禾颖(禾颖穟穟)

临邑农商银行：信贷“红包”激发“双创”活力

临邑农商银行着力加强与团县委、人社局的沟通对接，搭建青年融资平台，量身打造足额、便捷、优惠的金融服务，着力解决创业创新“急难愁盼”问题，持续激发高校毕业生、乡村青年等投身“双创”的热情，截至目前，已向青年创业者提供信贷资金2.85亿元。

推动“青创企业”发展

“我们有项目，有人才，就是缺少资金支持，还好有农商银行的助力，一举解决了我们转型发展遇到的资金难题。”德州禾颖映合教育咨询有限公司负责人宋建宝表示。

2018年，宋建宝和几位志同道合的青年创业者联合成立了德州禾颖映合教育咨询有限公司，专门从事教育咨询、文化艺术交流策划、校外托管等教培服务，在竞争激烈的市场环境下，企业计划开展更有发展前景的“悦读书房”项目来保持竞争力，但因室内装修，设备、图书及软件购置垫资较大，造成流动资金不足。临邑农商银行在与禾颖映合开展党建共建活动时，了解到企业困境后，向其推荐了“普惠小微信用贷”，第一时间将260万元贷款发放到位，获得贷款后，“悦读书房”项目得以顺利完工，现有藏书1万余册，每年承接各类活动200余场，2022年被评为山东省“最美城市书房”。

临邑农商银行紧扣“金融助企稳岗扩岗”和“金融支持青年创新创业”两条主线，精准对接县创业指导服务中心、青年创业者协会，调研把握各类青年创业群体的实际需求，扎实开展金融辅导员“1对1”结对帮扶、“行长走青企”等活动，宣传讲解信贷帮扶政策和政银合作信贷产品，强化对优秀创业创新项目的跟踪服务，推动构建政策咨询、创业指导、贷款支持、利息补贴、农产品推广等青年创业创新一体化金融服务体系。今年以来，为1101家小微企业及个体工商户投放贷款13.13亿元。

支持新市民创业安居

李学东结束学业后一直跟随父母在乡镇经营一家小型商超，随着老家房屋向县城边拆迁安置，李学东萌生了在县城创业的念头，熟知超市生意门道的他凭借着低价且稳定的供货渠道，决定在县城开设一家食品批发超市，但店面装修和备货需要一大笔资金，同时拆迁安置房屋的装修款也迟迟没有着落，让他压力颇大。

临邑农商银行在开展“商户攻坚”活动中得知李学东的困难后，向其重点推介了“创贷+商贷”业务，心动于该产品能满足他所有资金需求，李学东当时便表达了贷款意愿，临邑农商银行根据其需求，向其投放了20万元的“创业贴息贷”用于超市经营，10万元的消费贷款用于住房装修，望着初具规模的店面，李学东立马有了开拓新市场的底气。

临邑农商银行着力加强对新市民创业形态、收入特点、资金需求等情况进行调研分析，精准评估新市民信用状况，量身定制金融服务，通过智慧营销系统进行标签管理和网格化服务，积极运用“创贷+商贷”工作模式，以低融资成本在满足新市民创新创业资金需求的基础上，解决其在房屋装修、教育、医疗等综合消费需求。今年以来，新增“创业担保贷”321户、3779万元，办理“创贷+商贷”业务32户、703.4万元。

助力高校毕业生创富

“对于我们这样刚毕业年轻人来说，创业压力挺大的，农商行20万元的贴息贷款让我的家具商场转型逐步走上了正轨，我相信在农商行的帮助下，生意会越来越好。”吕兴春信心满满地说道。

吕兴春大学毕业后，从父亲手中接过经营家具商场的接力棒，但他没有选择“躺平”，在了解到传统的家具商场也可转型提供高端全屋定制服务后，吕兴春也想将自家家具商场做大做强，但苦于没有资金支持，转型升级一直未能实现，正当吕兴春一筹莫展之际，客户经理的一个电话让他看到了希望，了解到吕兴春的情况后，客户经理向其推荐了“创业贴息贷”，帮助其顺利完成了人社局及总行的贷款审批，第一时间将20万元贷款发放到位，并为其提供了“聚合支付”智慧收单产品。

临邑农商银行精准对接人社局、大学生创业孵化基地，成立大学生“助创联盟”，针对辖内大学生情况进行调研和摸底，对自主创业的大学生进行调查和走访，深入了解大学生创业者的实际诉求，建立大学生创业信息库，开启金融服务“直通车”，设置专属办贷窗口，实施全程化、跟踪式服务，严格落实限时办结、阳光办贷等制度要求，提升金融服务水平，全方位解决大学生创业融资难题。截至目前，已为25名大学生发放贷款565万元。（韩宇 王志莹）

