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一个甲子(一个甲子是多久)

时间:2024-01-02 13:47:32 作者:孤僻成性 来源:网友上传

本文目录一览:

边疆党旗红|一个甲子两端的乌兰敖都嘎查

位于乌兰敖都嘎查的穿沙公路图哈线部分路段。澎湃新闻记者 朱伟辉 摄

赤峰市翁牛特旗是内蒙古自治区33个牧业旗之一,位于科尔沁沙地西缘。从东到西长约250公里,南北宽约84公里。辖区内有天然草牧场755万亩,截至今年6月末,家畜存栏达255万头只。

1952年,这里曾有一颗“红星”(编者注:“红星”蒙语为“乌兰敖都)闪耀全国,我国第一个畜牧业合作社——乌兰敖都合作社在这里成立。2018年,融合党建又率先在赤峰全市推开,翁牛特旗阿什罕苏木乌兰敖都产业带联合党委整合资源,带领乌兰敖都人继续向前。

甲子往复,乌兰敖都嘎查又将迎来怎样的机遇?近日,澎湃新闻(www.thepaper)探访当地融合党建工作,寻找辉煌延续的“密码”。

全国第一个畜牧业合作社在这里成立

翁牛特旗阿什罕苏木乌兰敖都嘎查位于科尔沁沙地西部(编者注:“旗”为县,“苏木”为乡,“嘎查”为村。“旗”“苏木”“嘎查”均为蒙语)。

67年前,乌兰敖都嘎查的党支部书记根登,根据中央文件精神创办了我国第一个畜牧业合作社——乌兰敖都合作社。因为效益不错,合作社发展成功的经验很快被推广开来,翁牛特旗一下有了12个畜牧业合作社。

中国第一个畜牧业合作社纪念馆里展示的《翁牛特旗建立了十二个畜牧业生产合作社,使牲畜大为发展起来》一文。澎湃新闻记者 高宇婷 摄

1955年,一篇署名为原热河省委办公厅的文章——《翁牛特旗建立了十二个畜牧业生产合作社,使牲畜大为发展起来》,经同志阅后批示:“这一篇写得好,可供一切畜牧业合作社参考”。

据记载,乌兰敖都合作社成立6年后,牲畜总头数增长了4.5倍。除了养殖牛、马、羊等牲畜,根登外出学习到猪、鸡、鸭、兔子的养殖方法,回来便也在合作社里办起了养猪场、养鸡场、养兔场。

再往后,根登不断学习不断创新,合作社又相继成立了缝纫厂、乳粉厂、马奶酒厂、拖拉机修配站,率先建起了沼气池,并治理沙地、种植人工牧草场……在根登书记的带领下,乌兰敖都合作社创造了草原上的种种之第一,牧民群众的生活越来越好。

因为工作成绩优异,根登先后4次受到等中央领导同志的接见。

中国第一个畜牧业合作社纪念馆里展示的老照片,最早加入合作社的部分成员合影留念。 阿什罕苏木提供

如今,距离我国第一个畜牧业合作社成立已过去了60余年,一甲子的风沙吹尽了多少物是人非。今天在乌兰敖都嘎查,根登书记当年工作过的几间平房已被改建成中国第一个畜牧业合作社纪念馆,展示着乌兰敖都合作社曾经的辉煌。“根登精神”也代代相传,鼓励乌兰敖都人继续拼搏,带领嘎查村向前发展。

2018年,乌兰敖都嘎查又迎来了新的发展机遇,翁牛特旗阿什罕苏木乌兰敖都产业带联合党委正式成立。联合党委下设了“属地链”“产业链”“服务链”3 个党总支,实现了包括村级党组织、企业(合作社)党组织和旗直单位党组织在内的17个党支部联动链接。

按照不分门别类、不划线设界、不强行结对、不固化模式的原则,综合考虑产业相关、地缘相近、人文相亲等多方面因素,17个党支部汇在一处,整合资源、互促互融、共享共赢。

联合党委带领乌兰敖都继续前进

8月21日,蒙古族党员盛装出席联合党委第三季度会议。 澎湃新闻记者 高宇婷 摄

现实生活中,联合党委如何开展工作、破解难题?

