傅佩荣讲易经(傅佩荣讲易经视频全集)

邀请易经爱好者免费学习傅老师新课《易经入门》！

《易经》真的是天书吗？

是看王弼版还是朱熹版？

是先读原文？还是先看白话翻译？

占卦真的准确吗？

解卦有什么诀窍吗？

我这个年纪学《易》合适吗？

……

傅老师说，只要方法得当，《易经》人人学得会！

傅老师把40年的学《易》心法，一口气全教给你！

重要的来了，我们要学什么！

课程大纲

傅老师会从最最基础的知识点开始讲，由浅入深，确保你未来无论是深学还是浅懂，都为你学《易》打下最坚实的根基。

课程咨询

Q:《易经入门》是一个什么样的课程？和十年前的《傅佩荣详解六十四卦》光碟一样吗？

A:本课程是傅老师在2018年全新录制的高清视频课，和市面上流行10年前的版本并不一样。傅老师本次录制更加关注到学员在线学习《易经入门》的特点，在重点、时长、案例方面都有所调整。

Q:傅老师会对六十四卦进行精讲吗？

A:《易经入门》目的是帮助学员打下良好的学易基础，《六十四卦精讲》不在本课程学习范围。

Q:零基础的可以学习吗？

A：本课程适合零基础的学员。本课程是特别为零基础的学员准备了17讲易经入门课程。

Q:课程总共多长时间？

A：本课程总时长为270分钟左右，每集15-20分钟，共17集。每周日晚20点更新。

Q:可以反复观看吗？

A：课程在半年时间内，可以反复观看。

Q：我对占卜没兴趣，也可以学吗？

A：傅老师兼顾儒理和占卜，对占卜没有兴趣的同学，可以学习《易经》中哲理的部分。

Q：视频能下载吗？

A：本课程视频只能在线观看，不能下载。由于采用高清格式，请在有WIFI的网络环境下观看。

这么好的课程

是不是特别贵？！

此次课程，完全免费！

每周日20点更新，现已上线一集。

课程讲义请点击阅读原文了解。

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傅佩荣：一流的易经高手怎样解卦？看完才知道为何易经永远读不完