“颖”字里的“匕”“禾”该如何解？古人是如何布局汉字结构的？

“颖”字的结构分析误区

如果让你分析“颖”字的结构，你会不会做如下拆分？

“颖”字形体拆分

但是，拆分成均等的左右两部分之后，问题就出来了，左边上"匕"下"禾"是什么呢？我们并不能看到这样的构字部件，右边的"页"勉强说得过去，解释为“头”。当我们结合意义再去分析时，理据就无法说明白了。

如此可见，我们对汉字进行构形分析时，会遇到依形拆分还是依理拆分的问题。如果不能很好地分析字理，我们可能陷入把汉字拆分为"伪部件"且无法解释的泥淖。上文的"颖"字就属于这种情况，拆分之后去说解就陷入了尴尬境地。

依字理，析结构

当我们遵从字理来分析结构时，问题就会迎刃而解了。查阅《说文》之后，我们就会很容易找到答案。《说文》："颖，禾末也。从禾，顷声。《诗》曰：'禾颖穟穟'"从释读可知，"颖"之本义为禾穗的末端，因禾穗的末端尖而颖，而后又引申出"锋芒"、"尖端"等义。

《史记·平原君虞卿列传》中，毛遂曰："臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而矣。"这里毛遂的意思就是：我处在囊中的时间太晚了，如果很早处于囊中，我就会像禾穗一样整个锋芒都会露出来，不光是露出尖梢而已。"脱颖而出"这一成语，其义就固定表示：才华像禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来。

（毛遂自荐）

因此，我们应该把"颖"拆分为如下部件：

“颖”字形体分析

"禾"说明该字与禾苗有关，"顷"为声符，同时这里也有说明意义的作用。《说文》曰："顷，头不正也。从匕，从页。"段玉裁注："匕，头角而不正方。"页”，为头。这是古人细致观察禾穗的结果，禾穗长出，露出锋芒，由于禾穗粒仁越来越重穗头会稍稍偏斜。"颖"意义与禾、禾穗之头有关，其意便是由此而来。

禾穗

古人造字的完形心理与形体的完美化布局

为什么"颖"字不写为如下形体呢？

“颖”字假设形体

这和先人造字时追求整齐布局匀称得当有密切关系，可以说这也是完形心理在造字中的充分体现。汉字形体追求布局合理，如果某个部件过于长或者宽，那么人们就会对其进行压缩或者局部调整。这就像我们搭积木，拼接时不但要有好的外形，还要有牢靠的根基，要四平八稳。

搭积木

比如，"木"作为偏旁就会做适当调整，"木"的捺就会变成点，这样腾出地方给其他部件，不至于占用整体太多空间。“倾”字就不同了，因为“人”型变为“亻”后所占位置比较小，“匕”字不调整同样能做到布局合理，大可不必再费周折压缩其他部件。

再如"疆"字，本来应该是从土，彊声，如果只是把"土"和"彊"做简单拼合，作如下形体，那怎么看都会觉得比较臃肿别扭。

“疆”字假设形体

于是，人们便想到把"土"塞进"弓"字的下部，之前有时在“弓”字左下部，有时在“弓”字右下部，最后定型在“弓”字左下部，但是其目的就是节省整体空间。如此做法既有了足够的意义信息，又节省了整个汉字的空间，收到了两全其美的效果。

“疆”字形体分析

爱好书法的朋友对形体布局应该有比较深刻的理解，优美匀称更是书法艺术中的必备要求。若布局线条达到恰如其分，这中书法作品就成功了一半甚至更多。汉字中其实存在不少类似的造字布局理念和实例，后面我们会做更多分析讲解。

腹有诗书气自华，此文能助你谈吐更风雅——《笠翁对韵》下卷解析

一先

〔原文〕寒对暑，日对年。蹴（cù）踘（jū）对秋千。丹山对碧水，淡雨对覃（tán）烟。歌宛转，貌婵娟。雪鼓对云笺（jiān）。荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接篱（lí）倒着杏花天。

