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对于过春节来说,每个行业都有自己墨守成规的独特习俗,就拿鲁北地区的运输业来说吧,节前停业封车,节后重新投入营运,需要则吉日,举办一个非常隆重的祭车仪式后才能动车,车主们说,这样做的目的在于博一个好彩头。
正月初八是个好日子,这个时候办祭车仪式的车主也是最多的,在鲁北地区的许多公路上,正在举办祭车仪式的大车几乎是连片出现,场面十分壮观。
祭车仪式里的道道非常讲究,车主们祭祀的神仙主要为车神和财神,一些关系比较近的车主往往喜欢一起搞仪式,据说规模越大,就越容易得到神灵的垂青。
祭车用的祭品都是通过精心选择的,每一种都有特别的意义。比如,放生菜取的是“生财”的含义;放豆腐取的是“都有福”;放苹果取的是“平平安安”等等。
祭车时,车主全家齐上阵,整个仪式由妇女负责操持,男性司机们则站在一旁,等待仪式首尾时燃放鞭炮。
祭车时也要烧黄纸,意思大体就是给神灵烧个买路钱吧。
祭车用的鞭炮也非常讲究,一定要红纸材质的,燃放过之后一地红纸,这样一来,车辆重新上路是“踩着”红色走的,意味着新的一年运输生意可以蒸蒸日上,红红火火。
一些车主告诉我,长途运输是最危险的职业之一,因为道路漫长,出车时每时每刻都在与死神为伴,大家对于平安的渴求特别迫切,因此,才会对这个仪式特别的重视。
交通运输是国家经济的大动脉,其中的厉害可以用“牵一发而动全身”来形容,最后,借这个图集,祝福车主们在新的一年里顺顺利利发大财,为国家经济多做贡献。
老人去世举办的丧事上需要摆祭桌。祭桌是哪些人摆的呢?一般是出嫁的女儿、侄女、孙女、外甥女、外孙女等。
摆祭桌需要准备哪些东西呢?要知道这个答案,先要分清祭桌种类。祭桌分猪头祭和果祭,种类不同需要的东西差别也很大。
猪头祭一般是出嫁的女儿摆的,如果死者是女的,娘家人也可以摆。如果死者没有女儿,以上其他人家也能摆。
下面以出嫁的女儿摆猪头祭为例,对摆祭桌作一些介绍。
猪头祭需要的物品:猪头一个,活公鸡一只,鲤鱼一条,被子或毛毯一个,花两盆,水果五种,茶食五种,蜡烛两支,香,铂纸等。女儿还要准备一桌酒菜(可向主家办酒席的大厨购买)。
东西准备好了,正吊的那一天,在约定好的时间,到约定好的地点。地点一般选在主家附近某个十字路口,时间一般都在早上九点多钟。
这时候主家会派人来迎祭桌。迎祭桌的队伍一般有孝子,的,抬祭桌的,摆祭品的等组成。
祭桌上会摆着白鞋,这是主家送给摆祭桌人的,有几人送几双(事先统计好尺码)。
到了地点,摆祭桌的人换上白鞋。孝子跪在祭桌前,摆祭品的人把祭品摆放到大桌上。这过程中,抬祭桌的人和摆祭品的人,会向摆祭桌的女儿家讨红包和烟。
红包和烟到手后,抬祭桌的人在喇叭声中,把祭品抬到主家。然后摆祭品的人再把祭品摆到灵棚中的大桌上。同时也要把女儿家事先定的酒菜摆到大桌上。不过端菜的人也会向女儿家讨红包或烟。
如果贴字,女儿家还要用一百元纸币,贴一个“奠”字挂到祭桌前。贴字的金额一般都在几干块钱。现在为省事,都在纸上写上贴字金额,挂在大桌前就可以了。
至于果祭就简单多了,一般都是水果,茶食,花,好一点的会有被子或毛毯。
那么祭桌上的祭品怎么处理呢?正吊那一天,其他仪式都结束后,女婿就到灵棚里的祭桌前,为去世的老人敬菜敬酒敬祭品。敬完之后,桌上的水果和茶食当时就让孩子们抢去。
主家所剩的也就是猪头,公鸡,鲤鱼。但处理这三样东西也有讲究,其中公鸡主家不能留,也不能杀吃,只能卖掉。鱼可以留吃,猪头如果主家有人会打理也可以留着,但大多人家都会卖掉。
祈求神佛保佑行车平安不如谨记:道路千万条,安全第一条;行车不规范,亲人两行泪。
每年春节前后,各地都会有一些特定的风俗习惯,例如在腊月二十三,会见到祭灶的情景,祭灶是一项影响很大、流传很广的传统习俗,这项民俗活动也是十分常见的。
