已丑年(已丑年是指哪一年?)

开店150家！丑了34年的土大牌，正血洗中国男人钱包

文：梁满玥

编辑：梁满玥

中国男人为何为一件丑衣花5000元？

始祖鸟，一个最低售价5000元的户外品牌，短短3年时间就在中国开了150家店，并且悄悄挤进了LV和劳力士等奢侈品店铺旁边。

这曾经被视为“丑大衣”代表的品牌，如今却深受中国男士追捧，成为他们展示中产阶级身份的方式。

然而，这家加拿大品牌的消费群体中，高达80%都不曾真正去过户外。

那么，为何这些人仍愿为一件“毫无特色”的衣服花5000元？是什么驱使中国男人争相购买这种原本非常小众的品牌？这究竟只是一种身份象征吗？

还是说，始祖鸟的营销策略已经成功打动了消费者的心？

时至今日，曾经只属于登山界和极限运动爱好者的始祖鸟，如今已经蜕变成为都市时尚人群的宠儿。这其中的转变，得益于品牌本身对产品质量的坚持，以及与当下潮流和文化的契合。与品牌命名同源的始祖鸟，生存在1.5亿年前的侏罗纪，是从爬行动物向鸟类进化的重要环节。它展现了生物在进化过程中不断突破自我的可能性。

这种积极进取的品质，也内化在了始祖鸟这个品牌的DNA里。

当年远在加拿大卑诗省温哥华的一群登山爱好者，希望创造出一种专为攀岩户外设计的装备，于是找到了这个富有进取精神的名字，并立志要让产品与之匹配。

1989年，在加拿大温哥华的郊区，Dave Lane和他的几个攀岩发烧友经常一起爬山。他们对当时市面上攀岩装备的质量很不满意，觉得价格虽然不菲，但防水性能、抗拉强度都不尽人意。大家经常抱怨这些装备经不起摔打，价格品质比太差。

有一天晚上，Dave 提议说：“我们自己动手做装备怎么样？质量肯定比那些牌子好，而且可以完全按照自己的喜好设计。”

大家对这个主意反应热烈，都表示支持。于是他们凑钱买了几台工业缝纫机，在Dave家附近的一个车库改装成了小作坊。

Dave给作坊取了一个酷炫的英文名字“Rock Solid”，意思是坚如磐石。

白天大家仍然各自工作，晚上就聚在一起设计生产各种攀岩装备，首款产品是他们自主研发的Vapor系列安全带，使用热压技术制作，轻便且超级坚固耐用。

1991年，Dave决定给公司换一个名字，他选中了“Arc'teryx”，取自已知最古老的鸟类Archaeopteryx，中文意思是“始祖鸟”。

Logo采用了一只异形的史前飞行动物，代表他们这群敢于追逐梦想的年轻人。随后，始祖鸟推出了越来越多新品，如Bora系列轻便背包等。上世纪90年代，凭借采用GORE-TEX面料，始祖鸟迅速成为高端户外装备的代名词。

始祖鸟的创业故事至今继续激励着无数怀揣梦想的年轻人勇于创新创业。

1998年，始祖鸟推出首款旗舰冲锋衣Alpha SV，采用全新的设计语言，轻薄、透气又防水防风。它树立了一个新的标杆，也揭开了始祖鸟品牌的传奇历程。

一次又一次地改进升级，Alpha SV的重量从最初的700克降低到了490克，而外观几乎没有变化，始祖鸟品牌一直在进化，与时俱进。

每一次改版都让Alpha SV在功能和轻量化上有新的提升，而始祖鸟的设计师则如考古学家一般，在保留经典元素的同时，挖掘衣服的潜力。

在防水性能方面，始祖鸟冲锋衣可谓是“淋得起”，TikTok上大火的“淋浴挑战”，展示冲锋衣即使在淋浴下也不会渗水。

这让很多人对始祖鸟刮目相看，也增加了人们对这款“鸟衣”的兴趣。始祖鸟不断进化的membran面料技术，使它能适应多种恶劣天气，而不仅仅是登山场景。

与此同时，始祖鸟产品定价较高，这主要源自其自主设计、优质材料以及加拿大本土生产的模式。但这恰是始祖鸟产品质量可靠的基石，也使其在市场上占据有利地位。每件始祖鸟都是由匠人精心打造，因此能经受住自然的考验。

2019年，安踏收购始祖鸟母公司，这帮助提升了始祖鸟在中国的知名度。2020年，时尚界的关注让始祖鸟走入大众视野，成为潮流的一部分。

如今，许多都市用户将始祖鸟当成日常服装，而不仅是户外装备。通过设计、品质和理念的传承创新，始祖鸟从小众走向大众。它已经成长为不仅满足专业需求，也代表个性与态度的时尚品牌。