蹴踘：一种古代踢球游戏。覃烟：袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。云笺：韦陟（zhì）用五采笺写信，由他人代笔，自己签名。由于他写的\"陟\"字象五朵云，因而后来人们称书信为五云笺或云笺。洗耳：传说帝尧时，箕山有高人隐士曰巢父、许由，尧同许由商量，准备把帝位传给他。巢父听到了，认为玷污了他的耳朵，就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰：\"何污我水！\"折腰：陶渊明为彭泽令。一次，郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议，应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说：\"吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小儿！\"于是弃官而去。

〔原文〕轻对重，肥对坚。碧玉对青钱。郊寒对岛瘦，酒圣对诗仙。依玉树，步金莲。凿井对耕田。杜甫春宵立，边韶白昼眠。豪饮客吞波底月，酣游人醉水中天。斗草青郊，几行宝马嘶金勒；看花紫陌，千里香车拥翠钿（diàn）。

肥对坚：肥，肥马；坚，坚车。碧玉：南朝宋汝南王妾，甚受宠爱，后代引为娇怜的爱人的代称。梁元帝有诗曰：\"碧玉小家女，来嫁汝南王。”青钱：唐张鷟（zhuó）甚有才名，时人称之为\"青钱学士\"，意思是他的文章万选万中，万无一失。郊寒对岛瘦：郊指孟郊，岛指贾岛，唐代的两个诗人。孟郊的诗内容清苦，贾岛的诗风格瘦峭，后人于是有\"郊寒岛瘦\"的评价。酒圣对诗仙：晋刘伶旷达放饮，又曾作《酒德颂》，后人因称之为酒圣。李白初游长安，得到名人贺知章赏识，誉之为\"谪仙人\"，后人因称为诗仙。依玉树：唐时崔宗之，美容仪，饮酒时更见风度。杜甫诗《饮中八仙歌》说：\"宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。\"步金莲：南齐东昏侯宠爱潘妃，以金为莲花贴地，令潘妃行其上，叫\"步步生莲花。\"凿井对耕田：传说尧帝游于康衢（qú），有一老人击壤而歌曰：\"日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉!\"杜甫清宵立：杜甫诗有\"思家步月清宵立\"句。边韶白昼眠：汉儒边韶，字孝先，性放达，开帐授徒，常昼眠。斗草：也称“斗百草”，一种古代游戏。青郊：指春天的郊野。紫陌：指京师郊野的道路。

〔原文〕吟对咏，授对传。乐矣对凄然。风鹏对雪雁，董杏对周莲。春九十，岁三千。钟鼓对管弦。入山逢宰相，无事即神仙。霞染武陵桃淡淡，烟荒隋堤柳绵绵。七碗月团，啜罢清风生腋下；三杯云液，饮余红雨晕腮边。

风鹏：指《庄子》书中说的鲲鹏董杏：《神仙传》中载，三国东吴董奉为人治病不取报酬，病重的为他栽五棵杏，轻者栽一棵，数年后共得十万余株，郁然成林。周莲：宋儒周敦颐，荷花，曾写《爱莲说》一篇。春九十，岁三千：春光九十，意思是春光 将尽。岁三千：表示年寿之长。入山逢宰相：南朝梁陶宏景隐山中，武帝常问之以国事，时人称之为\"山中宰相\"。霞映武陵桃淡淡：指陶渊明《桃花源记》写武陵一位渔夫，偶逢一处世外桃源之事。烟荒隋堤柳绵绵：意指隋堤之事。月团：茶名。啜：饮。云液：酒的美称。

〔原文〕中对外，后对先。树下对花前。玉树对金屋，叠嶂对平川。孙子策，祖生鞭。盛席对华筵。醉解知茶力，愁消识酒权。彩剪芰（jì）荷开冻沼，锦妆凫雁泛温泉。帝女衔石，海中遗魄为精卫；蜀王叫月，枝上游魂化杜鹃。

孙子策：孙子指春秋战国时吴国孙武，著《孙子兵法》十三篇传世。祖生鞭：东晋祖逖（tì）与他的朋友刘琨同寝，他们立志收复中原，每天闻鸡鸣就起床 舞剑。一次祖逖先醒，闻鸡鸣，逖蹴琨曰：\"此非恶声也。\"琨恐曰：\"祖生先吾着鞭（此句意思是祖生比自己行动得快）。\"丝剪芰荷开冻沼：传说中隋炀帝曾命人用锦绢剪为荷花，遍插池苑，从中游乐。锦妆凫雁泛温泉：相传唐玄宗扩建华清宫汤池，规模宏丽，汤池内以玉莲为喷泉，又缝锦绣为凫雁，放于水中，自己乘小舟从中游嬉。帝女衔石，海中遗魄为精卫：上古神话，赤帝有女名女娃，游于东海，溺而不返，魂魄变成一种鸟，名叫精卫，常常衔木石填海中。蜀王叫月，枝上游魂化杜鹃：上古神话传说，蜀王名杜宇，在蜀治水，自以德薄，让位给大臣鳖冷，自己隐居山林，死后化为杜鹃鸟，夜夜悲啼，啼则吐血。二箫

