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十二长生水法(十二长生水法正确用法)

时间:2023-12-29 04:09:50 作者:旧人陌兮 来源:网友投稿

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十二长生#天干地支

传统文化知识分享:长生诀。

长生诀又名十二长生诀,包含:长生沐浴冠带临官帝旺。衰病死墓绝胎养,用来描述十天干寄生于十二地支的状态,是除了生克之外的另一种干支关系。自成一体用处极大。

长生:就像人出生于世或降生阶段是指万物萌发之际,其包含有出生、生长、起源、起点、帮助依靠、山哺育源泉,根子原始苏醒获救救助产生,寻找得到发生吃饭等意思。

沐浴:婴儿降生后洗浴去除污垢,是指万物出生承受大自然沐浴,含有洗澡、入水、淫-亵脱衣恩泽好处,有利暴露,光溜光秃秃、光滑享受坦诚,大小便睡觉破败难看、无耻滋润照顾等意思。

冠带:为小儿可以穿衣服、戴帽子了是指万物渐荣,含有穿衣、整装和衣打扮包装装饰衣服升级荣誉,戴帽入伍遮盖外表高贵等意思。

临冠:像人长成强壮可以做官化育,领导人民是指万物长成,含有公家的官府有病灾祸有男人在身边,离死不远阿谀逢迎出仕当官拍马屁有官运、有地位、公务员、自力更生自我努力、成长快要成功、国营危险等意思。

帝旺:象征人壮盛到极点,可辅助帝王大有作为,是指万物成熟,含有荣发发达、得意、精神兴奋、神气有力、雄壮高大,擅长强大辉煌、欣欣向荣、腾达、有权极限高潮顶点等意思。

衰:指盛极而衰,是指万物开始发生衰变,含有无力软弱、衰弱弱小、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就不敢反抗等意思。

病:种人患病是指万物困顿、有疾病病灶瘟神讨厌、憎恨仇人仇事、不足之处、缺点欠缺毛病、弱点漏洞、把柄要害、心病、问题等意思。

死:如人气已尽形体已死,是指万物死灭,含有死亡、钻牛角尖、不灵活不能变通滞留终结,完蛋认死理一条道走到黑、没有余地不景气、无生气、无活力、呆板笨拙、想不开心胸狭窄无退路、寂静安静、可怕等意思。

墓:也称"库"如人死后归入墓,是指万物成功后归库,含有包含收藏埋藏管理、闭收拾、存放管理、管制属于控制、操纵指,挥包含囊括陷阱,不自由入迷,受管束隐,藏保护护卫围栏,仓库权限昏迷,糊涂,黑头不流畅,不畅通,结束,阻力堵塞等意思。

绝:如人形体绝灭归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,在地中未有其象,含有无退路危险绝境,悬崖分手断绝,背水一战,失望心灰意冷,死心,无可救药,无能为力,无情,冷酷,不通融,停止消失,无影无踪等意。

胎:如人受父母之气凝聚为胎,是指天地气交之际,后继之气来临,并且受胎。含有怀胎酝酿初步打算计划形成先天的,与生俱来的天生的本性,难移,初级勾连,牵挂,操心想法,幼稚,弱小,年龄小,起步等。

养:像人养胎,于母腹之中,之后又出生是指万物在地中形成,继而又萌发,又得经历一个生生灭灭,永不停止的天道循环过程,含有出生,生长,寄托,收养,疗养,休息,依靠营养,滋养,辅助怀,疑不放心,不踏实,心虚操心,不安,培养,养育弱小扶持等意思。

阳宅风水实用中的一些运用

安床

以形家的避凶为要。

不管用什么方法安床,都要注意避凶,避凶为第一要件,然后才可趋吉。有些东西不能犯到,否则虽有效但会有后遗症。形家禁忌:床铺不可背门(床头坐与门向相同),背门则犯小人。

