民间传说(民间传说四大故事)

从传统文化中的“四大”，看我国历史上的风流人物和著名事物

#暑期创作大赛#​#头条创作挑战赛#​#多彩夏日生活#​在我国的传统历史文化中，有许许多多个“四大”，笔者只是在浩瀚无垠，璀璨无比的众多风流人物和著名事物之中，撷取些许，与朋友们一起分享，并祝大家生活愉快。

“四大美女”：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。我国古代的这四大美女素来就享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。而“沉鱼”讲的是西施浣纱的故事；“落雁”指的是王昭君出塞的故事；“闭月”述说的是貂蝉拜月的故事；“羞花”则是指杨玉环醉酒的故事。如果要排一下名次，那就是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。

“四大美男”：潘安、兰陵王、宋玉、卫玠。根据史书记载和民间传说，这四个人都是“美男子”，且都具有一些共同的特征，比如才貌双全、文学与音乐的修养极高，或者是文治武功的本领较大，很有名气等等。据说当他们出行的时，都曾造成过万人空巷，争相目睹的热闹场面，可见他们长得确实很美吧。

“四大才子”：唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐祯卿。也称作“吴中四才子”，即“江南四大才子”。指的是明代生活在江苏苏州的四位才华横溢，且性情洒脱，文化素质很高的人。他们活跃在前七子模拟、复古之风大盛之时，能够不依傍门户，卓然自立，多才多艺，风流倜傥，以诗书画抒写性情，在当时也实属难能可贵了。

“四大才女”：蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君。这四大才女在我国的古代，真的可谓是赫赫有名的奇女子了。众所皆知，在当时那种男尊女卑的时代和社会背景里，女子能够有那样的才华横溢和德才兼备，确实令后来之人敬仰。她们或著书立传，或诗词了得，或文武双全，或精道音律，总之非常有才，是女中豪杰。

“四大神医”：扁鹊、华佗、李时珍、张仲景。扁鹊是春秋战国时期的著名神医，医术高超，甚至传说有救人于起死回生之术。华佗是东汉末年著名的医学家，少时在外游学，行医足迹遍及华夏大地的许多地方，钻研医术，不求仕途，医术全面，尤其擅长外科手术，并精通内、妇、儿、针灸等多科。李时珍是明代著名医药学家，不仅精道医术，尤其所著《本草纲目》对药物研究和临床使用有极高的价值。张仲景是东汉末年著名医学家，被后人尊称为“医圣”。他广泛收集医方，写出传世巨著《伤寒杂病论》，确立了辨证论治原则，是中医临床的基本原则，也是中医的灵魂所在。

“四大军师”：姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温。姜子牙是我国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人，先后辅佐过6位周王，是“千秋军师第一人”。张良是秦末汉初杰出的谋臣，以足智多谋的才能帮助刘邦夺得了天下，巩固了。刘伯温是元末明初著名的军事家、政治家、文学家，明朝的开国元勋，曾向朱元璋进献时务十八策，素有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”的说法。诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。

“四大诗人”：李白、杜甫、王维、白居易。“诗仙”李白是唐朝著名诗人，有“诗仙”之称，是一位伟大的浪漫主义诗人。“诗圣”杜甫是盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，约有1400余首诗被保留了下来，因其诗艺精湛，被称为“诗史”。，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。“诗佛”王维是盛唐诗人的代表，精通佛学和音乐，诗书画都很有名，非常多才多艺。“诗魔”和“诗王”白居易，是我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名，且影响深远的诗人和文学家，诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。

“四大清官”：包拯、狄仁杰、海瑞、刘墉。包拯是北宋的名臣，一生廉洁公正，铁面无私，为民申冤，被民间称为“包青天”。狄仁杰是唐朝武则天时期的政治家，以不畏权贵著称，一生宦海沉浮，为人正直，疾恶如仇，把孝、忠、廉称之为大义，更以神断著称。海瑞是明朝著名的清官，打击豪强，疏浚河道，修筑水利，力主严惩贪官污吏，禁止徇私舞弊。曾推行一条鞭法，深得民心，生活节俭，穿布袍，吃粗粮，种菜自给，素有“海青天”之美誉。刘墉是乾隆时期的政治家和书法家，为政公正廉洁，好声名远播，百姓叹服他的品行，将其比作宋朝的包拯。

“四大国粹”：中医、京剧、武术、书画。中医中药不仅是我国古代历史灿烂文化中的重要组成部分，在国际上也有着越来越重大的影响，深受中国人民和世界人民的热爱和欢迎。京剧是一门综合性表演艺术，已有200多年的历史，是中国最大的戏曲剧种，其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响力之大之深均为全国之冠。中国武术是由中华民族创造和发展起来的，具有健身、护体、防敌、制胜的重要作用。书法是汉字的书写艺术，以其特有的风格屹立于世界艺术之林，不仅起到思想交流、文化继承等重要的社会作用，而且其本身也形成了一种独特的造型艺术。

“四大古都”：西安、洛阳、南京、北京。我国是一个历史悠久的文明古国，在我国辽阔的土地上，尤其是历代的都城，因其特殊的地位，更是会大兴土木，着意修建。这些古都，无论是在建筑的选址、规模、形式、风格等等方面，都有其独到之处，往往是要表现出同时代的最高的建筑水平，且对全国其他城市的建筑会产生特殊的影响，比如“四大古都”中的西安就具有“四关拱卫，浮渭据泾，金城千里，天府之国”之盛；南京则有“龙盘虎踞”之势；洛阳有“山河拱戴，形势甲于天下”之称，北京拥有“背山带海”的形胜等。

“四大名楼”：滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼、蓬菜阁。江西南昌的滕王阁，湖北武汉的黄鹤楼，湖南岳阳的岳阳楼，山东烟台的蓬莱阁，被称为我国的“四大名楼”。古往今来，历朝历代，上至真命天子，下到州官县府，都喜欢修建楼阁，而风流名士，文人墨客，更是喜欢游览著名楼阁。我国古代的楼阁，或用来纪念大事，或用来宣扬政绩，或用来镇妖伏魔，或用来求神拜佛等等，而其中这四大名楼是较为出名的。

