上坎下巽(上坎下巽是什么卦)

第五种记忆64卦法：汉代京房八卦变游归宫图记忆法

2021.9.23本人发表了《根据帛书六十四卦的排列规律，轻松画出六十四卦》，提出记忆64卦的四种方法：

1、 按王弼注《周易》上经30卦，下经34卦来记忆。

2、 以太阴、少阳、少阴、太阳为底来记忆。四类各16卦。即邵雍先天六十四卦方圆图。

3、 以八卦加八卦进行组合记忆。

4、 用帛书《周易》的八卦顺序进行组合。

本文讲第五种记忆方法，用京房八卦变游归宫图来记忆64卦，以供大家学习参考。

《四库全书提要》对《京房易传》的内容作了最简单的介绍：

上卷中卷以八卦分八宫，每宫一纯卦，统七变卦，而注其世、应、飞、伏、游魂、归魂诸例。

清代朱彝尊《经义考》引宋人胡一桂的话:

京氏易以八宫为序，分上中下三卷，上卷首乾宫八卦(乾、姤、遁、否、观、剥、晋、大有)，次震宫八卦(震、豫、解、恒、升、井、大过、随)，次坎宫八卦(坎、节、屯、既济、革、丰、明夷、师)，次艮宫八卦(艮、贲、大畜、损、睽、履、中孚、渐)。

中卷首坤宫八卦(坤、复、临、泰、大壮、夬、需、比)，次巽宫八卦(巽、小畜、家人、益、无妄、噬嗑、颐、蛊)，次离宫八卦(离、旅、鼎、未济、蒙、涣、讼、同人)，次兑宫八卦(兑、困、萃、咸、蹇、谦、小过、归妹)。盖重八纯卦变六十四卦也。

由此可见八宫卦是将八宫的本位卦，以逐爻变化而变出其他七卦，得每宫八卦，八宫共64卦。请看下表：

第一， 以乾宫本位卦的乾卦为例。

初爻变阴就是姤卦，二爻变阴就是遁卦，三爻变阴就是否卦，四爻变阴就是观卦，五爻变阴就是剥卦。

注意：六爻变阴就是坤卦，但坤卦是坤宫的本位卦，不应该放在乾宫。

所以京房就提出了他著名的游魂卦、归魂卦。

京房认为五爻变后，不要再变上爻了，而是要返回到四爻。

所以，剥卦的四爻恢复成阳爻，下卦不变，就是晋卦。

上离下坤就是晋卦，这个就叫游魂卦。

那为什么叫游魂卦呢？

因为四爻还阳后为离卦，阳道恢复运行，逐渐变化，是快要丧失本性的乾卦的一种阳气返照。

接着是最后的爻变。

注意：最后一变是将下卦的三个爻全部变了，即下卦变，上卦不变。

游魂卦晋卦，它的下卦三个阴爻变成三个阳爻，为上离下乾，就是大有卦。

大有卦就叫归魂卦。

那为什么叫归魂卦呢？

因为大有卦除了第五爻是阴爻，其他各爻均返回阳爻了，接近于回归乾卦的本体。

当然，大有卦不是乾卦，所以，大有卦是乾卦的归魂卦。

到此，乾宫本位卦通过爻变，产生出其他7个卦，加上自己就组成乾宫的8个卦。

第二、 以震宫本位卦的震卦为例。

初爻变阴就是上震下坤的豫卦；二爻变阳就是上震下坎的解卦；三爻变阳就是上震下巽的恒卦；四爻变阴就是上坤下巽的升卦；五爻变阳就是上坎下巽的井卦。

五爻变后，不要再变上爻了，而是要返回到四爻。

井卦的四爻由阴变阳，上卦变成兑卦，下卦不变，就是上兑下巽的大过卦。

所以大过卦就叫游魂卦。

接着是最后的爻变。

最后一变是将下卦的三个爻全部变了，即下卦变，上卦不变。

游魂卦大过卦，它的下卦三个爻变成相对的三个爻。

即下卦的巽卦变成震卦，又回到震卦本卦了，上卦兑卦不变。

这样，就得到上兑下震的随卦。

随卦就叫归魂卦。

其他各宫也照此方式推导出，就形成京房所特有的八宫卦序。

周易第四十六卦：升卦 地风升 坤上巽下

周易第四十六卦 升 地风升 坤上巽下

升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。

彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤;有庆也。南征吉，志行也。

象曰：地中生木，升;君子以顺德，积小以高大。

初六：允升，大吉。象曰：允升大 吉，上合志也。

九二：孚乃利用禴，无咎。象曰：九二之孚，有喜也。

九三：升虚邑。象曰：升虚邑，无所疑也。

：王用亨于岐山，吉无咎。象曰：王用亨于岐山，顺事也。

六五：贞吉，升阶。象曰：贞吉升阶，大得志也。

上六：冥升，利于不息之贞。象曰：冥升在上，消不富也。

升卦卦象，地风升卦的象征意义

升卦，这个卦是异卦相叠，下卦为巽，上卦坤。巽为风，在下。坤为地，在上。风在地下发挥不出风的真正威力，只有从地下上升到地上，才能发挥出威力。

风在地下，如同有才干的人在人群中不容易被发现一样，只有提升上来才能发挥出才干。从这个角度来看，升的含义，就是把有才干的人提升到应有的岗位上。

坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐地成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