〔原文〕翠对管，斧对瓢。水怪对花妖。秋声对春色，白缣（jiān）对红绡（xiāo）。臣五代，事三朝。头柄对弓腰。醉客歌金缕，佳人品玉箫。风定落花闲不扫，霜余残叶湿难烧。千载兴周，尚父一竿投渭水；百年霸越，钱王万弩射江潮。

缣：丝绢，这里指细绢。绡：生丝，这里指绸子。臣五代：指五代时官僚冯道，他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周，对丧君亡国毫不介意，并自号\"长乐老\"。虽现在有很多推崇他的书的人，但旧时代常拿他做没气节的典型。事三朝：沈约事南朝宋、齐、梁三朝。金缕：词牌《贺新郎》的别名，指唐女诗人杜秋娘所作的《金缕衣》。百年霸越，钱王万弩射江潮：传说五代时钱镠为吴越王，做御潮铁柱于江中，未成而潮水大至。吴越王命以万弩射之，潮水乃退。筑土一升者，赏钱一升，名之曰钱塘。

〔原文〕荣对悴，夕对朝。露地对云霄。商彝（yí）对周鼎，殷濩（hù）对虞韶。樊素口，小蛮腰。六诏对三苗。朝天车奕奕，出塞马萧萧。公子幽兰重泛舸，王孙芳草正联镳（biāo）。潘岳高怀，曾向秋天吟蟋蟀；王维清兴，尝于雪夜画芭蕉。

露地：佛教语。喻三界(欲界、、无)烦恼俱尽，处于没有覆蔽的地方。彝：古代盛酒器，后泛指礼器。商彝、周鼎，即指商周二代的青铜器。殷濩对虞韶：濩，传说是商汤王的舞乐。韶，传说帝舜时乐名。樊素口，小蛮腰：樊素、小蛮都是白居易的歌伎。白居易曾作诗其中有“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的诗句。六诏对三苗：“诏”是唐代我国西南少数民族对王的称呼，当时蒙嶲（xī）、越析、浪穹、澄睒（shǎn）、施浪、蒙舍合称六诏，其地在今云南及四川西南部。三苗，传说尧、舜时代居住在西南的我国少数民族。朝天车：指大臣们登朝拜见皇帝所用车乘。公子幽兰重泛舸：屈原《九歌》：\"沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。\"泛舸即乘船游览。王孙芳草正联镳：刘安《招隐士》：\"王孙游兮不归，春草生兮萎萎。\"镳，马辔头。联镳，指并马而行。潘岳高怀，曾向秋天吟蟋蟀：潘岳是晋诗人，他曾写有《蟋蟀赋》。王维清兴，尝于雪夜画芭蕉：据说唐朝王维的山水画随意写来，不分四时，曾画雪中芭蕉。

〔原文〕耕对读，牧对樵。琥珀对琼瑶。兔毫对鸿爪，桂棹（zhào）对兰桡。鱼潜藻，鹿藏蕉。水远对山遥。湘灵能鼓瑟，嬴女解吹箫。雪点寒梅横小院，风吹弱柳覆平桥。月牖通宵，绛蜡罢时光不减；风帘当昼，雕盘停后篆难消。

兔毫对鸿爪：兔毫，笔名，这里指毛笔。鸿爪，指鸿雁在泥土上留下的脚印，比喻人生的阅历。桂棹对兰桡：楫和桡都是划船撑船的工具。桂是桂树，兰指木兰。用桂和木兰制成的楫和桡，言其贵重华美。鹿藏蕉：《列子·周穆王》记载，郑人有薪者，遇鹿而毙之，藏诸泥中，覆之以蕉，俄而失其处，遂以为梦，顺途而道其事。傍闻者取之，归告室人曰：薪者梦得鹿，不知其处，我今得之，彼真在梦中矣。湘灵：尧女娥皇女英，哭舜于苍梧之野，死之为湘江之神。嬴女：即弄玉的故事。秦王族姓嬴，故称弄玉为嬴女。绛蜡：即红烛月牖通宵，绛蜡罢时光不减：意思是，月光透窗而入，即使灭掉红烛，室内仍很明亮。风帘当昼，雕盘停后篆难消：意思是，风帘遮掩门户，尽管雕盘中的薰香不再点燃，室内的香气也很难消失。三肴

