现今,我们将人群分为未成年人、青年人、中年人、老年人、长寿老人五个阶段,其中未成年人又包含幼儿、儿童、少年三阶段。
都说孩童时期是最无忧无虑时期,青年是最美好时期,但是大家知道我国古代在年龄阶段的区分吗?
我国古代在年龄方面的称谓达很多种,一起来看看吧。
古称襁褓指的是不满周岁阶段。
孩提指两岁至三岁阶段。
始龀(髫年)是指女孩七岁,男孩八岁,这是根据生理状况进行划分的。
总角是幼年泛称。
垂髻之年指的是儿童,这源于古代小孩头发下垂,也指未成年的人。
黄口指的是十岁以下的孩童。
幼学指的是十岁。
金钗之年指的是女孩十二岁。
豆蔻年华指的是女子十三四岁。
志学指十五岁,来源于《论语》:“吾十有五而志于学……”。
及笄指女子十五岁。
碧玉年华(破瓜之年)指女子十六岁,源于旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。
二八年华指16岁。
弱冠指男子二十岁。
桃李年华指女子二十岁。
花信年华指女子二十四岁。
而立指三十岁。
不惑指四十岁。
知天命指五十岁,《论语》有曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
知非之年指五十岁。
耳顺(花甲之年)指六十岁,这是由于我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。
古稀指七十岁,杜甫《曲江二首》曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
杖朝指八十岁。"八十杖于朝。"谓八十岁可拄杖出入朝廷。唐韩偓《乙丑岁九月在萧滩镇书四十字》诗:"若为将朽质犹拟杖于朝。"
耄耋指八十 到九十岁。
期颐指百岁之人。
花甲重开指一百二十岁。
古稀双庆指一百四十岁。
在古代,男女称呼年龄是有区别的,一般来讲男性称“寿”,而女性一般称“福”。
那再来讲一讲这古时的寿称。
寿称襁褓对应初生
孩提、总角、垂髫对应童年。
金钗之年对应女子12岁
豆蔻之年对应女子13岁
及笄之年对应女子15岁
碧玉年华对应女子16岁
桃李年华对应女子20岁
花信年华对应女子24岁
弱冠之年对应男子20岁
而立之年对应男子30 岁
不惑之年对应男子40 岁
知命之年对应男子50 岁
花甲之年对应男子60 岁
古稀之年对应男子70 岁
喜寿对应男子77岁
杖朝对应80岁
耄耋之年对应80至90岁
米寿对应男子88岁
鲐背之年对应90 岁
白寿对应男子99岁(取百去“一”之意)
期颐之年对应男子100
茶寿对应男子108岁
再来补充一下古时对不同年龄死后的称呼——亡称。
0——20岁为夭折或殇
21——30岁为短寿/福
31——40岁为强寿/福
41——50岁为艾寿/福
51——60岁为周寿/福
61——70岁为稀寿/福
71——80岁为耄寿/福
81——90岁为耋寿/福
91——100岁为期颐寿/福
好了,本期内容到此结束
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#50多岁是中年还是老年?#关于老年人年龄的划分,古今不同,中外不同。以下把古今中外对老人年龄划分介绍如下:
《黄帝内经》云:人过四十阴气过半,起居衰。五十肝气始衰,目始不明。六十心气始衰,血气懈惰,故好卧。七十脾气虚,皮肤枯。八十肺气衰,魄离,故言善误。九十肾气焦,四肢经脉空虚。百岁五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终。《黄帝内经》把人的衰老阶段阐述的非常清楚。但是古人和现代人相比要提早老化10年以上。
所以古人认为30岁为而立之年;40岁为不惑之年;50岁知天命之年;60岁为花甲之年;70岁为古稀之年;80岁为杖朝之年;90岁为鲐背之年;100岁为期颐之年。
1982年4月中国医学会老年学会把60岁做为老年人的划分界限。现阶段我国老年的划分标准为,45~59为老年前期、即中老年人;60~89岁为老年期、即老年人;90~99岁为长寿期;100岁以上为寿星。
世界卫生组织对年龄做了一下划分:44岁以下为青年人;45~59岁为中年人;60~74岁为年轻老年人;75~89岁为老年人;90岁以上为长寿老年人。
2019年世界卫生组织根据全球人体质素及平均寿命又做出了新的规定:0~17岁未成年;18~65岁为青年人;66~79岁为中年人;80~99岁为老年人;100岁以上为长寿人。
综上所述,50多岁的人按照国内标准应该是中老年人。按照世界卫生组织过去的标准是中年人。按照世界卫生组织最新标准应该是青年人。