修道仙缘(修道仙缘手游官网)

如果本科和修道，你会选修道吗？

#秋日生活打卡季#

小时候，看过的电视，电影还有书籍中，修道那是变成神仙的入门门槛[奸笑]

这段时间居然在网上看到有道教学院[捂脸]

可让我好生羡慕

不由得感慨，现在正是学术齐放，如我小时候，有这学校，不知道，我那个神神叨叨的同学是收拾细软直接上学校，还是依然会苦苦的去考那个邮电大学

越看越是有兴趣，怎奈我已经这么大了学校不收了

多好的专业啊！不仅仅可以学习道教文化(ง•̀_•́)ง指不定一不小心引气入体，就筑基成功了呢？

学费还低，我越看越喜欢，怎奈年龄大了，看样子，修仙无望了‍♂️

不知道过段时间会不会出个函授啊！在职本科啊这类的，如果有，我说不得要去报个名

虽然仙缘无望，但是好歹沾沾道气，修心养性，外表看起来仙气飘飘也行啊

10本已完结道心流古典仙侠小说，仙人独坐在幽林，不染人间桃李花

大家好，这里是宅胖看书，今天给大家介绍的是道心流古典仙侠小说，以古色古香，道韵缭绕为主要特点。废话不多说，下面进入说书环节。

简介：“太浩者，天也。大道坎坷，仙路崎岖，因少时的一场仙缘梦游大千，少年踏上修道寻真的求道之路。海有多深，唯鲲鱼可知；天有多高，唯鹏鸟可明，世界有多大，唯我群星皓天万界。扶摇直上九万里，气动风云九重天。即便是蝼蚁之辈，也有那证道混元之心”！

主角在少年之时庄周梦蝶，见识了一些大千世界光怪陆离的景象，由此萌发道心。他拜入天下有数的大宗，凭借着少年老成的理智，逐渐地脱颖而出，成为了门中的种子选手。他以幻术与水法入道，在修行的过程中又与神道结缘，数次地拓展自己的道途，仙神双修，九证太乙。他在修行小成后下山历练，参与道魔之争，以门派行走的身份在诸多的仙门间合纵连横，梳理天下水系，以此为切入点，着手重现少年之时在梦中见识到的三界体系，填补世界的缺漏，谋划封神之战，筹备天庭地府的建立，步步为营，积小势为大势，时刻以阳谋的方式占据绝对的上风，有顺天者昌的堂皇，也有逆天者强的勇气，有水善利万物而不争，夫唯不争，天下莫能与之争的感觉，最终他成就太昊天帝，整合三界，教化诸多世界，吸纳混沌之气，拓展本世界宇宙，化为至高的传奇。

小说优点：设定详尽新颖，仙道氛围浓郁，融合了诸多古典神话的元素，对蜀山、封神之类的小说研究透彻，尽得其中三味，有完整的世界观与逻辑自洽的内涵观点。小说剧情流畅平稳，主线明确，逻辑清晰，故事环环相扣，条理分明，草蛇灰线伏脉千里，情节饱满，细节精致，跌宕起伏，节奏上佳，新鲜不套路，常有出人意料的内容，力量体系维持完整，从头到尾都没有崩，偏传统仙侠的风格，氛围渲染的非常到位，人物形象塑造的鲜明立体，有血有肉，各有立场与故事，主角的人设讨喜，理智冷静，精于算计，三观正而有底线，门派能团结一致的对外，不是黑社会修仙，写出了修仙者的气度，最后小说无女主。

小说缺点：慢热型且偏平淡，缺乏真正的爆点，剧情过于饱满，以至于略微有臃肿的感觉，存在灌水的嫌疑。随着世界观背景的拓展，转折与过渡做得不是很好，造成了一定的连贯感缺失，中后期略微的有碎片感。最后小说对师兄弟之间的羁绊刻画的用力过猛了，居然读出了基腐味，主角为了钓鱼经常故意地放走敌人，可以理解，但是不爽，偶尔用一两次还可以当做调节，可以被称为有勇有谋，重复如此就有圣母和迂腐之感了，而且后期主角的确变的圣母了，过于伟光正，物极必反，有厌恶感。