〔原文〕诗对礼，卦对爻。燕引对莺调。晨钟对暮鼓，野蔌（sù）对山肴。雉方乳，鹊始巢。猛虎对神獒。疏星浮荇叶，皓月上松梢。为邦自古推瑚琏，从政于今愧斗（dǒu）筲（shāo）。管鲍相知，能交忘形胶漆友；蔺廉有隙，终对刎颈死生交。

诗对礼：指《诗经》和《礼记》。卦对爻：《周易》共分六十四卦，每卦中各有六爻。雉方乳：建初七年,郡国螟虫为灾,伤害庄稼,县界犬牙交错,而螟虫不入中牟。河南尹袁安听说后,怀疑不是事实,派仁恕掾肥亲前往察看。鲁恭跟随在阡陌之间行走,都坐在桑树下,有野鸡飞过,停在旁边,刚好旁边有个童儿,肥亲对童儿说:“你为什么不捉住野鸡?”童儿说:“这只野鸡正在孵小野鸡哩。”肥亲惊动而起,与鲁恭作别道:“我到这里来,本是考察你的政迹。今螟虫不犯中牟,这是一奇;德化及于鸟兽,这是二奇;连小孩都有仁心,这是三奇。我久留在此,只能打扰贤者。”回到府里,向府尹袁安如实作了报告。这年,特别茁壮的禾苗生长在鲁恭住宅侧室廷中,袁安因而上书说明情况,帝感到奇怪。鹊始巢：中国古代从小寒起每隔5天分出三候：“一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始雊（gòu）”，古人认为候鸟中大雁是顺阴阳而迁移，此时阳气已动，所以大雁开始向北迁移；此时北方到处可见到喜鹊，并且感觉到阳气而开始筑巢；第三候“雉鸲”的“鸲”为鸣叫的意思，雉在接近四九时会感阳气的生长而鸣叫。为邦自古推瑚琏：《论语》记载，一次孔子弟子子贡问老师：“我是怎样一个人？”孔子说：“你是能成器的。”又问：“我是怎样的器？”孔子说：“你是瑚琏。”瑚琏，是古代宗庙盛黍稷的器皿，也是祭祀的贵重礼器，比喻子贡会成为治国的人材。从政于今愧斗筲：《论语》载，一次子贡问，当今做官的人怎么样，孔子说：“噫，斗筲之人，何足算也！”斗筲之人，意思是说德薄才疏的人。

〔原文〕歌对舞，笑对嘲。耳语对神交。焉乌对亥豕，獭（tǎ）髓对鸾胶。宜久敬，莫轻抛。一气对同胞。祭遵甘布被，张禄念绨袍。花径风来逢客访，柴扉月到有僧敲。夜雨园中，一颗不雕（古语同凋）王子柰（nài）；秋风江上，三重曾卷杜公茅。

焉乌：谓字形相近而易讹。亥豕：指因文字的形体相近而致传抄或刊刻错误。《吕氏春秋》中记载，子夏赴晋经卫国，有人说从书上读到“晋三豕（三头猪）过河”。子夏说，不对，一定是把“己亥”二字误作“三豕”了。到晋国一问，果然是“晋师己亥涉河。”前去伐秦。獭髓对鸾胶：相传水獭的骨髓与玉屑、琥珀屑相和，可以灭瘢（bān）痕。鸾胶：东方朔《十洲记》记载海上有凤麟洲，多仙人，以凤喙麟角合煎作膏，名续弦胶，能续弓弩断弦。一气：指有血缘关系的亲属，多喻兄弟。祭遵甘布被：祭遵是东汉光武帝的将军。《后汉书·祭遵传》说祭遵为人克己奉公，凡皇帝的赏赐一律分给士卒，家无私财，穿皮裤，盖布被，夫人裳不加缘，因而受到皇帝的敬重。张禄念绨袍：战国时，范睢和须贾同事魏王，须贾出于嫉妒，唆使魏相置范睢于死地。后范睢逃到秦国，易姓改名称张禄，为秦相。须贾出使秦国时，范睢故意穿了一身破衣服去见须贾。须贾不知范睢就是秦相，曰：“范叔何一寒至此”，以己绨袍赠之。不久，须贾终于知道范睢原来就是秦相张禄，吓得赶忙登门请罪。范睢说：“根据你旧日对我的态度，本当把你处死，但你送我一件袍子，看来还有点情谊，可以饶你一命。”夜雨园中，一颗不雕王子柰：《二十四孝》载：晋人王祥至孝，后母不慈，命其看护后园柰树，柰落则鞭之。祥抱树大哭，感动上天，柰一颗不落。秋风江上，三重曾卷杜公茅：杜公指杜甫。杜甫居成都时，一次大风吹坏了草堂，他曾为此写作了《茅屋为秋风所破歌》