泰卦的结构是地天泰，地在上，天在下。

等于百姓在上，君王在下，所以上下之间的交往非常通顺，可以国泰民安；具体到个人身上，也可以使个人通顺畅达。

今天跟大家分享泰卦的占卦案例，可以拿来作为参考。

首先要讲一个古代的故事，非常神奇。

中国历代都有一些易经高手，帮人解答各种疑难杂症。

在魏晋时代，有一位易经高手叫赵辅和，对《易经》很有研究。

当时战乱频发，有个人为了躲避战乱离家，隔了一年之后回来，找不到自己的父亲了。

他就去请教赵辅和，请他占卦，看看父亲的情况如何。

结果一占占到泰卦，赵先生就直接说：很抱歉，你的父亲已经入土为安了。

怎么说呢？

因为泰卦下面是乾卦，那不是父亲吗？上面是坤卦，那不是土地吗？

父亲在土地之下，这不是入土为安了吗？

这个人不敢相信，心想去年离家的时候，父亲还健在，怎么可能忽然过世了呢？

他就回到老家到处打探，最后找到原来的邻居，才知道父亲确实过世了。

从这个故事我们就知道，解卦的水平是没有上限的，高手解卦实在让人叹服。

并且，解卦的时候也不是只看卦辞爻辞。

因为最早的时候，《易经》是只有卦象没有文字的。

我们今天看到的《易经》的文字，是周朝初期才有的。

周朝初期，经过长期的反复占卦和验证，收集了各种数据，再把它形成卦辞爻辞写下来。

这当然有它的根据和道理，根据这些文字来判断你的问题，基本上问题不大。

但是不要忘记，在《易经》没有写出卦辞爻辞之前，这个卦象又代表了什么？

其中的可能性是无限的；

一旦写成了固定的卦辞爻辞，它的可能性就局限在几句话里了。

譬如，上面的案例中，这个人问父亲的情况，结果占到泰卦。

依据泰卦的卦象，赵辅和做出如此解释是说得通的。

但是，假如他问的是母亲，如果也占到泰卦的话，那你能不能说：

底下的乾卦是天，上面的坤卦是母亲，所以母亲到天上去了？

当然不能这样解释。

因为古代人并没有人过世后到天上的观念，只有少数帝王可以“配天”。

我们古代的观念是人死之后，到九泉之下去，人的身体要回归土地的。

所以你不能用现在的想法，说人死之后上天堂，这样来解是不通的。

这个案例告诉我们，解卦需要敏感度与灵活性。

所谓“敏感度”，就是必须按照所提的问题，配合爻辞来判断；甚至根据问题从整个卦象来做判断。

所谓“灵活性”，就是不能局限在文字的表面，否则就可能受到文字局限性的牵制。

我们今天学习《易经》，首先就要设法超脱它的时空限制，就它的文字做灵活的想象以及正确的判断，这是一门永远没有止境的功课。

为什么说《易经》是永远念不完的书呢？

原因就在这里。

再来看一个现在的案例。

有一次，一位同学来报名我的《易经》课。

我问她：为什么要学《易经》？

她说，几年前她曾经听过一堂我讲的《易经》课。

当时现场教学数字卦时，她在全班同学中占到最好的一个爻，就是泰卦的六五。

爻辞说，“帝乙归妹，以祉元吉。”

她当时问的是她先生在企业经营上有一个重要的案子，我的回答很简单：

恭喜你，你占到元吉，肯定是好的；

并且到了六五，所以两个月之内就有消息。

两个月之后，这个生意果然做成了。

她非常高兴，所以就特地来报名学习《易经》课程。

其实，就算没有占卦，只要你按照做生意的原则，好好去做，一样是成功的。

这位女士的经历，并不是因为我帮了她什么忙，这是不相干的。

我们学习《易经》，并不是为了常常可以占到好的结果；

而是学习古人最特别的一门智慧，以期对自己的人生有具体的帮助，这才是最重要的。

另外一个案例，是我在广州的一次经历。

有一年，我在广州开了一系列国学课程。

第一次开班，就是《易经》课程，结果来上课的人不多。

后面还要再开《论语》课，人会不会越来越少？

有位同学有些担心，就占问：在广州开《论语》班，结果如何？

结果占到泰卦，变爻九三。

泰卦是上下相通之象，九三当位，又有上六正应，上面又有三个阴爻，好像得到众人支持一样。

再看爻辞，九三爻辞说：“无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。”

看到最后一句“于食有福”， 我就知道后面的问题应该不大。

爻辞的意思是：

没有只平坦而不倾斜的，没有只前往而不返回的。

在艰难中正固，没有灾难。不必担忧，保持诚信，在食物上有福可享。

你可以把它理解为：

如果过去有亏损，后面就会补贴回来；一路坚持下去而有诚信，就会有食物可以享用。

因此，后面的《论语》班应该会有比较多同学参加。

果然，《论语》班一开，来参加的同学竟一下多起来。

上面几个案例，是把泰卦在具体生活中加以运用的情况。

总体来说，泰卦是一个好卦，六个爻中只有到了上六，出现了一些困难；

其他的爻，有吉、有元吉或者有福，都非常正面。

但是再怎么正面，当你占问的时候，还是要具体到你的问题，扣紧那一爻来做理解。

傅佩荣教授解答：《易经》究竟是一本什么样的书？它是不是迷信？

《易经》究竟是一本什么样的书？它是不是迷信？

我们说到《易经》的时候呢，首先你就要了解，它在学术上有什么地位，我们中国人谈古代的经典，首先要参考的是宋代所编的《十三经注疏》，就是把古代以来，我们一般习惯五经或者六经，到后面慢慢发展，把一些重要的资料到宋朝的时候编成《十三经注疏》。

《十三经注疏》，第一本就是《易经》，为什么，因为它年代最古老，年代最早，早到什么时候呢，早到伏羲氏，那时候还没有到发明文字的阶段，发明文字是黄帝的时候仓颉造字才有文字，伏羲氏比黄帝还早了可能一千年左右。

