康熙四十九年下诏修订《康熙字典》,编撰人员众多,由文华殿大学士兼户部尚书张玉书及经筵讲官、文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬担任主编,参考明代的《字汇》、《正字通》两书而经愈六年编纂完成,重印至今不辍。
这部汉文字典,记录了当时汉语中汉字的字画、音读和义训,是自汉代《说文解字》以后又一部重要的语言字典。
《康熙字典》编成后,在乾隆年间还引发过一次“文字狱”。1777年,有儒士王锡侯著《字贯》一书,指出《康熙字典》在引证、释义等方面的缺点,又因其在成文中对皇帝私名未做避讳缺笔处理,被乾隆以“大不敬”治罪,照大逆律处斩,其著作也被付之一炬,是为字贯案。
作者:万庆涛 王鸿杰
查,形声字,chá,zhā。本义木质祖先牌位。本作査,异体字有柤,樝,楂,槎,现规范为查。
查字的演变
一、字的来源及演变
敬奉祖先,是中华民族的悠久传统。后人把祖先的名字写在木板上,供奉在宗庙中,经常祭祀,以表尊敬并祈求祖先保佑。经过千百年的演变,人们就把用木板制作的祖先牌位用符号记录下来,写作査或柤。
宗祠中的排列有庄重威严的祖先牌位(网络图片)
据《论语·八脩》:哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”说的是鲁哀公问孔子的学生宰我,做土地神的神位应该用什么木料。宰我回答说:“夏代人用松木,殷代人用柏木,周代人用栗木。”
査字甲骨文和金文字形尚未发现,小篆上下结构,上为木,下为且。且就是祖先的牌位。用木板制作的祖先牌位,就写作査,或柤。后来,且字讹变为旦,于是査就误写作查。
二、查字引申义
查字的引申义来自其本义及字形。
1.敬奉祖先是一件严肃的事情,来不得半点马虎。写祖先牌位,一定要保证正确,不能出现丝毫错误,因此需要仔细对照,看了又看。因此,查字引申为审视,审阅。如,审查,查看,查验,检查,调查。此义读作chá。
2.排列有序的木头捆绑在一起,可以在水上漂,这就是木筏。东晋·王嘉《拾遗记·唐尧》:尧时巨查浮西海上,十二年一周天,名贯月查(尧帝时,有一巨大的木筏漂浮在西海之上,十二年绕一圈,这个巨大的木筏名叫贯月查)。如,查影(筏影,船影),查头(船头)。此义读作chá,后曾写作楂,为区别字义,最后写作槎。
粗细均匀木头做成的木筏(网络图片)
3.祖先牌位在宗庙中排列有序,庭院的木栅栏也有同样的形状,借指木栅栏。《广雅·释器》:柤、樘、柱,距也(柤、樘和柱三个字,都是间隔一定距离的木头)。此义读作zhā,又作査、樝。樝字,或当时栅栏是为防老虎等野兽而建。
高高低低的农村栅栏(网络图片)
4.较细的木棍也可作栅栏,引申为棍,杖。宋·佚名《张协状元》:懦弱底与它几下刀背,顽猾底与它一顿铁查(胆小的人就打它几刀背,胆大的就抡它一顿铁棍)。此义读作zhā。
5.一般挑选高低相等、粗细均匀的木棍做栅栏,如果用高低不一、粗细不匀的木棍做栅栏就太不讲究,引申为放纵不拘礼度的人。唐·封演《封氏闻见记》:近代流俗,呼丈夫妇人纵放不拘礼度者为查。如,查语(怪诞或不拘礼度的话),查谈(同查语),查查胡胡(咋咋呼呼,表示炫耀自己)。此义读作zhā。
6.做栅栏时,先树一根木棍为基准,然后向两边展开,引申为张开,分开。(1)元·尚仲贤《气英布·第三折》:查沙着打死麒麟手,这半合儿敢骂徧了诸侯(张开双臂就打死了英雄好汉,一会儿工夫就骂遍了各个诸侯)。(2)《西游记·第四回》:一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬(一双奇怪的眼睛像天上明亮的星星,两只坚硬的耳朵垂肩向两边张开)。如,查耳(招风耳),查沙(又写作扎煞。张开,伸开)。此义读作zhā,后写作揸。