① 床铺不可背窗,散气也。精神不济、懒散,身体常感不适。窗户如果要封掉的话可以用木板,或用遮光度好

的窗帘。但有的人天生对五行反应不敏感,可能不一定受影响,但小孩子十分敏感,一到这种床就睡不好。这样的床睡觉睡不好,精神恍惚。

②不可冲门。正面侧面皆不可,对身体有影响。对头对腰腿有影响。冲到哪里哪里就不好。

3逼虎伤人。脚酸痛或受伤,尤其是右脚。虎边太高也不可,如有衣柜在右,半夜恶梦。但虎阔也不可,不宜入眠。蜷虎(虎边没有空隙)好睡觉,但不宜生育。④床铺上方不可悬挂东西,睡不安稳。

⑤床下不可有杂物,尤其忌讳尖锐杂物,身体易病痛。床下如果又有一屋木板,但木板高过膝盖,为睡双床,经常会往医院跑,易病。 ⑥床铺不可对照镜子,镜子反气,精神恍惚。

⑦床铺上不可开天窗,或上面装有玻璃,易罹蛊病即肿瘤。客厅开天窗则不可在客厅睡觉。(有天井,或天窗,或上面有镜子,都易长瘤之类)

⑧不可冲厕所,对身体有影响。如果有,则用柜子挡一下。

⑨卧室不可开两个门。这两个门是指可以通到外面去的门。家庭不和,口舌是非多,意见多。

11、头要有靠,不可留空。12、床,要便于观测全房。

八宅安床

主要是针对身体的。床位合命。床向生助年命。但照顾了一个人,可能会对另一位身体不好,适合于单身。 三合安床

催子安床。用年命纳音,三合局,用生旺之位,用另一生旺之日,时辰则用其中任一个。(详见催子部份) 八门安床

八门加临,补运气。以个人为主,适合单身或夫妻没睡在一起。

八门加临安床,以宅的坐山来定的,是固定的。休生伤杜景死惊开八门。

乾山起艮坎山震,艮则加巽巽从震,震则从离离从乾,坤兑兑坤起自然。八门若遇休生开,诸事用之总称心。如果房宅坐乾,则从艮上起休,依次轮排。最后开休生三门可用来摆床。但要注意避凶。

三元奇门安床。三元奇门,补运气

八门加临为固定的,流年则是流动的,一年一变,但催动力大。凡是每年变化的力量都大于固定的。

客不能克主。固定的八门为主(坎为休,艮为生,震为伤??),变动的为客(排出来的八门为客)。如客为休门,落在离宫为景门,坎克离,不能用。客为死门,落在坎宫,克休门,不能用。

上元甲子起乾宫顺行四维,中元甲子起坎宫顺行四正,下元甲子起艮宫顺行四维。

比如2001年辛巳年为下元。甲子起艮,乙丑巽,丙寅坤,丁卯乾??辛巳在巽。则从巽起休门。

这里则要根据房间坐山阴阳(细分到24山。四正之卦三山顺序为阳阴阴,四维之卦三山为阴阳阳。如果坐乾山,乾山为戌乾亥,因乾为四维,则戌乾亥依次为阴阳阳。坐戌为阴,坐亥为阳)来分逆排顺排。坐阴逆排,坐阳顺排(按八个卦顺逆向,起休生伤杜景死惊开)。

九星安床

夫妻安床。很常用。第一还是要避凶,不要犯了形煞。然后才能用九星安床。

首先了解床的坐向。床头为坐,床头坐山入中,飞九星,看门所到的星与中宫的星的阴阳五行相比较。(如果星为5,怎么看阴阳????)阳为夫阴为妻。九星安床第一要义要有阴阳配。如床坐坎向离,坎床为阳为夫。然后在房中心下盘,看门在何方,如为巽门,巽落九紫离星,为阴,表妻。符合阴阳配。

如果出现阳床阳门或阴床,表示夫妻二人感情不融洽,很少讲话,甚至各怀鬼胎。如有阴阳配,则为夫妻正常生活。上例为夫克妻,水克火。先生有一点霸道,做主多。再看九紫落位,落到巽位,木生火,主妻星旺,夫克之不动,二人有争执,旺度差不多,先生想决定事情,想克制妻子,但妻子不愿降服。

