油画 孔子
战国七雄最早强盛起来的是魏国,
魏文侯提拔使用了大批小贵族和平民知识分子,
包括李悝、段干木、吴起、乐羊等。
这些人以自己的聪明才智帮助魏国成为战国初期的第一强国。
他们中有很多人都是一名孔门子弟的学生,
包括魏文侯本人,
也拜此人为师。
这个人就是孔门十哲之一:子夏。
卜商,字子夏,
孔子后期的高徒。
孔子死后,
儒家的弟子各走他乡。
子夏独自到魏国的西河一带开课讲学,
弘扬儒教,
培养出一大批经世治国的良才,
学生达到三百多人,
影响极为广大。
战神吴起在子夏门内学习,
却杀妻求将、母死不归。
子夏大为光火,
这个人这般无情,
不是我的学生,
把他赶出师门。
以吴起在中事史上的赫赫声威,
乃是子夏弃徒,
这个门派非同一般。
油画 孔子口述春秋
1、优等生
子夏小孔子四十多岁,
悟性特别高,
是孔门后期的学霸。
像是中学时代,
总有个把学生,
老师讲的内容他领悟的特别快。
其他同学一脸蒙逼,
他什么都懂了,
还可以和老师讨论解题的方式方法。
樊迟问孔子:“老师什么是仁?”
孔子说:“爱别人。”
又问:“什么是智?”
孔子说:“能辨别人。”
再加上一句:“把正直的人提上来,邪恶的人也会变正直。”
樊迟没想通,跑去问子夏,如此这般,什么意思啊?
子夏叹息:“老师讲的多么通透啊!舜帝取得天下,重用贤明的君子皋陶,坏人就远离主流,大家都成为好人。商汤重用伊尹,仁人志士大行其道,都是同一个道理。”
一通发挥,樊迟才明白。
子夏问孔子:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。这是什么意思?”
乌溜溜的黑眼珠和你的笑脸,
这么美。
为什么说穿上洁白的衣服更显得女人美?
孔子说,绘画完了再上白色作底,烘云托月不就更显艳丽?
子夏马上有感悟,说:礼也是在后面吧?一个人的品德高尚,礼也和素色一样衬托出他的优秀吗?
这个见解把孔子惊着了,大为赞叹:“阿商啊,你可启发我喽!你可以学习诗经了。”
这个学生不必读高中,可以直接上清华。
子夏这种点头知尾举一反三的学习本事,
在孔子门下,
大约只有早期的颜回有的一比。
油画 子曰:春秋
2、教育家
孔子去世时子夏还很年轻,他又长寿。
六十多年时间内,
办学授课,影响巨大,
大力弘扬儒家的精神文化。
可以获得杰出教育家奖,
儒家感动历史人物。
不少人认为,
《论语》成书,子夏的功劳很大。
很多章节,都是他回忆记录下来的。
儒家六经《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》的传播,子夏居功至伟。
他的学识渊博,
纠正了许多错误。
成语“三豕渡河”讲的是文字传写或印刷的错误,
就是源于子夏。
据说子夏听到卫国人读史:晋军三豕渡河。子夏马上指出,这是个谬误,应该是“已亥”渡河,晋军在这个时刻渡河。
大家一对照,子夏说的对。
这就是高手,
教科书中的错误,
他一眼就看出来。
魏文侯有一次和子夏聊天,
说我怎么一听古雅乐,
就昏昏欲睡,
可一听到卫国郑国的流行乐曲,
就精神倍儿好。
这是什么回事?