“四大名山”：庐山、龙虎山、黄山、九华山。我国除了有著名的“三山五岳”说法之外，还有这“四大名山”之说。庐山位于江西九江市，以雄、奇、险、秀的特点闻名于世，是久负盛名的风景名胜和避暑胜地，自古就有“匡庐奇秀甲天下”的美誉。龙虎山位于江西鹰潭市西南，是我国丹霞地貌特点的完美体现，传说是“丹成而龙虎现，山因得名”，所以在我国道教中有很高的地位。黄山位于安徽南部黄山市境内，是一座世界闻名的奇山，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，可见黄山的奇美已誉满天下。九华山位于安徽青阳县，素有“东南第一山”的美誉，相传是因为李白的“昔在九江上，遥望九华峰”而得名。

“四大名亭”：陶然亭、湖心亭、醉翁亭、爱晚亭。从古到今，喜欢文化艺术的人都是偏爱到一些有名气的亭台楼阁上游玩或创作的，而那些比较出名的亭子，大多就是因为中国古代的文人雅士的诗歌、文章、绘画等，而成了闻名遐迩的著名景点，比如我们的“四大名亭”就是这样的。它们分别是滁州的醉翁亭、杭州的湖心亭、北京的陶然亭和长沙的爱晚亭。

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民间传说知多少

你们相信一些说法吗？

朋友妈妈病了，挺严重的，刚到医院的时候以为人要不行了，一直住在ICU，我给她打电话安慰她，并且跟她说她妈妈住的医院是最好的医院，相信医生、应该是没事的，朋友说她姐姐有点迷信，找了别人给看了，说凶多吉少，我是不相信的，也告诉她不要信这些。

后来朋友告诉我给她妈妈买了寿衣什么的，我说这个多不吉利呀，她说不是的，这叫冲喜，兴许她妈妈能过去这个坎。

结果她妈妈还真过了这个坎了，当时说肺衰肾衰，腹腔全是积液，尿毒症没跑了，结果手术后，肾也恢复了，现在就是再观察几天就可以出院了。

后就这个事我还跟我妈说，我妈说确实有这个说法，还说一亲戚就是当年快不行了，买了这些，结果人没事，十年都过去了，还活的好着呢，那些东西一直在家柜子上放着呢。

我好诧异，还有这么神奇的事情。我马上把这个消息告诉我姐，因为姑妈脑溢血，一直半昏迷状态，在医院住了半年了，我也让她去买，这样姑妈是不是就可以挺过去，我姐回复我，买完了，但也说，现在姑妈每个月要自费2万元，如果真能挺十年的话，家里真的要卖房了，一套房子都不够[思考]

‍，确实又矛盾又无奈。

中国古代民间故事传说大全

中国古代民间故事传说(一)

　　门神的民间传说故事

　　据说有这么一段传说：唐贞观十三年，长安城里有位嗑卦的先生，名叫袁守诚，专为人算命，据称能知阴阳，断生死。这人的来头倒也不简单，是那当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，而袁天罡，则是唐朝有名的星相家，曾经发明了流传至今的称骨算命法。

　　有一群在长安城外靠泾河吃饭的渔人，每日孝敬袁守诚一尾金色大鲤，袁守诚便会指引他们在何时何处下网捕鱼，必然网网不落空，捉去许多泾河的水族。不知道怎么的，这事传到了泾河龙王的耳中，它一怒之下，化身为一个白衣秀士，潜入长安，寻那袁守诚的麻烦。

　　袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦，生意自是十分兴隆，泾河龙王寻到卦摊前，本想当场发作，却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑，于是收了轻视之心，向袁守诚问上一卦。

　　先生问曰：“公来问何事?”

　　龙王曰：“请卜天上阴晴事如何?”

　　先生即袖传一课，断曰：“云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。”

　　龙王曰：“明日甚时下雨?雨有多少尺寸?”

　　先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”

　　龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众!”

　　先生欣然而答：“这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。”

　　泾河龙王自认身为司雨龙神，那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰，这场赌赛，自己定是赢了。谁知刚回到泾河水府，天上便下令明日雨降长安，降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。龙王虽然大惊失色，叹这世间竟有如此通天晓地的能人，但它性情极刚烈，怎也不肯轻易服输，那争强好胜之心让它晕了头，竟然决定私下更改降雨的时辰，又克扣了雨量。

　　次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克了三寸八点。

　　雨后，龙王化为人形，径直去那袁守诚的卦摊前，一口气将卦摊砸了个稀烂，还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸，末了冷笑一声，说道：“我小小卦摊不值钱，只怕有人犯了死罪尚不自知，我认得你，你不是什么白衣秀士，你是那泾河龙王，你私改时辰，克扣雨量，犯了天条，明日恐难免一刀!”

　　泾河龙王这才慌了手脚，后悔自己一时冲动，连忙跪倒在地，求袁守诚救命。

　　袁守诚叹道：“求我无用，明日午时三刻，你该被魏徵处斩，那魏徵是当朝丞相，你若能在唐王处讨个人情，尚有生路一条。”

　　泾河龙王拜谢袁守诚后，匆匆赶到皇宫，直待到子时，唐王李世民入梦之后，它才潜入李世民梦中，口中直叫：“陛下，救我!”

　　唐王吃了一惊：“你是何人?朕当救你?”

　　龙王道：“臣乃长安城外泾河龙王，陛下是真龙，臣是野龙，臣因犯下天条，当被陛下贤臣魏徵处斩，故来拜求，望陛下救我一救!”

