困难与阻力非常大,应以坚强的意志,果敢的行为,公正无私的态度去战胜种种厄运,争取事态好转。为了早日化险为夷,必要时可采取强硬手段,甚至诉诸法律。如果出现诸事阻隔,纷争难免,宜守常规,不为利诱,问题可解决。
投资方面上半年和下半年冬季的个别月份需要不可麻痹大意,一旦忌神得势势必会在你盲目自信的情况下给予你深刻的教训,将大好局面扭转,使得利益化为乌有。已婚的属羊的朋友们也要注意用心经营自己的感情,小心个烂桃花感情的干扰,影响个人吉运。健康受流年病星影响,身体方面受虚火大循环系统、咽喉呼吸系统经常容易生病。缘主可参看下文具体运势详情,未雨绸缪做好趋吉避凶之准备,保羊年吉祥安康。
1991年属羊人2016年事业运势
上半年在不利的情况下就要积极主动的投入工作,增加自身的业务能力,越是不利的时候越需要自强不息的亮剑精神,要深知不论遇到什么困难,总能遇到方法来化解,个努力进取定会大有收获。平时多注意积累跟上级和同事之间的友好关系,属羊人在个别运势不好的月份会因为工作压力产生较大的心理负担,要注意给自己减压。特别提醒的是要注意工作中和异性关系的处理,凡事三思,以免惹人非议。
丙申年对于属羊人来讲是个大利求财的年份,市场行情犹如旅途一样,意想不到的情况,会随时发生。因此,首先应采取慎重的原则,不要冒险。但也不应缩手缩脚,尤其不要猜疑。开发市场之前,应进行充分的调查研究。金融市场投资的朋友,在这个运势中也会有丰厚的回报,尤其下半年,太岁助官爻的力量更加增强,顺利程度也就会明显增强。今年要注意各种经济上的纠纷情况发生。
1991年出生属羊的2016年财运运程
丙申年财爻发动,官杀护财,对于属羊人来说是个适合积累财富的年份,以往种种艰涩的情况将得到根本改变,赚钱的机会和回报都特别明显,财爻临辰土,可以关注地产方面的项目。在暂时处于不利的时候,要做到头脑冷静,明察形势,寻求机遇,不为眼前小利所诱,不发非分之财。认真听取忠告,遵守法纪,秉公办事,不得徇私情,更警惕不得触犯刑律。
正财和偏财运势都有起色,除了个别月财迹弱象之外,总的来看还是赚钱的机会很多。对于打工族的朋友来说,会有加薪的情况发生。尤其是从事金融实业的朋友,今年官爻酉金获得太岁的大力帮扶,做好投资高效益债券,会有更多利润回收。
1991年属羊的人2016年健康运
属羊人在丙申年容易虚火炽盛,需要特别注意身体平衡,尤其是先天五行不流通的朋友更要注意,痰湿体质的朋友今年要特别注意,防止继续发胖和水饮重的情况进一步严重,除了增强运动之外,可以食用薏仁米、牛肉等祛除湿气的食物进行食疗。有病的属羊朋友病情不是很乐观,注意足部,心脏、神经系统病变。也要尽量避免污染天气,远离人群密集的区域预防感冒等传染病。家长要看护好自己的孩子,特别是饮食方面的照顾,补养肾气保护肠胃平衡。
1991年属羊的人爱情运势预测
有宗教信仰的朋友特别容易遇到有共同语言异性,发展情况也十分迅速。已婚的属羊人士异性缘特别旺,婚姻感情容易出现危机,家庭有不和现象,亦常有无法沟通之阻碍。除非彼此能够排除成见,否则无法融洽相处。世爻临贵人,官杀临桃花,丙申年容易引发办公室暧昧情愫或者跟客户间不正当的关系,只要能够正心对待会避免感情波折,家庭生活和睦。平时有活动尽量带着家人一同参加,增进夫妻感情,也享受美妙的天伦之乐,对于烂桃花没有什么可说的,坚决不要执迷,家庭和谐才是幸福的根源,后院着火的人事业也不用对他有所指望。