红脸代表什么性格(红脸代表什么性格黑脸代表什么性格白脸代表什么性格)

为什么三国演义中关羽是红脸，张飞是黑脸？教你个一般人都不知道的原因

杂了咕咚 时拾史事

由于《三国演义》和三国戏的原因，关羽红脸张飞黑脸的形象已深入人心，但在史料中，并没有记载刘关张的脸色，他们的“真相”没人知道。他们的脸色是古代文艺作品为了突出人物的性格品质而出现的，是劳动人民的智慧结晶。

劳动人民不但结晶了他们仨的脸色，还结晶了很多人的脸色，比如张郃的脸色是紫色的，典韦是黄色的（临死前是蓝的）。关羽红和张飞黑更出名一些。不但如此，劳动人民还有了脸色结晶成果展：京剧的脸谱。

那首歌怎么唱的来着：“蓝脸的窦尔墩盗御马, 红脸的关公战长沙, 黄脸的典韦, 白脸的曹操, 黑脸的张飞叫喳喳!”唱的就是大家的来脸色。

这种脸谱文化始于南北朝，称“代面”，这在《旧唐书·音乐志》里有记载，北齐的兰陵王高长恭是个勇冠三军的英雄，但长得实在太美，为了威慑敌军，他带着凶恶的面具。唐朝跳集体舞《兰陵王入阵舞》的时候，舞者伶人会带着面具。由此逐步发展成了中国脸谱，古代名人们才有了自己的脸色。

这种脸色的选择是历史人物在人们心中的评价折射。也蕴含着合理的成分。先说演义中面如重枣的红脸关羽。

说一个人是红脸汉子，是说这个人讲义气脸皮薄，禁不起别人说好话心容易软，是重义轻利的价值观。

关羽就是如此。他为人高傲，曹操给他金银美女他都没接受，却在华容道接受了曹操低声下气的央告，心软放走了曹操。

所以谁要是跟关羽摆架子公事公办，关羽绝不轻易接受，但要是放下姿态求他，他很少会拒绝。关羽是个顺毛驴。

虽然历史上没有华容道关羽义释曹操这一出，但演义中关羽的这种性格绝非空穴来风。在《三国志》中对关羽的记载是“然羽（关羽）刚而自矜”“（关）羽善待卒伍而骄于士大夫”可见关羽是个高傲矜持刚愎自用，唯下不唯上的人。

咱们每个人骨子里的本性特点既源自先天，也有后天的生理因素。从医学上讲，关羽的红脸很可能是病理反应。

咱们举个演义中的例子。作为东吴使者的诸葛瑾向关羽提亲，希望把关羽的女儿嫁给孙权的儿子。按常理不同意就不同意吧，婉拒甚至坚拒都不意外。可关老爷立刻急了还骂人：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”把孙权骂成狗。这太不合理了：孙权也不单身啊。接着关羽还扬言如果诸葛瑾再不离开，就要杀了军师诸葛亮的哥哥。

关老爷反映如此激烈。不用大夫诊断，谁都会脱口而出：“有病。”这种速怒症的情况在演义里有很多，这里不细说了。

综上所述，关羽的身体一定不太健康。从中医讲他是肝阳上亢，用西医的病名是：高血压。

咱们可以看下高血压患者的主要症状：急躁易怒、面红赤、头晕失眠。

以上症状关羽基本存在，头晕不晕没有明确的例子，但失眠少睡一定是存在的。有书为证，他经常通宵达旦地夜读《春秋》，是一个重度的失眠患者。

所以，演义里说关公是个红脸汉子还是贴谱的。不管他是不是个义薄云天的人，起码是个高血压患者。

脸谱中的黑色代表着正直无私,刚直不阿，性格暴烈。关于张将军的黑脸，我不说其他的了，我主要还是从医学角度论证下吧。

演义中张将军性格暴躁鞭挞士卒，这也是源自《三国志》对张飞的描述：“（张）飞暴而无恩”“（张）飞爱敬君子而不恤小人（士卒）”。

书中的张飞给我印象最深的是豹头环眼、暴躁嗜酒、喝退曹兵以及睁着眼睡觉。综合看，这是明显是甲状腺亢进的甲亢症状。甲亢的主要症状是：暴躁不安、高声大语、脖子粗、眼睛突。中医讲就是肝旺脾虚，木克其土。

脖子粗不粗没去考证，但其他症状张飞都有。土城外跟关羽打起来了说明暴躁，喝断当阳桥声音肯定洪亮。豹头环眼，就是没下巴（是不是因为脖子粗才显得没下巴呢？）瞪着眼-----明显有突眼症。而且，甲亢重症的脸色是黑的。

看似可以有诊断结果了，但张飞的体检报告还没有打印结束。因为脸色黑不仅仅是重症甲亢才出现的症状。

甲亢的很多症状跟肝硬化的症状是重叠的。而且，张飞还有个嗜酒如命的生活习惯。大家都知道酒能伤肝。肝硬化的中度患者中，很多人的肤色也是黧黑的。所以他除了有甲亢很可能还有肝硬化。