　　唐王见它苦苦哀求，心生恻隐，便答应了它：“既是魏徵处斩，朕可以救你。你放心前去。”

　　龙王这才放心，叩谢隐去。

　　唐王李世民从梦中醒转，思量龙王所托，想来想去，决定明日将魏徵留在身边一日，不放他出宫门半步，应可救下那龙王。

　　翌日，唐王退朝之后，独留下魏徵一人，宣上金銮，召入便殿，先议安邦之策，再论定国之谋，拖到巳末午初时候，见魏徵有些坐立不安，唐王暗笑，又命宫人取过棋枰，要与魏徵纹枰论道，魏徵不敢不应，只能谢了恩，与唐王对弈。

　　魏徵棋力高强，唐王本意却只是拖延时辰，厮杀至中盘，唐王已呈败象，不由低头陷入长考，待到唐王拈子落枰，再抬头望向魏徵，魏丞相却已伏在案头，呼呼酣睡。唐王笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦。”

　　唐王任其盹睡，更不呼唤，眼见午时三刻已至，想那泾河龙王，应已逃过一劫。

　　忽而伏案之魏徵，额前汗珠密布，神情微有焦躁，唐王恐因天热，心疼贤臣，便亲自为魏徵打扇，凉风徐来，魏徵密汗顿收，睡得甚是沉稳。

　　突闻朝门外有人大呼小叫，唐王起身观看，却是徐茂功，秦叔宝等人，秦叔宝手中提有一物，见唐王在此，便将那东西掷在地上，那东西滚到唐王脚边，竟是一个血淋淋的龙头!那龙头须发戟张，一双眼还未闭合，正正瞪着唐王。唐王吓得后退，惊问：“此乃何物?”秦叔宝答道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏!”

　　魏徵被喧闹声惊醒，步至唐王身边，俯伏在地道：“臣该万死!适才晕困，不知所为，望陛下恕臣慢君之罪。”唐王道：“卿有何慢罪?且起来，但看这龙头，却是何说?”魏徵仍伏在地，并未起身，说道：“此龙是臣适才梦中所斩!”

　　唐王闻言大惊：“贤卿困睡，并未见动身，更无刀兵，如何斩却此龙?”

　　魏徵答道：“此龙犯下天条，当被臣于今日处斩，臣虽身在君前对局，却梦离陛下驾云提剑追斩此龙，谁知孽龙仓皇逃窜，一时竟追不上，臣正心中焦躁，幸有陛下为臣打扇，借那三扇凉风，臣撩衣进步追上孽龙，手执霜锋一举斩下龙头，那龙头就此滚落虚空。”

　　唐王心中一时悲喜不已，喜者，有魏徵如此能人豪杰相助，江山岂有不稳之理。悲者，梦中曾许救龙，岂知竟致遭诛，魏徵更是借自己三扇凉风之力才斩了龙王。无奈，唐王强打精神赏了魏徵，众人散去。

　　入夜二更时分，唐王竟听闻宫门外有凄惨号泣之声，惊恐之余，唐王朦胧睡去，谁知梦中那无头的泾河龙王，提着血淋淋的首级，扑到唐王身边，擒住其手直呼其名：“李世民!还我命来!还我命来!亏你允诺救我，不救也罢，怎还助那魏徵追斩我?快快出来!与我到阎王处说理!”

　　唐王有口难言，惊得汗流遍体，怎也挣不脱龙王纠缠，大叫一声有鬼，方从梦中醒转。至此连续几日，唐王夜夜被龙王鬼魂惊扰，竟落下脉弱体虚之症。

　　唐王病重，鄂国公尉迟恭与护国公秦叔宝入宫探视，得知寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号。二将军劝慰唐王，秦叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。”唐王准奏，二人谢恩而出。

　　当日晚，两位将军各取披挂穿戴整齐，金盔银甲，威风凛凛，持剑举斧在宫门外把守。一夜间，竟再无半点响动，唐王因此安寝无事。

　　虽有二位将军把守，皇宫清静了几日，但唐王终究不忍二将辛苦，为难两人夜夜守候，便寻那丹青妙手，将尉迟恭秦叔宝披挂在身的真容绘于宫门之上，前宫门从此夜间无事。而两位将军的威风仪容，就成了民间流传至今的门神。

中国古代民间故事传说(二)

　　猎人海力布

　　从前有一个猎人，名叫海力布。他热心帮助别人，每次打猎回来，总是把猎物分给大家，自己只留下很少的一份。大家都非常敬重他。

　　民间故事：猎人海力布

　　有一天，海力布到深山去打猎，忽然听见天空中有喊救命的声音。他抬头一看，一只老鹰抓着一条小白蛇正从头上飞过。他急忙搭箭开弓，对准老鹰射去。老鹰受了伤，丢下小白蛇逃了。

　　海力布对小白蛇说：“可怜的小东西，快回家去吧!”小白蛇说：“敬爱的猎人，您是我的救命恩人，我要报答您。我是龙王的女儿，您跟我去，我爸爸一定会重重地酬谢您。我爸爸的宝库里有许多珍宝，您要什么都可以。如果您都不喜欢，可以要我爸爸含在嘴里的那颗宝石。嘴里含着那颗宝石，能听懂各种动物说的话。”海力布想，珍宝倒不在乎，能听懂动物的话，对一个猎人来说，那太好了。他问小白蛇：“真有这样一颗宝石吗?”小白蛇说：“真的。但是动物说什么话，您只能自己知道。如果对别人说了，您就会变成一块僵硬的石头。”

　　海力布点点头，跟着小白蛇到了龙宫。老龙王十分感激海力布，要重重地酬谢他。老龙王把他领进宝库，让他自己挑选珍宝，爱什么就拿什么。海力布什么珍宝也不要，他对龙王说：“如果您真想给我一点儿东西作纪念，请把您含着的那颗宝石给我吧。”龙王低头想了一会儿，就把嘴里含的宝石吐出来，送给了海力布。

　　海力布临走的时候，小白蛇跟了出来，再三叮嘱他说：“敬爱的猎人，您要记住，动物说的什么话，千万不要对别人说。如果说了，就会马上变成石头，永远不能复活了!”海力布谢过小白蛇，就回家了。

　　海力布有了这颗宝石，打猎方便极了。他把宝石含在嘴里，就能听懂野禽野兽(shòu)说的话。哪座山上有什么动物，他全知道。从此以后，他每次打猎回来，分给大家的猎物更多了。

　　这样过了几年。有一天，海力布正在深山里打猎，忽然听见一群鸟在商量着什么。仔细一听，那只呆头的鸟说：“咱们赶快飞到别处去吧!今天晚上，这里的大山要崩(bēng)塌，大地要被洪水淹没，不知道要淹死多少人呢!”

　　海力布听到这个消息，大吃一惊。他急忙跑回来对大家说：“咱们赶快搬到别处去吧!这个地方不能住了!”大家听了很奇怪，住得好好的，为什么要搬家呢?尽管海力布焦急地催促大家，可是谁也不相信。海力布急得掉下眼泪说：“我可以发誓，我说的话千真万确。相信我的话吧，赶快搬走!再晚就来不及了!”有个老人对海力布说：“海力布，你是我们的好邻居，我们知道你从来不说谎话。可是今天你让我们搬家，你总得说清楚呀。咱们在这山下住了好几代啦，老老小小这么多人，搬家可不容易呀!”