再例:兑床巽门。

兑床为阴为妻,巽位六白乾金为阳为夫。阴阳有配。且五行比助,二者互相尊重,身体好,非常祥和。古人认为夫克妻或者妻生夫好,我认为当今时代,这种比助最好。

再例:坎床坤门。

坎床为阳为夫,七赤兑金为阴为妻,有夫妻配,且妻生夫。太太顺从先生,但对太太有损耗。好在落在坤位能生兑金,此谓妻足生夫,好。

门要看卦位与飞到的星的生克,床则不看。

用这个方法,一看就可以知道夫妻关系。通常睡3个月后才有显现。

太阳安床

枕太阳神受孕

催男。

岁后一位为太阳神。比如辛巳年,则午为太阳。在床中心下盘,一般用两个枕头垫好放盘(以免受弹簧等干扰),找到太阳神位,夫妻行房事时,枕头就放在此位。房事完毕后可还归原位睡觉。

太阳位安床 催男

口诀:寅上起戌数至岁,岁后一位太阳位。比如辛巳年,寅上起戌,巳落酉宫,则戌为太阳位。房间中心下

盘,找到太阳位戌安床。

再在床中心下盘,找到太阳神午受孕,这样太阳位与太阳神一起使用催男效果更佳。但要注意避凶。

催生女孩

则用太阴位安床。

太岁,太阳,丧门,太阴,官符,死符,岁破,龙德,白虎,福德,吊客,病符。寅上起戌数至岁,岁后3位太阴位。

枕太阴神。岁后3位太阴神。

动宅

公寓与大楼,一体多户,没法一气达天。

外局的选择与透天房相同。要避免煞。哪户弱灾就先应在哪户上。

整栋楼的吉凶看整栋楼的坐向。

看宅内的五败,以后好不好利用财位??

看楼的气场是否稳定,如果变化太大或出卦或空亡,则不稳定,财运也不会稳定,或有别的缺陷。

动宅翻层法

可以选择动宅(楼房)哪层最好。楼层遇到凶星,只是不得其吉而已。

动宅,只有楼梯可以上去。而一气达天房,可以从楼下的房子直接到楼上。

吉星:生气贪狼木星,天乙巨门土星,延年武曲金星,伏位辅弼木星。

凶星:绝命破军金星,五鬼廉贞火星,祸害禄存土星,六煞文曲水星。

生气最吉,天乙次吉,延年再次,伏位再次。

1、大楼的坐向。在进楼门处量,如果有两处进楼门,以人流多的为准。

如果几栋楼都被围在同一围墙内(透气的水泥铁条类的围墙不算)则视为在同一地基内,按总入口来看。如果楼房连在一起,则以总入口来看。

2、进到客厅中心量门位。

3、以门起卦,排至向首之星(楼向),即以该星为第一层

乾六天五祸绝延生,坎五天生延绝祸六,艮六绝祸生延天五,震延生祸绝五天六,巽天五六祸生绝延,离六五绝延祸生天,坤天延绝生祸五六,兑生祸延绝六五天

比如大楼坐坎向离,门在巽位。以巽起大流年。巽天五六祸生绝延。离天??离为楼向,为天乙土星,即说明一楼为天乙土星。

4、总层数在5层以下时,巧翻八卦。只用一个土,一个金。原则是吉不生凶,凶不生吉。5楼以下,每个五行只取一个。不用伏位木。

七楼及七楼以下伏位不用。一楼为天乙巨门土星,二楼则为延年武曲金星(两个金星只用一个,吉不生凶),三楼为六煞文曲水星,,则四楼生气贪狼木星(因伏位不用),五楼五鬼廉贞火星。所以四层为最好。如果门位在坤,坤天延绝生祸五六,排到楼向离为六,六木五祸绝。4楼为祸,不好。