大道理让人听了不耐烦,
接地气的故事老少都听得津津有味。
子夏从音乐的教化讲开来,
滔滔不绝。
古乐是大人君子听的,
让大家心生敬畏,奋发向上。
是让人道德提升的工具。
那几个国家的音乐是放纵人的欲望,
起到教唆的作用,
是不正经的,
不是一个好君主可以听的。
要成为一位了不起的君王,
就要克制自己的欲望,
让自己的情操高尚再高尚。
子夏
3、孤独人
子夏这个人性格比较孤僻,
孔子说:“阿商这个人,会偏激了点。”
他和师兄师弟们合的不是很好,
经常独来独往,
自己刻苦钻研学问。
家里比较穷,
穿着破烂,吃的简单。
孔子曾经推荐他出任莒这个地方的小官。
没多久子夏就辞职不干了。
同学们劝说:“你干么不做官啊?”
凭你的本事,这不是什么难事嘛!
子夏说,
诸侯如果对我不礼貌,
我就不做他的臣子;
大夫如果骄傲自大,
我就不理他。
这个乱世,
可不要为了蝇头小利,
把命丢在别人的手上。
所以子夏宁可吃少点,
也不愿意去为不中意的人服务。
他一心扑在学问上,
专心致志地研讨儒家学术。
子贡是孔子早期学生,
一直陪伴在孔子的左右。
看到后来的同学中,
子张(颛孙师)和子夏(卜商)是其中的佼佼者,
就饶有兴趣地问老师:“阿师和阿商,谁更了不起啊?”
子张的性格开朗而冲动。
孔子笑道:
阿师嘛,事事会过分点;
阿商呢,有点跟不上。
子贡说:“这么说阿师占上风了?”
孔子道:“过分和跟不上是一样的。”
——过犹不及。
子夏晚年却死了儿子,
白发人送黑发人,
让他肝胆寸断,
哭得天昏地暗,
把眼睛哭瞎了。
更是离群索居,不与人来往。
后来同学曾参去看他,
批评他躲进小楼成一统,
管他春夏与秋冬。
子夏也表示我的确离开大家太久了,
孤独的人是可耻的,
我会回到人群中去。
孔子与弟子颜回
4、语录
孔子晚期对学生期许最高的就是子夏。
是《论语》提到学生中能够启发孔圣人的唯一一位。
即使是颜回,
孔子当作儿子和继承人的儒家天才,
也没有说到。
但孔子也感觉到子夏才识的偏门,
曾经很严肃地对子夏说:“汝为君子儒,无为小人儒。”
粗浅的见识,
就是要求成为道德高尚的儒者,
不要成为过于实用的用术者。
子夏门下的李悝、吴起、段干木都是实干家,
名义上是儒者,
实际上都是法家的代表人物。
引领了战国初期各国变革的新潮流。
这可能也是韩非子认为,
孔子死后,儒分为八,
而影响巨大的子夏不在其中的原因喽?
孔子得意门生中,
曾子(参)和子夏的交集比较多。
有一回两人见面,
曾子发现子夏胖了不少。
大为吃惊,阿商啊,你怎么胖了这么多啊?
子夏说,我打赢了,心情大好,不知不觉就胖了。
曾子说什么意思嘛?