　　海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再一迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。他想到这里，就镇定地对大家说：“今天晚上，这里的大山要崩塌，洪水要淹没大地。你们看，鸟都飞走了。”接着，他就把怎么得到宝石，怎么听见一群鸟商量避难，以及为什么不能把听来的消息告诉别人，都原原本本照实说了。海力布刚刚说完，就变成了一块僵硬的石头。

　　大家看见海力布变成了石头，都非常后悔，非常悲痛。他们含着眼泪，念着海力布的名字，扶着老人，领着孩子，赶着牛羊，搬到很远的地方。他们走在路上，忽然乌云密布，狂风怒号，接着下起了倾(qīng)盆大雨。半夜里，听见一声震天动地的巨响，大山崩塌了，地下涌出洪水，把他们住的村子淹没了。

　　人们世世代代纪念海力布。据说现在还能找到那块叫做“海力布”的石头呢。

　　中国古代民间故事传说(三)

　　铁公鸡找牛

　　湖南省通道县有个侗族聚居的吉祥寨，寨主本来叫聂恭禧，他有万贯家财，良田千顷，却是爱钱如命，一毛不拔，因此，大家都喊他“铁公鸡”。

　　正是阴历十月小阳春的时候，摘完禾谷，铁公鸡请了十来个长工来挖茶山。长工们干的牛马活，吃的却是猪狗食，起五更，睡半夜，长工们很是气愤，就常常在山上睡大觉，消极怠工。铁公鸡家里有个放牛娃叫阿胞，是个十来岁的孤儿，给铁公鸡放牧着十多头耕牛。阿胞人虽然小却挺聪明，白天和长工们一起上山，晚上和长工们睡在一块。

　　这一天，长工们上山后又准备睡觉，阿胞就自告奋勇地说：“叔叔伯伯们，你们安心睡吧，我来给你们放哨。如果有人来我就学竹鸡叫，你们听了就赶快起来，装成在挖山的样子。”大家都说好，由于阿胞站岗，长工们更加放心，他们睡得好香啊!

　　由于铁公鸡只顾个人发财，对长工们压榨得很厉害，饭也不给吃饱，长工们都瘦得皮包骨啦!这次到了山上大家又议论起来：

　　“这么下去，再干一个月，我们都要没命了!”

　　“我多想打牙祭啊!”

　　“饭都吃不饱，还想打牙祭，你莫白日做梦吧!”

　　这时阿胞也凑了上来稚声稚气地问：“叔叔伯伯们，打牙祭不吃猪肉吃牛肉行吗?”

　　大家一听都哈哈大笑起来，有的说：“阿胞呀，你真是异想天开，莫说打牛肉牙祭，就连一根牛毛你也休想，你不知道铁公鸡是一毛不拔吗?”

　　阿胞却现出认真而神密的神情，小声说：“叔叔伯伯们，只要大家齐心，我保证我们能打个牛肉牙祭。”接着他把自己的主意如此这般地说了出来，长工们一致表示同意，并且商量妥当，明天就动手。

　　第二天，阿胞与长工们很早就上了山，他们带好斧头与铁锅，在山林最深处宰杀了一头大黄牛，大家美美地饱餐了一顿，痛痛快快地打了个牛肉牙祭。

　　为了在铁公鸡面前交差，他们也作好了安排，然后依计而行。

　　下午，太阳偏西时，阿胞赶着牛群回来，关好牛，他急忙哭丧着脸跑到铁公鸡面前报告：

　　“东家东家，不好了，出事啦!”

　　“出什么事?快说!”铁公鸡忙问。

　　“有一头牛钻进山洞回不来了!”

　　铁公鸡很不相信，怀疑地说：“会有这种怪事?”

　　“哎呀，东家!这样大的事我能撒谎吗?”阿胞委屈地解决道：“你不信我带你去看吧!”

　　铁公鸡看看天色已晚，本来不想去，但他又舍不得丢失一头牛，就说：“快，快带我去!”

　　阿胞就带着铁公鸡往深山里跑。在一个陡峭的峡谷里，真的看到一头牛钻进了一个天生的石洞晨，牛头从石洞的另一个出口冒了出来，身子陷进石洞已看不到，但牛尾巴还留在洞外。那大黄牛见了阿胞与铁公鸡还“麻麻”地叫。阿胞继续向铁公鸡哭诉着：“下午，两头大黄牛不知怎的斗起角来，双方都戏了眼，有头大黄牛死追这头大黄牛，追得它无路可逃，到了这个峡谷看见这个石洞，它就拼死命钻了进去，谁知洞太小，头挤了进去，身子也霸蛮挤进去了，却卡在洞里动弹不得。它挣扎着，头从洞的另一个出口冒出来，但身子却出不来了，你看它好生着急，尾巴在不停地动呢!

　　其实，这次大黄牛的身躯已被他们打了牙祭，只留下头和尾巴露在这天然的石洞外面，由藏在洞里的长工装牛叫。由于石洞生得巧妙，看去确实很像一头牛钻进了石洞，而把头和尾巴留在洞外。

　　铁公鸡听着阿胞的哭诉，看着这牛头和尾巴，还是不很相信，但当他走近这牛头，伸手摸牛角时，那牛竟“麻麻”地大声叫唤起来，这时他才真相信：牛确实是钻进石洞出不来了。

　　他看看天色已晚，若不赶紧把牛救出来，让牛在山里过夜正好给老虎当晚餐，怎么救呢?他下了决心：反正有十多个长工，拖也把牛拖出石洞!于是他要阿胞飞跑去把长工全喊来。

　　阿胞把长工全喊来了，铁公鸡大声吆喝道：“你们都看见了吧，牛钻进山洞也不来了。不过它既然进得去也就可以出得来的，它自己出不来，我们就辛苦点拖它出来。你们依秩序站好，一个接一个，听我的命令，我喊一二三，你们就一齐用力猛拖，听清了吗?”

