秘仪之力(秘仪之力光之支配者)

鱼族/同调/效果：

水属性调整＋调整以外的怪兽1只以上；这个卡名的①的效果1回合只能使用1次。①这张卡同调召唤成功时，以自己墓地1只鱼族怪兽为对象才能发动。那只怪兽特殊召唤。这个效果特殊召唤的怪兽在这个回合不能攻击。②这张卡被对方破坏送去墓地的场合，把这张卡以外的自己墓地1只水属性怪兽除外才能发动。这张卡当作调整使用特殊召唤。

《游戏王GX》斋王琢磨-秘仪之力卡组

秘仪之力，游戏王卡组系列之一。《游戏王GX》斋王琢磨使用的卡组系列。怪兽攻击力与守备力相同，需要通过投掷硬币决定效果。

秘仪之力0-愚者

效果：这张卡不会被战斗破坏，不能把表示形式变更为守备表示。这张卡召唤·反转召唤·特殊召唤成功时，进行1次投掷硬币，得到那个里表的以下效果。

●表：这张卡为对象的自己的卡的效果无效并破坏。

●里：这张卡为对象的对方的卡的效果无效并破坏。

秘仪之力1-魔术师

效果：这张卡召唤·反转召唤·特殊召唤成功时，进行1次投掷硬币得到以下效果。

●表：魔法卡发动时，直到那个回合的结束阶段时这张卡的原本攻击力变成2倍。

●里：每次魔法卡发动让对方恢复500基本分。

秘仪之力3-女帝

效果：这张卡召唤·反转召唤·特殊召唤成功时，进行1次投掷硬币得到以下效果。

●表：每次对方对怪兽的通常召唤成功可以从手卡把1只名字带有「秘仪之力」的怪兽在自己场上特殊召唤。

●里：每次对方对怪兽的通常召唤成功自己把手卡1张卡送去墓地。

秘仪之力4-皇帝

效果：这张卡召唤·反转召唤·特殊召唤成功时，进行1次投掷硬币得到以下效果。

●表：自己场上表侧表示存在的名字带有「秘仪之力」的怪兽的攻击力上升500。

●里：自己场上表侧表示存在的名字带有「秘仪之力」的怪兽的攻击力下降500。

秘仪之力6-恋人

效果：这张卡召唤·反转召唤·特殊召唤成功时，进行1次投掷硬币得到以下效果。

●表：名字带有「秘仪之力」的怪兽祭品召唤的场合，这1只怪兽可以作为2只的数量的祭品。

●里：名字带有「秘仪之力」的怪兽不能祭品召唤。

秘仪之力7-战车

效果：这张卡召唤·反转召唤·特殊召唤成功时，进行1次投掷硬币得到以下效果。

●表：这张卡战斗破坏对方怪兽的场合，可以把那只怪兽在自己场上特殊召唤。

●里：这张卡的控制权移给对方。

秘仪之力14-节制

效果：可以从手卡把这张卡丢弃，自己受到的战斗伤害只有1次变成0。这张卡召唤·反转召唤·特殊召唤成功时，进行1次投掷硬币得到以下效果。

●表：自己受到的战斗伤害变成一半数值。

●里：对方受到的战斗伤害变成一半数值。

秘仪之力18-月亮

效果：这张卡召唤·反转召唤·特殊召唤成功时，进行1次投掷硬币得到以下效果。

●表：自己的准备阶段时可以在自己场上把1只「月衍生物」（天使族·光·1星·攻/守0）特殊召唤。

●里：自己的结束阶段时只有1次，选择自己场上1只怪兽，那只怪兽的控制权移给对方。

秘仪之力21-世界

效果：这张卡召唤·反转召唤·特殊召唤成功时，进行1次投掷硬币，得到那个里表的以下效果。

●表：自己的结束阶段时把自己场上2只怪兽送去墓地才能发动。下次的对方回合跳过。

●里：每次对方的抽卡阶段，对方墓地最上面的卡加入对方手卡。

秘仪之力EX-光之支配者

特殊召唤/效果：这张卡不能通常召唤。把自己场上存在的3只怪兽送去墓地的场合才能特殊召唤。这张卡特殊召唤成功时，进行1次投掷硬币得到以下效果。

●表：战斗破坏对方怪兽送去墓地时，可以从自己墓地选择1张卡加入手卡。

●里：这张卡为对象的效果怪兽的效果·魔法·陷阱卡的发动无效并破坏。每次这个效果把卡的发动无效，这张卡的攻击力下降1000。

秘仪之力EX-暗之支配者

特殊召唤/效果：这张卡不能通常召唤。把自己场上存在的3只怪兽送去墓地的场合才能特殊召唤。这张卡特殊召唤成功时，进行1次投掷硬币得到以下效果。

●表：这张卡在战斗阶段中可以作2次攻击。进行这个效果适用的第2次的战斗的场合，这张卡在战斗阶段结束时变成守备表示。直到下次的自己回合结束时这张卡不能把表示形式改变。