7.或许山楂树常被远古人用来做木筏,因此这种树后来就借柤字的形来表示。《山海经·中山经第五》:洞庭之山,其上多黄金,其下多银铁,其木多柤、梨、橘、櫾[yòu](洞庭山,山上有很多黄金,山下有很多银和铁,山中生长的树多为山楂树、梨树、橘树和柚树)。如,查梨(山楂),卖查梨(冒充)。此义读作zhā,后写作楂。
山楂(网络图片)
8.加工制作祖宗牌位用上乘的木料,剩下的下脚料就只能废弃,引申为废料,或者指用完树干剩余的树桩。如,明·高启《清言室记》:吐查滓而纳清虚,厌华腴[yú]而嗜澹泊(吐掉渣滓而吸纳精华,厌恶奢华而喜好俭朴)。如,查卉(树桩生出的树枝),查秽(渣滓秽物)。此义读作zhā,后写作渣。如,残渣,煤渣,矿渣,渣滓。
9.树桩又短又硬,借指短硬的胡子或头发。《儿女英雄传·第五回》:那和尚生得浓眉大眼,赤红脸,糟鼻子,一嘴巴子硬触触的胡子查儿。此义读作zhā。
10.远古需要木材时,要用石斧伐树,需要斜砍才能砍倒,引申为斜砍。《国语·鲁语·里革断宣公罟[gǔ]而弃之》:山不查蘖[niè],泽不伐夭(到山上砍柴时不能砍树的幼苗,到水边割草时不能割取没有长成的嫩草)。此义读作chá,后写作槎,如槎蘖(砍伐幼林)。
11.借指祭祖时切肉用的砧板,同俎。东汉《礼器碑》:雷洗觞[shāng]觚[gū],爵鹿柤梪(盛酒的罍、觞、觚、爵、角、壶,切肉的俎,盛肉的豆)。此义读作zǔ,写作柤。
三、査与查、柤辨析
査是初文,是本字,对于本义祖先牌位来说,更形象。且是牌位,其上的木字不但说明牌位的材质是木的,还兼指牌位顶端的装饰。现在规范的查字,其实是査字的误写,导致鸠占鹊巢,本字反而成为异体字。
柤字与査互为异体字。用同样的偏旁部首,作左右结构组合或者作上下结构组合,并且读音和字义完全相同的字还有很多。如,鹅与鵞,崐与崑,峰与峯,峨与峩,群与羣,略与畧,毗与毘,嶋与嶌(均为岛的异体字)。由于后人搞不清楚柤就是祖先牌位的査字,与切肉供奉祖先的砧板相混淆,导致柤又成为俎的异体字。
四、查的衍生字
查的衍生字,都与查的本义或引申义有关。
1.喳,zhā,chā,形容小鸟有高有低的叫声,就像做栅栏的木棍高低起伏。
2.楂,chá,木棍排列有序制成的木筏。南北朝何逊《度连圻[qí]》:绝壁无走兽,穷岸有盘楂(绝壁太险无走兽,穷途岸边有木筏)。zhā,一种果树。或许远古人用此树做木筏而得名。
3.渣,zhā,本作查,本义用木料制作祖先牌位的下脚料。后来借指提取精华之后剩下的糟粕。如,渣滓,残渣。
4.碴,chá,小碎块(加工石头的余量);chā,剃后残余或复生的短毛发;胡子丛生的样子。如,胡子拉碴。
5.揸,zhā,手指如长短不齐的木棍,本义把手指张开伸直。引申为:(1)距离为大拇指和小拇指尽力张开的长度,大约为20厘米。如,一揸长,你揸揸有多长。揸沙(小孩因受惊吓而突然伸开双臂。后写作扎煞)。(2)抓东西。清·东鲁古狂生《醉醒石》:一味揸钱(一味捞钱)。
6.齄,zhā,本义鼻子上有渣滓,即酒糟鼻子的红癍。现规范为齇。
7.馇,chā,繁体字写作餷,本义把锅里的食物不断推展开,防止糊锅,要一边煮一边搅。如,馇粥,馇猪食。
8.嵖,chá,本义似祖先牌位的山石。引申为嵯峨、高峻的样子。如,嵖岈山(在河南省遂平县)。
山石如牌位耸立的嵖岈山(网络图片)
9.皶,zhā,同齄,规范为齇。莫非,人们把酒糟鼻子上的红点当作老虎的斑纹?