升卦位于萃卦之后，《序卦》中这样解释道：“聚而上者谓之升，故受之以升。”聚集之后往上发展的，就是升进，所以接着出现了升卦。

《象》中这样解释升卦：地中生木，升;君子以顺德，积小以高大。这里指出：升卦的卦象是巽(风)下坤(地)上，而巽又象征高大树木，这样就成为地里边生长树木之表象。树木由矮小到高大，象征上升;与此相应，君子通过顺应自然规律来培养自己的品德，积累微小的进步来塑造高大完美的人格。

升卦象征着柔顺谦虚，代表着上升，属于上上卦。《象》曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。

【升卦卦象，地风升卦的象征意义释义】

此卦卦名为升。升就是上升的意思。《序卦传》中说：“聚而上者谓之升，故受之以升。”也就是说，堆积物不断地向上聚集，堆积物越来越高，这就叫做升。前面的萃卦表示的聚集，所以萃卦的后面便是升卦。

升卦卦画：升卦的卦画为两阳爻四个阴爻，其排列顺序与萃卦的卦画正好相反，升卦与萃卦互为覆卦。

升卦卦象：从卦象上进行分析，升卦的上卦为坤为地，下卦为巽为木，树木从地中向上生长便是升卦的卦象。有一个成语叫根深蒂固，说的便是升卦所表现的情形。植物的根向下生长，植物的茎向上生长，这就是升卦的大形象。

周易,升卦,地风升,坤上巽下

解释翻译

升卦：大亨大通，有利于见到王公贵族，不必担忧。向南出征吉利。

初六：前进而步步发展，大吉大利。

九二：春祭最好用俘虏作人牲，没有灾祸。

九三;向建在山丘上的城邑进军。

：周王在歧山举行祭祝。吉利，没有灾祸。

六五：占得吉兆，沿阶而逐步上升。

上六：昼夜不停地发展，有利于不停发展的占问。

①升是本卦的标题。升的意思是上升，发展。全卦的内容大致是讲周朝不断上升、强盛的历史。标题的“升”字是卦中多见词。

②允：意思是前进。

③虚邑：建在大山丘上的城邑。

④王：周玉。亨： 即“享”，意思是祭祝。

⑤升：登上。阶：阶梯。

(6)冥：晚上。

(7)不息：不停。

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全 文：周易

周易第五十九卦：涣卦 风水涣 巽上坎下

周易第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下

涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。

彖曰：涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。

象曰：风行水上，涣;先王以享于帝立庙。

初六：用拯马壮，吉。象曰：初六之吉，顺 也。

九二：涣奔其机，悔亡。象曰：涣奔其机，得愿也。

六三：涣其躬，无悔。象曰：涣其躬，志在外也。

：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。象曰：涣其群，元吉;光大也。

九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。象曰：王居无咎，正位也。

上九：涣其血，去逖出，无咎。象曰：涣其血，远害也。

涣卦卦象，风水涣卦的象征意义

涣卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为巽。风在水上行，推波助澜，四方流溢。古人经过观察发现，如果地上有一坑水，这坑水在有风的天气比无风的天气干得快，所以意识到这是风把水给吹散了。当遇到坎水在下、巽风在上的卦体时，就自然想到了，风在上吹，风能把水吹得涣散，故坎下巽上这一卦被称为“涣”。然而，风把水吹散，又变成云气，为人们带来雨水。所以，虽然涣是水流流散之意，象征组织和人心涣散，但是用积极的手段和方法克服，战胜弊端，就能挽救涣散，转危为安。

涣卦位于兑卦之后，《序卦》之中这样解释道：“人在喜悦之后，心情就会涣散，所以接着要谈涣。”

《象》中这样解释道：“风行水上，‘涣’;先王以享于帝立庙。”这里指出：涣的卦象是坎(水)下巽(风)上，为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。

涣卦象征涣散，启示了如何拯救涣散的道理，属于下卦。《象》中这样来断此卦：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。

