不一念什么字(不一念什么字 新闻)

庄子：隐者不自隐；一念生起，天地皆知；一念无我，耳听千里

庄子《徐无鬼》篇讲到南伯子綦隐几而坐，他的弟子颜成子进来看到他在那一个人发呆，然后就问他：老师今天怎么了，好像心情不太好。南伯子綦说：我一直隐居山林，住在山洞里面，我认为我是一个隐士，可是齐国的国君仍然能够找到我，并且齐国的国君和我见面以后，齐国人成群结队的一而再再而三的来祝贺我。

南伯子綦对他的弟子颜成子说：我在反思，我这算哪里的修行，算什么隐士啊？如果我内心里真的达到那种纯粹没有杂念的境界。齐国的国君又怎么会来找我？齐国人又怎么会隔三差五的来攀援我？来求见我，这就说明我内心里还有那种彰显的东西。我一直感慨那些德行外露的人，不曾想我自己就是那种人。我现在在感叹我是这种人，说明我心中还是有杂念。还是为了修行而修行。当我在你面前感慨这一番话的时候，说明路漫漫其修远兮，我离这个得道之人的境界还是非常远的。

南国子期为什么这么说呢？

庄子在《逍遥游》篇就说：神人无功，圣人无名，至人无己。

要达到无功、无名、无我，这样才算得道之人。像南伯子綦在自怨自艾，在不停的感慨，这就说明没有达到无我的状态，齐国的国君还能找到他，他还没有达到那种无功、无名的状态。所以说他是在反省自我，知道自己离那个一念无我、超凡入圣的境界还差得很远。

庄子指出：其嗜欲深者天机浅。

我们都知道‘鸥鹭忘机’这个成语。‘鸥鹭忘机’讲的就是一个海边打鱼的老者，他常年和海鸥一起玩耍。有一天，他的父亲说，我也想和海鸥玩一玩，你明天抓几只过来给我把玩一下。他也答应他的父亲，可是第二天到了海边，这个所有的海鸥都离他远远的，在他的头顶盘旋，没有一只下来，落在他的肩上，落在他的手上，和他一起嬉戏游玩。

这就说明，当你的内心一旦有念头升起的时候，身边的一草一木都能够感应到，都能够接收到，这个信息是藏不住的，是隐藏不了的。

老子也指出：心使气曰强。

如果你能够控制住你的念头，让你的心神契合与元气，那是最为强大的，就是庄子说的‘心之与服’切合我们的元气。在这种状态下，我们就能够听到千里之外的东西，能够看到千里之外的东西。

其实这并不神奇，这就是我们今天讲的心灵感应，每个人都具有这种心灵感应的能力。

然而，想拥有这种心灵感应的能力。我们往往是在睡梦中，或者是在我们心比较静的时候，才会接收到这样的信息。

庄子说：道者为之公，圣人故贵一；通于一而万事毕！

这个‘一’它是一切自然数的公约数。也就是说，当你归于一的时候，就可以和世界的万物产生同频共振，可以成为一个有机的整体。

那如何找到这个一？

庄子又告诉我们‘通天下一气耳。’这个‘气’指的是恬淡虚无，真气从之的气，指的是在我们内心虚静，无思无虑的状态下。这种绵绵其若存的呼吸的状态下，能够接收到千里之外的信息。这个真气就相当于‘一，’它和这个世间的一切都是产生直接的联系的，它是万物的公约数。

所以老子说：心使气曰强。我们的呼吸越来越平和，越来越匀称，渐渐达到绵绵其若存的时候，看上去越来越微弱，实际上是越来越强大。

试想一下，我们平时精神高度集中的时候，我们说空气都凝固了，自己的呼吸都停止了，都是在屏住呼吸，抓住瞬间的每一个信息，我们平时全神贯注都可以做得到，何况我们真的能够达到绵绵其若存的这种自然呼吸的状态，还有什么信息捕捉不到？

好，今天就给大家分享到这里。

《说文解字》丕

《说文：一部》:“丕，大也。从一，不声。”

译文：丕，大。从一，不声。

《说文》从一部，假借字。今仍为一部。汉语通用规范二级字。

“不”字上面的一横表示地面，下部的“木”表示树根，“丕”与“不”原为一个字，后来分化，所以上面图片用了“不”字的变化及“丕”字的衍化图片。其实从甲骨文的形象来看，这个字应该是“胚”（pei，一声）的本字，土下的胚根嘛，后来假借为“丕”。

古代“丕”与“不”同音，所以古多用不为丕，如“不显”，即“丕显”，于六书来说，为假借字。丕是大的意思，“嘉乃丕绩”的意思就是嘉奖你们巨大的功绩。

除了作为大讲，丕在名字中最著名的就是魏文帝曹丕了，更著名的就是曹丕令曹植七步作诗的故事。曹丕与曹植本是亲兄弟，曹植少年就聪明非常，出口成章，下笔千言，谢灵运曾说：“天下才具一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”才高八斗由此而来，可见曹植的文采风流。曹丕即位以后，怕曹植的威胁，于是借故治了曹植（曹操亡故的时候没来看望）的罪，逼曹植七步作诗，否则处死，于是有了“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”的名句。

作为汉语通用规范二级字，使用频率不高。

《说文解字》丕

《说文：一部》:“丕，大也。从一，不声。”

译文：丕，大。从一，不声。

《说文》从一部，假借字。今仍为一部。汉语通用规范二级字。

“不”字上面的一横表示地面，下部的“木”表示树根，“丕”与“不”原为一个字，后来分化，所以上面图片用了“不”字的变化及“丕”字的衍化图片。其实从甲骨文的形象来看，这个字应该是“胚”（pei，一声）的本字，土下的胚根嘛，后来假借为“丕”。

古代“丕”与“不”同音，所以古多用不为丕，如“不显”，即“丕显”，于六书来说，为假借字。丕是大的意思，“嘉乃丕绩”的意思就是嘉奖你们巨大的功绩。

除了作为大讲，丕在名字中最著名的就是魏文帝曹丕了，更著名的就是曹丕令曹植七步作诗的故事。曹丕与曹植本是亲兄弟，曹植少年就聪明非常，出口成章，下笔千言，谢灵运曾说：“天下才具一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”才高八斗由此而来，可见曹植的文采风流。曹丕即位以后，怕曹植的威胁，于是借故治了曹植（曹操亡故的时候没来看望）的罪，逼曹植七步作诗，否则处死，于是有了“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”的名句。

作为汉语通用规范二级字，使用频率不高。