我们经常说的一些词语,如:五彩缤纷,五彩斑斓,那您知道中华传统文化中五彩色是指的什么吗:今天穆淋雪带您一起了解一下中华传统文化中所说的五彩。
五彩原来是指青、黄、赤、白、黑五种颜色。后来,五彩泛指各种颜色。例如“五彩缤纷”形容色彩既繁多又艳丽。
下面分别介绍青、黄、赤、白、黑五种颜色:
1、青色,是生命之色,东方之色,是主流色彩。让人联想到天空,给人安静、安定、祥和、豁达......国古人宠爱青色,中国道家哲学信奉自然的力量,而最接近自然的颜色就是青色,因此青色被作为“天人合一”的视觉象征。
2、黄色,一个极富象征意义的色彩。在"五行"中属于"中黄龙",黄色是代表温暖,辉煌,丰收和希望的颜色。中国封建朝代从宋朝以后,明黄是皇帝专用颜色。
3、赤色:代表火与太阳,红,在中国古代为赤。 在中国,红色寓意吉祥、喜气、热烈、奔放、。中国红是中国人的文化图腾和精神皈依,弥漫着浓得化不开的积极入世情结,象征着热忱、奋进、团结的民族品格。
4、白色: 对应“五方”中的西方,西方之神为白虎,是传说中的凶神。 “白”是一种只有亮度、没有色度的颜色,大多数辞书对“白”的释义首先是“像霜雪一样的颜色”,这正是这些事物经由阳光反射后呈现给人的视觉印象。
5、黑色:黑,北方色也。从水,属太阴。传统文化中,黑也被称为“玄”, 黑色深沉、浓重、神秘,在传统文化中黑色有严厉正大的涵义,曾是秦朝的帝王之色。
中国传统色彩来自于天地万物,来自于我们的古老文明。遍布于诗词、典籍、史书、佛经、服饰、器物、饮食、自然、宇宙、伦理、哲学等观念中。中华传统文化中的五彩被寄予着浓厚的色彩美学和历史故事。
在中国文化中,不同颜色的龙通常具有不同的象征意义和寓意。
金龙象征着吉祥、富贵和繁荣。
蟠龙无翼之龙也,有翼则为飞龙,乃天子之像。
金龙代表着财富、财富和经济繁荣。因此,金龙通常与财富紧密相连,被认为会为人们带来好运和繁荣。在节日庆和人们庆典中,金龙的形象经常出现,以祈福运。
见金龙者,能够驱邪避害,保佑平安幸福。
“青龙”是中国传统文化中龙的五方位之一,代表东方。
青龙就是代表太昊与东方七宿的神兽。青龙又称苍龙。
在中国古代,东方被视为新生和起源的方向,因此青龙也与新生、生长和希望有关。
见青龙者,欣欣向上。
白龙通常是象征着纯洁和无暇。它象征着清白、高尚的品质和行为。
白龙有时被视为神秘神圣的存在。它具有超自然的属性,与神秘的力量和超凡的智慧有关。
见白龙者,宁静超凡。
黑龙象征神秘和深邃。黑色是一种表示未知和隐秘的颜色,因此黑龙通常代表着隐藏的力量和智慧。在传统文化中,黑色五行属水。与水有关的传说中,黑龙通常与深水和水流的神秘力量联系在一起。黑龙有时也被视为战斗和勇气的象征。它代表着决心和坚韧,有时被视为勇敢的战士的象征。
见黑龙者,坚韧果断。