澎湃新闻了解到,乌兰敖都嘎查辖区内有丰富的沙地、沙漠资源。近几年一直想把旅游业做起来,但碍于资金困难,计划一直搁置。

2018年乌兰敖都产业带联合党委成立后,“服务链”党总支下辖的旅游服务党支部积极帮助乌兰敖都嘎查规划旅游项目,并协调了200余万元资金,建成宝门银沙海沙漠生态旅游景区。景区建成当年便接待游客5万余人次,收入达100万元。目前已有17户33名贫困户在这里就业,人均增收1000元。

沙漠路标。不少沙漠越野爱好者来到乌兰敖都嘎查驾驶汽车沙漠“冲浪”,他们穿越沙漠时,必须要找到这棵位于巴彦敖包嘎查界内的树,才能安全驶出沙漠。澎湃新闻记者 高宇婷 摄

此外,阿什罕苏木总土地面积960平方公里,其中80%是沙地,而沙地中的80%已经得到了治理,长满了沙生植物。2014年阿什罕苏木因治沙成绩优异,被评为全国防沙治沙先进集体。而尚未治理的沙地仍旧保留,规划发展旅游产业。

得到治理的部分,有60万亩白柠条适合加工为牲畜饲料,这也是阿什罕苏木下一步重点打造的产业。为了保护生态环境、循环发展,阿什罕苏木政府决定每年只加工20万亩。目前初步测算每亩地的收益可以达到200元,如此一年就有收益4000万元。

2018年,林地服务党支部协调了120万元的项目资金,帮助联合党委中包括乌兰敖都嘎查在内的3个嘎查,各建了一个沙生植物加工厂。

阿什罕苏木乌兰敖都产业带联合党委书记、阿什罕苏木苏木达(“苏木达”为蒙语,乡长之意。——编者注)僧格介绍:“2017年时一个嘎查村的村集体经济才有2万元,2018年平均达到了10万元,其中乌兰敖都嘎查达到18万元。收入主要得益于沙生植物加工厂和旅游景区的建设。”

沙生植物加工厂建成后,也解决了当地牧民饲草料的一个大难题。阿什罕苏木那林高勒嘎查的百岁养殖了130头基础母牛,去年单饲料费用就有40万元。有了沙生植物加工厂加工牲畜饲料,百岁的饲料费用省去了一半。

不过,现在加工厂产量跟不上成了问题。

8月21日,阿什罕苏木乌兰敖都产业带联合党委第三季度会议在乌兰敖都嘎查宝门银沙海沙漠生态旅游景区的一个蒙古包里召开。僧格主持会议,联合党委中的各相关党支部代表参加,探讨的主要内容就是如何让产量跟上。同时,当天的会议还解决了“属地链”“产业链”党支部提出的其他问题。

可以收割的沙生植物。 澎湃新闻记者 高宇婷 摄

在融合党建的推进过程中,联合党委的作用明显、成员收益不少,乌兰敖都嘎查同样受益不少。

2018年,乌兰敖都嘎查已经脱贫出列,当年年底当地百姓的年人均纯收入就已经达到了10139元。僧格说,今年乌兰敖都嘎查的百姓年人均纯收入预计能接近13000元,主要通过发展旅游产业和沙生植物加工厂。不仅如此,今年乌兰敖都嘎查的村集体经济收入也有望突破30万元。