10.蹅,chǎ,本义走在泥水或雪地里深一脚浅一脚(高高低低如做栅栏的木棍)地走。刚才下雨,我来时蹅了两脚泥。如,蹅蹅忽忽(步履摇晃,形容恍恍惚惚)。
五、查姓的来源
查字,本义写祖先牌位用的木板。查的引申义为山楂的楂。由于山楂树生长的地方不止一处,因此,有的地名用查的异体字樝、柤、楂。
山东省济南市济阳区,春秋鲁庄公时称为樝邑,齐顷公时称为楂邑,如今济阳区的仁凤镇是“中国山楂之乡”。湖北省南漳县,春秋时是楚国的柤邑。2009年底,南漳县成为《山楂树之恋》的外景取景地。生活在上述地方的人,分别以樝、楂和柤为氏,后来都写作查,读作zhā。
据文献记载,查姓来源有:
1.源自姬姓。春秋时期,周惠王(前676年~前652年在位)把樝邑封给鲁庄公的儿子延(号东字)作采邑。延的后人以先祖封邑为氏,称樝氏。因樝通查,后称为查氏。姬姓查氏,以查延为始祖。今安徽宣城泾县有个古村叫查济村,是查延的后代为躲避晋代战乱迁徙而来。村名代表济阳查氏,现为中国最大的古村落之一。
2.源自姜姓。春秋时期,齐顷公(前598年~前582年)把原属鲁国的楂邑,即樝邑赐封给自己的一个儿子。在其后裔子孙中,有以先祖的封邑名称作为姓氏的,称楂氏。因楂通查,后称为查氏。姜姓查氏,以齐顷公为始祖。
3.源自芈姓。春秋时期,楚国有公族大夫食邑在柤。其子孙以先祖封邑为氏,称为柤氏。因柤通查,后称查氏。
4.源自楂树。传说,炎帝子民中一支旦人以楂树为图腾,因而世称其为“查人”,在今济南历城一带。“查人”善造船(应为木筏,后或技术进步建造大船)。齐国得“查人”之助,航海业十分发达,成为东方大国。查人后裔子孙以查为氏,称查氏。
5.源自少数民族。蒙古族、满族、彝族、傣族、土家族、哈尼族、回族等少数民族中,均有查氏族人分布。
查姓如今人口约100多万,按照人口数量排名第172位。
诗曰:
查指祖先木牌位,
错落有致要摆对。
查无实据莫须有,
内查外调辨真伪。
参考文献:
1.《辞源》,商务印书馆,1978年版。
2.《辞海》,上海辞书出版社,2000年版。
3.《王力古汉语字典》,中华书局,2000年版。
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5.《说文解字》(最新整理全注全译本),孙永清编著,中国书店,2011年版。
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7.《甲骨文字典》,徐中舒主编,四川辞书出版社,2014年版。
8.《康熙字典》(标点整理本),上海辞书出版社,2017年版。
9.《实用甲骨文字典》,陈年福编著,四川辞书出版社,2019年版。
10.《国学大师》(网络版)。