吴用性格特点(吴用性格特点及其事迹)

公孙胜：第一个脱离梁山集团的人，也是梁山好汉里最长命的人

在《水浒传》梁山好汉的排名中，公孙胜位居第四，属于核心领导层人物。从小学习枪棒，上山前在紫虚观和罗真人学道，仙骨飘然，能呼风唤雨，驾雾腾云，人称入云龙。

公孙胜与晁盖、吴用等人一起智取生辰纲，后为避难躲入梁山。上山后，公孙胜屡出奇谋，化绝境而逢生。从晁盖一步一步被架空，到晁盖死去，吴用早就倒向了宋江，道不同不相为谋，公孙胜被他俩孤立在外了。

在宋江实施招安的时候，宋江早已不是刚上梁山的宋江了，已经彻底变了。招安被宋江披上华丽的外衣，冠冕堂皇地说是为了兄弟们的前途，其实在招安里宋江夹杂了自己的私心，想要制止宋江招安已经很难，真正的明白人也没几个。

最糟的是，此时的他已经掌握了梁山的生死大权，所以有的好汉，就开始慢慢疏远宋江，甚至借故离梁山而去。公孙胜就是第一个离开梁山的人，前后一共离开过两次。

第一次离开特意找了个借口，探母参师

公孙胜是晁盖死后第一个与宋江明争暗斗的好汉。公孙胜虽是梁山的奠基人之一，坐第四把交椅，但还是斗不过宋江。公孙胜当时上梁山的初衷只是为了除暴安良，没有想去朝廷做官的念头，可如今为了招安争斗不休。公孙胜自然要找出路，后来他找了一个借口，回家探母参师，悄悄地离开梁山返回家乡。

而公孙胜是一个有情有义的人，虽与宋江道不相同，不相为谋离开了梁山，但一听说梁山有难，为了一百单八将的兄弟情义，他急忙再次出山，帮助宋江攻破高唐州，并留在了梁山一段时间帮助宋江南征北战。

第二次离开是直接离去，不再需要任何理由掩盖

等到平定淮西的王庆之后，征讨方腊之前，公孙胜毅然决然地选择离去，成为第一个离开宋江的人，原因有四点：

第一，公孙胜在梁山的地位已被架空，再留下来也确实尴尬；

第二，征辽成功，梁山集团威望达到顶峰，正处在鼎盛期，公孙胜此时隐退正是时机；

第三，宋江的政治路线和公孙胜的革命理想相差太远；

第四，罗真人敏锐的意识到出征方腊困难重重，为不让徒弟公孙胜冒险，故执意将其留在身边。

在宋江征讨方腊时，方腊阵营也有几个神棍级别的人物，在公孙胜眼里压根就不入流的小伎俩却杀得梁山好汉大败。宋江见此场景，不由得仰天长叹：若是公孙老弟在此，我梁山众兄弟何苦至此？

公孙胜虽是执掌机密的军师，却一直与宋江保持着若即若离的关系，有吴用做对比，宋江自然不待见公孙胜。如此见首不见尾的入云龙从此隐居在山林之中，每日以诗酒作伴。最后享年82岁，成为梁山好汉中最长命的人。

公孙胜淡泊名利，正是因为他的性格，让他选择闲云野鹤的生活。他无疑成为梁山好汉中最幸福的人物之一。

李逵明明凶神恶煞、滥杀无辜，为何却很招人喜欢？

《水浒传》中，梁山有一百零八好汉，这些人当然不可能都是主角，绝大多数其实是跑龙套的，比如什么杜迁，宋万，王定六之类的，凑个数字而已，甚至包括排名前几的关胜，呼延灼，都不是主要人物，那主要人物有谁呢？宋江，吴用，林冲，鲁智深，武松，杨志等，他们当然是主要人物，他们的剧情构成了《水浒传》主体。

我在这里还要问一个人：李逵。

大家觉得他是主要人物还是龙套呢？这个没有任何争议，李逵绝对是主要人物，但是，李逵这个主要人物，似乎和上述这些人不太一样，为啥这么说呢？大家仔细想想，《水浒传》中，有什么和李逵相关的关键剧情吗？这当然是有的，比如和张顺大战浔阳江，李逵杀四虎…

但是，这些章节属于“单章”，李逵的剧情其实并不连续，这和林冲，武松等人有很大的区别，也就是说，如果把李逵的剧情去掉，《水浒传》的主线也不受影响，该打祝家庄就打祝家庄；该打曾头市就打曾头市…

但是，这样《水浒传》的剧情就没那么丰富了，也没这么好看了。

也就是说，毫无疑问，李逵属于主要人物，虽然李逵并不是主线人物，但他对《水浒传》的剧情起到了极大的丰富作用，数百年来，老百姓对李逵这个角色的印象非常深刻，他也成为中国文学中经典的“莽汉”形象，后续文学作品中的牛皋、孟良、程咬金等角色均受其影响。

对于文学作品中李逵这种类型的人，通常大家是不会讨厌的，但是，现实中，你希望碰到李逵这样的人吗？

只要稍微读过《水浒传》原著的人，绝对会严词拒绝，李逵是什么人？那是天杀星下凡啊，按照书中“罗真人”的话说，是因为“下土众生作业（作孽）太重，故罚他下来杀戮”，于是，“杀”成了李逵的使命，“嗜杀”成了李逵最主要的特点，在《水浒传》中，江州，大名，东京…李逵两把板斧一路挥舞下去，不知多少人为之丧命，而这些人，大部分都是无辜的！