子夏说:
我脑袋瓜里两条路线一直在斗争。
回家读书,
看到老师教我们的上古贤人的仁义道德,
觉得非常快乐。
出门看到有钱人过得滋润的生活,
官员们显赫的大气场,
觉得还是那样子快乐。
两种追求纠结很久,
所以以前越来越瘦。
现在终于是仁义胜利了,
所以胖起来。
这是子夏全心做学问的基础。
他对很多问题有许多自己的观战。
比如学而优则仕这话就是子夏语录。
前面还有一句:仕而优则学。
子夏的意思是:
工作之余,还有闲功夫,可以读书;
学习很好还有余力,
可以从政,
推广自己的政治理想。
现在人可能理解为书读的好就去当官,
也毒害了好多青年。
子夏语录中有一段话很好。
他说:
一个人看重品德,
不惑于美色。
在家孝敬父母,
做事爱国忠心,
和朋友交往,讲信用,守规矩。
这样的人,即使没读过书,
我以为胜过读过书。
——这可是儒家眼里的完美之人。
油画 孔子
战国七雄最早强盛起来的是魏国,
魏文侯提拔使用了大批小贵族和平民知识分子,
包括李悝、段干木、吴起、乐羊等。
这些人以自己的聪明才智帮助魏国成为战国初期的第一强国。
他们中有很多人都是一名孔门子弟的学生,
包括魏文侯本人,
也拜此人为师。
这个人就是孔门十哲之一:子夏。
卜商,字子夏,
孔子后期的高徒。
孔子死后,
儒家的弟子各走他乡。
子夏独自到魏国的西河一带开课讲学,
弘扬儒教,
培养出一大批经世治国的良才,
学生达到三百多人,
影响极为广大。
战神吴起在子夏门内学习,
却杀妻求将、母死不归。
子夏大为光火,
这个人这般无情,
不是我的学生,
把他赶出师门。
以吴起在中事史上的赫赫声威,
乃是子夏弃徒,
这个门派非同一般。
油画 孔子口述春秋
1、优等生
子夏小孔子四十多岁,
悟性特别高,
是孔门后期的学霸。
像是中学时代,
总有个把学生,
老师讲的内容他领悟的特别快。
其他同学一脸蒙逼,
他什么都懂了,
还可以和老师讨论解题的方式方法。
樊迟问孔子:“老师什么是仁?”
孔子说:“爱别人。”
又问:“什么是智?”
孔子说:“能辨别人。”
再加上一句:“把正直的人提上来,邪恶的人也会变正直。”
樊迟没想通,跑去问子夏,如此这般,什么意思啊?
子夏叹息:“老师讲的多么通透啊!舜帝取得天下,重用贤明的君子皋陶,坏人就远离主流,大家都成为好人。商汤重用伊尹,仁人志士大行其道,都是同一个道理。”
一通发挥,樊迟才明白。
子夏问孔子:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。这是什么意思?”
乌溜溜的黑眼珠和你的笑脸,
这么美。
为什么说穿上洁白的衣服更显得女人美?
孔子说,绘画完了再上白色作底,烘云托月不就更显艳丽?
子夏马上有感悟,说:礼也是在后面吧?一个人的品德高尚,礼也和素色一样衬托出他的优秀吗?
这个见解把孔子惊着了,大为赞叹:“阿商啊,你可启发我喽!你可以学习诗经了。”
这个学生不必读高中,可以直接上清华。
子夏这种点头知尾举一反三的学习本事,
在孔子门下,
大约只有早期的颜回有的一比。
油画 子曰:春秋
2、教育家
孔子去世时子夏还很年轻,他又长寿。
六十多年时间内,
办学授课,影响巨大,
大力弘扬儒家的精神文化。
可以获得杰出教育家奖,
儒家感动历史人物。
不少人认为,
《论语》成书,子夏的功劳很大。
很多章节,都是他回忆记录下来的。
儒家六经《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》的传播,子夏居功至伟。
他的学识渊博,
纠正了许多错误。
成语“三豕渡河”讲的是文字传写或印刷的错误,
就是源于子夏。
据说子夏听到卫国人读史:晋军三豕渡河。子夏马上指出,这是个谬误,应该是“已亥”渡河,晋军在这个时刻渡河。
大家一对照,子夏说的对。
这就是高手,
教科书中的错误,
他一眼就看出来。
魏文侯有一次和子夏聊天,
说我怎么一听古雅乐,
就昏昏欲睡,
可一听到卫国郑国的流行乐曲,
就精神倍儿好。
这是什么回事?
