梓童的含义(梓潼的含义和寓意)

钟鸣：梓字可以用于人名吗，梓字用作宝宝起名好不好？

发现网上有些人说，梓字不能用于人名，梓字在古代是一种棺木，用来做棺材的，古代没有人用来做人名等等。把很多人吓了一跳，危言耸听莫过于此。

那么我们也不要轻易听信于别人，我们来考究一下这个梓字。首先我们翻查康熙字典对这个字的解释：

【唐韻】卽里切【集韻】【正韻】祖似切【韻會】祖士切，音耔。【說文】楸也。或作、榟。【通志】梓與楸相似。【爾雅·釋木】椅，梓。【郭註】卽楸。【陸璣·草木疏】楸之疏理白色而生子者爲梓。【埤雅】梓爲百木長，故呼梓爲木王。羅願云：屋室有此木，則餘材皆不震。　又橋梓。【尚書·大傳】橋者，父道也。梓者，子道也。　又桑梓，父之所樹。【詩·小雅】維桑與梓，必恭敬止。　又《梓材》《周書》篇名。古作杍材。【註】治木器曰梓，治土器曰陶，治金器曰冶。【周禮·冬官考工記】攻木之工七：輪輿弓廬匠車梓。　又【禮·曲禮】漑者不寫。【疏】杯盂之屬。亦曰梓。　又姓。梓愼，見【左傳】。　又俗謂鋟文書於板曰梓。　又一種鼠梓，名楰，江東人謂之虎梓。　又【古今註】梓實曰豫章。

上面这段文言文的解释，大概是可以看的清楚的，说是一种特别好的木村，是百木之王，又说桑梓，还是一个姓。没有提到说是棺材什么的。

我们再来看一下汉语字典的解释：

[①]［zǐ］

［《廣韻》即里切，上止，精。］

亦作“杍1”。亦作“榟1”。

(1)木名。紫葳科，落叶乔木。叶子对生或三枚轮生。花黄白色。木质优良，轻软，耐朽，供建筑及制家具、乐器等用。

(2)古代七种木工之一。亦泛指木工。

(3)饮器。

(4)印书的雕版。因雕版以梓木为上，故称。后泛指制版印刷。

(5)指儿子。

(6)故乡的代称。

(7)古地名。在今四川省三台县一带。

(8)姓。春秋鲁国有梓慎。见《左传·昭公十八年》。

说的是这种乔木木质优良，供建筑及制家具、乐器、雕版等。

综上所述，这个字的字义是很明确的，就是一种很优质的木材，很多东西都会用到这个木材去制作。康熙字典和汉语字典都没有提到是用作棺木，退一步讲，这是百木之王，即便用作棺木，就不能用作人名了吗？那我们中国人自古办丧事时，还穿白衣服呢，我们平时就不能穿白衣服了吗？

网上的博主还说古代人不用这个梓做人名，这也是错的，清代就有著名的文学家吴敬梓是用这个梓字的，近现代就更多了。

还有的说，这个字左边是木，右边是辛，辛是金，金克木，不好。说这种话的也是不懂八字命理的，金是克木，但木本身就是需要金砍伐的，不受克制的木也是一种病态，就像人没有法律道德的约束也是不行的。水克火，但火与水也可以是水火相济的。

梓字，梓树也，百木之王，梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。用了这个梓的家长，完全可以放心，不必受别人的惊吓而去改名。

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苹：音同“平”，象征宝宝平平安安，身体健康，聪慧伶俐。且本为“苹果”，可引申为活泼，可爱之意。用于女宝宝取名实为上佳之选。如：婉苹，芯苹，苹莎，苹樱，珊苹等。

蔻：意为“豆蔻之年”，象征宝宝纯洁善良，天真可爱。原意指多年生常绿的草本植物，可引申为青春常驻，美丽动人。如晓蔻，蔻怡，雅蔻，蔻歆，瑾蔻等。

芷：“岸芷汀兰，郁郁青青”，原指香味令人止步欣赏的香草，象征宝宝品质高洁，聪明伶俐，性格开朗。引申为聪明可爱，志向远大。如：芷楠，芷楠，芷琼，芷潼，馨芷，芷颐等。

蕊：“蕊，华也”，原指花蕊，也可指代花苞，也有果实累累的意思。象征孩子未来成就斐然，家庭幸福，气质出众。由“艹”和“心”结合而成，代表有爱，幸福的意思。如：蕊菲， 惜蕊，婧蕊，蕊玉，蕊兰。

莉：音同“利”，象征宝宝诸事顺利，心想事成，富裕美满。原意为“茉莉”，象征着纯白美丽，芳香馥郁。字形则由“艹”加上“利”，表示在各个方面都能美满顺利。对女宝宝取名也是非常棒的。如：莉雁，霖莉，诗莉，婕莉，采莉。

科：“设程试之科，重金爵之赏”，原指科举，象征宝宝多才俊美，清雅荣贵，成功隆昌，出外吉祥幸福。可引申为宝宝鹏程万里，未来可期。如：兆科。奕科，科瀚，仕科，科滔，科衡等。

柏：“岁寒，然后知松柏之后凋也”，象征着宝宝如松柏一般屹立不倒，出类拔萃，引申为为人正直，刚正不阿，坚强勇敢。如：栢辉，烁栢，滨栢，弘栢，栢慧，栢轩等。

景：“四时和谓之景风”，隐喻宝宝的前程似锦，满足父母对于孩子的期望。赋予孩子未来的道路一帆风顺。如：景亿，贤景，景炎，景棠，景硕，景乘等。

梓：原意指“梓树”。象征着宝宝生机勃勃、茁壮成长、自强不息。音同 “子”，表示对孩子的关爱和呵护之意。如：梓仁，梓遥，梓韬，梓童，梓勋，梓卿等。

梵：原意指草木茂盛的样子。象征宝宝身体健康，成就不凡。字形为“林”立于“凡”上，引申为宝宝事业有成，成就不凡。如：泽梵，梵晨，烨梵，梵琰，彬梵，谨梵等。