手小的男人好不好(手小的男人好不好,男人手小有哪些寓意)

为何说“女人看脚男看手，就知家中有没有”

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俗语多数是古人们在日常生活中的总结，是人们在当时的环境中观察而来的，因此都具有着一定的局限性和时代性。俗话说“女人看脚男看手，就知家中有没有”，脚和手能看出来家里是贫是富吗？下面我们一起来分析一下。

脚和手都是身体的一部分，手还好说，可以看到其形状、大小及皮肤的颜色，可脚怎么看，相信没有一个女子会光着脚出门的，也只能看到长短和大小。那古人为何会这么说呢？

古人之所以说“看女人要看脚”自有它的理由。在我国以前的封建社会里，人们对于女子的要求是相当严格的，“三从四德”是对封建时代女子的要求，即：在家从父，嫁人从夫，夫不在要从子。四德：指妇德、妇言、妇容、妇功，‬这‬也是封建礼教压迫、束缚妇女的道德规范。

女‬子‬可以说‬就‬是‬男人的附属品，‬一‬般‬未‬出‬阁‬的女‬子‬是‬大‬门‬不‬出‬，‬二‬门‬不迈的‬。‬正‬因‬如此，‬人‬们‬对‬于‬一个女‬人‬的脚‬也‬有‬了‬独‬有‬的认识，‬认为脚‬小‬的女人就是守‬规矩的淑女风‬范‬，‬脚‬大‬的女人就是风‬跑‬一‬类‬的‬野‬女人。‬

据说南唐皇帝李煜有一个妃子，她表演了一种“荷花舞”。在跳舞前，她用白色的丝绸把自己的脚绑成一个新月形，犹如“三寸金莲”。这种舞蹈受到李煜的喜欢，后来这种行为也被上流社会的女人效仿，‬脚‬大‬也‬就‬成了女人的丑‬态‬。‬

到了明朝时期，女人缠足之风开始盛行，缠足甚至成为了社会地位、贵贱等级的标志。总之，女子的小脚已成了古人们当时审美的一种观念。‬人们通常认为，脚小的女人就是当时社会淑女的形象。其实，这不是一种自然美，这是古时候人们对于当时的认知。

处于古代社会，富裕之家的小姐缠足，毕竟她们不需要干活，也不需要多走路，待在家里就行。可很多百姓之家的女子却需要下地干活，不缠足而导致脚大却成了没教养之人。因此，小脚也就成了家里富有的象征，脚大也就成了家里贫穷的象征。

男人的手又能看出什么来呢？古人认为，手大代表着是一个有本事的男人，肯定一生不愁吃喝，手小代表着是一个没有生存能力没有本事的男人，会注定一生受贫穷。为什么会这么说呢？

处于以农耕为主的年代，“男主外女主内”是当时人们的认知，毕竟男人是一个家的支撑。男人的一双手在很大程度上就是经济的主要来源，手大就能把农活干得更好，这直接关系着一个家庭的经济能力。因此，也就有了“女人看脚男看手，就知家中有没有”的说法。

由此可见，这种说法也是应运时代的一种说法，处于当时的年代，这样的说法也很现实。如果以现在的眼光这样去评论一个人的贫富，显然就没有道理了。毕竟封建时代已经过去，但俗语是应运时代而产生的，所以我们一定要正确地认识和理解。了解俗语，了解的是当时的社会状况和民俗文化的展现，不是去迷信。

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身高超过1米8的初三小男生，最小火炬手为啥会是他？

在湖州站的亚运火炬传递现场，身高1米86，但脸庞还带着些许稚气的火炬手马瑞麟格外引人注目。

年方14岁的他，是杭州市杭州中学初三的学生，也是参与杭州亚运会火炬传递的2000余名火炬手中，年龄最小的火炬手之一。

马瑞麟是典型的“别人家的孩子”。他在泳池里犹如蛟龙，不仅在国家级、省级的游泳比赛里屡破纪录，而且11岁就成为国家一级运动员，13岁时他的200米混合泳成绩已达到国家健将级运动员标准。更难得的是，从小学到初中，在坚持高强度游泳训练的情况下，他的学习成绩在校内始终名列前茅。