●里：这张卡被破坏的场合，场上的卡全部破坏。

光之结界

效果：每次自己的准备阶段进行1次投掷硬币。里出现的场合，这张卡的以下效果直到下次的自己的准备阶段时无效。

●名字带有「秘仪之力」的怪兽的召唤·反转召唤·特殊召唤时发动的效果不进行投掷硬币选里表的其中1个适用。名字带有「秘仪之力」的怪兽战斗破坏对方怪兽的场合，自己回复破坏的怪兽的原本攻击力数值的基本分。

第二次机会

效果：只要这张卡在场上存在，1个回合1次可以把自己的投掷硬币的效果无效，再1次投掷硬币。

秘仪呼唤

效果：选择自己场上表侧表示存在的1只名字带有「秘仪之力」的怪兽发动。把墓地存在的1只名字带有「秘仪之力」的怪兽从游戏中除外。直到结束阶段时，选择怪兽的投掷硬币所得效果变成从游戏中除外的怪兽的投掷硬币所得效果相同的效果。

逆转的命运

效果:选择自己场上表侧表示存在的1只名字带有「秘仪之力」的怪兽发动。选择怪兽用投掷硬币的里表所得效果变成相反。

帝之敕命

效果：可以把召唤成功时发动的效果怪兽的效果的发动无效。那个时候，那只怪兽的控制者从卡组抽1张卡。

游戏王中的运气卡组「秘仪之力」有点卡手！

丘处机“一言止杀”？史实中指打猎，确实解救过3万平民

十年兵火万民愁，千万中无一二留。

去岁幸逢慈诏下，今春须合冒寒游。

不辞岭北三千里，仍念山东二百州。

穷急漏诛残喘在，早教身命得消忧。

金兴定四年（1220年）春二月，73岁的丘处机写下这首诗后，率赵道坚、尹志平、李志常等18弟子，从莱州（今山东莱州）起程，出张家口，过大漠，翻越阿尔泰山，横穿准噶尔盆地……跋涉两年多，终于在大雪山（今阿富汗兴都库什山）觐见成吉思汗。

传清人绘《丘真人本像》

出乎预料，成吉思汗没打算让丘处机当丞相，只想求长生药。丘处机说：“有卫生之道，无长生之药。”只给成吉思汗上了两堂养生课（一说三堂）。据说在课上，丘处机力劝少杀戮，得成吉思汗认可，此即“一言止杀”。

清代乾隆曾撰联赞：万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功。

“一言止杀”乏史料支撑。名臣耶律楚材的《玄风庆会录》中，称丘处机传授成吉思汗的“内行之法”是“省欲保神”，“外行之法”是“恤民保众，使天下怀安”，略有“一言止杀”意味。

耶律楚材和丘处机曾共住撒马尔罕城（今属乌兹别克斯坦）一年，二人常有诗词往来。丘处机逝后，耶律楚材态度大变，《玄风庆会录》给他定了10条大罪，书中现存的一半内容在指责丘处机。

1227年，丘处机逝于燕京（今北京），终年79岁。全真七子中，丘处机最长寿。其中原因，值得钩沉。

全真派一下子成了热门

丘处机本名丘哥，金朝登州栖霞（今属山东烟台）人，“生而聪敏，有日者相之曰：‘此子当为神仙宗伯。’”即神仙中的头目。19岁时，丘哥“酷慕玄风”，遂至宁海（今属山东省烟台市）全真庵，拜全真派创始人王嚞（音如哲，即王重阳）为师，王嚞赐名丘处机。

金朝奉道，太一教、大道教、全真道皆起自民间，全真派最盛。

唐代道教以仙学为主，重食丹，辅以密仪。密仪或来自古希腊“厄琉息斯秘仪”，修炼者入密室，在祭司引导下完成神秘仪式，其间饮用，并全身涂油脂。

仙学只在贵族内部流行，唐玄宗多次参与密仪，却国家中衰，后来唐代皇帝皆不长寿。从唐末到五代，战乱不已，人们急于化解内心痛苦，对长寿已不太关注，可此时道教哲学已落后于儒家哲学、佛教哲学。

