[腕表之家腕表品鉴] 今天给大家介绍的,是您能花最少的钱,就能买到的:瑞士主流名表中,最便宜的计时表“天花板”。它能打得过往上一个级别的名表,价格却出人意料的合适。各位看客如果好奇,请随我继续往下看。
浪琴先行者系列L3.821.4.53.2腕表
浪琴先行者系列比较“年轻”,三年前刚刚推出。不过,咱们往祖上论论,这个表可以说是“根正苗红”。为什么这么说呢?
因为,真正师出有名的飞行表并不多,一些我们今天耳熟能详的飞行表,它们的历史,比浪琴(20世纪20年代)几乎晚了甚至十几年,甚至二十年。历史上赫赫有名的“林白表”就是为了致敬林白戴着浪琴表,在1927年成为飞跃大西洋第一人,后来“林白表”就诞生了。
说完历史,咱们说说外观。整个先行者系列,就是一个很“百搭”的系列,因为该系列腕表直径只有40毫米和42毫米两个尺寸,并且无论皮带、钢带等等都有,通勤、游玩,都不难搭配。
并且腕表的细节,非常经得起推敲,每次看都有小惊喜。
42毫米表径,厚度17毫米,精钢表壳侧面拉丝,佩戴时间一长,能够“减弱”划痕带来的不好的视觉效果。可能有人觉得,17毫米有点厚,但是叠加了飞返功能的腕表,这个厚度无可避免。万国TOP GUN海军空战部队飞返计时,宝珀五十噚极光绿飞返计时,几乎都是16毫米左右的厚度。
腕表采用黑色陶瓷表圈,可双向旋转,比较方便,我拿着表,咔嚓咔嚓拧,就觉得好玩。而且表圈做了内凹的小孔,细节到位,在陶瓷圈中,这种凹槽小刻度比较少见。
“金线”的颜色变化
给我印象最深的,是表盘内侧那一圈抛光的“金线”串联起了12个立体菱形小刻度,以及两个小表盘边缘也包裹了“金线”,阿拉伯数字时标外缘同样如此,这就给整体黑色的盘面起到一个提亮的作用,而且随着光线的变化,这个金色宛如流星一般,整体盘面就“活”起来了,或许我过于关注细节方面的东西,但是一枚好的腕表一定是各种各样的细节“堆积”出的质感,就像量变引发质变一样。
腕表的表带是双折式的,里面有个轨道一样的东西,按着按钮就可以调节,相对更保险安全。
搭载浪琴L791,具有飞返功能,装配硅游丝
我们翻转腕表,通过背透,能看到浪琴对这L791自动机械机芯的打磨非常自信,并且,远超同级别品牌,拥有能够媲美比浪琴更高一个定位的腕表品牌的工艺水平,为什么这么说呢?
大家看,上层夹板打满了鱼鳞纹,蓝钢螺丝、宝石轴承,柱状轮也是蓝色的,在配置很高的情况下,艺术性也加上了:机芯摆陀上,也装饰了金案,大写的赞。
配备柱状轮,机芯装饰也具有艺术性
从性能上来说,这只腕表配备的柱状轮,是计时表中比较高的配置,通常都是很贵的。为什么呢,因为我们在操作的时候,由于立柱的特殊构造,所以杠杆的摩擦形成比较短,操作手感很好,和一般的凸轮儿,完全不一样,就是高级。业内比较著名的几个柱状轮机芯,比如朗格L951,百达翡丽CH29,江诗丹顿1142,定价都是6位数起步的级别。而浪琴品牌,是第一个把柱状轮计时机芯的门槛,降到了两三万的级别,这枚腕表,公价35500。这么多年过去了,我们依旧很难找到和它媲美的。
这枚腕表同样具有飞返功能。那,飞返计时码表和普通的计时码表有啥区别?
飞返计时码表是普通计时码表的“进阶版”,其目的是,用飞返功能,把计时表的档次划分出来。操作过程,也不一样:
操作普通的计时码表,必须要按三次按钮:
1.按2点位,开始计时
2.再按2点位,停止计时
3.再按4点位,复归原位
但飞返计时码表,在计时过程中,按下2点位开始计时后,你随时按4点位的按钮,就可以重新计时,更好玩,也更方便。
另外,无卡度砝码微调摆轮儿,硅游丝,这只表都有,它不是业界良心,谁是?