红龙象征着精力和活力。红龙有时被视为火的象征,因为红色常用与火元素相关联。火代表着热情、勇气和毁灭,因此红龙也被视为与这些力量有关。
见红龙者,热情勇敢。
蓝龙象征权威和统治,它代表了知识、学问和智慧的力量。
见蓝龙者,聪慧。
紫龙紫色在中国文化中通常被认为是尊贵和神秘的颜色,因此与紫色相关的事物通常具有奇特的地位和象征。例如,紫禁城是中国古代皇帝的宫殿。以及颇具神秘色彩的紫气东来。
见紫龙者,天赋祥瑞。
黄龙象征着皇权和尊贵。
在五行理论中,黄色是代表土属性的颜色。因此,它多了一份厚重。黄龙通常被认为是最尊贵的龙,代表皇权和权威。
见黄龙者,自生富贵。
莫为霜台愁岁暮,潜龙须待一声雷。
心有所诚,必有所愿。
一、色彩与心理的奇妙关系,很多人都喜欢把颜色跟人的性格关联起来。
二、红色:热情与勇气的象征
案例:伊丽莎白·泰勒,这位好莱坞传奇女星,就非常喜欢红色。她的一生充满,感情生活丰富多彩,正如她所言:“我喜欢红色,因为它代表着爱情和。”
三、蓝色:冷静与智慧的象征
喜欢蓝色的人,通常内心深处比较冷静、理智。他们在面对问题时,能够客观地分析,作出明智的决策。蓝色还代表了神秘和浪漫,喜欢蓝色的人在感情生活中追求心灵契合,注重精神交流。
案例:苹果公司的创始人史蒂夫·乔布斯,非常喜欢蓝色。他的产品设计以简约、时尚、高科技著称,正是蓝色所象征的冷静、理智与智慧,成就了苹果帝国的辉煌。
四、绿色:平和与自然的象征
喜欢绿色的人,通常心态平和,性格温和。他们追求和谐,注重人际关系的稳定。绿色还代表了生机和活力,喜欢绿色的人具有很强的生命力和适应能力。
案例:著名影星奥黛丽·赫本,生前非常喜欢绿色。她的美丽和优雅,正如绿色所象征的平和与自然,让人难以忘怀。
五、黄色:阳光与乐观的象征
喜欢黄色的人,通常性格开朗,乐观向上。他们具有很强的自信心和创造力,乐于接受新鲜事物。黄色还代表了财富和好运,喜欢黄色的人往往在事业和生活中容易获得成功。
案例:美国著名歌手碧昂丝·吉赛尔·诺斯,就非常喜欢黄色。她的音乐充满活力,正如她所言:“黄色是我的幸运色,它让我充满信心。”
六、紫色:神秘与优雅的象征
喜欢紫色的人,通常内心深处比较神秘,具有很强的艺术气息。他们往往在追求梦想和成就的过程中,表现出一种独特的优雅。紫色还代表了浪漫和神秘,喜欢紫色的人在感情生活中比较敏感,追求心灵上的满足。
案例:著名影星玛丽莲·梦露,生前非常喜欢紫色。她的美丽和神秘,正如紫色所象征的神秘与优雅,成为了一道永恒的风景线。
七、总结
通过颜色识人性,可以帮助我们更好地了解自己和他人。喜欢不同的颜色,反映了人们不同的性格、命运和追求。但要注意的是,色彩心理学并非绝对科学,每个人都有自己独特的个性和喜好,不能仅凭颜色来断定一个人的全部。希望本文能为大家提供一些启示和乐趣,让我们一起探索色彩心理学的奥秘!