【涣卦释义】此卦卦名为涣。《说文》中说：“涣，流散也。”本义是指水流分散。其引申义为涣散、离散。俗话说“天下没有不散的宴席”，快乐、喜悦的宴席结束了，人们就该渐渐散去，回到自己的家中。所以兑卦的后面是涣卦。这就是《序卦传》中所说的：“说而后散之，故受之以涣。涣者，离也。”

涣卦卦画：涣卦的卦画为三个阳爻三个阴爻，其排列顺序与下面的节卦的卦画正好相反，涣卦与节卦互为覆卦。

从卦象上分析，涣卦的上卦为巽为风，下卦为坎为水，风吹水散便是涣卦的卦象。这风是春风，春风吹在水面上，水中的残冰逐渐消融，这就是涣卦的大形象。另外，涣卦上卦的巽也代表木，下卦坎为水，木行水上，有行舟之象。远古人类发明了舟楫,于是离开故居，漂洋过海，流散到世界各地。如美洲的印第安人便是从我国流散过去的移民。

周易,涣卦,风水涣 巽上坎下

解释翻译

涣卦：洪水到来，君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。

初六：洪水到来，壮马搭救。吉利。

九二：洪水到来，奔向几案，找个安身之地，悔恨消失。

六三：洪水冲到身上，无灾无悔。

：洪水冲向人群，人群跑得快，大吉大利。洪水冲向山丘，那情景平时难以想象。

九五：洪水滔滔，人们奔走呼号。结果没有灾难。

上九：洪水的忧患消除了，但要提防灾难重现，就不会有灾祸。

①涣是本卦的标题。涣的意思是洪水。全卦的内容是讲水灾水患。标题的“涣”字与内容有关，又是卦中多见词。

②亨：用作“享”，意思是祭 祀。

③用：因为。拯：用作“乘”。壮：用作“册’，意思是受伤。

④奔：用作“崩”，意思是冲毁。机：用作“兀”，意思是房屋的地基。

⑤群：众人。

(6)有：于。丘：山丘。

(7)匪：非。夷：平常。

(8) 涣汗：水流盛大的样子。其：而。号：呼叫。

(9)王居：王者的住处，王宫。

(10)血：用作“恤”，意思是忧患。去：消除。逖：用作“惕”，意思 是警惕。出：产生。

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周易第四十八卦：井卦 水风井 坎上巽下

周易第四十八卦 井 水风井 坎上巽下

井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。

彖曰：巽乎水而上水，井;井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。

象曰：木上有水，井;君子以劳民劝相。

初六：井泥不食，旧井无禽。象曰：井泥不 食，下也。旧井无禽，时舍也。

九二：井谷射鲋，瓮敝漏。象曰：井谷射鲋，无与也。

九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。

：井甃，无咎。象曰：井甃无咎，修井也。

九五：井冽，寒泉食。象曰：寒泉之食，中正也。

上六：井收勿幕，有孚无吉。象曰：元吉在上，大成也。

井卦卦象，水风井卦的象征意义

井卦，这个卦是异卦相叠，下卦为巽，上卦为坎。坎为水在上，巽为木在下。木桶从下向上破水而出，如同从井中汲水一般，故为“井”。

井中有水，树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

井卦位于困卦之后，《序卦》这样解释道：“困乎上者必反正，故受之以井。”在升卦与困卦之后，一定会回到下边，所以接下来谈的就是井卦。

《象》中这样解释本爻：木上有水，井;君子以劳民劝相。这里指出：井卦的卦象是巽(木)下坎(水)上，即是说水分沿着树身向上运行，直达树冠，为井水源源不断地被汲引到地面之表象，因此象征无穷;井水无穷无尽，孜孜不倦地养育着人们，君子应当效法这种美德，不辞劳苦地为大众谋福利，倡导助人为乐的社会风尚。

井卦象征无穷，属于上上卦。《象》曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。

【井卦卦象，水风井卦的象征意义释义】

此卦名为井。井指的就是水井。《序卦传》中说：“困乎上者必反下，故受之以井。”也就是说上升遇到困境必然会返回到下边来，所以困卦之后是井卦。这里讲的虽然有些牵强，但总之是给这种排序说出了一个理由。

井卦卦画：井卦的卦画为三个阳爻三个阴爻，其排列顺序与困卦的卦画正好相反，井卦与困卦互为覆卦。

井卦卦象：从卦象上分析，井卦上卦为坎为水，下卦为巽为木，木上有水就是井卦的卦象。木头上怎么会有水呢?原来，远古时人们用一种木头制成的机械装置从井中提水，这种装置就叫桔槔。这种工具比辘轳还要原始，但同辘轳一样属于杠杆原理的应用。就是在井边立起一个支点，支点上横放一根长木棍，木棍的一头绑着绳子可以与打水的水瓶相连，一头加上重物，由人操纵杠杆，打水时可以省力气。这就是井卦的大形象。