七楼及七楼以下伏位不用。五层以上,6楼,同样的五行要双一次,七楼双两层,用土用金,8楼双三层(8

星全

用)。九层以上八星全用。口诀中延年金或绝命金何者先到 ,来决定先生吉星或凶星。

如七层:离向艮门。艮六绝祸生延天五,离为祸害禄存土星。一层为祸害土星,二层为天乙土星,三层为绝命金星,四层为延年金星,五层六煞水星,六层生气木星,七层五鬼火星。就是两个金两个土,从门顺排,绝命在延年之前,所以先生凶星。

如八层,离向艮门。伏位要用。8楼双三层。先生伏木还是贪狼木,伏木没有贪狼木吉,一层为祸,二层为天乙,所以同理先生伏木。一层为祸害土星,二层为天乙土星,三层为绝命金星,四层为延年金星,五层六煞水星,六层伏位木星,七层生气木星,八层五鬼火星。9楼以上包括9楼,全用8楼的方法。

如十三层:向兑巽门。以门起卦,巽天五六祸生绝延,兑处六煞水星。

一层为六煞水星。二层水生木,有两个木,看口诀里绝命与延年哪个先到,凶星先到则先生凶星,吉星先到先生吉星。这个门与向里,凶星先顺行排到。所以先生伏木。二层为伏位木星,三层生气木星,四层五鬼火星,五层祸害土星,六层天乙土星,七层绝命金星,八层延年金星,九层六煞水星,十伏位木星,十一生气木星,十二五鬼火星,十三祸害土星。

(双五行的方法还不是很明白?????)

(离向离门,离六五绝延祸生天,离位应该排到什么做为第一层?

静宅

120分金。以向为主。造葬及寻龙点空十分重要。一山5个分金,5格中可能有几格没写,没写的不可用。天干为甲壬戊己壬癸的分金都不可用(通常罗盘上不会标出)。以纳音生助使用者的纳音为吉。

发火论

坐山97同宫,易火灾。如果在向首97同宫,又有冲煞之类,同样易火灾。详见教材???

纳水论

不以路当水。

水如果在好的方位,但属于六凶水,也不可为用。

凶水六式:

瀑:由上而下的瀑布,水的落差太大。听得到水的声音较大也为瀑,声音越大越不好。

潦:容易干掉。不下雨就没了。

浊:混浊,不干净。看起来不干净不一定浊,要用手捧起来如果不清澈才为浊。

滩:太低浅,水太少,连石头都看得到。

濑:湍急,流得太快。

沴:臭的水,水可能看起来是清澈的,但有臭味。

第29集

中神大神小神???

所有的来水最好是在天干而不要地支。地支的水难发富,只是平稳而已。

以天然的水为用,人工的意义不大。

纳水,主要是通过阳宅的坐向不同而纳水。

局水七式

草水局,前方来的水。不希望水是直冲而来,对屋宅有伤害。要有弯曲。

横水局,经过门前的水。不宜直射,要弯曲,内抱是最好的。天门开,地户闭。来水的方向要宽些,去水的方向要窄些,不可去水比来水还宽。最好是去水有锁有关,有石头或其它障碍。

顺水局,由前面而去,不利。如果是变曲而去,慢慢而去,或有别的水交结,则伤害较小,如果直去则伤害大。抱水局,水由前方而来经过前面或有一部分经过前面,环抱屋宅。大吉。又名水缠玄武。

聚水局,水从远方而来,从十里百里千里之外而来,到堂前形成一个溏或湖。但新挖的池溏则不吉。忌双池,双池为哭。(但有些人可能因特殊情况例外,如有残疾)