最后,品牌质保五年,售后也有它独特的优势:浪琴作为入门级豪华品牌,在很多二三线城市,都有它的门店,所以维修等等非常方便。而且这枚腕表本身,也能满足很多表友们的心理,性能、颜值、细节、价格,都有得天独厚的优势。
Days360日期函数是一个用于计算期间相差天数的函数,它按照一年360天的算法来计算两个日期之间的天数。该函数是非常有用的,尤其在金融领域,如证券交易、债券等领域中,经常使用这种计算方法。
使用Days360函数的格式为DAYS360(start_date,end_date,method),其中start_date和end_date是表示日期的数值或单元格引用,而method是一个可选参数,用来指定计算方式,它的默认值为FALSE,即按照美国NASD方式进行计算。如果将method设为TRUE,则会按照欧洲方式进行计算。
需要注意的是,由于Days360函数是按照一年360天来计算天数的,因此计算结果可能与实际天数略有偏差。此外,如果指定的start_date或end_date的值无法识别为日期时,该函数将返回错误值“#VALUE!”,因此需要确保输入的日期格式正确。
总之,Days360函数是一个十分有用的日期函数,尤其适用于金融领域的计算。它的计算方式虽然与实际天数有所出入,但可以通过method参数来选择不同的计算方式。需要注意的是,输入的日期格式要正确,否则会导致计算错误。
我是一名Excel爱好者,欢迎一起讨论函数公式问题,也请您点个关注。
我国古代有自己独特的计时方法和计时仪器,由此遂产生了自己独特的计时单位——时、刻、更、点。
时
指时辰,古时一天分12个时辰,采用地支作为时辰名称,并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。
顾炎武《日知录》:“自汉以下。历法渐密, 于是以一日分为十二时,盖不知始于何人,而至今遵而不废……一日分为十二,始见于此。”
在中国古代文学作品中, 这些计时名称常常出现。
《西游记》第一回:“且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午中天,而未则 西磋;申时哺而日落酉;戌黄昏而人定亥。”其中的“鸡鸣”、“日出”、“食后”、“挨排”、“西磋”、“哺”、“日落”、“黄昏”、“人定”等,就是各个时辰的具体说法。
白居易的《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃滴血猿哀鸣。”“旦暮”就是指平旦与黄昏的时 候,也就是清晨和晚上的意思。
古今时间对照
子时 | 23:00 - 01:00 | 子初 | 23:00 | 夜半 | 又名子夜、中夜,十二时辰的第一个时辰 |
子正 | 00:00 | ||||
丑时 | 01:00 - 03:00 | 丑初 | 01:00 | 鸡鸣 | 又名荒鸡,十二时辰的第二个时辰 |
丑初 | 02:00 | ||||
寅时 | 03:00 - 05:00 | 寅初 | 03:00 | 平旦 | 又称黎明、早晨、日旦等,是夜与日的交替之际 |
寅正 | 04:00 | ||||
卯时 | 05:00 - 07:00 | 卯初 | 05:00 | 日出 | 又名日始、破晓、旭日等,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间 |
卯正 | 06:00 | ||||
辰时 | 07:00 - 09:00 | 辰初 | 07:00 | 食时 | 又名早食等,古人“朝食”之时也就是吃早饭时间 |
辰正 | 08:00 | ||||
巳时 | 09:00 - 11:00 | 巳初 | 09:00 | 隅中 | 又名日禺等,临近中午的时候 |
巳正 | 10:00 | ||||
午时 | 11:00 - 13:00 | 午初 | 11:00 | 日中 | 又名日正、中午等 |
午正 | 12:00 | ||||
未时 | 13:00 - 15:00 | 未初 | 13:00 | 日昳 | 又名日跌、日央等,太阳偏西为日跌 |
未正 | 14:00 | ||||
申时 | 15:00 - 17:00 | 申初 | 15:00 | 哺时 | 又名日铺、夕食等 |
申正 | 16:00 | ||||