王嚞提出“三教合一”“性命双修”。

“三教合一”，就是把儒家哲学、佛教哲学引入道家中，提出三家本是一家，三家同修，功效大于只修一家。

“性命双修”，就是既服外丹，也修炼内丹，这样才能长寿。

王嚞的这套说法去除了唐代仙学的迷信色彩，将儒家的独立人格、佛教的普遍主义拉入道教中，主张入世、进取，契合了时代需要。

全真派出现时间不长，便“通都大邑，道宫之琼楼玉宇，连甍接栋，相望于阛阓间。虽十家之邑，三户之聚，颐真进道之庐，无地无之。纶巾羽服，以道自名者，肩相摩，踵相接也”。

三家都在争取丘处机

王嚞“眼大于口，髯过于腹”“膂（音如旅，意为脊梁骨）力倍人，才名拔俗”，曾中武举，收四大弟子，即丘刘谭马（马钰、谭处端、丘处机、刘处玄），加上王处一、郝大通、孙不二，并称全真七子。

七子中马钰居长，最得王嚞信任。丘处机自称“未沐（指王嚞）一言之诲”，只是“旦夕侍左右，甘洒扫之役”。王嚞仙逝前，将丘处机托付给马钰。此后13年，丘处机潜心修炼，“降心炼行，箪瓢不置，日丐一食于村落，敝屣衲衣，昼夜不寐”，终于“真积力久，学道乃成”。

金朝对全真派态度游移。先是赞赏马钰；继而又禁道士游方，将马钰发回原籍。接着金世宗在金大定二十七年（1187年）召见王处一，在大定二十八年（1188年）三次召见丘处机，大大提升了全真教的影响力，以致“南际淮，北至朔漠，西向秦，东向海，山林城市，庐舍相望，什佰为偶，甲乙授受，牢不可破”。

金朝看重丘处机，可能与他率领教徒改变传统乞食生活，转向力耕有关，即“力服耕耘，分己之粮，以济饥馁”，减少了社会不安定因素。此时金朝已衰落，地方豪强并起，丘处机有社会影响，掌控一大批信徒，成金朝、南宋、蒙古争取的对象。

1216年，金宣宗又招丘处机去汴梁，丘婉辞，因1215年，金中都（今属北京市）陷于蒙古铁骑，金朝败相已现。南宋请丘处机南下传道，却以江南大帅李公全、彭义斌两个杀人魔王的名义，亦被丘处机所拒。

丘处机如此清高，为何会接受成吉思汗的邀请呢？

成吉思汗派来“刘便宜”

也许是耶律楚材来信的措辞太漂亮：

岂不闻渭水同车、茅庐三顾之事？奈何山川弘阔，有失躬迎之礼。朕但避位侧身，斋戒沐浴，遣差近侍官刘仲禄，备轻骑素车，不远数千里，谨邀先生暂屈仙步，不以沙漠游远为念，或以忧民当世之务，或以恤朕保身之术。朕亲侍仙座，钦惟先生将咳唾之余，但授一言，斯可矣。

“渭水同车”指周文王遇姜子牙，“茅庐三顾”指刘备请诸葛亮，成吉思汗怎么可能用这么复杂的典？成吉思汗还派宣差刘仲禄来请，随身携带悬虎头金牌。

宣差是近臣，权力极大，即：“所过州县及管兵头目处,悉来尊敬，不问官之高卑,皆分庭抗礼,穿戟门坐于州郡设厅之上，太守亲跪以效劳。”太守见宣差都要下跪。

至于悬虎头金牌，是“如朕亲行，便宜行事”。成吉思汗身边汉人宣差极少，刘仲禄又被称为刘便宜。

按书信所写，成吉思汗是找丘处机当宰相，不由得丘处机不动心。其实丘处机稍微了解一下刘便宜就知道，此人通医，因善制响箭而被成吉思汗重用，不过是个手艺人，惯于满嘴跑火车。他对成吉思汗说：传言丘处机已活了300多岁，有长生之术，应予以重用。

起程前，丘处机也很犹豫，说“天气苍黄，老弱不堪，窃恐中途不能到得”。过张家口后，又在沙漠中逗留了半年。丘处机说走不动了，让成吉思汗来见他。在刘仲禄坚持下，丘处机只好勉强前行。

“一言止杀”指打猎

到大雪山后，丘处机才知成吉思汗想得长生之术。

此时成吉思汗已60岁，他的后裔多患痛风。成吉思汗是否也有此疾，史料无载，但一次出猎，成吉思汗落马，丘处机劝道：“天道好生，今圣寿已高，宜少出猎。堕马，天戒也。豕不敢前，天护之也。”