但是另一种与祭祀有关的活动可能很多人都没见过,那就是祭车。在我老家的湖北农村,就有祭车的风俗。
花样繁多的祭车仪式
我在乡下老家街头观察发现,大家祭车花样众多。如果是买的新车,在正式上路前会先举行祭车仪式。把新车开到马路边宽敞的地方,车头系上红绸带、大红花,车前地上有供桌,供桌上摆满了多种供品,燃香发纸,祈祷平安无事。
祭车场面虽然简单,但却热闹非凡。据乡亲们说,现在祭车已经不限于购买新车时要祭车,每年正月都要祭车。
邻居家有辆车是跑运输的,除夕前,他给爱车贴上了春联,甚至在前挡风玻璃上贴了灵符,不过在发车前会把这些东西撕下来。
正月里的祭车更讲究了。从正月初一起,只要启动第一次车出行前必须先祭车,不祭车不能出行,没有祭车出行都很忌讳。不仅烧纸燃香、燃放鞭炮,还有金黄色的纸质元宝,供品也极其丰厚,有过年预留出的各种炸货、水果、糖块等。
虔诚祈祷后,烧纸燃香,一般还会燃放鞭炮。因为很多城区都是禁鞭的,所以这样的风俗只能在偏远农村地区才能见到。
俗话说:天有不测风云,人有旦夕祸福。有些事并不以人们的意志为转移,往往有些事的出发点和落脚点的结果并不一致。在\"汽扯扒谈\"看来,祭车祈求平安的出发点并没有错,可心理上的预期并不能代替安全行车的实际行动,祭车也不能放松依法遵规行车这根安全弦。
系红绳祈求平安
如果说祭车不太常见,那另一种类似的习惯大家可能都见过,那就是给车子系红绳。系红绳代表汽车开门大吉,步步高升,预示这部车的喜庆,红红火火。
给爱车系红绳,现在有许多4S店在交车仪式上,都会提前准备红绳。有些店里甚至把\"系红绳\"作为考核项目,如果销售没有给新车系红绳,会被罚款。
红色在中国代表喜庆,很多地方还认为这样可以辟邪,想必每位系红绳的车主都是为自己平安出行做祷告。
但有必要提醒一下的是,红绳在雨天行车时很可能会影响视线,造成安全隐患。而红绳若掉色粘在车漆上,清理的时候会更费劲。
更重要的一点是,如果再车辆悬挂号牌的地方系上红绳,在行驶过程中,一旦红绳遮挡了号牌,同样会被交警以故意遮挡号牌进行处理。所以请大家慎重考虑挂红绳的位置,并且不要长期挂红绳。
无论是祭车还是给车辆系红绳,甚至是很多人都会给车内挂上摆件,目的其实就是祈求平安,给自己一个吉祥的祝福,一个安全行车的暗示,同时也希望上苍保佑自己平平安安。但是,大家务必明谨记的是:遵守交规平安驾驶才是最大的安全保障。
丧葬在中国历史文化中,具有严格的讲究与禁忌。不仅是寿衣,更是整个丧葬习俗中都有着一整套的流程,发展至今,已逐渐被淡忘,当再次提起,还有多少人能清楚知道其中内涵呢?
老人寿衣谁不能碰?
寿衣,也称之为送老衣,作为治丧中重要一环,更有着寿衣不要乱碰说法,主要因为是为逝者专门准备的服饰,不仅会有不好寓意的说法,更是一种不尊重之意。
首先,没有结婚的儿女不能靠近寿衣。大多数情况下,逝者的寿衣是由其儿女穿上。但若是老人儿子或者女儿没有结婚,此种情况下,则是禁止靠近寿衣的;其次,年龄较小的孩子不适宜触碰寿衣,有些地方会讲究说,不让小孩子参加葬礼等。
出殡“路祭”又有何讲究:
出殡过程中,,跟随的亲朋好友在丧车经过路旁之地,设置香烛、供品等进行祭奠、祭拜,这就是丧葬习俗仪式中的“路祭”,而这一仪式在唐朝时期就已经非常兴盛了。
路祭,主要分为敬神奉请天地诸位神,保佑一切都平安;其次是请宾客上香,再次是宣祭文,锣鼓喧天,大戏助演,再把老人功德表一番;接着是给孝子披红、奏戏;最后是发丧,这一步骤结束也就表示大礼告成,吉时发丧,鸣炮,开往坟园。
经过种种仪式之后,灵柩被运到墓地,众孝子列位嚎啕大哭,表示哀伤,与亲人做最后的告别。助葬者将灵柩棺木,以及各种随葬品一起防止于墓穴之中,封闭墓门,用土堆砌坟茔,至此出殡完全结束。
不同地方有不同的习俗讲究,你还知道哪些丧葬礼仪呢?