总结：经典的道心流古典仙侠小说，质量杠杠的，优点突出而缺点平平，很有一白遮百丑的意思，介于小白与老白的双重审美之间，强烈推荐！

简介：“太者，大也，至大无极，太上贵德。易者，变也。日月之交，阴阳更替。故道化易，易有太极，是生两仪。造化天地，运化万神。神之道，执掌天职，司牧众生。开天辟地，造化万物者为神。行云布雨，操控雷电者为神。执掌山河，运转四时者为神。图腾英灵，保家安宅者为神。战魂祖灵，得享香火者为神。而这，是一个神道的世界”。

主角本为天帝东皇，为了拯救世界，他牺牲了自己，重塑了时空，将一切都回到了起点的时候，同时也失去了重生的记忆。他身怀七窍玲珑心，本为圣人之姿，但是却在幼年之时被家族中人暗害，从而被狼妖挖心，自己也几乎死亡，幸得神灵庇佑，方才得以存活下来，不过也因此必须进入神道打工，替自己积累功德，才可以延续性命。之后主角以木德入道，得诸天福神庇佑，赏善罚恶，守护苍生，解决诸多的神鬼怪异，弥补天地的缺漏，改革神道体系，以顺天者昌的堂皇之势高歌猛进，在一众或有善意、或有恶意的带着记忆的重生者，走上与前世不一样的道路，在异域的神明中合纵连横，成功的分化瓦解了对方，最终以福帝之统合了世界，成就了至高。

小说优点：神道仙侠，两种本就相辅相成的元素融合得非常好，设定新颖详尽，脑洞大开，世界观完整，逻辑自洽，有自己的内涵。这一本小说与上一本是同一位作者，优点基本都继承了下来，不同之处在于，上一本侧重传统仙侠，这一本则有志怪的感觉，而且还多了写诙谐的感觉，前者讲的是仙道逍遥，这一本讲的则是神道守护，各有千秋。

小说缺点：缺点也都基本继承了下来，而且变得更商业化了，四平八稳，过于扎实，水字数和套路模板等等对比上一本可以说是炉火纯青，质量倒是还可以，只是失去了些个人特色，比较惋惜。

总结：精品道心流古典仙侠小说，质量也是相当不错的，不过作者珠玉在前，在这一本就相对平庸了，在同类型作品中算介于一流与中等之间，值得一看。

简介：“先有阴阳后有天，道德还在五德前。纵使后天参加教化，纯阳玄阴正果牵。九还七返盘龙虎，法相擎天飘摇舞。清微元神入大道，我欲补全造化图。长生大道，道家称纯阳，魔教为玄阴，佛门唤真如，少年凭掌中之剑，弹剑作歌，笑傲苍穹”！

主角是类似明朝历史架空世界的一名富家少年，身怀通灵剑心，自幼心慕仙道。他在巧合中炼成后天阴阳冲和真气，得以拜入天下有数的玄门大教。其凭借着自身的天赋努力与师长们的扶持，一路高歌猛进，仗剑天下，收获了无数的机缘，与诸多的天骄争锋，在众多的教派间合纵连横，成为门派代表式的人物，成就仙道，横压世间。之后他察觉到古神与仙帝相互勾结的阴谋，其联络多方势力，四处奔走，扑灭一处处的隐患，明争暗斗，为无量星域化解了宇宙归于混沌的纪元大劫，成就先天五太的尊位，化为至高永恒的存在。

小说优点：世界观背景恢弘，设定庞大详尽，剧情流畅平稳，结构完整，故事环环相扣，层层推进，条理清晰，逻辑分明，节奏上佳，架构合理，情节饱满，细节精致，氛围烘托的好，有仙气，有侠气，人物形象塑造的鲜明立体，有血有肉，有各自的立场与故事，主角人设是慎勇流的路子，马甲众多，比较讨喜。