“…不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠，推倒倾翻的，不计其数。众头领撇了车轮担仗，一行人尽跟了黑大汉，直杀出城来”——《水浒传》第四十回——梁山泊好汉劫法场　白龙庙英雄小聚义。

这么说吧，如果当今社会出现了李逵这样的人，当场击毙绝对是最佳选择，人民群众绝对会拍手称快。

电视剧中的李逵其实美化了很多

但，如果我这么问：李逵是坏人吗？

这估计大家可能还真的很难回答，即使是清楚的了解了李逵的，大部分人也很难把文学作品中的李逵形象定义为“坏人”，甚至可能很多人还是挺喜欢李逵的，这只能说明一个问题：李逵这个人，是有自己独特魅力的，他的魅力在哪里呢？“纯”！

“纯”？对，就是“纯”。

李逵残忍嗜杀，但他的形象和“丧尽天良”的土匪，盗贼，日本鬼子等有根本的不同，后者是因为人性已经完全扭曲，以残害生灵为乐；但李逵嘛，他嗜杀的原因是：他并不觉得这是什么大事，只是随心而为；

李逵杀人，但并不变态。

举个例子吧，“杀人”在李逵眼里，和一些无知的孩童虐待昆虫差不多，他对此没什么感觉，从人性上分析，李逵这个人就是个“长不大的孩子”，对于有些事情（比如杀生），他的价值观是“不完善”，而不是“被扭曲”。

所以，在李逵身上，你会看到一些很无厘头的剧情，典型的就是“李鬼”那一章节：李逵回家接老母亲上山，半路发现“李鬼”冒充他招摇撞骗，李逵大怒要杀他泄愤，但当李鬼谎称自己家中有老母亲要养时，他的表现是什么样的呢？书中写道：

“李逵虽是个杀人不眨眼的魔君，听的说了这话，自肚里寻思道：“我特地归家来取娘，却倒杀了一个养娘的人，天地也不饶我。罢，罢!我饶了你这厮性命。””——《水浒传》第四十三回：假李逵剪径劫单人 黑旋风沂岭杀四虎。

甚至，李逵后来还送了他十两银子。

李逵杀人不眨眼，这是恶；但听说对方是“孝子”，则表现出了尊重和同理心，这是善。但无论是善还是恶，李逵的表现都是相当单纯的，他没有那么多花花肠子，只是随心而为，这就是个小孩。

理解了这些，大家应该就能理解为什么李逵这个角色招人喜欢了。

李逵嗜杀当然不假，老百姓也知道，但是老百姓也不是傻子，知道书里和现实里的区别，像李逵这种人在现实中几乎是不可能看到，嗜杀者，通常都是些穷凶极恶之徒，像李逵这种胸怀坦荡，单纯到可怕的人在现实中是不存在的，即使存在，也肯定会被社会收拾地服服帖帖，不可能作乱。

但是，对于贪官污吏，老百姓则有着切肤之痛，这种人现实中能看到，而且威胁极大，所以他们对于贪官污吏则是极为愤恨，一直到现在，说到高俅等人，大家仍会务必愤恨。

可能有人会问了：李逵滥杀无辜；高俅贪赃枉法，两者都不是东西，为何“厚此薄彼”呢？

这可完全不一样，李逵嗜杀，粗鲁，没有文化，但是呢？李逵也有优点啊，其对宋江肝胆相照，甚至愿意陪他一起去死；对母亲至纯至孝，为母报仇甚至勇杀四虎；而当误以为宋江强抢民女时，则立马翻脸，要拿他问罪（此剧情出于元杂剧，而不是《水浒传》原著）…

忠诚，孝顺，讲义气，勇敢，也有着朴素的正义感，这些，就是李逵的魅力，这些单纯的品格，反而是很难寻的。

当年风靡一时的“水浒卡”中的李逵

清代文学评论家金圣叹对李逵大为赞赏：“李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底”。

高俅这种人可就不一样了，他看着可能斯文，高居庙堂，衣冠楚楚，手上可能没有沾过血（高俅这种等级的人自然不可能亲自杀人），比李逵高等…但此人已经没有基本的人性，满脑子都是利益算计，也没有起码的人性道德，什么阴谋诡计都能使得出来…

这种人肯定啊，其实还不如李逵。

李逵的“恶”，在于无知，他的本性是“善” ，若是李逵接受了基本的礼仪教化，又能保持这种朴素的，天真的正义感呢？那就是鲁智深了！原著中，鲁智深可是成了佛的。

而高俅的“恶”则是毫无廉耻，他从根源上就是“恶”的，这种人即使是没有高居庙堂，在现实中也只能是市井小人，令人厌恶。

那，李逵这个“长不大的孩子”，到底追求什么呢？哈哈，这个问题到是好回答，《水浒传》原著中提到了很多回——“快活”！喝酒快活，吃肉快活，跟着兄弟们快活，当然，杀人也快活。但“招安”那就不快活了，为什么？因为招安后会受到朝廷约束（以李逵的智商，根本不懂什么权谋斗争，只知道招安后不快活）

追求“快活”，说来简单，但做到还真不容易，就像现在一样：有多少人的生活真正是快乐的呢？

所以，也难怪李逵招人喜欢，李逵的“喜剧色彩”，实则是多少成年人的心酸。

作者：云帆