从60年一甲子说起

作者 | 刘瑞祥来源 | 说短论长

我在高中学完排列组合后曾经思考过这样一个问题:天干一共是10个字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,地支是12个字:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。那么按照排列的结果,一共有120种结合方式,但为什么60年一个甲子?后来当然我是明白了,原因在于天干地支必须按顺序循环,不能随意结合。比如“甲子”“乙丑”等等是合法的,而“甲丑”“乙子”等等则是非法的。换言之,奇数位置的天干只能和奇数位置的地支结合,偶数位置的天干只能和偶数位置的地支结合。这里的道理在于,10和12的最大公约数是2,所以“合法”的结合方式必须是10和12的乘积除以2,即二者的最小公倍数。下面我设计一种操作来帮助大家理解:取一些长度为10里面的纸张,每隔1厘米画一条线,然后每张纸都按顺序写上从甲到癸等天干字样,另外取一些长度12里面的纸,也是每隔1厘米画一条线,每张纸按顺序写上从子到亥等地支字样。然后两种纸分别首尾相接排成两排,显然6张代表天干的纸长度和5张代表地支的纸相同。如果两种纸起点位置相同又朝一个方向铺排的话,那么可以看到:“甲”永远不可能和“丑”并排,“乙”永远不能和“子”并排,最后能出现的结合方式正好是60种。下面这种操作是错误的:弄两个罐子,其中一个里作好10个阄,分别写上天干字样,另外一个里有12个写上地支字样的阄。每次分别从两个罐子里各抓一个结合在一起,然后放回再重新抓。这样一直操作下去并且把每次结果记录下来,显然有120种可能性。我们还可以这样设想一下:如果天干只有2个(设为甲乙)而地支有4个(设为子丑寅卯),则合法的组合只有4种,决不可能是8(2乘4)种:即甲子、乙丑、甲寅、乙卯。但如果天干有3个而地支有4个,那么合法的组合就是12种了,恰好等于二者的乘积。类似的,如果天干有9个而地支有12个,则合法的结合方式只有36种,尽管9和12的乘积是108。下面附上现实生活中全部合法的组合:

为什么六十年是一甲子?

这个问题要从干支纪年法说起,那么什么是干支纪年法呢?

干支就是天干和地支的简称,完整的表述是天干地支纪年法。

所谓天干,就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬,癸(gui 三声)

这就是十天干,那为什么是十呢?为什么不是九天干,十一天干?

其实这个完全取决于人类天生的计数工具:十个手指头。

在只有天干,没有地支的年代,古人计时就是掰着十个手指头,一天掰一个。所以从人的本能出发,很好理解,十进制是我们最熟悉的计数规律。

所以,天干最初应该是计日的,一日一个天干,十个天干一循环,被称为一旬。

不过,随着时间的前进,十天干明显就不够用了,因为一年三百六十五天,看着很杂乱,这个时候就引入了十二地支。

所谓地支,就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,这十二个地支。

地支是干嘛的?

地支是计月的,十二地支正好对应十二个月。

古代研究历法其实是为了种地,毕竟人的第一要素是活着。所以呢,古人观察气候就分成了春夏秋冬,三百六十五天对应到四个季节,每个季节大约九十天。九十天呢还是不能精准的指导农业,再细分就有了三十天为一月。

这样,一年被分成了十二地支,一个地支包含上中下三旬,一旬十个天干。

我觉着古人的思路大体是这样的,爆炸的三百六十五个天干逼的大家抽象出来十二地支,用来计月,这样一来,时间就井然有序了。

有了天干地支,记录历史的学者就方便了,比如,我们打算十二月十五日举行祭祀活动,那么时间就可以表示为:亥月中旬戊日

只是,人类的历史太长了,一年又一年,大家发现,没有好的纪年法。其实啊,人类所有的创造都是在前人的基础上,毕竟大家对已经存在的天干地支计时已经深入骨髓了,所以啊,制定历法的那群人就想啊想,拼命的排列组合,最后终于捣鼓出了这么个图。

可以发现的规律就是,天干在外圈,六个天干周期;地支在内圈,五个地支周期;说白了,就是找到了二者的最小公倍数。

这样的组合,在六十年内便找不出两个重合的年份,每六十年一个轮回,从甲子年到癸亥年,同时呢,六十年就用天干地支纪年法的第一年甲子年作为代表,这就有了六十年为一甲子。

好了,看着这张图,我们就可以捋一下中国近代的战争史了。

甲午中日战争,上图中是31年,实际上是1894年

戊戌变法,上图中是35年,实际上是1898年

辛亥革命,上图中是48年,实际上是1911年

不得不说,天干地支纪年法的确是一个不错的纪年法,也很符合中国的历史,六十年一轮回,中国也是合久必分,分久必合,你方唱罢我登场,中国的历史说实话就是在不停的循环。

天干地支法也可以纪日。

下面举个例子,金庸先生在他的小说《碧血剑》中,开头便是:“大明成祖皇帝永乐六年八月乙未......”

