陈宦(陈宦简介)

中华史人物传：陈宦

陈宦

陈宦，名宽培,字养钿，号二庵，湖北省安陆县人,1870年3月(清同治九年二月)生。陈自幼聪明好学，勤奋机智，中清拔贡并考取中书。但他恃才好事，行为不检，引起乡人的厌弃,不能在家乡立足,乃离家到武汉另谋出路。

1897年，陈宦考人湖北省武备学堂，毕业后分发北京任武卫前军管带。1900年八国联军进攻北京，陈宦游说各方，乘机率领部队与清军右翼翼长姜桂题取得联系，奉命“拱卫京师”，受到清政府的重视。

1903年四川总督锡良调陈宦任帮统人川训练新军。1906年，陈宦练成常备军六个营、工程兵一个营后，出任四川新军第三十三混成协统领兼四川武备学堂会办。次年3月,锡良调任云贵总督，陈宦随同调任云南新军协统兼云南讲武堂堂长。1909 年2月，锡良任东三省总督，陈宦任奉天督练公所总参议。次年初任东北新军第二十镇统制官，驻防奉天。他与吴禄贞、蓝天蔚同领兵关外，有“湖北三杰”之称。同年4月12日，清廷偷“陆军员外郎陈官，着以四品京堂候补，仍回奉天充当统制差使”。1911 年他奉命赴德国考察军事，

，回国后因锡良已病辞东三省总督，由赵尔巽接任，他遂退而蛰居北京。

华亥革命后，哀此凯任大总统，陈官经锡良推存，任总统府参议宣、其时袁世凯派陶云鹤去解教驻烟台的蓝天葫部队，耗费十万元无结果，乃改派陈宦前往。陈宦与蓝天蔚商定:不许假手各级长官，直接召集士兵谈话。后仅由烟台商会拨三万元，便将蓝部资遣完毕。袁世凯赞叹地对左右说:“北洋军中竟无此人才!"自此陈宦受到袁世凯的重视。

当时参谋总长一职由副总统黎元洪遥领，黎欲推荐一-位次长代理部务，先后保荐哈汉章、万廷献、刘一清皆未获袁准许,直至黎会意保荐陈宦，袁世凯立即任命，这使鄂籍军人甚妒之。不几天，黎元洪忽又电保哈汉章任次长,袁世凯将黎之电报给陈宦看。陈不知所措地说:“我下去就准备交代!”袁世凯笑道:“为什么要交代?初创,不许无故更动大员!”陈宦代黎元洪执行总长权，成为袁世凯心腹军事幕僚长，被授陆

军中将衔。他利用历官川、滇等省的关系了，拉拢云南都督蔡锷、广东都督龙济光、四川都督胡景伊等，因而更受袁世凯的器重。1914年5月，袁设立陆海军大元帅统率办事处，陈宦以参谋部代理总长的身份任办事员，负责西南组，凡是云、贵、川等省的有关军事问题,都由陈负责研究并提出意见，供袁选择。他为袁世凯谋划甚多，颇得赏识。1915 年初,袁世凯欲称帝,为取得西南的赞同，决定派陈人川，2月正式任命陈宦为毅威将军、会办四川军务，并拨三个旅随陈入川。袁面谕说:“二庵，西南半壁山河从今天起，我算托付给你了!”袁还让长子袁克定与陈宦拜为把兄弟民，并给陈200万元。5月21日，陈宦抵重庆才两天，袁世凯任命陈兼四川巡按使。6月22日，袁世凯又下令，特任陈宦署四川巡按使、成武将军兼行督理四川军务。至此，陈宦迅速掌握了四川的

军政大权。

陈宦上任后，竭力排除异已，首先将四川财政厅长、代理巡按使刘莹泽拘押起来，继又下令逮捕了人董修武、唐宗尧，共和党人黄云鸿、印焕门，进步党人彭兰村及林冰骨、邓孝可等。他对督署、川军的长官进行部分撤换，从而迅速控制了四川的军政大权。陈宦还宣布治川方针:一整顿吏治:二、恢复交通;三、清乡剿匪，四、收回滥发的军用票。