　　“听清了!”大家齐声回答。

　　于是在这险要的峡谷边，摆开了一字长蛇阵，第一个长工拖着牛尾巴，后面的一个接着一个，铁公鸡站在最后头，紧紧地拖住最后一个长工的裤腰带。阿胞就在前面牵着牛缰绳。铁公鸡用尽力气喊道：

　　“一——二——三!”

　　喊声刚落，大家一齐用力，只听得“咕咚”一声响，牛尾巴被拉断了，人们个个被跌得仰面朝天，铁公鸡更是跌得呜呼哀哉，他的后边正是悬崖峭壁，万丈深渊，这一跌就滚下了悬崖，落了个粉身碎骨的下场。

　　中国古代民间故事传说(四)

　　老虎拜师傅

　　从前，有一只老虎，力气很大，但它笨得很，连一只小鹿也没捉到过，因为它笨手笨脚，没有好好学本领呀!

　　有一天，老虎爬出山洞，想找点东西吃，正好碰见一只小猫从对面山头窜了出来。老虎见小猫动作敏捷，心想：我要是有小猫的本领，该多好啊!它对小猫说：“我拜你做师傅，你愿意收我这个徒弟吗?”小猫知道老虎坏，心想：我要是把自己全套本领都教给它，将来它会吃掉我的。小猫不肯收老虎做徒弟。老虎急了，求小猫说：“猫师傅，只要你肯答应，我绝不会忘记你的好处;要是我有丝毫对不起你的地方，就让狮子吃掉我;要是有谁敢欺负你，我一定和它拼命。”

　　小猫听了，觉得老虎怪可怜的，就对老虎说：“好吧，那我收你做徒弟吧!”老虎高兴极了，连喊了三声：“师傅，师傅，师傅!”小猫师傅很认真，每天不辞辛苦，起早摸黑，一心一意教老虎学本领;老虎呢，学得也很刻苦。不到一个月，翻山越岭，捕捉猎物，同狮子搏斗……老虎一样样都学会了。

　　老虎学会了本领，可骄傲了，总以为自己很了不起，便瞧不起师傅小猫了。有一天，老虎假装向小猫学本领，眼睛却死死地盯住小猫那圆溜溜的身腰，嘴巴里“吧嗒吧嗒”直流口水。聪明的小猫一眼就看透了老虎的坏心思，它对老虎说：“我所有的本领统统都教给你了，现在你可以走啦!”老虎一听小猫把所有的本领都教给它了，心想：哈哈!小猫，这回你可逃不出我的虎口了!老虎心生一计，眨眨眼睛对小猫说：“小猫师傅，你看树上爬着个什么东西?”小猫刚一回头，老虎就张开血盆大口，朝小猫扑去。

　　不过，已经迟了，小猫已经一溜烟儿上了大树。小猫在树上，两眼瞪着老虎，愤愤地说：“好哇，你这个没有良心的东西，你讲的话都是假的!我不会上你的当!这一手爬树的本领，我就故意不教你!”老虎气坏了，可是它没有学会爬树，只好朝树上的小猫干瞪眼，一点儿办法也没有。它的一肚子坏主意全部落了空，只好一声不响地钻进深山里去了。

　　中国古代民间故事传说(五)

　　滥竽充数的故事

　　古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

　　有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇心里得意极了。

　　其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

　　但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练习，都想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

300字民间故事：精卫填海

我最喜欢看神话故事，其中有一个让我印象最深刻的一个就是精卫填海。

　　精卫填海

讲的是：炎帝有一个女儿叫女娃，有一天在海上划着小船去游玩，突然不知怎么来了一个大浪把女娃冲入了大海里，女娃被淹死了。可女娃的灵魂却变成了一只小鸟，人们叫她精卫。一天，精卫看着人们奋力的划着小船觉得他们很辛苦，就想帮他们把海填平。她每天都来来回回的拣着小石头和树枝，日复一日、年复一年的做这些事情。她始终相信自己一定能把海填平，就算自己到死也不会放弃这件事，她也相信自己的子子孙孙也会来帮助她完成这个心愿。我相信在他们的齐心合力下终有一天他们会把海给填平的。

　　这个神话故事告诉了我女娃的爱心和永不放弃的精神。我还知道很多神话故事如夸父追日、后羿射日，和女娲补天……他们的精神都非常值得我学习!我觉得神话故事是非常有趣的!

中国最著名的30个民间故事～你知道吗？

1.︱盘古开天︱据说，远古时期，天地无分，整个宇宙就像一个大鸡蛋，混沌漆黑，无法辨别。、下、左、右、北、南、东、西。但伟大的英雄是在蛋中孕育的，开创者是盘古。盘古在蛋中孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来。他睁开眼睛，发现四周漆黑一片，浑身热得无法呼吸。他想要站起来，但蛋壳紧紧地包围着他的身体，他连四肢都无法伸展。盘古怒了，抓起他与生俱来的大斧头，用力一挥，却听见一声震耳欲聋的巨响，大蛋猛然炸裂，里面晶莹剔透的东西不断飘浮起来，变成了天空，以及其他沉重而浑浊的东西逐渐下沉，变成了地球。盘古打开了世界，很高兴，但又怕世界再次关闭，于是他头朝天，脚踩大地，神通广大，每天变换九次。他每天长高一尺，天升高一尺，地增厚一尺。就这样过去了一万八千年了。如今，盘古已经成为了一个顶天立地的巨人，身上有九万个王牌。就这样，不知过了多少万年，终于天安地不相通了。现在，盘古感到放心了。但先锋英雄已经筋疲力尽，他已经没有力气支撑自己了，庞大的身躯倒在了地上。盘古临死时，他的全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了赤日，右眼变成了银月，最后的呼吸变成了风云，最后的声音变成了雷霆，头发和胡须闪闪发亮。星星、头和手脚变成了大地的四极和山脉，血液变成了江河湖泊，筋骨变成了道路，肌肉变成了沃土，皮毛变成了花木，牙齿和骨头变成了金银宝藏。。铜、铁、玉，他的汗水化为雨水和甘露。从此世界有了。

2.︱女娲造人︱上古时期，四极废，九州分，天不翻，地不连；抓老弱者。于是女娲熔五彩石修天，砍足敖立四极，杀黑龙济济州，采芦灰止水。天平时，四极直立；水干则蓟州平；水干则蓟州平。狡虫死，篆人生。