好吧,我们看图上乙未是32,这尼玛,八月有三十二天吗?

这个明显不是这么算的,其实天干地支用来纪日时,是按照六十天一个周期独立运转的,跟所在的月没什么关系。

好了,那么永乐六年八月乙未究竟是哪一天呢? 网上查了下是:1408年8月20日

我们再来看一个例子,司马光的《资治通鉴》中开头便是:“起著雍摄提格,尽玄黓(yi 四声)困敦,凡三十五年”

这段话一般人看了都会一头雾水,著雍摄提格,玄黓困敦,什么乱七八糟的,可能一开始便丧失了读下去的兴趣。其实啊,这是一种上古纪年法,它与干支纪年法的对照如下。

十天干:

阏(yan 一声)逢--甲,旃(zhan 一声)蒙--乙,柔兆--丙,强圉(yu 三声)--丁,著雍--戊,屠维--己,上章--庚,重光--辛,玄黓--壬,昭阳--癸

十二地支:

困敦--子,赤奋若--丑,摄提格--寅,单阏--卯,执徐--辰,大荒落--巳,敦牂(zang 一声)--午,协洽--未,涒(tun 一声)滩--申,作噩--酉,阉茂--戌,大渊献--亥

好,有了这个对照,我们再来看,著雍摄提格代表戊寅年,在上图中表示的是15年,而玄黓困敦代表壬子年,在上图中表示49年,从15年到49年的这35年。

那么,为什么在干支纪年法早已流行的北宋,司马光还要用这种难以理解的上古纪年法呢?关于这个问题,用马伯庸的话说,就两个字:

“装逼”

补充小知识:为什么石头沿着斜坡往下滚,越滚越快呢?

关于这个问题的解说,就需要大名鼎鼎的牛顿第二定律:F = m · a

F代表的是重力,这个是固定的;m代表的是石头的质量,所以根据这两个值就能够算出a来,a是什么呢?a是加速度。

好了,既然知道加速度了,那么加速度是干嘛的?顾名思义,加速度就是用来增加速度的。

v = a · t

v代表的是速度,a是加速度,t是时间。

所以随着时间的推移,石头沿着斜坡滚的速度越来越大,所以越滚越快。

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从60年一甲子说起

作者 | 刘瑞祥来源 | 说短论长

我在高中学完排列组合后曾经思考过这样一个问题:天干一共是10个字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,地支是12个字:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。那么按照排列的结果,一共有120种结合方式,但为什么60年一个甲子?后来当然我是明白了,原因在于天干地支必须按顺序循环,不能随意结合。比如“甲子”“乙丑”等等是合法的,而“甲丑”“乙子”等等则是非法的。换言之,奇数位置的天干只能和奇数位置的地支结合,偶数位置的天干只能和偶数位置的地支结合。这里的道理在于,10和12的最大公约数是2,所以“合法”的结合方式必须是10和12的乘积除以2,即二者的最小公倍数。下面我设计一种操作来帮助大家理解:取一些长度为10里面的纸张,每隔1厘米画一条线,然后每张纸都按顺序写上从甲到癸等天干字样,另外取一些长度12里面的纸,也是每隔1厘米画一条线,每张纸按顺序写上从子到亥等地支字样。然后两种纸分别首尾相接排成两排,显然6张代表天干的纸长度和5张代表地支的纸相同。如果两种纸起点位置相同又朝一个方向铺排的话,那么可以看到:“甲”永远不可能和“丑”并排,“乙”永远不能和“子”并排,最后能出现的结合方式正好是60种。下面这种操作是错误的:弄两个罐子,其中一个里作好10个阄,分别写上天干字样,另外一个里有12个写上地支字样的阄。每次分别从两个罐子里各抓一个结合在一起,然后放回再重新抓。这样一直操作下去并且把每次结果记录下来,显然有120种可能性。我们还可以这样设想一下:如果天干只有2个(设为甲乙)而地支有4个(设为子丑寅卯),则合法的组合只有4种,决不可能是8(2乘4)种:即甲子、乙丑、甲寅、乙卯。但如果天干有3个而地支有4个,那么合法的组合就是12种了,恰好等于二者的乘积。类似的,如果天干有9个而地支有12个,则合法的结合方式只有36种,尽管9和12的乘积是108。下面附上现实生活中全部合法的组合:

几种计算60甲子的方法,非常实用的

甲子,其实是天干与地支按照一定规则组合而成的,天干与地支组合是第一个甲子年,每60年称为一个甲子。

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;

生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪;

其中地支与生肖对应:子对鼠(子鼠),丑对牛(丑牛),......,亥对猪(亥猪);

60甲子

那么我们怎么知道哪一年是什么甲子年呢(公元前的计算就不介绍了)?

先看甲子年(60甲子中的第一个):计算公式:甲子年对应公历年计算公式:年份=60 x (甲子数)+4,如:60x0 + 4 = 4,即公元4年为甲子年;再如:60*34+4=2044,即公元2044年为甲子年,2044-60=1984也是甲子年。

那么我们就可以通过60甲子表倒推或正推得出哪一年是甲子年,如:公元2044年为甲子年,把生肖带上就是甲子鼠年。如果以1984为最近的甲子年,那么到下一个甲子年中,用年份-1983得到的数字就是甲子中对应的数字,如2023-1983=40,即2023年为癸卯兔年还可以用(年份-3)÷60得到的余数就是甲子中对应的数字,如(2023-3)÷60=33......40,即2023年为癸卯兔年。

我们还有没有其他的计算方法呢?

方法一:

手势法,比较繁琐,这里就不介绍了。

方法二:

天干:甲[1]、乙[2]、丙[3]、丁[4]、戊[5]、己[6]、庚[7]、辛[8]、壬[9]、癸[0];

地支:子[1]、丑[2]、寅[3]、卯[4]、辰[5]、巳[6]、午[7]、未[8]、申[9]、酉[10]、戌[11]、亥[0];

生肖:鼠[1]、牛[2]、虎[3]、兔[4]、龙[5]、蛇[6]、马[7]、羊[8]、猴[9]、鸡[10]、狗[11]、猪[0];

计算规则:天干(年份-3)÷10的余数,地支与生肖(年份-3)÷12的余数;

如2023年:2023-3=2020,2020÷10余数为0,对应天干中的癸(对应[]中的数字);2020÷12=168......4,对应地支中的卯(对应[]中的数字),对应生肖中的兔(对应[]中的数字);所以2023年为癸卯兔年。

方法三:

天干:甲[4]、乙[5]、丙[6]、丁[7]、戊[8]、己[9]、庚[0]、辛[1]、壬[2]、癸[3];

地支:子[4]、丑[5]、寅[6]、卯[7]、辰[8]、巳[9]、午[10]、未[11]、申[0]、酉[1]、戌[2]、亥[3];

生肖:鼠[4]、牛[5]、虎[7]、兔[7]、龙[8]、蛇[9]、马[10]、羊[11]、猴[0]、鸡[1]、狗[2]、猪[3];

计算规则:天干,年份÷10的余数,地支与生肖年份÷12的余数;

如2023年:2023÷10的余数为3,对应天干中的癸(对应[]中的数字),2023÷12的余数为7,对应地支中的卯(对应[]中的数字),对应生肖中的兔(对应[]中的数字),所以2023年为癸卯兔年。

其实方法特别多,具体看计算规则,有复杂的,有简单的;如个人觉得方法二和方法三要简单一些,方法一就要复杂一些,方法二可以理解为数组下标(编程思想);方法三,公元年的第一个甲子数是4。

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