接着，咱们分析下张飞睁着眼睡觉的问题。从医学上讲这叫眼睑闭合不全。

针对张飞这位患者来讲，导致这种情况的出现，主要有两种可能：

一，还是因为甲亢导致的，这种病例在临床上是可以见到的。

但有个问题。演义中说：范疆、张达摸进大帐准备动手时，被睁眼睡觉的张飞吓得半死。

主帅睁眼睡觉这样具备传播点的八卦消息，难道在军营里没有一点儿风声吗？就算那些勤务兵不愿意甘当卓伟团队的卧底，但如此有意思的事情，作为饭后谈资酒后失言都是正常的。范张准备去杀死张飞，事先怎么会对此一无所知呢？这种可能性不大。

二、这里可以用另外一种思路去理解范张二位的吃惊：张飞睁着眼睡觉是当晚突发的情况。

在临床上，眼睑闭合不全还有可能在面神经瘫痪时出现。面神经瘫痪简称面瘫。民间也称小中风、吊线风。而酒后吹风、悲伤恼怒都是最常见的诱发因素。张飞当晚具备了上述的诱因和症状。得面瘫的可能性是存在的。谨慎的话，病例诊断一栏里可以写：重度甲亢、中度肝硬化、面瘫待查。

写到这里，真有些不好意思了，张将军已经没人样了。可是，以上的这种可能也是无法排出的。

由此可见，红脸的关羽，黑脸的张飞都是劳动人民的智慧结晶，劳动人民的智慧真是深不可测哈。

现在想起关羽张飞来，总觉得他们的脸色有些难看。

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不同脸谱代表不同的性格，它们与戏曲人物究竟有着怎样的联系？

中国的戏曲脸谱有着深厚的文化底蕴和丰富的历史内容，一直以来都是戏曲文化现象中一个重要组成部分。脸谱与戏曲人物脸谱与戏曲人物角色的关系如何?是不是戏曲中的每个人物都需要勾画脸谱呢?回答是否定的，不是每个人物都要勾画脸谱，脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行。

中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦是女性角色的统称;“生”“净”两行是男性角色;“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男性角色。

关羽

一般来说，“生”“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。其特征是“千人一面”，意思是说所有“生”“且”行角色的面部化妆大体一样，无论多少人物，从面部化妆看都是一张脸。“生”“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。

脸谱化妆用于“净”“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”“旦”化妆形成对比。“净”“丑”角色的勾脸是因人设谱，一人一谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是一种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”“丑”角色就有多少谱样，绝不雷同。因此，“净”“丑”脸谱化妆的特征是“千变万化”的。

“净”，俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔洪亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢弘。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等都是净扮。

张飞

净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。副净中又有架子花脸和二花脸。丑的俗称是小花脸或三花脸。

正净（大花脸），以唱工为主。京刷中又称铜锤花脸或黑头花脸，扮演的人物有《将相和》的廉颇、《侧美案》的包拯等，大多是朝廷重臣，因而以气度恢宏取胜是其造型上的特点。

副净（二花脸），又可分架子花脸和二花脸。架子花脸，以做工为主，重身段动作，多扮演豪爽勇猛的正面人物，如鲁智深、张飞、李逵等。也有扮反面人物的，如京剧中抹白脸的曹操等，也由架子花脸扮演。在京剧以外的其他剧种里大多不称架子花脸，有的剧种叫草鞋花脸，如川剧、湘剧等。二花脸也是架子花脸的一种，戏比较少，表演上有时近似丑，如《去门寺》中的刘彪等。

武净（武二花），分重把子工架和重跌扑摔打两类。重把子工架一类扮演的人物如《金沙滩》的杨七郎、《平山》的李元霸等。重跌扑摔打一类，又叫摔打花脸。如挑滑车》中牛皋为架子花脸，金兀术为武花脸，金兀术的部将黑风利则为摔打花脸。

“丑”（小花脸或三花脸），是喜剧角色，在鼻架哏窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上一般不重叫工，以念白的口齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。戏曲中人物行当的分类，在各刚种中不太一样，以上分类主要是以京刚的分类为参照的，因为京剧融汇了许多剧种的精粹，代表了大多数剧种的普遍规律，但这也只能是大体上的分类。具体到各个剧种中，名目和分法更为复杂。

曹操

戏曲中的角色行当最初是用于表现人物的社会地位、身份和职业，后来逐渐扩展到表现人物的品德、性格、气质等方面。角色行当具有类型化特征，而且对角色的区分带有明显的善恶、褒贬的道德评价，如公正忠孝者为端庄的正貌，淫邪可恶者刻画成丑形。面部化妆和服装是区分人物角色的可视的直接表征。如果说服装主要是表现人物的身份、地位、职业，那么面部化妆，尤其是脸谱化妆更多表现的是人物的性格、气质、品德、情绪、心理等方面。

通过脸谱对人物的善恶、褒贬的评价是直接的、一目了然的。如曹操勾白脸表示奸诈，关羽勾红脸表示忠义等。脸谱具有相对独立的欣赏价值和审美意义，但从根本上说，它始终是戏曲表演艺术中的有机组成部分，因此，对脸谱的艺术表现力和审美特性的认识，只有在观看戏曲演出过程中，结合服装和表演才能充分理解、认识。

脸谱与服装的配合构成了舞台上净、丑角人物的外观，再配合唱、念、做、打的表演就形成了舞台上光彩照人的艺术形象，唤起观众的心理共鸣。眼睛、面部是情绪、心理的窗户，因此脸谱是观众的视觉中心，脸谱对唤起观众审美心理的美感起着不可忽视的重要作用。五颜六色，变幻无穷，内涵丰富，就连许多西方艺术大师都觉得中国戏曲脸谱“奇妙极了”。