那请问，你没有文字，你光靠几个线条，就好像我们说一卦六爻，那总共合起来有基本八卦，构成六十四卦，这是古人的智慧，我不需要文字，我用几条线，代表天地雷山火水泽风，几条线的组合，两卦两卦相合，构成六十四卦，大的格局，它一方面代表自然界的现象，一方面代表人间是个复杂的情况。

那你说《易经》为什么不是迷信那么简单呢？

因为他经过三位圣人，第一位是伏羲氏，他负责画画，第二位是周文王，他负责写的卦辞跟爻辞，就是给它文字，文字给了之后太简单了，很多人看不懂。

比如说我开始念《易经》的时候，看到第一卦乾卦，从下往上看，初九，潜龙勿用，什么叫潜龙勿用呢，怎么会有龙呢，到九二，见龙在田，利见大人。一直到九五，飞龙在天，利见大人，这些辞，非常地精准，非常的美丽，但是意思弄不清楚。所以后来呢，经过孔子的教学，经过好几代儒家学者的努力，写成了《易传》，传在古代就是解释经的，所以在这样以来的话，你说《易经》是不是迷信？

当然不是了，它的文字的部分就是《易经》的文本，经过伏羲氏周文王，到孔子跟他的弟子们，这么长期的努力下来，把他们的心血、结晶、智慧，全部用在里面去了，它还告诉你什么，告诉你人要怎么样活在天地之间，所以《易经》一卦六爻，就包括上有天，下有地，人在中间，那你要如何在各种情况里边，找到安身立命的途径呢，这是非常重要的信息。

好，那么现在在《易经》的文本里面，这些材料非常丰富，所以古人把《易经》当作，第一个群经之首，比《十三经》还第一本的。

第二个大道之源，因为《易经》是最早的信息，从《易经》里边发展出来儒家的思想、道家的思想，还有其他各学派的思想，来源都是《易经》的启发，它里面可以说打通天人之际，所有的问题，后面你谈到说《易经》的运用，那广得不得了，只要跟人有关的，《易经》里面都可以找到重要的信息。

#傅佩荣##你认为《易经》是科学还是迷信#

我和戈壁挑战赛不得不说的事儿｜易经占卦实例 47

关注傅佩荣国学馆，让国学走入生活，剥去易经玄幻的外衣。听傅老师的《易经》课，占算大事小事不求人。

这是傅佩荣国学馆易经占卦实例的第47篇。本文2409字，阅读时间约7分钟。

赢不了的戈壁挑战赛

2015年5月中旬，我在中欧国际工商学院（北京）上课，这次课程内容是讲述《易经》，依照惯例，课程最后我会教同学们使用数字卦占卦，并现场教大家解卦。 一位女同学举手提问说：“傅老师，今年是‘戈十’沙漠挑战赛，我是队员，请问今年我们中欧能不能得冠军？”

当时我一听到“戈壁沙漠挑战赛”，就想起来2013年的一次占卦。

2013年5月，也是在同一间教室，差不多也是同一时间，一位同学给了三组三位数后问我：“傅老师，我们马上要出发去参加‘戈八’，这次能不能得冠军？”

那时我对商学院参加的这类赛事一无所知，更不知道中欧以往的战绩如何，我只依照卦爻辞解释：“赢不了。”

全场哗然。

记得当时教室里立刻站起来几位男同学，原来他们都是为此精心筹备，不日就要出发的参赛队员，他们一听我说赢不了，有点着急地说：

“我们中欧商学院过去4年都是‘戈壁沙漠挑战赛’的冠军，这次也志在必得，我们奔着五连冠去的！”

在整队出发之前算出这样的结果，我也担心会影响他们的斗志，只好宽慰他们说：

“希望你们能赢。”

后来我知道，那一年中欧商学院以极微小的差距不敌长江商学院，屈居亚军。

有殒自天

时隔两年，面对同样的问题，结果又是如何呢？

这位女同学报了三组三位数，占到天风姤卦，变爻九五。爻辞说：以杞包瓜，含章，有陨自天。意思就是说：这个九五的位置在木之上，理解为最高的地方，所以它用杞树的叶子包起瓜果，九五居于天位，要顾及全卦的发展，就要自天陨落，采取一起包瓜的低姿态，希望可以做到含章。