3.︱伏羲画卦︱他处于劣势，处于劣势。闲暇之余，我常常盘腿坐在瓜台山顶，虔诚地思考宇宙的奥秘。抬头看日月星辰的变化，低头看山河规律，不断反观自己，观察年月，百或照。也许正是他的真诚感动了世界。有一天，他的眼前出现了一种奇妙的幻象。轰然一声之后，渭水对岸的龙马山忽然豁然开朗，龙马展翅飞出，从容顺流而下，一直到河心那颗扰人的石头，周身的卦象清晰，闪闪发光。此时，惊心石也变成了三维太极，阴阳交织，散发光芒。这一幕顿时让伏羲心头一震，太极神卡深深的映入了他的意识之中。他突然深刻地看到了天人合一的法则；原来世界就是这么简单明了，只有阴阳。为了让人们世世代代享受大自然的恩赐，他把神圣的思想转化为最简单的符号，用“一”代表阳，“——”代表阴，放置在四面八方，形成谣言。伏羲的土地打开了天空，打开了人们理性思维的大门，将奋斗中的人们送到了幸福的彼岸，从而赢得了人们永恒的记忆和尊重。

4.︱神农尝百草︱神农本是五氏之一。他出生在烈山洞中。据说，身体是透明的，头上有两个角，就是牛头的身体。他独特的外貌和勤奋勇敢使他长大后成为部落的首领。因为他的部落生活在炎热的南方，被称为炎族，所以大家都称他为炎帝。有一次，他看到一只鸟叼着一颗种子，就萌生了五种谷物的想法。由于这些杰出的贡献，大家都称他为神农氏。当他看到人们生病时，他就到独光之夜爬上剑木，从花园里取回药草天地。神农氏尝百草而数次中毒，全靠茶的解毒作用。因为他答应尝遍所有的草，所以他尝到了碎草后就死了。人们为纪念他的仁德和功绩，尊他为药王，建药王庙，每时四时祭祀。在我的祖国川、鄂、陕交界处，相传神农尝百草，称为神农架山区。神农尝百草

5.︱雷泽化虚︱相传，雷泽神力量强大，其职责是创造雷雨。他有着人头龙身，拥有强大的神通。当神雷泽得知女娲造人，并以女娲自己的形象造出圣人华胥时，他感到好奇，仔细打听华胥。氏族所在地，终于在昆仑东南相会。为了考验他的心智，他用脚在华虚圣人面前踩出了一个巨大的脚印。最终，华胥之神追随雷泽的脚步，有情人终成眷属，并生下了福克斯大帝。

6.︱夸父追日︱夸父追日出自中国古书《山海经》。相传黄帝时代，夸父族长想要夺下太阳，就跟着太阳奔跑，渴了就喝太阳。过了黄河、渭河，在大泽途中渴死，拐杖化为桃林，身化为夸父山。夸父追日的故事反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。中国很多古籍中都有夸父追日的传说。在中国的一些地方，为了纪念夸父，这座山也被称为“夸父山”。

7.︱圣西王母︱《山海经.西山经》报道：“西王母住在玉山，形似人，豹尾虎牙，能嚎叫。头发蓬松，胜利，她是天，最强，五障。”这意味着西王母就像一个人，一个负责灾难（瘟疫）和惩罚的强大怪物。据《神仙全传》记载，西华王母由最妙之气而生，与皇后共享三界十方男女仙仙。来自东方。他与西方结盟。升华。西王母是一位高贵的道教女神，集西华妙气于一身，出生于神州伊川。传说中的女神。负责灾难和惩罚的大神在蔓延的过程中逐渐变得女性化和温柔，成为一位善良的女神。相传昆仑太后住仙岛，瑶池蟠桃太后家花园里长有蟠桃，吃了可以长生不老。又称金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。

8.︱复辟精卫︱复辟精卫的故事出自中国古书《山海经》法鸠山》。相传太阳神炎帝有两个女儿。大女儿名叫瑶姬，小女儿名叫女娲。由于久居天宫百无聊赖，有一天女娲在东海航行时溺水身亡。他不屈不挠的精神变成了一只花头、白嘴、红爪的鸟。”，人们称这种鸟为精卫鸟。精卫从法九山取草石到东海，抛入东海，许诺填满东海。晋代陶渊明有诗云：“精卫抱一只后人常用“精卫填海”这个成语来比喻一个永恒的目标，背后有一种坚忍不拔的精神。

9.︱北明鲲鹏︱庄子《逍遥游》云：“底有鱼，名鲲。不知相隔多少万里，怒飞而去，羽翼如天垂云。”这鲲鹏善于变化，能沟通万物，帮助皇上厘清事情的真相。玉宇宙，被封为九重天鲲鹏。

10.︱千年应龙︱古代传说中的翼龙。相传大禹治水时，应龙用尾巴涂地，形成河流，水流入大海。据《述异记》的描述：“龙为角龙五百年，应龙一千年”。应龙堪称龙之精华，所以她长出了翅膀。相传，应龙是上古时期黄帝的神龙。它曾奉黄帝之命攻击蚩尤，杀死蚩尤，成为英雄。大禹治水时，龙用尾巴扫地，加深洪水，立下了大功。这条龙又叫黄龙，黄龙就是应龙，所以应龙就是大禹的英雄。应龙的特点是双翅、身躯鳞冠、头大而长、口鼻尖、鼻眼耳小、眼窝大、眉弓高、牙齿锋利、额头突出、颈细。还有一个大肚子和一条尖尾巴。身体修长，四肢有力，就像长了翅膀的鳄鱼。战国玉雕、汉代石雕、帛画、天花板物品等，都常有应龙的形象。

11.︱羲和尤里︱屈原《离骚》：“我叫羲和去过节，让你期待一下，不用勉强。”根据古代神话传说，太阳乘坐的是由羲和驾驭的六龙战车。行走在天空中。现在，“西塔主日”是指太阳和月亮的旋转，往复，也意味着时间转瞬即逝。