小说缺点：作者有些卖弄文笔，无意义的文字太多，而且偶尔还使用倒叙的方式，转折与过渡又做的不是很好，平铺秩序，缺乏足够的爆点，细节上存在一定的破绽，又是防古的风格，造成了小说文字有啰嗦感，剧情略显杂乱，逻辑性与合理性受到影响，给人玄之又玄的感觉。小说属于慢热和渐入佳境，对比前期，中后期要好上许多，但是前期特别容易劝退，而且大段落之间的水平过于起伏不定，主次难分，看的比较膈应，粑粑形的美味佳肴或者美味佳肴模样的粑粑，我也说不清了，反正很矛盾。

总结：也算是小精品的道心流古典仙侠小说，感官很复杂，唯一肯定的是，对小白极度的不友好，综合质量中等偏上，算值得一看。

主角原本为乱世之中的一名乞儿，但是秉性善良，偶然间于乱葬岗中卷入了正邪高手间的争斗，侥幸存活后拜入了一脉单传的罗浮宗。他在修为有成后仗剑天下，行侠仗义，斩妖除魔，卷入正邪间的争斗，明悟门派的秘密，破解无数的阴谋，最终……

小说优点：偏蜀山流，采用了很多武侠式的描述方式，设定详尽新颖，古色古香，道韵缭绕，世界观背景完整，充斥着哲学辩证思维，有自己的内涵，逻辑清晰，条理分明。小说剧情流畅平稳，故事环环相扣，跌宕起伏，高潮迭起，张弛有度，节奏分明，称得上是草蛇灰线伏脉千里，氛围渲染的极为到位，人物塑造的鲜明立体。

小说缺点：文字有些啰嗦，有水的感觉，老瓶新酒的套路模板文，虽然写出了不同的内容，但是没有意料之外的惊喜。另外小说的整体氛围略微沉重，虽然此时作者没有之后重度文青的程度，但是文艺风是跑不掉的，已经初现端倪。最后小说偏平淡，缺乏真正能将剧情推向高潮的爆点，后期略显仓促，比较可惜。

总结：经典的道心流古典仙侠小说，走的是老少皆宜的路子，但是个人更推荐老白阅读，强烈推荐！

主角原本只是一名普通的都市青年，他去道家圣地旅游，无意间被传授了一篇经文，接着一步之后就换了人间。其被仙道宗门当做剑奴给带了回去，凭借自身的努力和金手指，逐步的脱颖而出。其游历红尘，感悟百态，见证福地洞天与诸多异人国度，斩妖除魔，卷入正邪纷争和清浊之辩，一步一步的向上走，也成为了前辈高人，成就了太上八十一化身之一，带领创造了仙道盛世。

小说优点：神话仙侠，关于道教的知识扎实，作者有国学底蕴，化用了许多典故，设定新颖详尽，有自己的内涵。小说文字优美，词藻华丽，剧情流畅平稳，故事层层推进，跌宕起伏，高潮迭起，节奏分明，采用了宿命因果论的世界观，条理清晰，氛围烘托到位。

小说缺点：貌似有些卖弄文笔，引用与说明性的文字也太多了，不但有玄之又玄的假大空之感，而且有灌水的嫌疑，不然至少也是详略不当，说明文和说教文的感觉浓重。小说前期较为沉闷，比较容易劝退，虽然低开高走，但是有苟且的算计之感，比较小家子气，的世界观也实在不讨喜。

总结：凭借风格秀出的道心流古典仙侠小说，这一本比较筛选读者，口碑也较为两极分化，所以有点难以凭借，不过质量中规中矩是称得上的，算值得一看。

简介：“黄庭存思，道德无为，楞严五蕴，华严十地，诸行无常，诸法无我，寂静涅槃，正觉智慧……这是一个求法证道的故事……”