1915年冬，陈宦在全川实行“大清乡”，名为剿匪，实际上是对二次革命失败后潜伏在川的革命队伍进行清剿。他将川军分发到川东、川南，将北洋军派到川北和下川东水路一线。他部署川军打头阵，北洋军当监军,借以分化、削弱川军。他为袁世凯阴谋复辟帝制效力，在四川成立筹安分会，并自兼四川国民会议选举监督。在11月16日全省146名代表投票决定国体之日，他派出大批军警进行警戒,并亲自到场监视，强迫代表们投票“一致赞成帝制”。31 日，他上袁世凯劝进电，并发出拥袁称帝的通告，还宣布成都戒严令。袁世凯当上皇帝后，他于1916年1月12日发出拥袁称帝电，袁世凯特封他为一等侯。与此同时，陈宦又审时度势，暗中与蔡锷有密使密信往来。1915年12月25日，蔡锷在云南成立护，声讨袁世凯，随即率护第一军人川。

1916年1月，护攻克叙府，蔡锷连电陈宦，力劝采取一致行动反袁。陈宦派督军署顾问刘清副官长邓汉祥旅长雷飙等暗中与蔡锷通气"“以血成约滇军，不相侵犯”口，还汇去60万元，以助护之军饷、同时，又派督军署参谋长张联菜与驻重庆的长江上游总司令曹锟联络，左右逢源，以求自保。

在全国一片反对声中，袁世凯被迫于3月22日宣布取消帝制，但还竭力想要保留大总统宝座，多次通过除富政电察得，希望“化于文为玉帛”,均遭到蔡得严词拒绝。3月底，陈官

面与蔡锷签订局部停战协议，一面静观事态的发展。4月16日，冯国璋发出劝袁世凯退位的铣电，四川省议会70名议员5月1日联名上手书陈宦促其表态。陈宦身边的刘清、邓汉祥等人都主张独立，随陈人川的冯玉祥率全旅表示不愿作战。同时，号称“十八路诸侯”的温江、郫县、崇庆、灌县等地的民军已向成都附近发起攻攻势。在这种情势下，陈宦于5月3日、12日连电劝袁世凯退位，5月22日发出宣布电，改称都督，成为宣布独立的第六个省。

袁世凯视陈宦为心腹，当接到的通电后,大为意外。5月24日，袁世凯下令陈宦开缺人京筹商善后，同时特任川军第-师师长周骏为益武将军署理四川军务，周骏立即率部向成都进攻。6月6日，袁世凯在众叛亲离的忧愤中死去，7日黎元洪接任大总统职。8日陈宦电黎元洪表示拥护，并通电取消。24日,北京政府宣布蔡锷督理四川军务兼署民政长，命陈宦、周骏来京另候任用。陈宦26日退出成都，经重庆到达武汉。7月6日,北京政府任命陈宦为湖南督军兼署省长。由于湖南人民强烈反对，陈宦不敢入湘，躲进汉口租界，嗣后回到北京被黎元洪授予将军府将军闲职。1925年4月任北京政府军事善后委员会委员。

此后，陈宦闲居北京、天津，以读书自遣。抗日战争爆发后，北平不久即告沦陷，陈宦拒绝日伪的拉拢，保持了晚节。1939 年10月24日在北平病逝。

中华史人物传：陈宦

陈宦

陈宦，名宽培,字养钿，号二庵，湖北省安陆县人,1870年3月(清同治九年二月)生。陈自幼聪明好学，勤奋机智，中清拔贡并考取中书。但他恃才好事，行为不检，引起乡人的厌弃,不能在家乡立足,乃离家到武汉另谋出路。

1897年，陈宦考人湖北省武备学堂，毕业后分发北京任武卫前军管带。1900年八国联军进攻北京，陈宦游说各方，乘机率领部队与清军右翼翼长姜桂题取得联系，奉命“拱卫京师”，受到清政府的重视。