【红色文化拾趣】
作者:吴海勇(上海市委党史研究室研究二处处长,上海市中国伟大建党精神研究中心研究员)
1949年7月14日起,《人民日报》《光明日报》等纷纷刊载《征求国旗国徽图案及国歌辞谱启事》。曾联松从报上获知此消息时,他的身份正处于从现代经济通讯社秘书向上海市供销合作总社调研科副科长的转换中。
青年曾联松四大纪念馆国旗教育展示厅提供
期望重新入党未能如愿,曾联松开始国旗设计创作
现代经济通讯社是党组织领导下编辑出版经济新闻信息的经济情报据点,无形中也成为团结经济工商界爱国人士的统一战线阵地。
曾联松于1938年入党,后因顽固派掀起二次高潮,为保存有生力量,上级党组织决定让曾联松迅速撤离。曾联松原本要去参加新四军,因为皖南事变爆发只得中途回转浙江。这时上级党组织也已撤离,曾就此与组织失去联系。
正因为此,在上海解放之初,曾联松重回党组织的心情十分迫切。然而,他的入党申请书在转交组织部门后很快被退了回来。曾联松失去组织关系近9年需要调查,而上海解放初诸事辏集,一时还顾不过来。在实际工作中证实自己,成为曾联松内心的强烈愿望。
正是憋着这股劲,曾联松开始构思国旗图案。他当时仍住在现代经济通讯社宿舍,位于今华山路近镇宁路口一带。那是在一座荒芜废园中临时搭建的板房,曾联松住在二层,上有小阁楼,时值盛夏。曾联松事后回忆:“十多天里,时而浮想连翩,时而伏案涂画,废弃的图纸有一大堆。我首先着眼于特征,要把中国是全国各族人民的大救星,人民解放军是革命胜利的保证,广大人民团结在党的周围,这个意思在国旗上表达出来。为此,我设计以红色象征革命,以一颗内含镰刀斧头的大五角星象征、象征人民军队”。当他将大五角星以及环绕其外的四颗小五角星移向旗面的左上方时,国旗图案豁然开朗。
应当是在8月上旬的后几天,曾联松完成国旗图案的设计工作。他不仅用蜡光纸剪贴出国旗图案,还撰写了“国旗的意义”与“国旗的制法”,又原样复制了一份自留。随后,他另取一纸,留下现代经济通讯社为通讯地址,作为底页,而在封皮纸上端端正正写上“国旗国徽与国歌”“设计者曾联松一九四九年八月”字样。事毕,曾联松小心地将国旗设计稿对折起来,为避免在大五角星上留下折痕,有意在大五角星与小五角星之间再作一折,然后连同说明文字装入大信封寄出。
8月11日,新政协筹备会第六小组办公室收到曾联松寄来的应征设计稿。当时收文编号为“第1232号”,时距截稿日尚余9天。8月14日,第六小组整理前些日所收应征稿件,重新将曾联松作品登记为“1305”号,却阴差阳错地将此归类为“应征国歌稿”。
复字第三十二号,曾联松设计的国旗图案修正图
曾联松设计的国旗图案
曾联松设计起初并非最优方案,且图文皆经修改
8月22日,第六小组国旗国徽初选委员会在北京饭店举行第一次会议,从征集到的1500件以内(后增至1920件、2992幅图案)的国旗稿件中初选出16张国旗图案。
两天后(8月24日),第六小组召开第三次全体会议。经商议,小组决定:国旗图案有左上方留四分之一的设计稿虽较为美观,但与美国及时期中华的国旗相似,不拟采用;为避免与苏联国旗雷同,拟不采取斧头镰刀形式。这两条对曾联松设计稿脱颖而出均具“杀伤力”。与会者一致认为“初选第十一号”较好,该旗上1/3部分为白底,左侧缀一红五角星,下2/3为红底:“红白二色分配适当,制作容易;红星在角上旗不飘开亦能看见,红星样式亦与其他国家并无雷同,配色美观,在象征上也适合征求条例。白色象征光明,红色象征革命;红星代表的领导。”因郭沫若在会间简笔画出红旗上缀一星、下横两根蓝条(后改为黄色)的国旗图案,第六小组为此提请常委会审核的初选国旗图案有17张。其中“初二十号”,可能就是曾联松设计的国旗图案,此应征稿封面有铅笔手写“No.20”字样。