小说优点：佛道的知识扎实，看完了感觉真的可以去修行，设定出彩，文风古朴大气，有大巧若拙之感。小说行文流畅，故事娓娓道来，仙道的氛围渲染到位。

小说缺点：设定与故事性是一天一地，但是失去了故事性，小说也就基本完蛋了，这本小说虽然有点一白遮百丑的意思，但是丑的实在太厉害，瑜不掩瑕，所以就比较遗憾，后期作者虽然已经意识到了这一点，但是回归的也是传统的仙侠模式，戾气横生，反倒是破坏了之前的氛围，变成了人为的两次筛选读者，就比较迷。

总结：凭借设定秀出的道心流古典小说，优缺点过于突出和典型了，所以只能见仁见智，比较适宜老白阅读，真感兴趣的可以尝试阅读。

一卷仙尘半世缘，满腹幽情对君宣。浮沉几度烟霞梦，水在天心月在船。时间点是三国之后，魏晋之时，此时世间繁华，八王之乱未现，五胡乱华未到，主角是出身贫寒的市井小子，偶遇龙王，得赠功法与法宝，游历天下，见证江山如画，逐步的成长为上清堂主与妖王。之后他为了了解恩怨，随四渎龙王征战南海，诛杀南海水侯孟章，封上古恶魔淆紊，后被西王母封为太华神君。

小说优点：传统仙侠风格，文笔精湛，画风清新，引经据典，诗词歌赋，信手拈来，内容如诗如画，充斥着古典浪漫之美，将红尘烟火之气与自然清净的仙道完美融合，有余韵，有留白，人物塑造的鲜活，阅读体验感极佳。

小说缺点：过于儿女情长，略微显得平淡，古早文，现在看可能偏陈旧和老套，不太适合当下网文的口味。

总结：经典的道心流古典仙侠小说，质量杠杠的，随时间推逝而滋味愈发醇美，偏实体书风格，不喜勿入，强烈推荐！（ps：这一本可能有情怀加分）

简介：“何谓道主？答：十方无影像，六道绝行踪。跳出三界外，不在五行中，是为道主”。

小说优点：娟秀缥缈的画风，还带着点古龙的味道，整体给人干净清爽的感觉，非常的有仙气。小说剧情流畅平稳，故事环环相扣，跌宕起伏，节奏分明，对神通法宝之类的刻画得还算精彩，主角天生近道，意志坚定。

小说缺点：又是的世界观，久在樊笼里，不得返自然，有憋屈的感觉，而且小说是以上帝视角的方式描述的，仙性大于人性，造成的后果就是玄之又玄和假大空，加上小说又是慢热型，所以偏平淡和啰嗦。

总结：凭借风格秀出的道心流古典仙侠小说，质量其实还行，比较适合老白阅读，虽然有缺点，但是瑕不掩瑜，值得一看。

简介：“那时那日此门中，桃花树下初相逢。只见仙人种桃树，未闻仙人看花红。这是一本与众不同、悠闲安逸、富有阳光、脑洞大开的仙侠修真小说。书里没有太多的杀伐，但有一个广阔的仙侠世界，还有不少的小故事，贯穿古今，开卷有益。仙路漫漫，岁月悠悠，希望大家与我同行”。

小说优点：带着种田流与生活流的感觉的古典仙侠小说，但是也不缺乏故事的趣味性。小说文笔精湛，融合了诸多的国学元素，剧情流畅平稳，结构完整，逻辑分明，故事跌宕起伏，张弛有度，写出了道骨仙风的氛围，人物形象塑造的好。

小说缺点：平铺直叙，主角天之骄子，各种好处投怀送抱，缺乏真正将剧情推向高潮的爆点，而且有套路模板化的内容，后期比较乡土化，有流水账的感觉。

总结：精品道心流古典仙侠小说，介于小白与老白的双重审美之间，质量杠杠的，兼顾了风格与故事性，强烈推荐！

简介：“我有一镜，乾坤山河也照得；我有一剑，人心鬼域皆斩破；我有一城，九重天里云中座；我有一心，长生路上笑蹉跎。世人为何要长生？因为长生包容一切的欲望，长生便是无限的可能”。

小说优点：仙道纪实风，对世界观背景等等有自己的思考，充斥着哲学的辩证思维，有自成一体的三观，逻辑自洽，严谨合理，构筑了一个相当真实的仙道世界。小说行文流畅，故事不乏可圈可点之处，看点足，能让人思考，氛围烘托到位。