1903年四川总督锡良调陈宦任帮统人川训练新军。1906年，陈宦练成常备军六个营、工程兵一个营后，出任四川新军第三十三混成协统领兼四川武备学堂会办。次年3月,锡良调任云贵总督，陈宦随同调任云南新军协统兼云南讲武堂堂长。1909 年2月，锡良任东三省总督，陈宦任奉天督练公所总参议。次年初任东北新军第二十镇统制官，驻防奉天。他与吴禄贞、蓝天蔚同领兵关外，有“湖北三杰”之称。同年4月12日，清廷偷“陆军员外郎陈官，着以四品京堂候补，仍回奉天充当统制差使”。1911 年他奉命赴德国考察军事，

，回国后因锡良已病辞东三省总督，由赵尔巽接任，他遂退而蛰居北京。

华亥革命后，哀此凯任大总统，陈官经锡良推存，任总统府参议宣、其时袁世凯派陶云鹤去解教驻烟台的蓝天葫部队，耗费十万元无结果，乃改派陈宦前往。陈宦与蓝天蔚商定:不许假手各级长官，直接召集士兵谈话。后仅由烟台商会拨三万元，便将蓝部资遣完毕。袁世凯赞叹地对左右说:“北洋军中竟无此人才!"自此陈宦受到袁世凯的重视。

当时参谋总长一职由副总统黎元洪遥领，黎欲推荐一-位次长代理部务，先后保荐哈汉章、万廷献、刘一清皆未获袁准许,直至黎会意保荐陈宦，袁世凯立即任命，这使鄂籍军人甚妒之。不几天，黎元洪忽又电保哈汉章任次长,袁世凯将黎之电报给陈宦看。陈不知所措地说:“我下去就准备交代!”袁世凯笑道:“为什么要交代?初创,不许无故更动大员!”陈宦代黎元洪执行总长权，成为袁世凯心腹军事幕僚长，被授陆

军中将衔。他利用历官川、滇等省的关系了，拉拢云南都督蔡锷、广东都督龙济光、四川都督胡景伊等，因而更受袁世凯的器重。1914年5月，袁设立陆海军大元帅统率办事处，陈宦以参谋部代理总长的身份任办事员，负责西南组，凡是云、贵、川等省的有关军事问题,都由陈负责研究并提出意见，供袁选择。他为袁世凯谋划甚多，颇得赏识。1915 年初,袁世凯欲称帝,为取得西南的赞同，决定派陈人川，2月正式任命陈宦为毅威将军、会办四川军务，并拨三个旅随陈入川。袁面谕说:“二庵，西南半壁山河从今天起，我算托付给你了!”袁还让长子袁克定与陈宦拜为把兄弟民，并给陈200万元。5月21日，陈宦抵重庆才两天，袁世凯任命陈兼四川巡按使。6月22日，袁世凯又下令，特任陈宦署四川巡按使、成武将军兼行督理四川军务。至此，陈宦迅速掌握了四川的

军政大权。

陈宦上任后，竭力排除异已，首先将四川财政厅长、代理巡按使刘莹泽拘押起来，继又下令逮捕了人董修武、唐宗尧，共和党人黄云鸿、印焕门，进步党人彭兰村及林冰骨、邓孝可等。他对督署、川军的长官进行部分撤换，从而迅速控制了四川的军政大权。陈宦还宣布治川方针:一整顿吏治:二、恢复交通;三、清乡剿匪，四、收回滥发的军用票。

1915年冬，陈宦在全川实行“大清乡”，名为剿匪，实际上是对二次革命失败后潜伏在川的革命队伍进行清剿。他将川军分发到川东、川南，将北洋军派到川北和下川东水路一线。他部署川军打头阵，北洋军当监军,借以分化、削弱川军。他为袁世凯阴谋复辟帝制效力，在四川成立筹安分会，并自兼四川国民会议选举监督。在11月16日全省146名代表投票决定国体之日，他派出大批军警进行警戒,并亲自到场监视，强迫代表们投票“一致赞成帝制”。31 日，他上袁世凯劝进电，并发出拥袁称帝的通告，还宣布成都戒严令。袁世凯当上皇帝后，他于1916年1月12日发出拥袁称帝电，袁世凯特封他为一等侯。与此同时，陈宦又审时度势，暗中与蔡锷有密使密信往来。1915年12月25日，蔡锷在云南成立护，声讨袁世凯，随即率护第一军人川。