始祖鸟的故事，证明了一个优秀品牌的吸引力，通过进化与创新，始祖鸟成为新时代人们的自信选择。

极致的产品与定位，是它们成功的秘诀。我们常说，成功来自努力，但对于商业品牌而言，还有一个更关键的因素——产品与定位的精准匹配。

定位决定方向，产品决定成败。以运动服装领域的两大品牌迪卡侬和始祖鸟为例，它们表面看起来风马牛不相及，但细细品味，却各自找到了让消费者着迷的制胜法宝。

以迪卡侬为例，它的产品价格低到让人咋舌，1块钱就能当100块来使，15块的背包能用10年，29元的速干衣也来劲十足。

这样的价格策略远非普通品牌能企及，但它做到了，全靠自主研发生产，将成本控制到了极致。更关键的是，它没有因为便宜而降低质量，依然提供2-10年的质保，让消费者安心。这种变态的性价比，让追求实惠的大众乐此不疲。质量是基础，性价比才是王道。再看始祖鸟，作为高端品牌，它更注重产品的精良与设计的独特。

它选择最好的面料，严格的工艺流程，与众不同的设计语言，在细节上追求极致，塑造出领先同行数个身位的品牌形象。 对它来说，设计与工艺是立牌坊的根基。

始祖鸟品牌的核心是：随心所欲，只做自己想做的事。在这个看似风口浪尖的市场竞争中，始祖鸟选择了一条不同寻常的道路，他们以独特的风格和理念脱颖而出。

在众人纷纷跟随风潮的时候，始祖鸟却选择了做回自己，这或许是他们独一无二的核心优势。

人们常常忽略了在认可始祖鸟取得成功的同时，他们又放弃了什么。

始祖鸟没有随波逐流，他们不愿意受制于既定的规则和市场趋势，他们更愿意思考和探索，挖掘自己的独特价值，而不是简单地复制别人的成功。

这种坚持和勇气使得始祖鸟能够从众多竞争对手中脱颖而出。在市场竞争中，始祖鸟关键是明确了自己的品牌核心，不但坚守自己的特点，而且将其优势发扬光大。

他们深知市场上存在着各种各样的竞争，但他们始终坚信独一无二的核心才是他们持续发展的动力。始祖鸟始终专注于提供高品质的产品和创新的设计，他们相信这是能够打动消费者的关键。

然而，始祖鸟的选择并不一定适用于每个品牌或企业。

每个企业都有自己的特点和核心竞争优势，只有找到了自己的特色才能不断创新，并在竞争激烈的市场中立于不败之地。始祖鸟提醒我们，在做出选择的时候要坚持原则，不盲目跟随潮流，而是勇于突破和创新。

始祖鸟以自己独特的风格和理念赢得了市场的认可，他们的核心优势在于坚持自己的特点，放弃了随波逐流的机会。

他们对于市场竞争有着独到的见解和认知，这使得他们在激烈竞争的市场中独树一帜。每个企业都需要找到自己的核心优势，并以此为基础不断追求创新和突破，从而在竞争激烈的市场中取得成功。

更妙的是，它还与消费主义保持距离，宣扬环保理念，与大众品牌形成鲜明对比。这种高冷范儿，正中时尚群体的萌点，让追求个性的人甘愿为之破费。定位决定品味，品味决定选择。

由此可见，成功的品牌秘诀，不在于单一的低价或高价，而在于能否在产品与定位上做到极致，找到自己的制胜法宝，并且在细节上下足功夫，让目标消费者着迷、对标、甚至“痴狂”。迪卡侬用变态的性价比夺人心，始祖鸟用精良设计催人追，两者看似迥异，但本质上都抓住了不同群体的痛点与诉求。这也是它们能在竞争激烈的市场脱颖而出的核心竞争力。对此，后来者可以从中汲取启发：不要单纯模仿表象，而要深入洞察需求，找到自身的定位，并在产品与品牌方面下足绣花功夫，只有做到极致，才能让消费者心动、让品牌成功。 关键在细节，秘密在极致。