“许多人觉得游泳训练和学习很难兼得。特别进入初中后，因为学业比较紧张，游泳训练又一天都不能耽误，挑战确实很大。”马瑞麟说，但其实只要将两者平衡好反而能相互促进。以他自己为例，上学时，如果老师每天给其他同学布置10道题，就会帮马瑞麟一起筛选出与他学习程度相匹配的3道题，把这3道题吃透就能实现高效学习。暑假，马瑞麟几乎把游泳以外的所有时间都用到了学习上，有时吃饭也会见缝插针看书。而学习中的一些方法、知识，他同样会用到游泳的动作技巧训练中。

正因为马瑞麟在校内外的出色表现，在得知他入选火炬手名单后，学校的老师们都说，惊喜但不意外。反而是马瑞麟在得知这个消息时的淡定，让老师们有些出乎意料。

这样的小细节，流露出这个腼腆少年的可爱一面。“其实我心里很高兴，只是想表现得酷一点。”马瑞麟说，收到这个好消息的第三天，他正好开始冠军杯游泳比赛的比拼。因为赛前生病，本以为这次比赛成绩不会很理想，但成为火炬手的荣誉感让他顶住了各种困难，一举拿下5块金牌。

对待火炬手这一新身份，马瑞麟也拿出了学习和游泳时的钻研劲头——他反复看了好多遍亚组委发给火炬手的培训视频，研究了此前传递活动中，火炬手们交接时的动作，自己也设计了几个。在火炬传递前的彩排时，他又和前后两棒的火炬手商量确定了最终动作。

虽然事先做了很多准备，但在真正拿到火炬的那一刻，马瑞麟发现自己比预想的还要激动很多。“第57棒火炬手是中国武术运动员戴丹丹姐姐，当她把亚运火种交接给我时，我感觉有一种神圣感在内心不断激荡，仿佛时代的接力棒交到了我的手中。”和记者再提到这一瞬间时，马瑞麟依然忍不住提高了声调。他说，以前在课本里学到家国情怀、责任担当等词语，这一刻，有了切身感受。

在湖州站传递火炬，对马瑞麟来说，更有着特别的意义。

2018年，9岁的马瑞麟第一次参加省运会就是在湖州。按照省运会比赛规则，10岁以下的孩子属于同一比赛组别。因此，马瑞麟的赛场首秀就是和不少比自己大一岁的孩子同台竞技。他用3枚金牌、破三项赛会纪录的成绩证明了自己的实力，也因此崭露头角。

“其实小学一年级刚开始训练游泳时，我的成绩一直不出色。但我相信，不畏挑战地坚持下去，终能等到收获。”马瑞麟认为，自己游泳的爆发点，就在2018年的省运会上，湖州是他游泳梦想的一个新起点。

而这一次，湖州或许又将成为他另一个梦想的起点。因为火炬传递，马瑞麟认识了第59棒火炬手、西湖大学生命科学学院特聘研究员、博士生导师万蕊雪。一直对化学、物理等学科深感兴趣并希望未来能从事相关学科研究工作的马瑞麟，抓住机会向万蕊雪请教了不少问题。

从西湖大学的学习生活到万蕊雪的研究领域，马瑞麟把火炬传递现场变成了自己扩展知识的机会。而万蕊雪也向马瑞麟发出邀请，接下来要带着他好好参观一下西湖大学。

马瑞麟和浙江大学中国水上运动发展中心副主任兼秘书长、湖州站火炬手许亚萍也因火炬结缘。“传递结束后，我们20多个火炬手和许亚萍老师一起在湖州西山漾浙江大学水上运动吴兴教学基地参加了皮划艇活动。”马瑞麟说，许老师不仅教他皮划艇的动作要领，还给他做了冲击浙大的规划指导。

马瑞麟在火炬传递活动中的收获，也让他的父母感到惊叹。“虽然他参加过多次比赛，但都有教练、队友在一起。这是他第一次独立去参加重大活动，没想到不善言辞的儿子能认识这么多偶像级的火炬手。”在马瑞麟的爸爸马科看来，这一次火炬传递带给儿子的积极影响不仅在于当下，更将让他受益终身。