1916年1月，护攻克叙府，蔡锷连电陈宦，力劝采取一致行动反袁。陈宦派督军署顾问刘清副官长邓汉祥旅长雷飙等暗中与蔡锷通气"“以血成约滇军，不相侵犯”口，还汇去60万元，以助护之军饷、同时，又派督军署参谋长张联菜与驻重庆的长江上游总司令曹锟联络，左右逢源，以求自保。

在全国一片反对声中，袁世凯被迫于3月22日宣布取消帝制，但还竭力想要保留大总统宝座，多次通过除富政电察得，希望“化于文为玉帛”,均遭到蔡得严词拒绝。3月底，陈官

面与蔡锷签订局部停战协议，一面静观事态的发展。4月16日，冯国璋发出劝袁世凯退位的铣电，四川省议会70名议员5月1日联名上手书陈宦促其表态。陈宦身边的刘清、邓汉祥等人都主张独立，随陈人川的冯玉祥率全旅表示不愿作战。同时，号称“十八路诸侯”的温江、郫县、崇庆、灌县等地的民军已向成都附近发起攻攻势。在这种情势下，陈宦于5月3日、12日连电劝袁世凯退位，5月22日发出宣布电，改称都督，成为宣布独立的第六个省。

袁世凯视陈宦为心腹，当接到的通电后,大为意外。5月24日，袁世凯下令陈宦开缺人京筹商善后，同时特任川军第-师师长周骏为益武将军署理四川军务，周骏立即率部向成都进攻。6月6日，袁世凯在众叛亲离的忧愤中死去，7日黎元洪接任大总统职。8日陈宦电黎元洪表示拥护，并通电取消。24日,北京政府宣布蔡锷督理四川军务兼署民政长，命陈宦、周骏来京另候任用。陈宦26日退出成都，经重庆到达武汉。7月6日,北京政府任命陈宦为湖南督军兼署省长。由于湖南人民强烈反对，陈宦不敢入湘，躲进汉口租界，嗣后回到北京被黎元洪授予将军府将军闲职。1925年4月任北京政府军事善后委员会委员。

此后，陈宦闲居北京、天津，以读书自遣。抗日战争爆发后，北平不久即告沦陷，陈宦拒绝日伪的拉拢，保持了晚节。1939 年10月24日在北平病逝。

陈寅恪的名字究竟怎么念？陈寅恪：“我的名字念‘客’！

国学大师陈寅恪的“恪”这个字，被普遍读作“què（确）”，根据是：陈寅恪先祖原居福建上杭，属客家系统，客家人读“恪”作“què（确）”。但按规范，并无此音。据金文明《守护语林》中所作考证，这是以讹传讹之谬。上杭的客家话里，根本没有q这个声母，凡普通话q声字在客家话里多读作“k”。上世纪八十年代初期香港出版社的《李氏中文字典》用“课”注“恪”的国音，而用“确”注“恪”的粤音。而据陈寅恪助教王钟翰回忆，陈老所用的英文署名是Tschen Yinko（ko一作koh），可见“恪”绝不读“què”，惟其粤音注音字“确”的普通话读作“què”，而因此就自作聪明给“恪”编一个新音，是很荒谬的。陈寅恪本人也认为，用普通话时，“恪”当读作“kè（课）”，而这也是“恪”字在普通话中的惟一读音。

据说，清华图书馆元老毕树棠先生曾经问过陈先生，陈先生告诉他“恪”应读ke音,他又问“为什么大家都叫你寅què，你不予以纠正呢？”陈先生笑着反问“有这个必要吗？”

陈寅恪的老家江西修水，“恪”字辈已不下千人，叫“陈寅恪”的就有6人。这些以“恪”命名的宗亲，无论是他们本人还是他们的长辈，都读“恪”为koh（古入声）。

陈寅恪从青年到老年，从没有将“恪”写成que音。例如他在瑞士、美国、德国留学和发表论文的署名，以及1956年在中山大学《本校专家调查表》上填写的名字拼音均为ChenYinke或ChenYinKoh。北方方言已无入声，古入声koh在当年的北平官话中已转化为kè，陈寅恪及其兄弟在正式场合都使用kè音。