两天后(8月26日)召开新政协筹备会常委会第四次会议,马叙伦代表第六小组作了汇报,将“初选第十一号”等国旗图案提交会议讨论,周恩来当场肯定了第六小组征集国旗图案工作。眼见大事即成,却又峰回路转。9月14日,第六小组召开第四次全体会议,马叙伦传达了有关意见——归国尚未抵平的陈嘉庚托人转达意见,认为“初选第十一号”的白色不好,在太阳光下看不见。更重要的是,等中央领导层看中的是“初选第十七号”(黄五角星居红旗左上,星下有一黄横条)国旗图案,但感觉“一条黄线把革命阶级分截开了,遂将图案之黄线改了一下”,即将黄线的左侧截去。马叙伦还传达了的话:“国旗上不一定要表明工农联盟,在国徽上可以表明。”鉴于国旗必须在一星期后开幕的新政协大会上提出讨论通过,而且要为17日常委会开会提供参考,为此小组当场表决,以“初选第十七号”为第一推荐方案,并决定遴选征集到的国旗图案,印成国旗图案小册子,以备全体政协代表分组商讨。
于是,就印制了《国旗图案参考资料》。该资料小册子共收国旗图案38个,所收图案因经过复选,一律编以“复字”某号。其中既有朱德、吴玉章、郭沫若这样著名的军事家、政治家、文学家,又有张仃、钟灵、阳太阳、莫宗江等知名美术家,学美术出身而以诗歌闻名于世的艾青也有设计奉献。其中位列“复字第三十二号”的,正是曾联松的设计。不过,图文皆经过了修改,不仅大五角星去掉了镰刀斧头图案,且对说明文字作了简化与修正,四颗小五角星原解释为对应“小资产阶级、中等资产阶级、知识分子、其他人士等四大阶级与集团”,已调整为:“工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级等四大阶级。”与《论人民》观点保持一致。相应修改,据第六小组秘书彭光涵追述,是经小组讨论商定后由其改定。
“初选第十七号”遭普遍质疑,、周恩来瞩目曾联松设计
9月21日,中国人民政治协商会议第一届全体会议开幕。致开幕词,提及大会要选举中华人民共和国的国旗,而“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了”一句,尤其给全体与会者留下深刻印象。
9月23日,第六组召集全体政协委员分为11个组,举行分组会议,专题讨论国旗、国都、纪年。《国旗图案参考资料》的《国旗、国徽图案评选工作的说明》,对国旗应征稿分四类介绍,其导向性不言而喻。前三类设计图案,要么“有摹仿苏联国旗的感觉”,要么“难以美观,且图面复杂,与‘简洁’之旨不符”,要么“构思设计,都不足取”。只有第四类“较其他各式似乎更好些(如复字第一号);盖红色象征革命,五角星象征领导的联合,黄色长条则可以代表中华民族发祥地的黄河”。尽管如此,与会者还是发表了许多不同意见。
当夜,第六组开会汇总分组讨论情况,发现有关国旗图案的意见最多。大多数代表都同意红旗角上有一星及一黄条的图案,只是对于星的颜色、黄条的粗细、位置、长短及象征的说明,略有不同意见。此外,还有三类意见值得注意。一是有人主张不应避免用镰刀斧头,否则工农即无法表明。二是主张采用朱德设计的复字第十五号(红五角蓝地红旗图案),有张治中、邵力子、陈劭先等18人赞成。三是胡厥文、李烛尘、雷荣珂等15人主张采用复字第三十二号,即曾联松的设计图案。
就单纯票选而言,代表第四类设计图案的复字第一、二、三号三图得票相加,赞成票就超过了政协代表的半数。照理说,这就获得了大多数代表的赞同。然而,与会者对此结果普遍不满。还有一些代表推荐其他图案。总之,政协代表对国旗图案的意见分散、莫衷一是,当时第六组秘书彭光涵住在,沈雁冰为此嘱咐彭尽快向、周恩来汇报当前困难情况,请示办法。