勾水局,水从前方而来,经过堂前反勾而去,如果没有经过前面则不是。

旱龙局,无水的局。

流水八式

交:两水相交

织:弯弯曲曲,越弯曲的水越有利。

锁:有障碍物,有弯曲。

结:聚集。

以上四种为吉。

穿:从屋宅过,或从屋宅下面过。

割:水有一部分在屋宅下面,或屋宅有一部分在水之上,只要有一点就为割。又分割玄武、朱雀、青龙、白虎几种。

箭:从前方直射而来。

射:从前面直射而去。

以上四种为凶。

十二长生水法

以阴宅为主,阴宅以向为主。

阳宅以坐山为主。

双山五行。定水口用。

长生分金五行

洪范五行:午壬丙乙,属火。甲寅辰巽巳子辛申,属水。丑癸坤庚未,属土。酉丁乾亥,属金。艮卯巳,属木。 双山五行:

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养

如丑山,洪范五行中属土,水土同宫,申子辰三合水局。申为长生,酉沐浴,戌冠带,亥临官??

如乾山,洪范五行属金,巳酉丑合金局,巳长生,午沐浴??

(来水要在天干,按双山五行转成天干。????只看天干还是看天干地支?????)

至于是吉是凶,则看“长生秘水诀”的内容直接查:??????

来水希望纳入吉位,去水最好从不吉的位流走。

十二长生水法,不太常用。

三元龙门水法

很常用

虽然不是以路为水,但有几个地方可以做考虑:先天位、后天位、天劫位。如果不是水也不是按水来看,只是利用这个理论而已。天劫位如果有电线杆、铁塔等,可以按天劫位看,但不能做水看。

如果在门前就空亡,说明进气就已经受到了破坏,如果一二年没有住人出现空亡是正常的。

找财位,在客厅中收下盘,找生气方。

找煞位,在屋门滴水处中间。

佛菩萨与神位有不同。佛、菩萨的禁忌较少。神的喜忌较多。

神位忌背梯、背窗、冲门(指的是从外面进来的门,正冲侧冲都不可取)、逼虎(右边不要太逼近。如果地方太小可以把虎边靠拢,但有的神有兵将,没有虎边会使兵将无力)、虎边忌脏乱、忌受外冲(神位看出去是路冲、壁刀等)、避日照(尤其是先祖牌位)

神位不喜在生气方,不喜在子午位,但有的位阶比较高的神也喜欢坐子午位或生气方。

神桌后面不可是夫妻卧房,不得在神位后的房间做房事。

安神位,要先按形家要求避凶,再找位置。

鉴别是否入神:上香,没有风的情况下,香是往神像方位的。保杯,掷保杯???,问神尊是否已经入住。

择日

阳宅以避凶为主。

如 癸未年 甲子月 庚辰日 辛巳时

先看日课好不好,以日柱为主。先看有没有冲杀刑刃,回歌?

冲,辰戌冲,没有。

杀,申子辰杀在未,巳酉丑杀在辰,寅午戌杀在丑,亥卯未杀在戌。辰日杀在未,但隔支不为杀。杀有真杀假杀,如果有贵人可解,一个杀用一个贵人解,两个杀用两个贵人解,但如果有三个杀则无解。杀即使有解,最好还是不要用。癸未是庚辰的真三杀,虽然隔支不忌,但最好不用。

刑,子卯刑,丑戌刑,戌未刑,寅巳刑,巳申刑,辰午酉亥自刑。刑用贵人可解。

找贵人的方法

刃,

回头共煞,如果有三合出现要注意回头共煞。申子辰杀在未,未命的人不可用。巳酉丑杀在辰,辰命的人不可用,寅午戌杀在丑,丑命人不可用,亥卯未杀在戌,戌命人不可用。

日课加上方位的吉凶。

择日

刃,又称箭刃,子午卯酉,辰戌丑未,同时出现一对相冲的,再加上天干相应地出现,则不可用。如出现卯酉,天干又有甲庚,不可用。甲庚年出生的人见卯酉,不可用。丙戊壬,是子午??