小说缺点：过于纪实了，看的是真累，典型的半本仙草，主角逐渐的路人甲化，说明性文字太多，私货太厉害，我都搞不清楚作者是想要科普，还是想要灌水。

总结：经典的道心流古典仙侠小说，虽然有这样那样的缺点，但是不失为佳作，强烈推荐！

往期回顾：9本已完结历史架空类仙侠小说，岁月葬尽英雄事，独断万古成仙人

6本已完结志怪类仙侠小说，异人豪侠路见不平，斩妖除魔荡清寰宇

8本已完结志怪类仙侠小说，道家高人游戏红尘，乱世背剑救渡苍生

11本已完结仙侠类网游小说，排空驭气入青冥，碧落黄泉皆游遍

8本已完结剑修类古典仙侠小说，偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰

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经典的MMORPG手游有哪些?《天堂2：血盟》以热血攻城战为玩法核心

1.《修道仙缘》。这是一款MMOARPG类型的修仙手游，受众不大，偏小众，但玩的人基本都愿意在游戏里花钱。这款游戏不仅能为玩家带来超唯美的仙侠特效，带玩家进入一个炫酷的仙侠场景，而且配合着丰富的剧情模式，玩家也不会在游戏中感到无趣。游戏还自带挂机系统，最开始玩游戏时系统就会给玩家设置成挂机状态，除了一些系统版块相关的内容需要手动点击之外，剩下的任务和副本都可以挂机完成。很适合休闲养老。

2.《魔域手游》。《魔域》品牌属性是"热血""兄弟"，原作的IP就积累了一大堆的铁粉的玩家，当今很多玩家都比较喜欢操作直接、人物造型华丽，游戏画面绚丽、打斗PK激烈的游戏。而《魔域手游》保留了端游的自由PK、自由交易等，最重要的是够爽，还有很多装备补偿爆出，完美的满足了很多用户的需求。

3.《天堂2:血盟》。《天堂2：血盟》也是一段端改手游，端游的复制点还是比较多，情怀量很大，手游依旧保留了原作关于技能升级、坐骑获取、多线任务以及战斗模式，玩法上基本上一致。

而且《天堂2:血盟》的攻城战做了不少创新的地方，不仅降低了攻城战的门槛，还加大了奖励，十分丰厚，而且在规则上，降低了被系统绑架的束缚性，跨服攻城战随地可见。

《天堂2:血盟》依然是养成和社交，加上攻城战为核心，给玩家营造pvp的顶级体验。依旧是重度内容的MMORPG的玩法，加上重点强调的互动感和公会结盟的玩法，想打硬核游戏的玩家们，真的不能错过这款，那么玩家你们怎么看呢？

结交神仙有什么好处？不止延年益寿，还能消灾劫难，甚至免入地狱

在中国的神仙传记中，神仙往往都是高高在上的，远离尘世，凡人难以接近，然而有人却幸运地能够遇到和结交神仙，多数人都会对神仙礼敬有加，而神仙因为缘分会给凡人一份好处，就足够常人幸运一生了。

当然也有一些人不相信，反而恶意对待，这样恐怕会有灾祸降临（对仙人不敬会受到惩罚的故事可以在文章末尾点击链接观看）。神仙给予凡人的好处除了一般世俗的延年益寿、消灾解难之外，恐怕最大的好处就是给予一份成仙的机缘，让自己免受地狱轮回之惩罚。

在《神仙传》中记载一位凡人遇到三位神仙而被授予长生之药方的故事：在东汉末年，有个叫吕恭，字文敬的人，年青时就好道家方术，经常服养生延年的药。有一次他到太行山中采药。忽然在山中遇到了三个人，他们问吕恭，“你这样不辞劳苦地爬山越岭，是不是要寻求长生之术啊？”

吕恭说：“我确实是寻求长生之术，但一直没遇到好的药方，只好采些草药服用，希望多少有点益处。”