俗语：“人老两个坎，熬过寿命长”，这两坎是指哪2年？有道理吗

在农村里，有许多的俗语，而每一句的俗语都是老祖宗千百年来流传下来的，并给我们留下的精神财富和文化遗产。

当然这些俗语，也是分为多方面的，比如有关于养生的，有关于农业生产的，还有关于人情世故的，关于数字的俗语等等，所以每一个俗语既然存在，也有存在的道理在里面。

对于数字的俗语，其实老祖宗也留下来了很多经典的名言，比如说：“七十三八十四，阎王不叫自己去”，还有“五十五岁，是养命期”，“人老两年坎，熬过就长寿”等等。

那么什么是“人老两年坎”呢，而这句话是啥意思，有没有道理呢？我来回答一下：

“人老两个坎，熬过寿命长”的意思：

第一，60岁左右的一道坎。

虽然人进入60岁以后就好比“夕阳红”，但是来说，年轻已经不是当年。所以在这人生的关键时刻，由于身体机能、生理免疫力下降等原因，身体容易发生一些疾病。

比如说高血压，糖尿病，血脂稠等，所以来说，60岁前后不仅仅是身体的关键期，也是心理上的关键期，是人生重要的节点。

当然老祖宗认为，一般到了55岁，61岁的时候，却是人生的两道坎。下面我来说一下：

①55岁一道坎。

有的人纳闷了，人到55岁应该是正当年的时候，离60岁还小，为什么55岁是人生的一道坎呢？

按照老祖宗的说法，人到了55岁也正是“养命期”，因为农村老话说的好：“人过四十，天过午”，更何况是55岁的年纪了。

当然，按照老祖宗的一些说法，单数为阳，双数为阴，所以在一到十的数字中，男占一，三，五，七，九，而女则占二，四，六，八，十。

当然把这个男女占的数字加起来，则刚好是55岁。

也正是如此，老祖宗认为人到了五十五岁，也正是一个天命，也是“养命期”，所以55岁也就有了“一道坎”的说法。

不过这都是老人的说法，但是从科学角度来看，此时如果不注意养生的话，人到55岁以后，很容易导致人体衰老的过快出现各种疾病。

所以人到55了，要适量锻炼，别熬夜，心态平和，为步入老年健康打下坚实的基础。

②61岁一道坎。

对于一些活到60多岁的人来说，其实现在已经退休，一些事情自然不需要记挂了，所以此时也真是“夕阳红”，在从工作岗位上退休下，从此可以颐养天年。

不过农村老人认为，人到了六十一岁，又是人生的一道坎，因为按照民间老人的说法，虚岁61岁也正是自己的本命年。

那么什么是本命年，本命年也要注意什么呢？

其实我们老祖宗都是使用“干支纪年”来记录时间的，老祖宗认为，干支纪年是由天干和地支组成：

其中天干为十，分别是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。

地支为十二，分别是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。

当然这天干地支两两相配，阳干配阳支，阴干配阴支，组成六十个甲子，比如说甲配子，组成甲子年，乙配丑，组成乙丑年………等等。

而这60个甲子中，每循环完一圈，这就是60年，到了61岁则是重新开始。所以来说，自己每过60年一个大轮回下，61岁也是一个圆满的结束或者开始。

不过老祖宗认为，人生是忌“圆满”的，因为圆满并不好，因为圆满也是结束的意思，因此老祖宗认为在61岁重新开始的这一岁称为一道坎。

不过按照《周易》的说法，人到了虚岁61岁，也就是60周岁，正是自己的本命年，也是犯“伏吟”的时候。当然歌诀中是这样说的：

“反吟伏吟泪淋淋，不伤自己伤他人……

也正是如此，也就有老人认为人到61岁的本命年，正是自己的一道坎，不过这都是民间流传下来的，并没有科学依据。

第二，70岁以上的一道坎。

对于70岁以上的一道坎，民间老人认为一个是73岁，一个是84岁，当然在农村里有这样一句俗语：

“七十三，八十四，阎王不请自己。”

那么这句话是怎么来的呢？而七十三、八十四的典故又是什么呢，我来说一下：

按照民间的说法，这两个岁数来源于圣人，一个是73岁，另一个是84岁。而孔子是虚岁73岁去世的，至于孟子则是虚岁84岁岁去世的。

在古时候，圣人是非常稀少的，比如“文圣孔子”，“武圣关羽”等等，还有9亚圣孟子”，“半个圣人王明阳”等等。而老人认为，圣人的地位比皇帝的地位都高，所以也有了无法超越的说法，而在年龄上也是如此，这对于普通人来说更是一个巨大的挑战。

也正是如此，也就有了“七十三、八十四，阎王不请自己去”的说法，并世世代代流传下来了，所以也就有了人到了73岁，84岁就是人生当中两大寿命关口的说法。

写在最后：

通过上述来说，对于俗语“人老两个坎，熬过寿命长”，在民间里还是有说法的，一个是60岁左右的一道坎，一个是70岁以上的一道坎。

虽然来说这都是一些主观的说法，不过来说，人到了一定的年龄后，身体的各项机能下降，抵抗力也不如从前，所以人到了老年以后，更要注意自己的身体健康才好。

癸卯年庚申月乙丑日

#挑战30天在头条写日记# 乙丑日（衰——衰退），惑星，危，明堂吉，艮宫（杜门会轩辕，出入易损伤）。话说古时杭州灵隐寺的清耸禅师，首次参拜法眼大师时，正碰上天下大雨。法眼就指着雨对清耸说：“滴滴落在你眼睛里。”清耸开始怎么也想不明白，后来读书时，突然有所感悟，便向法眼陈述。法眼大师终于印可。一日，清耸上堂说：“古人说，见色便见心。什么叫作心？山河大地，万象森罗，红黄蓝白，男男女女，这些是不是心？如果是心，为什么又成了物象？如果不是心，为什么又说见色便见心。懂不懂？就因为迷于这一点，而成了颠倒妄想。因为有种种不同，便在无同异中强分同异。如果今天直下承当，那么就会使本心顿然豁亮，无一物可以让你去看去听，去分辨和产生见解。但是如果离开心而求解脱，那就像古人所说，是（迷波討源，永难晓悟）”。有感云：门前绿树无啼鸟，庭下青苔却落花。聊与东风说件事，十分春色属谁家？