酉时 | 17:00 - 19:00 | 酉初 | 17:00 | 日入 | 又名日落、日沉、傍晚,意为太阳落山的时候 |
酉正 | 18:00 | ||||
戌时 | 19:00 - 21:00 | 戌初 | 19:00 | 黄昏 | 又名日夕、日暮、日晚等,此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏 |
戌正 | 20:00 | ||||
亥时 | 21:00 - 23:00 | 亥初 | 21:00 | 人定 | 又名定昏等,此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静 |
亥正 | 22:00 |
刻
古代使用漏壶计时。最初,人们发现陶器中的水会从裂缝中一滴一滴地漏出来,于是专门制造出一种留有小孔的漏壶,把水注入漏壶内,水便从壶孔中流出来,另外再用一个容器收集漏下来的水,在这个容器内有一根刻有标记的箭杆,用一个竹片或木块托着箭杆浮在水面上,容器盖的中心开一个小孔,箭杆从盖孔中穿出,这个容器叫做“箭壶”。
随着箭壶内收集的水逐渐增多,木块托着箭杆也慢慢地往上浮,古人从盖孔处看箭杆上的标记,就能知道具体的时刻。
到了汉代,在使用“百刻 制”的同时,又采用以圭表测量太阳射影长短来判断时间的“太阳方位计时”法。圭表由两部分组成:一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱,叫做表;一为正南 正北方向平放的测定表影长度的刻板,叫做圭。既然日影可以用长度单位计量,所以才有“一寸光阴一寸金”的俗语。圭表所测得的每一太阳方位,渐渐有了一个固 定的名称,这就是时辰的来历。
到了隋唐,“太阳方位计时”正式演变为“十二时辰计时”。“百刻制”与“十二时辰计时”并用,使得我国古代的计时制趋于完善。
明末清初,西方机械钟表传入中国,在采用十二时辰的同时,也兼用一天二十四小时的计时法。由于百刻制不能与十二个时辰整除,不好计算,又先后改为96刻、108刻和120刻。到了清代才正式规 定一昼夜为96刻,每个时辰八刻,又区分为上四刻和下四刻。
中国古典小说常有“午时三刻开斩”的说法,如,《西游记》第九回:“却说魏征丞相在府,夜观乾象,正萟宝香,只闻得九霄鹤唳,却是天差仙使,捧玉帝金旨一道,着他午时三刻,梦斩泾河老龙。”
午时三刻,按照现在的计时方法,是差十五分钟到正午12点。午时三刻是古代重罪犯人行斩刑的时辰,此时开刀问斩,阳气最盛,人死后的阴气会立刻消散,罪大恶极的犯人,被斩后“连鬼都不得做”,以示严惩。罪刑轻者,可在正午开刀行斩刑,让其有鬼做。所以,《西游记》中的“午时三刻,梦斩泾河老龙”,以显示老龙罪行极重。
更
汉代皇宫中值班人员分五个班次,按时更换,叫“五更”,由此便把一夜分为五更,每更为一个时辰。戌时为一更,亥时为二更,子时为三更,丑时为四更,寅时为五更,其对应如下:
一更天:戌时 19:00 - 21:00
二更天:亥时 21:00 - 23:00
三更天:子时 23:00 - 01:00
四更天:丑时 01:00 - 03:00
五更天:寅时 03:00 - 05:00
由此可见,所谓“四更造饭,五更开船”,相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。又如《西游记》第一回:“悟空道:‘师父昨日坛前对众相允,教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷榻下。’”便是让孙悟空在半夜11时至1时前去拜会菩提祖师。
由于古代报更使用击鼓方 式,故又以鼓指代更。如杜甫《阁夜》:“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。”又如,白居易的《长恨歌》:“迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天?”其中的“鼓角”、 “钟鼓”都是古时用来打更的器具。
点
古代使用铜壶滴漏计时, 以下漏击点为名。一更分为五点,所以,一点的长度合现在的24分钟。
如《西游记》第九 回:“却说那太宗梦醒后,念念在心。早已至五鼓三点,太宗设朝,聚集两班文武官员。”“三更两点”就是指深夜11:48;“五鼓三点”就是指 凌晨04:12。