大道理让人听了不耐烦,
接地气的故事老少都听得津津有味。
子夏从音乐的教化讲开来,
滔滔不绝。
古乐是大人君子听的,
让大家心生敬畏,奋发向上。
是让人道德提升的工具。
那几个国家的音乐是放纵人的欲望,
起到教唆的作用,
是不正经的,
不是一个好君主可以听的。
要成为一位了不起的君王,
就要克制自己的欲望,
让自己的情操高尚再高尚。
子夏
3、孤独人
子夏这个人性格比较孤僻,
孔子说:“阿商这个人,会偏激了点。”
他和师兄师弟们合的不是很好,
经常独来独往,
自己刻苦钻研学问。
家里比较穷,
穿着破烂,吃的简单。
孔子曾经推荐他出任莒这个地方的小官。
没多久子夏就辞职不干了。
同学们劝说:“你干么不做官啊?”
凭你的本事,这不是什么难事嘛!
子夏说,
诸侯如果对我不礼貌,
我就不做他的臣子;
大夫如果骄傲自大,
我就不理他。
这个乱世,
可不要为了蝇头小利,
把命丢在别人的手上。
所以子夏宁可吃少点,
也不愿意去为不中意的人服务。
他一心扑在学问上,
专心致志地研讨儒家学术。
子贡是孔子早期学生,
一直陪伴在孔子的左右。
看到后来的同学中,
子张(颛孙师)和子夏(卜商)是其中的佼佼者,
就饶有兴趣地问老师:“阿师和阿商,谁更了不起啊?”
子张的性格开朗而冲动。
孔子笑道:
阿师嘛,事事会过分点;
阿商呢,有点跟不上。
子贡说:“这么说阿师占上风了?”
孔子道:“过分和跟不上是一样的。”
——过犹不及。
子夏晚年却死了儿子,
白发人送黑发人,
让他肝胆寸断,
哭得天昏地暗,
把眼睛哭瞎了。
更是离群索居,不与人来往。
后来同学曾参去看他,
批评他躲进小楼成一统,
管他春夏与秋冬。
子夏也表示我的确离开大家太久了,
孤独的人是可耻的,
我会回到人群中去。
孔子与弟子颜回
4、语录
孔子晚期对学生期许最高的就是子夏。
是《论语》提到学生中能够启发孔圣人的唯一一位。
即使是颜回,
孔子当作儿子和继承人的儒家天才,
也没有说到。
但孔子也感觉到子夏才识的偏门,
曾经很严肃地对子夏说:“汝为君子儒,无为小人儒。”
粗浅的见识,
就是要求成为道德高尚的儒者,
不要成为过于实用的用术者。
子夏门下的李悝、吴起、段干木都是实干家,
名义上是儒者,
实际上都是法家的代表人物。
引领了战国初期各国变革的新潮流。
这可能也是韩非子认为,
孔子死后,儒分为八,
而影响巨大的子夏不在其中的原因喽?
孔子得意门生中,
曾子(参)和子夏的交集比较多。
有一回两人见面,
曾子发现子夏胖了不少。
大为吃惊,阿商啊,你怎么胖了这么多啊?
子夏说,我打赢了,心情大好,不知不觉就胖了。
曾子说什么意思嘛?
子夏说:
我脑袋瓜里两条路线一直在斗争。
回家读书,
看到老师教我们的上古贤人的仁义道德,
觉得非常快乐。
出门看到有钱人过得滋润的生活,
官员们显赫的大气场,
觉得还是那样子快乐。
两种追求纠结很久,
所以以前越来越瘦。
现在终于是仁义胜利了,
所以胖起来。
这是子夏全心做学问的基础。
他对很多问题有许多自己的观战。
比如学而优则仕这话就是子夏语录。
前面还有一句:仕而优则学。
子夏的意思是:
工作之余,还有闲功夫,可以读书;
学习很好还有余力,
可以从政,
推广自己的政治理想。
现在人可能理解为书读的好就去当官,
也毒害了好多青年。
子夏语录中有一段话很好。
他说:
一个人看重品德,
不惑于美色。
在家孝敬父母,
做事爱国忠心,
和朋友交往,讲信用,守规矩。
这样的人,即使没读过书,
我以为胜过读过书。
——这可是儒家眼里的完美之人。