公务异常繁忙的周恩来当夜即听取彭光涵的情况汇报,并面询建议意见。彭光涵回忆说,是他向周恩来推荐了曾联松设计图案。据《国旗分组讨论综合意见统计表》,如以复字第一、二、三号为一类,位列第一,以复字第四号(实即初选第十七号、第十一号)为第二,那么,曾联松设计以15票位列第五。事实上,复字第三十七号也得15票,因其与复字第一、二、三号没有根本区别,故可忽略不论。而得票在第三、第四的,分别为复字第九号(20票,张仃、钟灵、周光谊设计,红五星黄地红旗)、复字第十五号(18票,朱德设计,红五角蓝地红旗)。在几下对照下,周恩来瞩目于复字第三十二号,也就是曾联松的设计图案。
颇具历史巧合性的是,就在9月23日当晚,、朱德宴请程潜、傅作义、李书城等26名起义将领。张治中直言不讳地指出,他反对用一颗星加一条横杠代表黄河图案,红底代表国家和革命,中间有一条杠,有国家、革命之嫌。况且以一条杠代表黄河也不科学,老百姓会联想到孙猴子的金箍棒!这一观点在政协代表中颇具代表性。吴藻溪委员两天后(9月25日)写信表达的意见与此不谋而合。
在即将付诸大会表决的国旗预定方案遇到颠覆性的意见后,、周恩来以高超的洞察力瞩目于曾联松设计的复字第三十二号,并在此后的协商中表现出崇高的政治风范。9月25日夜,在丰泽园会议厅召集国旗国徽国歌纪年国都协商座谈会,否定了“过去我们脑子老想在国旗上划上中国特点”的设计理念,并向与会者推荐了曾联松设计的图案,称“我们这个图案表现我们革命人民大团结。现在要大团结,将来也要大团结。因此现在也好将来也好,又是团结又是革命”。红地五星旗方案获得在座者的一致赞同与好评。
1949年10月1日,前升起新中国第一面五星红旗。
第一届人民政协会议通过新中国国旗方案,“五星红旗”就此定名
9月27日,中国人民政治协商会议召开第一届全体会议第六天大会,就新中国国都纪年国旗国徽国歌方案付诸表决。曾联松设计的国旗方案不仅获得顺利通过,而且获得了“五星红旗”的名称。曾联松的设计稿仅强调“黄金色巨型五角星”与“四颗黄金色的中型五角星”的意义,并提及“旗面为红地”,但没有提出该旗应称何旗。
就在那天会议上,马叙伦代表国都纪年国旗国徽国歌方案委员会,向大会提交的《四个决议草案》显示:“中国人民政治协商会议第一届全体会议决议:中华人民共和国的国旗为红地五星旗,红色象征革命,五颗黄星象征中国革命人民大团结。”可见提交大会审议的国旗初名为“红地五星旗”。
经过充分讨论,《四个决议草案》全部通过大会表决。当天会议简要记录稿如此记述:“通过中华人民共和国的国旗为红……”,随即将“红”字划去,改为“五星红旗”四字。此记录理应显示:在报告大会通过国旗草案时,就提出了“五星红旗”的名称,改笔痕迹表明,执笔者原是按照会议材料习惯性地将通过的国旗写成“红地五星旗”的,听到有了新的说法,这才改笔照录。
按照周恩来指示,会议秘书处四位工作人员上台,各执一角,展开红绸黄星的五星红旗。夏衍眼疾手快,在五星红旗“分解图”右侧迅速记下这一历史场景的时间:“一九四九年九月二十七日下午九时三十五分全场一致通过。”
身为第六小组聘请专家的艾青,当天创作《国旗》一诗,抒发了其躬逢盛事、亲证“五星红旗”诞生经过,诗情奔涌的心声——
美丽的旗
庄严的旗
革命的旗
团结的旗
四颗金星
朝向一颗大星
万众一心
朝向人民的革命
我们爱五星红旗
像爱自己的心
没有了心
就没有了生命
我们守卫它
它是我们的尊严
我们跟随它
它引我们前进
旗到那里
那里就胜利