三个人说自己是天界太和府里的神仙，一个叫吕文起，一个叫孙文阳，第三个人叫王文上。其中吕文起对吕恭说：“我们有时也来这里采药，点化有缘之人。你既然和我同姓，名字中也有一个‘文’字，跟我相同，这是你的仙缘，命中应该得到长生，你跟着我们采药，我就告诉你长生不老药的仙方。”

吕恭自然激动不已，连忙跪拜同意，就跟着仙人采了两天药，仙人授给他一个仙药秘方让他带回去。三位仙人对他说：“你跟我们采了两天药，世上已过了二百年了，好自为之！”

吕恭回到家乡，见自己家中只剩下个破旧的空房子，也没有找到一个子孙后代。后来遇见当年朋友的后代叫赵辅。通过他找到了自己的子孙吕习。吕恭就把仙方传授给吕习，然后就走了。吕习当时已八十岁，服药后立刻变成青年，活到二百岁时也进了山。

这里虽然吕恭因为碰到神仙，导致自己错失了两百年时光，但是对于一心求道的吕恭来说，自己得到了长寿仙方，获得了长生不老的机遇，更是能够传给子孙后辈，算得上得到了天大的好处了。

故事也是出自《神仙传》：在汉朝时，有个叫赵瞿的，是山西上党人。他得了很重的癞病，快要死了。邻居就对他的家人说，“趁他还有口气，把他弄到外面去吧，如果死在家里，怕后代子孙都会因传染而得癞病。”

赵瞿的家里人就给他准备了一年的粮食，把他送到山里的石洞里，怕被虎狼伤害，还用木栅把他围了起来。赵瞿真是觉得十分悲痛，昼夜哭泣。

过了一百多天后，有天夜里石洞前忽然来了三个人，问他是什么人。赵瞿心里暗想，这深山老林里平常人是不会来的，一定是神仙。

就诉说了自己的悲惨处境，哀求神仙帮助。

三个人就像云似地飘进石洞，栅栏一点也拦不住。他们说：“你一定想把病治好吧，让你不停地服点药行不行？”

赵瞿说：“我必是今生罪孽深重，才得了这么重的病，甚至连家人都抛弃了我，反正早晚要死了。只要能治好我的病，做什么都可以。”

一位仙人就给了他松子和松脂、柏脂各五升，并告诉赵瞿说：“吃了这药不但可以治好病，还能长生不老。吃一半病就能好，病好后还要继续吃。”然后三位仙人就消失了。

那赵瞿就每天吃着松子和松脂、柏脂，果然还没吃完，病就好了，身体也变得十分健壮，自己回了家，家人以为他是鬼，后来听了他讲述了神仙赐药的经过，家里人很是惊奇。

赵瞿又继续服了两年药，变得十分年轻，皮肤也变得十分有光泽，走起路来像飞鸟般轻捷。到了七十岁时，吃山鸡野兔连骨头都能嚼碎，还能背负很重的东西也不累。后来传说赵瞿在人间呆了三百多年，仍然面如少年，后来进山，不知去了什么地方。

这赵瞿就是在病重之际，遇到仙人，苦苦哀求，引起了仙人的同情和善心，竟然得到仙人的指点，不但治好了病，还得到长生不老的秘方，竟然活了三百多岁，可能后来也是成为了仙人。

在五代前蜀杜光庭著作《神仙感遇传》中记载了一位前世结交仙人，而自己免于地狱之苦的故事：在南北朝周武帝时，有个河内人叫阮基，是个猎户，在建德七年时，阮基因为猎熊进了王屋山。在山里突然看见一个道士坐在松树下，外貌神态很不凡。

阮基心有感应，就扔掉弓箭，向道士跪拜问候。道士让阮基先到他的道观中去，这时山岩中就来了一个童子，领着阮基来到道观的门前。见道观里的楼阁殿堂庄严华丽，都镶着金玉，地面上也铺着碧蓝的琉璃，清净光洁，道旁是成行的树木，树上结着鲜红的果实。阵阵清风吹得树木摇动发出金属的声音。阮基在门前站着，心里很惶然，不敢进去。阮基于是向童子施了礼就回到了道士那里。