根据陈寅恪生平经历，应该是从清华园开始被人叫成陈寅què的，至西南联大、成都燕大时期，已约定俗成。但陈寅恪本人并不认可，在成都燕大时曾亲口对他的研究生石泉说：“我的名字念‘客’。”

一个人名字的读音应以本人读音为标准。因“恪”为陈寅恪先生姓名用字，故读音以陈先生之是为是，陈先生之非为非，这是争论双方又一共同的立足点。有的还扩至陈先生家人，如因陈先生的女儿说“恪”应读ｑｕè，便断言“女儿不会读错的”。但这里的问题同样是：陈寅恪先生本人（及家人）对他的名字怎么读，是否即“恪”字读音的标准？有这样一种理论：“对于人名的读音有一个规矩，那就是姓名从其主，它的主人如何自称，别人也应该这样称呼。因为名字是极端个人化的产物，它的主人如果愿意用这个字来指代自己，别人是不应该干预的。”更有人以艺人李玟为例论及陈寅恪，称“‘玟’从古确实只有‘民’一个读音”，但“也不排除‘玟’字在‘李玟’这个专有词组中，念‘文’”，因为“可以把两个偏旁放在一起组成一个新字，赋予它一个任意的读音；也可以赋予一个已经存在的字，一个新的专有读音”，陈寅恪之“恪”就是“在这个人名词组中，被赋予了新读音‘确’”。这种高论，实际就是说在人名中是可以造字造音的。是耶非耶？反正我不敢苟同。因为一个人取名诚然是“极端个人化的产物”，但这个名字怎么写怎么读，难道可以随心所欲，而不考虑能否被社会认可吗？譬如主人自己读错了，是否大家也要“名从其主”呢？而随意“把两个偏旁放在一起组成一个新字”，又“赋予它一个任意的读意”，那就更不知将使社会生活变成什么样。真想不到，“玟”读“文”本来是错的，但有的论者竟会指鹿为马，并编造出一种连自己也未必相信的“理论”来。当然，有些人名用字的读音确乎与通常不同，如陈省身之“省”不读ｓｈěｎｇ而读ｘǐｎｇ，王朝闻之“朝”不读ｃｈáｏ而读ｚｈāｏ，但这并非什么“名从其主”，相反恰恰是因有典可依（“吾日三省吾身”、“朝闻道，夕死可矣”），而被规范化、“公共化”了，成为一种公认的读音。至于历史上的一些字音的特殊，如古人名南宫适（ｋｕò）、樊於（ｗū）期（ｊī）、郦食（ｙì）其（ｊī），古城名龟（ｑｉū）兹（ｃí），古称号可（ｋè）汗（ｈáｎ）等，它们作为历史遗存，何以形成已无可考，但又已约定俗成；因之将“恪”字读ｑｕè这样一种理由可疑、且未被普遍认可的当代文化现象，显然不能与之相比附。

据说，陈寅恪到中山大学后，师生职员相沿成习念què，与其夫人唐筼不无关系。唐筼是台湾巡抚唐景崧的孙女，自幼依母在天津长大，母音为平津一带的语音。她读“恪”为què，当学生称寅kè先生时，她常常纠正说要念què。

陈寅恪之“恪”为什么会被很多人读成ｑｕè？说来说去，根本原因恐怕还在于陈先生是名人。对名人我们历来敬畏，尤其陈先生是大家，家学渊源，于是就连其名字的读音，我们心里也没了底。有一种说法，我觉得是可信的———因陈先生的客家方言关系，“恪”听起来很像“确”，其家人、故乡人及与他家相与过从的人如朋友、学生等也这样读，于是便成了习惯。加上有人为显示自己的水平，特爱强调这种读法，遂使人们觉得如不读ｑｕè，就好像不知陈寅恪为何许人也，就透着没学问，结果自然以讹传讹，很少有人敢读ｋè了———其实，事情很可能就这么简单。既如此，又何须再去纠缠客家方言，纠缠陈先生本人的读音，甚至制造出种种蹩脚的“理论”来，对陈寅恪之“恪”，就遵从规范读ｋè多好。