9月29日《人民日报》第8版刊发了这首诗。诗行中的新名词“五星红旗”,以朗朗上口的诗句进一步加速其在社会面的传播。
10月1日,在广场举行开国大典,鲜艳的五星红旗冉冉升起,从此光耀四方。
《光明日报》( 2022年09月16日16版)
来源: 光明网-《光明日报》
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中国古代,黄色是高贵的颜色,被皇家所独占。然而,其后黄色却和联系了起来,所谓“黄赌毒”中说的“黄”,就是指的“”。这是为什么呢?原来,这和西方的教有关。色彩在教中原来沒有意义,1889年法国画家保罗·高更画了一幅《黄色》油画,用黄色给画像引起西方徒的极大争议。为了统一认识,教把黄色一分为二:明快纯洁的黄色代表“天堂”、“快乐”,浑浊阴暗的黄色代表“卑劣”、“罪孽”。然而,“”却同时有“快乐”和“罪孽”的属性,所以教便认可了“黄色”代表“”。十九世纪末,欧美流行用劣质黄纸印刷小报,这些小报三分之二内容都是“淫”、“盗”的东西, 于是西方人便把“黄色”(小报)暗示“”这一认知固定下来。二十世纪中期,美国“性解放运动”高涨,倡导者以黄色代表“性解放”(实质是“)。于是,黄色代表“”这一概念在西方彻底形成,后来传遍全世界。
黄色性格优势总结
作为个体
不达目的誓不罢休。不停地给自己设定目标以推动前进。把生命当成竞赛。行动迅速,活力充沛。意志坚强。
自信、不情绪化,非常有活力。坦率,直截了当,一针见血。强烈的进取心,居安思危。独立性强。
有强烈求胜的欲望。不畏强权,敢于冒险。不易气馁,不在乎外界的评价。危难时刻挺身而出。敢于接受挑战并渴望成功、胜利。
沟通特点
以务实的方式主导会谈。喜欢主导事情。
能够直接抓住问题的本质。说话用字简明扼要,不喜欢拐弯抹角。不受情绪的干扰和控制。
作为朋友
给予解决问题的方法,而非纠缠过去。迅速提出忠告和方向。直言不讳地提出建议。对待工作和事业动作干净利落,讲求效率。能够承受长期高强度的压力。强烈的目标趋向,善于设定目标。远瞩,有全局观念。善于委派工作。
坚持不懈,善于促成活动。行事作风明快。天生的领导者,富有组织能力。竞争越强,精力越旺,越挫越勇。寻求实际的解决方法。
以结果和完成任务为导向,并且高效率。当机立断,善于快速决策并处理所遇到的一切问题。富有责任感。
黄色性格过当总结
作为个体
自己永远是对的,死不认错。只关注自己的感受,不在意别人的心情和想法。
以自我为中心。霸道。缺少同情心。傲慢自大,目中无人。
不喜欢受群体的规范与约束,好打破既定规则且不遵守规则。控制欲强。
沟通特点
铁石心肠,表现冷淡。粗线条,简单粗暴。毫无敏感,无力洞察他人的内心和理解他人所想。严酷且自以为是的审判者。缺乏亲密分享的能力。缺乏耐心,是非常糟糕的倾听者。态度尖锐严厉,批判性强。缺乏耐性,抗拒批评。
容易让他人的工作或生活步调紧张。不习惯赞美别人。有时说话咄咄逼人。不太能体谅他人,对行事方式不同的人缺少包容。
作为朋友
讨厌与犹豫不决、能力弱的人互动。试图控制和影响大家的活动,希望他人服从自己而非配合别人。
除了工作内容,很少与他人交谈其他话题。情感上习惯与人保持一定的距离。很少直接对人流露出诚挚的关怀。需要你的时候才找你。
为别人做主。对待工作和事业生活在无尽的工作当中而不是人群中。数量远比质量重要。目标没有完成时,容易发怒且迁怒于人。寻求更多的权力,有极强的控制欲。拒绝让自己和他人放松。
完成工作第一,人的事情第二。为了自己的面子,不妥协且绝不认错。对于竞争结果过分关注而忽略过程中的乐趣。武断,刚愎自用且一意孤行。很难慢下来,是缺少生活乐趣的工作狂。