道士笑着说：“你是不是没敢进那道观里去呀？”

阮基说：“我是个凡夫俗人，不懂得道家的玄奥，今天忽然看见了仙境，万分欣喜，不知所措了。恳望仙师指点迷津，使我这个凡俗之辈能够超度。”

道士说：“你是个罪孽深重的人，由于你的前世和我有缘分，才得遇见我。你的阳寿快要到头了，你打算怎么办呢？”

阮基听了这话，更加惶恐，不断向道士磕头乞求延长寿命。

道士就告诉他只有改恶从善才是出路，让他发誓扔掉弓箭从今以后不再杀生害命，然后授给他经书戒律，让他每日诵读，让他每日吃素，并对他说：“你死了以后，我会使你超度的”。

阮基再三拜谢，向道士告别。

到了这年冬天，阮基得急病突然死亡，但左手有一个指头还是暖的。家里人没有马上葬他，三天后阮基又复活了，过了很久才能说话。阮基就把自己死后见到的事情说了出来：

据他说，他刚死时，看见两个穿黄衣的使者手里握着公文领着他走，来到了一个像官府的地方，使者领他进了门，之间正堂上坐了一位官人，官人岸前有好几十个官员，每人手里都拿着个本子，本子有青色的、有黑色的。

这时有个官员手里拿着黑本子对他说：“你罪孽深重，该入地狱。”

阮基十分恐惧不知该怎么回答，忽然想起那位仙师。就心里默默祈求说：“我和仙师辞别时，仙师曾说我死后会来超度我，现在我眼看要入地狱了，仙师快来救我啊！”

果然不一会儿西北天边涌起祥云，一辆云车从空中慢慢降下来，在大厅前离地一丈多悬在那里不动了。只见他遇到的那位仙师在车里坐着，阴曹里的官员们忙向他跪拜行礼。

仙师对冥府的官员们说：“我有位弟子在这里，我是来超度他的。”说罢拿了一卷经授给阮基，阮基忙跪下接了过来，见经上题知是《太上救苦经》。仙师让阮基把这卷经念一遍，阮基就念了，那些冥官都恭敬地低着头听。

阮基念完经后，仙师说：“你可以走了，不要在这儿停留。以后要刻苦修道，我还会和你相见的。”说完，仙师就突然不见了，只留下很浓重的香气很久不散。

这时有一个黄衣使者把阮基领到他家门口，只听见家里一片哭声，阮基就复活了。复活后，坐在那里长时间地回忆梦中得到的那卷经文，竟一字不漏地默写下来了。以后阮基就天天持斋念经，经文也被抄录流传开来。

后来阮基辞家出走，进了王屋山修道。这阮基前世却是有机缘，与仙人有了结交，福泽竟然能庇护到第二世，使自己免受进入地狱之苦。

在我们印象中的仙人都是长生不死、法力无边、超尘脱俗的强大存在，仙人们往往都是远离尘世、静心修炼，所以与人间牵扯很少，但是有接触凡人都会被神仙的手段所惊叹折服，所以古代绝大多数人对待神仙的敬意，和现在对待科学的敬意差不多。

所以凡人遇到神仙，一定要结善缘，说不定，神仙的一点手段就能让自己受用无穷，而不相信神仙的人一定不要狂妄自大的人。不要怀着恶意得罪神仙，因为神仙随意一点神通，代价恐怕也是凡人承受不住的。

所以对于我们不了解的事情，即使自己不认同，也不要盲目的充满恶意的否认批判，因为你的恶意可能也会引起神仙的恶意，而那些超凡神仙的恶意你是万万承受不起的！！

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关于得罪仙人的后果，可以点击下面的链接观看故事：

《礼敬仙人得善缘，莫要猖狂亡己身—仙人刘根的以德报德、以直报怨》

“仙缘”深厚的人，身上往往会有这五个特征，看看你有吗？

说出来你可能不信，大诗人李白竟然是一位道士！其实我们从他的经历以及诗词作品里，也能看出端倪。李白，字太白，号青莲居士，“太白”二字就是来源于道教神话里的太白金星。诗仙李白年轻的时候经过了授箓仪式正式成为一名道士，他也常常以“谪仙人”自居。李白曾游历名山大川寻仙访道，他的诗篇中充满了对长生成仙的渴望。