三合局的回头共杀,力量很强,如果搬家或出丧,其中的任一个人都不能犯到。

阳宅择日,如搬家,要看五虎煞、五黄等。如坐东朝西,年上没有问题,但流月五黄到坐,也不可搬。

如果要装修,整个客厅或屋宅都要装修,癸未年五虎煞在午未,只要不是先到午未方就可以,从吉的方位动工。择日的要点是从吉的方位动工。

水法

纳水论:地理之有克择,概乘天星之生气。地理之有水法,概乘地阳之生气。地理之有穴法,概乘地阴之生气。所谓地道静,龙穴为静中之静,水局为静中之动。故水局祸福应验较速,龙穴应验迟缓,近则一甲远则数纪。论水局者,需以天然水局方能受用,水为龙之血,气随水行,纳水之处其气必丰。然亦非有水局皆可纳之,水局自身亦有吉凶,凶水虽于吉位纳之亦凶。来水称天门,去水称地户。天门宜开,地户宜闭,因此要合乎水法,条件甚苛,故来路非同来水,慎用为要。因此需先判别此水如何?计有:

「凶水六式」六凶水者:瀑、潦、浊、滩、濑、沴。

「局水七式」七式者:朝水局、横水局、顺水局、抱水局、聚水局、勾水局、旱龙局。

「流水八式」八式者:交、织、锁、结、穿、割、箭、射。之分别,以协助纳入吉卦始能真正得水之助。「凶水六式」六凶水者:瀑、潦、浊、滩、濑、沴。「局水七式」七式者:朝水局、横水局、顺水局、抱水局、聚水局、勾水局、旱龙局。「流水八式」八式者:交、织、锁、结、穿、割、箭、射。之分别,以协助纳入吉卦始能真正得水之助。

龙门八大局(乾坤国宝)

以天然水局为主。城市里水局很少,如果加了盖就没有作用。不见其去,则不见其败,不见其来,则不见其吉。如果去水凶,则可以种树或盖楼建墙以不见其去,则不会有凶的作用。

路,不可当水。

自己挖的水不算,以天然的为好。

水要流过宅前才算,否则就不算。

十二长生水法、曜煞、劫杀位等,都是在屋前滴水处量方位。

龙门八大局,以是来水的方向来量方位。在水的流向看来去水方位,而不是滴水处。

坐山为阳要纳阳水,阴山纳。阴山纳为净阴,阳山纳为驳杂。

这里的阴阳是指三元盘阴阳。细分到24山。四正之卦三山顺序为阳阴阴,四维之卦三山为阴阳阳。如果坐乾山,乾山为戌乾亥,因乾为四维,则戌乾亥依次为阴阳阳。坐戌为阴,坐亥为阳

假设为壬山,水来自震卦,震卦有甲卯乙三山,甲阳卯阴乙阴,水来自乙为阴,水是不变的,要使坐山从壬变为癸阴,阴山纳。

吉凶判断

先天水:

收到:旺人丁,生意兴隆等. 流破:损人丁,人气涣散等.

后天水:

收到:主得财.

流破:主破财,不平安等.

天劫水:可出不可入.

天劫方有电线杆,屋角,路冲,大树,庙宇,水塔等,或有水来过堂.主家宅不安,血光,疾病等凶事.

地刑水:不可出亦不可入.

地刑方有电线杆,屋角,路冲,大树,庙宇,水塔等,主家宅不安,血光,疾病等凶事.

案劫方:

有电线杆,屋角,路冲,大树,庙宇,水塔等,主家宅不安,血光,疾病等凶事.

宾位及客位水:

主发租屋之人,但须与房东同住,否则房客遭凶.

正曜煞,地曜煞,天曜煞:

有电线杆,屋角,路冲,大树,庙宇,水塔等,主家宅不安,血光,疾病等凶事.

辅卦水:

收到:主出贵人,女强人.

流破:主败.

八煞水法

桃花水法

阳水破阴局,破阳局

以向而论。

亥卯未向见子水来。申子辰向见酉水来。寅午戌向见卯水来。巳酉丑向见午水来。

来水成塘聚而不去,称内桃花,凶应族中人。

来水未聚而去,称外桃花,凶应旅外之人。

此位去水名军贼水,其家男盗女娼,窝藏盗匪。

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