九五是王的位置，说明这次参赛的中欧同学们对冠军志在必得，但这是一个消息卦，消息卦就要看趋势，我就说：

“南方有强敌，要小心。”

因为下卦为巽，为东南方，初六又是主爻，这个消息卦里上面五个阳爻都挡不住这个阴爻，可见对手是相当有实力的。

那位女同学立刻表现出很吃惊的样子，说：

“这一届确实有一个强劲的对手，厦门大学。我们听说这届厦门大学队伍里有几位专业选手，所以他们对冠军也是志在必得。他们是我们最大的竞争对手。”

果然，那一届正是厦门大学拿到了冠军，也是厦门大学迄今为止唯一一次拿到戈壁挑战赛的冠军。

后来我听说，这次“戈十”还出了一件事情。中欧商学院一位参赛的同学在比赛中受伤，及时送医被抢救过来。正应了“有陨自天”四个字。因为当时提问的同学只问能不能赢，所以我也没注意“有陨自天”这四个字的含义，现在想起来易经还真是神妙莫测。

三岁不兴

就在今年4月中旬，我又到中欧商学院（上海）上课，同学们听完我讲的这个案例，又让我占今年中欧的赛事结果。按照不义不占的原则，一定要先确认身份，确实是和今年的“戈13”有关的人士才可以占，结果一位同学站出来说他是领队，他名正言顺，可以占。

占到第十三卦同人卦，变爻九三。伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

同人卦主爻在六二，它掌握一切，并且九五跟六二正应，九三它以为离九二最近，可以近水楼台先得月，以为自己可以得到，但是得不到，因为上面有九五。所以这个卦是九三要跟九五争六二，九三又打不过九五，所以九三“伏戎于莽”，我把军队藏在草堆里面，“升其高陵”，又站到很高的地方去看，结果“三岁不兴”，三年都没办法振作。

这个结果占出来我就很尴尬了，我只好实话实说：“很抱歉，今年还是没有太大希望（拿冠军）。”

可想而知一下课我就被同学们包围了，一位同学还不死心，跟我说：“老师，刚才占的卦不算数的！因为那个同学是领队，他不跑的，他不是选手。我才是参赛的选手，我要占这个卦才更准。”

同样给了三组三位数，占到巽卦，巧了，变爻还是九三，频巽，吝。

巽就代表风吹不定的样子，因为上面是风，下面是风，九三在两个风里吹来吹去，后面还有一个“吝”，说明还是有困难的，得冠军也是没希望的。

这时我只好鼓励他们：“我也不知道你们什么时间去比赛，希望你们全力以赴，这次拿个冠军回来，打破《易经》的魔咒。”

过去6年，我三次为中欧同学解卦都和“戈壁挑战赛”有关，因为前两次事前占都应验了，这次的结果我也是最近从新闻上得知，中欧商学院还是与冠军失之交臂了。

新闻速览：

2018年5月5日，第十三届“玄奘之路”商学院戈壁挑战赛开启了最后一天的赛程。经过4天，总距离超过100公里的戈壁之旅，最终上海交通大学安泰经济与管理学院以总成绩6小时31分35秒夺得总冠军。长江商学院以6小时33分33秒获得亚军，而中欧国际商学院以7小时24分10秒夺得季军。

历届参赛院校冠军榜：

第十三届：上海交通大学安泰经济与管理学院

第十二届：上海交通大学安泰经济与管理学院

第十一届：上海交通大学安泰经济与管理学院

第十届：厦门大学管理学院

第九届：长江商学院

第八届：长江商学院

第七届：中欧国际工商学院

第六届：中欧国际工商学院

第五届：中欧国际工商学院

第四届：中欧国际工商学院

第三届：长江商学院

第二届：清华大学经济管理学院

第一届：长江商学院

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《易经》对现代人的启示

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