周易,井卦,水风井,坎上巽下

解释翻译

井卦：改换了封邑却没改变井田数目，没有损失也没有多得，人们照样在田间来来往往。水井已经干枯淤塞，却不去挖淘，还打破了汲水瓶，凶险。

初六：井水浑浊如泥无法饮用。陷阱塌坏不能关野兽。

九二：投射井中的小鱼。结果水罐被碰破而漏水。

九三：枯井已经淘净了淤泥仍然没有人取用井水，让人心中凄凉悲伤。君王贤明，人们会一同受益。

：用砖石垒砌井壁，没有灾祸。

九五：井水清澈，凉泉可口，可以饮用。

上六：缩小陷阱口，不加阱盖，有诚信，大吉大利。

①井：六十四卦卦名之一。改革之卦之一。乃借井为例言谈革除旧弊之卦。

②改邑不改井：“改邑” 有上承《益》卦的“迁国”之义。此句为只知 占领别的邦国，却不知改变被占领国的颓败的“井”况。

③无丧无得：没有失去什么;但也没有得到什么。

④ 往来井井：指往来找水的人群。

⑤汔至：“汔”(qi气)，靠近，接近。“汔至”指已到井边。

⑥亦未繘井：“繘”(ju桔)，古指井绳;也指汲水。此句为到了井边，也未用绳索来打水。

⑦羸其瓶：气愤地把瓶罐摔掉了。

⑧井泥不食：井水混浊，不能食用。

⑨旧井无禽：指颓败的井边无有生命。

⑩井谷射鲋：“射”，此处指追逐，捕捉。“鲋”(fu付)，本指鲫鱼， 此处孔颖达引子夏传云“井底是虾(虫+麻)呼为鲋鱼”。“井谷射 鲋”谓井底到处都是蛤蟆。

⑾瓮敝漏：指住家户的盛水的瓮也破漏不能用。此两句实指“虚邑”的一派破败景象。

⑿井渫不食：“渫”(xie屑)，污秽不堪。此句为井水脏臭，不能食用。

⒀为我心恻：心中感到伤痛，不忍再看。

⒁可用汲：“汲”(ji饥)，打水。指井水可以打来食用。

⒂王明并受其福：贤明的君王和大家一块享受井水的福泽。

⒃井甃： “甃”(zhou咒)，用石头或砖块修缮井壁。此句为用石头或砖块重新把井修缮一下。

⒄洌(lie裂)：清澈。

⒅寒泉食：“寒泉”，甘甜、凉爽。此句为井水甘甜凉爽可以食用。

⒆井收：指井已修好。

⒇勿幕：不要遮盖。

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全 文：周易

每日卜一卦，今日得卦“第四十八卦 水风井 坎上巽下”

【占卜卦辞】

卦辞:枯井破了已多年，一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡，时来运转乐自然。 推断：精神渐爽，富禄日增，出入皆吉，百事亨通。

吉凶：中凶

珠藏深渊之象　井井有条之意

【周易卦爻辞白话解释】

大象：水被植物吸收，滋养树身又象徵汲器入井取水，有节约重覆之意。

运势：井为静物，不能移动，故凡事不能进取主动，又缺乏冲劲，不如处之泰然更有利。

爱情：形势不大理想，有分开再合之象，故往后可成。

疾病：病情较重且拖延，可能是发。

失物：不能寻回。

诉讼：有刑罚之象，且受人牵连，及防房地产之诉讼。

【周易卦爻辞原文】

井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未井，羸其瓶，凶。

初六：井泥不食，旧井无禽。

九二：井谷射鲋，瓮敝漏。

九三：井渫不为我民恻，可用汲，王明，并受其福。

：井，无咎。

九五：井冽，寒泉食。

上六：井收勿幕，有孚无吉。

【卦爻辞注解】

《井》：住户可以搬迁，但泉井不能移动，纵使人来人往取水，井既无损失亦无得益。如果你有机会，却不用绳绑吊桶来取水，吊水桶就会腐坏，凶。倒数第一阴爻：水井有泥，水不能喝。旧的陷阱（坏了），没有兽(掉下去）。

倒数第二阳爻：在塌井的积水里射小鱼，（难射中）。水瓮漏了，（不能储水）。

倒数第三阳爻：井水清了却不喝，为此我心悲痛。可以汲水，国王明察，臣民都得到他的福。

倒数第四阴爻：井壁砌好了，无害。

倒数第五阳爻：井水清泉水凉，可喝。

最上阴爻：阱口收小，不要盖上，有收获大吉。