龙婆本庙(龙婆本庙八条经文有用吗)

盛世无双：泰国圣僧特别介绍——龙婆本

龙婆本(Luang Phor Pern Wat Bangphra)，和龙婆坤、龙婆培并称为泰国近代三大圣僧，在泰国有“伏虎罗汉”之称。

于佛历2466年（公历1923年）生于那矿布通府，家中以务农为生，有8位兄弟姐妹，龙婆本是最小的孩子。佛历2545年（公历2002年）圆寂，享年79岁，金身至今都安放在寺内供善信参拜。

龙婆本师傅曾先后在瓦通交、瓦斑白、瓦那汤、瓦汤那空等佛寺学习佛法和修行，曾经在瓦斑白、瓦那汤、瓦汤那空等佛寺任主持。曾在瓦通交佛寺跟随龙婆亮师傅学习佛法的基础知识和法门；在瓦斑白佛寺继续跟随龙婆倩师傅学习纹身、古代经文、符咒、佛理以及医学知识。

龙婆本师傅在修行的时候，有过历时9年多的山林苦行僧生活（在泰国，森林派大师都是游走于深山和密林），山林中老虎频繁出没，而师傅一遇老虎便坐下念经，老虎不但不会伤害师傅，还会乖乖地过来听，直到师傅念完经后才会离去。

此后，师傅加持的佛牌圣物便会经常用到老虎的造型，有些还是骑虎的造型，而且还常会加入虎皮、虎毛等作为佛牌的材料。因此，龙婆本师傅有着“伏虎罗汉”的美誉（在泰国，只有龙婆本师傅有此美誉，绝无第二位僧人有这样的美誉）。

佛历2500年—佛历2505年，泰国西部地区的瓦那汤佛寺主持的位置出现空缺，龙婆本得到寺庙僧人的推举成为了该寺的主持。

佛历2505年—佛历2516年，出任瓦汤那空佛寺的主持，瓦汤那空佛寺在龙婆本师傅的家乡，最早的自身像小立尊及善加财粉牌便是在这所寺庙就任时期督制的。

佛历2516年，瓦班白的龙婆倩高僧圆寂，寺庙的那个人知道龙婆本是位法力高强的僧人，且是龙婆倩的徒弟，所以一致推举龙婆本就任新的主持，龙婆本答应了请求，离开了瓦汤那空，来到瓦斑白寺庙出任主持。

来到瓦斑白寺庙以后，龙婆本制作了很多口碑很好的佛牌，包括了自己的自身像、必打、崇迪、行走佛、善加财、星期佛等，其中自身像与老虎材质的圣物是最受欢迎的。

师傅一生行善积德，所做善事广为流传，所加持圣物也是非常灵验，后来被世人尊为近代三大圣僧之一。

探秘丨二小姐泰国法力刺符全过程 \u0026 揭秘考山路“纹身一条街”

为了让大家对泰国法力刺符

有更加深入和具体的了解

今年年初的时候

二小姐和潜水达人豌豆哥

做了一期“泰国法力刺青揭秘”的节目

详细记录了二小姐后腰刺“圣虎”的全过程

并且，在视频的后半段

我们还去了曼谷的“纹身一条街”

因为总是有宝宝让二小姐推荐

曼谷可以纹身的地方

怎么说呢？emmmmmm

看视频吧↓

视频加载中...

好多宝宝都对二小姐的纹身十分好奇

其实二小姐身上的法力刺符

都来自不同的刺符大师

五条经文来自龙婆boom

人缘鸟来自阿赞thoy

而我后腰上这只

被好多小伙伴都称赞过的

“圣虎”