12.︱昌喜木月︱《山海经》昌喜又名“女和月母”，因昌喜生于十二月，故称“月母”，所谓“女和”。这大概是因为他肩负着调和阴阳的重任。月神为何调和阴阳？这是由中国历法的特点决定的。由于太阳的运行周期决定了冷热的循环，所以日历的季节必须由太阳的运动来决定。农历的节气是典型的节气；显然，这可以用来固定日子，所以中国传统历法根据月亮的运行来制定月份，从而形成了典型的阴阳历。阴阳合历方便普通百姓使用。讲到这里，你就明白为什么月神嫦娥被称为“女月母”了。既然常喜负责制定农历的月份，那么他就必须保证农历的月份能够与阳历的季节相协调。意为调和阴阳，故称“女和”。《山海经》曰：“有女子之国，有月母……其在东北角，止住日月，故无人其间，有短有长。”这就是它的意思。时间上，东北对应的是年底。这时就需要积累过去一年中太阳和月亮的运行情况，并确定闰月（最初的闰月是在年底确定的，称为十三月），这样太阳和月亮是同步的，称为“出没无相”。由此可见，常喜依然在从事着维护宇宙秩序的工作，因此他也被列入了创世神的名单之中。嫦曦是少昊的母亲，她和姐姐曦荷创造了一个新的世界。

13.︱后羿射日︱后羿，又名“羿”，相传是夏朝东方氏有穷氏族长，擅长射箭。当时夏王“齐”的儿子“太康”从事游乐和户外狩猎，不理政事，被后羿驱逐出国。太康死后，后羿立太康的弟弟仲康为夏王，实权掌握在后羿手中。但后羿只是去打猎，后来被心腹“韩云”所杀。神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧焦了草木，烧焦了庄稼。后羿为了拯救人民，连续射下了九个太阳。从此，地球气候适宜，万物生长。他还射杀了猛兽和毒蛇，从而消除了对人类的伤害。因此，人们尊他为“箭神”。

14.︱嫦娥飞月︱嫦娥飞月，服下仙丹后升天，保护普通百姓免受庞蒙的伤害。所谓嫦娥，是选自东汉高邮注《淮南子》的神话人物，指出嫦娥是后羿的妻子。后羿的妻子嫦娥就成了传说中的后羿之妻嫦娥。自古以来，有学者认为，不同时期有很多被称为“夷”的人，因此很难估计嫦娥是什么时候。有人认为它是月亮女神嫦娥的后裔，又称“恒娥”、“嫦娥”。非凡的美丽。恒娥是尧帝时期炮手戴的妻子，江苏人。

15.︱吴刚砍桂树︱相传月亮上有一棵高五百尺的桂树。汉朝时，有一个人叫吴刚，他沉迷于长生不老，不注重学习。天帝因此大怒，将他扣押在月宫，并命他砍掉月宫里的桂花树。仙术。”吴刚开始砍桂花，但是吴刚每次砍斧头，树上的伤口立刻就愈合了，日子一天天过去，吴刚砍桂花的愿望还是没有实现，于是吴刚砍桂花。一年四季的月，总是有树不能砍，所以后人就会看到吴刚在月中央不断砍桂的形象。

16.︱东升王公︱东王公、西王母是东王公的道教神明，又称“母公”、“东华帝君”。它的起源可以追溯到战国时期，当时楚地信仰的神“东皇太乙”，又称“东主”，是神化的太阳星主，是东太子的前身。原为中国古代神话中的男神，后被道教尊为男仙之首，南北两教奉为始祖。

17.︱刑天断头︱故事出自《山海经·海外西经》。《山海经.校注》云：“刑天与帝王争神，帝斩头，葬于长阳田。以乳为目，脐为口，干气而舞。”《刑天》中提到刑天。山海经。无头巨人原是炎帝的部下。自从炎帝在阪泉之战中被黄帝击败后，刑天就跟随炎帝南下定居。这时，蚩尤起兵报复，黄帝反击，砍下了他的头。刑天大怒，拿起利斧将他砍死在南天门后的半空中，要求他单独对抗黄帝。最终刑天战败，黄帝砍下他的头颅。失去了头颅的刑天并没有因此而死，而是重新站了起来，以胸前的两个为眼睛，以肚脐为嘴；他左手拿着盾牌，右手拿着斧头。因为失去了头脑，他才能永远战斗，只与看不见的敌人战斗。而陶渊明《读山海经》中：“精卫执小木，以海填满。刑天与亲人共舞，志向常在。同物无异，逝去才悔。”美好的日子正在等待着！”为刑天的精神点赞。

18.︱共工触天︱自从盘古创造世界、女娲创造人类以来，水神共工一直与火神祝融不和。他率领虾兵蟹将进攻火神神。火神神祝融出来与满身火焰的巨龙战斗。水神共工命相柳、福佑从三江五海汲水浇在祝融等人身上。刹那间，天空中阴浪飞落，黑浪四溅，白云沉没，神火再度熄灭。但洪水一退去，神火又重新燃起。另外，祝融还给风神打电话求救。共工他们想要顶住洪水来抵火，但是水流数千里，他们怎么顶得住。火焰再次如长舌般滚滚而来，共工等人被烧得支离破碎，处处凹陷。共工率领水军边战边退，祝融直奔水宫，水神共工等人无奈，只能硬着头皮拼了出来。代表光明的火神祝融大获全胜。福佑气死，相柳逃走，共工疲惫不堪，狼狈地向天而逃。共工一路逃往不周山。回头一看，就见追兵逼近了。共工又羞又怒，便用头撞到山边，“砰”的一声巨响，不周山被共工甩了下来。不周山倒塌时，灾难发生了。原来，不周山是一根撑天的巨柱。当柱子折断时，半边天都塌陷了，露出了一个大坑，坑坑洼洼，骨头参差不齐。突然，天河倾盆而下，洪水泛滥。这场战争催生了著名的“水火不相容”的线索。后来是女娲炼化五色石之举，修复了天地，恢复了正常。

19.︱女娲修天︱女娲家族：美丽的女神，身材修长如蛇。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样，都是中国人所熟知的。女娲时代，随着人类繁衍的增多，社会开始陷入混乱。水神共工和火神祝融两个英雄人物在不周山上战斗。结果，共工兵败，愤然倒向不周山，从而引发了女娲彩石补天等一系列轰轰烈烈、感人至深的故事。女娲补天是一个非常著名的传说。《红楼梦》第一章引用了这个传说。为了修复天空，女娲炼制了三万六千五百零一颗石头，用了三万六千五百颗石头，却留下了一颗没有使用。有人认为不周山是比喻方竹，但修天其实就是盖房子。女娲补天的故事，实际上讲的是女娲非常聪明，懂得用石头建造房屋。