“仙缘”指的是道家修道成仙的缘分，也可以说是一种“道缘”，虽然李白最终没能修道成仙，但是我们也能看到他身上的“仙缘”。正所谓求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角，真正能证道成真的人可谓是少之又少。究其原因，乃是因为缺少了某种机缘，“仙缘”深厚的人，身上往往会有这五个特征，看看你有吗？

深信善恶报应

所谓的“道缘”并非是虚无缥缈的东西，积德行善就是一种实实在在的“道缘”。就像典籍所说的“欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。”道教认为修行有多种成仙的方式，或是辟谷服气，或是性命双修，此外还有一种入世修行，即积德行善。《太上感应篇》的开篇也写道：“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”人的祸福都是自己造成的，善有善报，恶有恶报，就像影子一样跟随着你。道家将这种善恶报应称之为“承负”，简单来说就是“前人栽树，后人乘凉”，今人受到的福祸归结为祖先的善恶，祖先积德行善，泽被子孙后代，祖先有过失或作恶多端，其恶果于后代子孙。深信善恶报应不仅仅是修行路上必须要奉行的圭臬，同时也是普通人的一种道德约束。

敬畏生命

道家对于世间万物的生命存在着敬畏之心，《西升经》写道：“我命在我，不属天地。我不视不听不知，神不出身，与道同久。”我命在我不在天，体现了一种积极的人生价值观和对生命的敬畏。道家追求的长生不老其实也是对生命的延续，历代仙真通过丹道修行等方式去实现它，张道陵天师炼制九天神丹，而后与弟子王长、赵升服用丹药白日飞升；炼丹大师魏伯阳，与弟子三人入山炼制神丹，最后得道飞升。

脸上有阴骘纹

“阴骘纹”是什么？“阴骘”一词，其源盖出于《尚书》：“惟天阴骘下民”，意谓冥冥之天在暗中保定人们，阴骘就是阴德的意思。阴骘纹在面相中一般位于两眼下卧蚕内的部位，在十二宫中为男女宫所在处，也有可能在天庭、法令、眉角、印堂等部位。古人认为，阴骘纹展现了一个人的德行高低。如果一个人做了许多善事，那么他的眼下部位就会出现几道细纹，这就是阴骘纹。阴骘纹其实也缘于一个“善”字，就像《周易》所说的：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”积德行善的人家，必然有多的吉庆；作恶的人家，则必多祸殃。

与神仙生日是一天

道教的一个特点是信奉神仙，神仙是什么？“道”是道教的最高信仰，“道散则为气，聚则为神”，神仙都是由大道所化。道教神话里的神仙都有鲜明的特点，有着不凡的来历，还有生日，也就是神仙的圣诞之日。如果跟某位神仙的生日是同一天，这也是一种道缘。农历正月十五日是天官大帝的生日，二月十五是太上老君的圣诞之日，农历三月十八是后土皇地祇的生日，农历五月初一是南极长生大帝的生日，农历八月十五是太阴星君的生日，冬至日为道教最高尊神元始天尊圣诞。看看你与哪位神仙是同一天生日？

命带华盖星

“华盖”指的是天上的华盖星，华盖星就是位于紫微垣的区域，它一共有十六颗星组成，形似伞盖。紫微垣里有一颗尊贵的星宿，名为紫微星，它是一颗帝王之星，紫微星神格化的紫微大帝出巡时的伞盖就称为“华盖”。古代典籍有云：“华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道”，古人认为，如果命带华盖，那么意味着有贵人相助，同时这个人往往会孤傲高冷。同时华盖星也被认为是一颗僧道星，命带华盖星也就是与道有缘。