成吉思汗接受建议，宣布两月不打猎。

在蒙古大营，丘处机只有这段说辞最接近“一言止杀”。

此外，丘处机专拣成吉思汗爱听的说，称其崛起是：“皇天眷顾，假手我家，除残去暴，为元元父母，恭行天罚，如代大匠斲（音如浊，意为砍），克艰克难，功成限毕，即升天复位。”战争残忍，可经丘处机这么一解释，反成替天行道，急需成吉思汗大军“除残去暴”“恭行天罚”。

此外，丘处机也就说些“世人爱处不爱，世人住处不住。去声色以清静为娱。屏滋味，以恬淡为美”“陛下修行之法无他，当外修阴德，内固精神耳。恤民保众，使天下怀安则为外行；省欲保神为乎内行”之类的“哲学黑话”。

成吉思汗善待丘处机，因丘处机在山东有影响，可劝说地方豪强支持蒙古大军。丘处机回去后，果然劝服了两拨土匪。此外，成吉思汗手下大将耶律秃花等被丘处机唬住，在旅行中，丘处机得到了最顶级招待，大家都敬畏丘处机，成吉思汗也不免高看一眼。

当然，最重要的原因还是成吉思汗在宗教政策上比较开明，允许多元并存。

全真派不太重长寿

当然，丘处机也得拿出一点儿健身“干货”，否则无法蒙混过关。好在他对此有研究，曾写《摄生消息论》，书中提出的主要养生方法是：

首先，按季节吃饭、运动。春季“广步于庭，被发缓行，以使志生。生而勿杀，与而勿夺，赏而勿罚，此养气之应，养生之道也”；夏季“使志无怒，使华成实，使气得泄，此夏气之应，长养之道也”；秋季“立秋以后，稍宜和平将摄。但凡春秋之际，故疾发动之时，切须安养”；冬季“早卧晚起，以待日光。去寒就温，毋泄皮肤，逆之肾伤”。

其次，六气养生法。通过“嘘、吸、呵、呼、吹、呬（音如戏，意为喘息）”六字，对应身体的6个器官，即肝、三焦、心、脾、肾、肺，哪个部分出问题就用哪个字来治，但药力还不能太猛，因“肺有疾，用呬以抽之。无故而呬，不祥也”。

其三，恬淡节欲。即“惜精全神，修身之要，恭己无为，治天下之本，富贵骄淫，人情所常，当兢兢业业以自防耳。诚能久而行之，去仙道不远”。

此外还有一些日常健身小贴士，比如叩齿、饮药酒、服食等。

其实，全真派追求精神圆满，不太看重长寿。丘处机的师父王嚞只活了58岁，马钰仅61岁，谭处端仅63岁，孙不二仅64岁，刘处玄仅57岁。丘处机解释说：人活着是为修炼精神，聪明的人修顿门，早修好早走；自己笨，修渐门，太慢，一直没毕业。

解放被掳走的3万平民

成吉思汗攻破撒马尔罕后，在此居住数年，耶律楚材也留在当地。他记载道：“寻思干（即撒马尔罕）甚富庶，用金铜钱，无孔郭，百物皆以权平之。环郭数十里皆园林也，家必有园，园必成趣……瓜大者如马首许，长可以容狐。”

在撒马尔罕，耶律楚材十分寂寞，曾写10首诗，均以“寂寞河中府”开头，如：

寂寞河中府，生民屡有灾。

避兵开邃穴，防水筑高台。

六月常无雨，三冬却有雷。

偶思禅伯语，不觉笑颜开。

此时耶律楚材33岁，不受重用，心情郁闷。丘处机的弟子想收他入道门，但耶律楚材少学儒，后学佛，不同意。

丘处机在撒马尔罕写了一首诗，几句颇精彩：

风光甚解流连客，夕照那堪断送人。

窃念世间酬短景，何如天外饮长春？

耶律楚材当天便和了一首，最后一句是“且著新诗与芳酒，西园佳处送残春”。

耶律楚材对丘处机渐生不满。一个原因是成吉思汗问丘处机多大年龄，丘说记不清了，这可能是为保护刘仲禄。耶律楚材认为丘处机“不实”，是“老氏（指老子）之邪”。其实，当年耶律楚材写信也骗过丘处机。帝王爱良医胜过良相，“不问苍生问鬼神”，丘处机也没辙。

丘处机年轻时为修炼，曾连续几个月不睡觉，他长期靠讨饭生存，起居无常，根本不符合养生之道。后来成吉思汗赐他金虎牌，让他掌管天下道教。丘处机借机解放了被大军掳走为奴的3万平民，堪称壮举。

丘处机在“全真七子”中寿命最长，纯属好人有好报。（责编：沈沣）