20.︱瞬间五行︱这里又名鬼区，叫大洪。相传古医家黄帝臣曾助黄帝发明五行，详论脉经，研习难经之义，奉为经典。

21.︱火正祝融︱祝融，本名崇礼，中国古代皇帝，以火化身，号赤帝。后被尊为火神、水火神、南海神。他是古代三皇五帝（有争议）之一，葬于衡阳市南岳区。据《山海经》记载，祝融的住处在恒山南端。他是火的传承者，也是教人们如何用火的人。他经常在高山上演奏悠扬动人的音乐。令人振奋、崇高的心情和生活的乐趣。。另有一说，祝融是颛顼帝的孙子崇历，高辛氏霍政官，被黄帝赐姓“祝融”。在日常用语中，“祝融”就是火的代名词。祝融死后，葬于南岳恒山的阳光下。后人为纪念他，将南岳最高峰命名为祝融山。

22.︱金正如寿︱若寿是秋神，左耳有蛇，背有两条龙。这是白帝少昊的副神。有人说连寿是白帝的儿子。据说他也是古代传说中西方神斯丘的名字。据《淮南子·天文篇》记载，“廖寿民曲池负责秋……”意思是说，他主要负责秋收的收集，所以望和楼前有一座“廖寿知府”牌坊。少昊与辽首既是父子又是君臣，因此西岳庙内同时出现了两座牌坊。《山海经》又说：“刘在一座山上，此山南边多美玉，北边多雄黄。从山上可以看到西边夕阳西下的地方。”其时，光气圆，掌管太阳的神名为红光，据说是丰收之日。

23.︱水正玄冥︱古官名。五元素之一。《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，谓之五识，实以姓氏列之。玄冥，地曰后土。”

24.︱衮布西让︱鲧[gǔn]：中国古代历史人物，黄帝后裔，宣帝颛顼玄孙，夏朝开国君主大禹的父亲。会呼吸的土壤：据说是那种能自行生长，永不枯竭的土壤。《山海经·内经》洪水泛滥，鲧盗取了皇帝的土地来填平洪水。他不肯听从皇帝的命令，皇帝命祝融杀了鲧玉娇。鲧生禹，天子命禹铺土，修九州。”

25.︱木正巨蟒︱巨（读gōu）莽或名句龙，中国古代神话中的木神（春神），负责树木的发芽和生长，少昊的后裔，名伏羲辰。每天早晨太阳从扶桑升起，扶桑神树属于居曼斯管，日出的地方也属于居曼斯管。句芒在古代非常非常重要，是每年春节的一部分。他原本的样子是一只鸟——人面鸟身，骑在两条龙的背上，但后来就没有效果了。然而，我们在祭祀仪式和年画中却能看到他的身影：他变成了春天里骑着牛的牧童，头戴包子，手执柳条，又称男童。

26.︱金青五指骑︱中国神话中的水怪。他呈猴形，鼻子扁平，额头突出，白头蓝身，金色的眼睛。他的头颈长达百尺，力量超过九头大象。他经常在淮河中制造事端，使百姓陷入危险。大禹治淮之时，无支旗作怪，风雷齐鸣，树木岩石响彻。禹大怒，召集神群，亲自命兽夔龙，擒获无支骑。无支奇虽然被抓了，但他依然打斗跳跃，无人能制止他。于是，大禹用一根大铁链锁住了他的脖子，在他的鼻子上挂了一个金铃，把他放在了淮阴的龟山脚下，这样淮河就平静地流入了东海。同时，无支七也是经典神话小说《西游记》中孙悟空的原型。

27.︱朱香游︱香游，又名“香流”，是传说中的水神共工的属下。香游有蛇身九头。他吃掉了所有的东西，把土地变成了沼泽。这片沼泽地里的水有毒，不能饮用。因此，相柳所到之处，都成了连动物都无法生存的无人区。禹消灭共工后，相柳继续威胁天下，禹多次击败它。大禹杀死相友后，全身各处都变成了蛇。但相柳的血污染了土地，农作物无法生长。相柳的传说象征着大禹治水工作的重复以及洪水对古人造成的损害。

28.︱玄鸟的人生故事︱古黄河之滨，“玄鸟”从天而降，歌唱着，给人们带来了无尽的梦想——这就是上天的使者，令人尊敬的原始部落。一个名叫简娣的女子吞下“玄鸟”所产的卵后怀孕，生下一个儿子，取名奇。齐，又称彦伯，是传说中的商朝始祖。《诗经·商颂·玄鸟》说：“神秘的命运之鸟降临，孕育了商人。”这是一个“玄鸟生商”的美丽故事。

29.︱仓颉创作的人物︱相传仓颉[jié]生来就有“两瞳四眼”。中国史书上双瞳的人只有8人：虞舜、仓颉、项羽、重耳、高阳、吕光、虞巨洛。仓颉“始写契约，以结代之”，也是李渔的传说。在此之前，人们用绳子来记录事件，即大事打一个大结，小事打一个小结，相连的事打一连串的结。后来演变为用刀在木、竹上刻符号作为笔记。随着历史的发展，文明的逐步进步，事物变得复杂起来，名称和物体也有很多。用结、刻木的方法远远不能满足需要，因此迫切需要造字。黄帝时代是古代发明创造众多的时期。那时，不仅发明了养蚕，还发明了船、车、弓、镜子、炊锅、蒸笼等。受这些发明的影响，仓颉也决定创造一种文字。仓颉字皆以万物之形而造。例如：太阳字是根据太阳的红色、圆形形状来绘制的；月亮字画成新月形；他很感动，就给苍姓了。其意为“君高于一人，人低于君”。

30.︱燧人生火︱“燧人氏”发明了钻木生火的方法。让人们享受光明，让人们不需要生活在黑暗中，他的作品是人类第一次征服火的颂歌。人类征服了火，火使人类变得坚强，人类成为群星中最有灵性的。