四十岁的男人命苦，男过四十苦命

男过四十

子曰：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”（《论语·为政》）。也许是孔圣人生活的那个年代物质和精神生活极其匮乏，人们的寿命都不长，“人生七十古来稀”应该是那个时代最真实的写照吧。由于生产力水平低下，人体发育的许多物质缺失，每个年龄段的生理和心理状态与现在飞速发展的社会有着实质性差异。或许圣人生存的年代，由于战乱、气候、环境等条件极为恶劣，人们像热带植物那样成长都快些，十多岁都有了建功立业的机会，三十岁后就能功成名就，四十岁后就能达天知命、通心透亮了。

然而现实则是：“人过四十最不幸，男人四十是非多”。四十后的男人什么都是，什么都不是；四十岁的男人命苦，男过四十苦命。“英国政府最新公布的一项调查显示，在对所有年龄段居民生活幸福程度调查中，40岁上下的中年男性对自我幸福感觉打分最低。可能是由于感叹自己黄金岁月即将逝去，或者工作和生活双重压力巨大，40多岁的男人自我感觉最不幸福。

四十后的男人大多成家，上有六七十岁的令尊高堂，下有十多岁的儿女绕膝。老人难免多病，有病难免治疗，治疗难免要钱，要钱难免囊中羞涩。十多岁的儿女正是人生最危险的年龄，好好读书的不多，叛逆造反的不少，网上聊天、博客发贴、手机交友，父母坚持的他们反对，父母倡导的他们抵制。他们要交友、要恋爱、要耍社会，没有钱行吗？他们只知道钱是从银行取来的，用掉还会再来，至于你省吃俭用，一分钱掰成两半用，他们管得着吗？

四十后的男人大多仕途多桀，零钱总不凑手。男人活到四十这份上本就很无奈，你不会溜须拍马，低眉钻营，注定你永远只是普通一兵，与穷困为伴。倘若苦心钻营，拼命往上爬，侥幸弄个一官半职，亲朋求你不顾，同事求你不应，那背后的吐沫就会把你溺死。如运气不佳，贪污琅铛入狱，结局不外乎亲者痛心仇者快意。

四十后的男人如果没有老婆，那才叫幸福，一人吃饱全家不饿的感觉真好。如有了另一半，那就苦了，孩子成绩差在外惹祸是你的错，别人买房买车你却蜗居小楼步行谋生难道不是无能；人家能玩麻将搞旅游你只会埋头看书锅边转，这还是有用的男人吗？那份抱怨那些唠叨那种辱骂，你受得了吗？受不了就离婚。无用的男人只能选择单身，“早知今日何必当初”的慨叹就成了陪伴你后半生的所有。

过四十的男人希望拥有知心朋友，遇到什么大事小物都帮助照应，也喜欢和情投意合的人“把酒话桑麻”，倾诉家庭的悲欢离合和生活工作中的苦恼。然而“故人已乘黄鹤去”的悲凉常袭上心头。从前能喝酒、能划拳有个国防身体的时候，哥儿们少不了你，单位上有应酬也少不了你。可当你三高上身（高血脂、高血糖、高血压）时，酒喝得少了，肉不能多吃了，朋友也不敢频繁交往了，这不是自绝门路吗？“门庭冷落车马稀”的现状应该是你最真实的处境，何悲叹之有？

看来，孔圣人说“四十不惑（自解为：四十岁后的人没有烦恼和困惑）”是名有不实的。荀子云：“内以自乱，外以惑人”（《荀子·解蔽》）。四十岁的男人都很“惑”，要么你被人蒙蔽，要么就去欺骗人。颜渊有言：“爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也”（《论语·颜渊》）。颜渊的这种困惑与迷乱和孔圣先师的“不惑”不是年龄上的问题。不论是年副力强的而立之岁，拟或知天耳顺之成熟男人都逃脱不了男人四十的“惑”。

佛家有“存躯者惑，理胜则惑之”（《头陀寺碑门》）的说法，意思就是“只要身体存在，困惑与迷乱就存在，除非你通透明理，困惑才会消逝”。

如此说来，糊涂人生常伴你我，难得糊涂离你我最远。年龄不论大小，只要男过四，男人真的很难，这就是天命吧……

（40岁时旧作，翻出重读，仍然觉得男人很难，与不惑者共勉！）