就来自视频中的阿赞达大师

师傅师承全泰第一的

阿赞Bu Gai大师的法力刺符

阿赞Bu Gai大师

与骑虎圣僧龙婆本、密法刺符龙婆通

并肩为泰国法力刺符三大传承

阿赞达5岁出家

23岁拜入阿赞Bu Gai大师门下

经过几十年的潜心研习

在独门法门上都有很深的造诣

特别精通招财法门、圣火转运法门

男女姻缘感情法门、避险等法门

在师傅还俗之后

整条街的民众都会来他这里朝拜

阿赞达师傅的法力刺青

不仅功效强大

与前面两位师傅或厚重、或利落的风格截然不同

阿赞达的刺青风格清秀细腻

所以那么多小伙伴都夸我的虎好看

其实是师傅的技法太赞

下针又快又准

走线流畅一气呵成

圣虎近照一张

图案有点大，刺了整整一个半小时

时间越长，痛感越明显

所以刺到最后二小姐妆都花了

刺符结束之后

师傅会做法诵经加持

在这么炎热的天儿里

竟然整个项背发凉，全身都起了鸡皮疙瘩

这也是二小姐第一次

这么明显地感觉到有能量注入

最后，放一些关于法力刺符的常见问题：

1、师傅会根据八字来建议图案吗？

泰国刺符的师傅没有看生辰八字选择刺符这么一说，刺符是根据自己看图的眼缘来选图案。

2、刺了以后真的会改运吗？

每个人刺符后都有不同的效果，根据自身的修为和功德，刺符会有增进作用。

3、刺符是永久的吗？

刺符图案是永久的，可以一直庇佑刺符者。如果以后有机会，也可以让师傅再加持。

4、刺符和普通纹身哪种更痛？

普通纹身是纹身机，刺符是古法长针刺，感觉稍微有点不一样。每个人的痛感不一样，因人而异，不过都是在能够忍受的范围。

5、刺符有没有什么忌讳？

其实不要把这个看得太复杂，简单一点。并不用刻意的去忌讳和守戒，保持一种善良的心态就好，泰国人民也是这样的和善。

6、如果以后不想要了，可以洗掉吗？

刺符无法彻底洗掉。如果有需要，可以选择刺无色的油刺，刺完以后看不见。

7、泰国刺符和别的宗教有冲突吗？

佛本一家，怎么可能有冲突。刺符后去任何寺庙拜拜都可以，没有任何影响。

8、刺符的位置有什么讲究呢？

有一些图放在固定的的位置，法力最强大。比如五条经文一般都是在左肩。全经文的刺符，最好都在上半身。师傅都会根据具体的图案，给你推荐最好的位置。

END

有问题留言告诉我

笔芯~

（公众号：曼谷二小姐。查看全部泰国攻略）

为什么泰国会有商业寺庙？

市场上铺天盖地的泰国商业佛牌背后，存在着大量的商业寺庙，这些泰国商业寺庙与商业牌的形成有着多重因素，有历史、社会、利益诸多因素在其中，一些出过著名大高僧的泰国寺庙，在历史长河中最后也难逃商业路线，其中主要包含了两个因素：

1）佛寺历代仙宗高僧修为实在太高，修为福泽太大，后人无法超越或者法脉没能延续下去，寺庙善信香火逐年减少。

2）历代住持福泽光环一直笼罩佛寺，前来香客善信常年旺盛。典型的寺庙是龙婆本庙，尽管佛寺现在如同佛牌超市，每天有很多善信排着长队来寺庙祈福。

文章写到这里，会有缘主问，那为什么寺庙会变得商业化呢？

寺庙越大，僧人越多，吃住行都是不小的开支，寺庙的收入主要来自善信捐款和佛牌结缘，泰国很多佛寺都建于早期，佛寺、僧社都需要资金去修缮，建新的庙更是需要巨资，外加现在进入经济时代，走商业线路也是无奈之举。泰国有很多佛牌工厂，生产了佛牌，会邀请一些香火不旺的寺庙师父去加持，然后以师父的名义去出售，这种商业模式在现今的泰国佛牌市场是一种常态。

正统寺庙制作佛牌一直都是遵守报批流程，不是随意制作。

所以很多国内游客到泰国，导游会带着去寺庙上香请佛牌，正规寺庙不会骗人，也不会与导游合作带游客到寺庙，但是商业寺庙庙和旅游庙，那都不算是正统寺庙，不懂的人无法区分所以很容易混为一谈。之前爆出有和尚开豪车，真相是开豪车的不是和尚，那是承包寺庙的老板。