〔原文〕衙对舍，廪对庖。玉磬对金铙。竹林对梅岭，起凤对腾蛟。鲛绡帐，兽锦袍。露果对风梢。扬州输桔柚，荆土贡菁茅。断蛇埋地称孙叔，渡蚁作桥识宋郊。好梦难成，蛩响阶前偏唧唧；良朋远到，鸡声窗外正嘐嘐。

竹林对梅岭：晋时嵇康与阮籍等七人为友，蔑视礼教，狂放不羁，经常聚在竹林中啸饮清谈，时人号为“竹林七贤”。梅岭：英州司寇种梅三十株于大庾岭，故庾岭多梅。腾蛟、起凤：都是形容文采的超拔。鲛绡：古代神话，南海外有鲛人，住在水中，善织绩，常出卖绡，眼能泣泪成珠。鲛绡就是指鲛人所织的细绢。兽锦：集麟豹毳（cuì），织为文绮，称兽锦。断蛇埋地称孙叔：孙叔敖幼时，见两个头的蛇，杀而埋之，回家后对母亲哭诉。母问其故，他说：“人们说遇到两头蛇的人一定要死，今天我遇到了。为了不至于让更多的人见而致死，我已杀死并且埋掉了它。”母亲说：“我儿做了好事，天必报应。”后来孙叔敖果然做了楚国的令尹。渡蚁作桥识宋郊：宋郊为士人时，所居堂前有蚁穴为雨水冲毁，他编竹为桥让蚂蚁爬到了干处，据说因为有此阴德，后为状元。四豪

〔原文〕茭对茨，荻对蒿。山麓对江皋（gāo）。莺簧对蝶板，麦浪对桃涛。骐骥足，凤凰毛。美誉对嘉褒。文人窥蠹（dù）简，学士书兔毫。马援南征栽薏苡（yǐ），张骞西使进葡萄。辩口悬河，万语千言常亹（wěi）亹；词源倒峡，连篇累牍自滔滔。

骐骥足：比喻人有才干。凤凰毛：凤毛麟角，喻稀有的优秀人才。马援南征载薏苡：马援是东汉的将军，他南征交趾时，曾携带数车薏苡，以防治瘴疠。张骞西使进葡萄：汉武帝时，张骞曾两次出使西域，传说中原地区的葡萄是他由西域带回来的，留种中国。

〔原文〕梅对杏，李对桃。棫（yù）朴对旌旄。酒仙对诗史，德泽对恩膏。悬一榻，梦三刀。拙逸对贵劳。玉堂花烛绕，金殿月轮高。孤山看鹤盘云下，蜀道闻猿向月号。万事从人，有花有酒应自乐；百年皆客，一丘一壑尽吾豪。

诗史：杜甫的许多诗，较为真实地记述了当时的社会状况，被人称为\"诗史\"。悬一榻：后汉徐稚，字孺子，家贫，有德行，当时陈蕃为豫章太守，不接待宾客，只特设一榻待徐稚，徐稚来时则放下，徐稚走后即悬起。梦三刀：传说，晋王浚夜梦梁上悬三把刀，后又增加一把，醒来问别人是何吉凶。解者曰：三刀是州字，又加一把是“益”的意思，是益州也，所以您要做益州刺史了。后果守益州。孤山看鹤盘云下：宋林逋，隐西湖孤山，常养两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之乃下。蜀道闻猿向月号：古代四川多猿，所以有“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”的说法。

〔原文〕台对省，署对曹。分袂（mèi）对同胞。鸣琴对击剑，返辙对回艚（cáo）。良借箸，操提刀。香茗对醇醪。涓泉归海大，寸壤积山高。石室客来煎雀舌，画堂宾至饮羊羔。被谪贾生，湘水凄凉吟鵩（fú）鸟；遭谗屈子，江潭憔悴著离骚。

分袂：古时把离别称作分袂。返辙：晋阮籍由于当时政治昏暗，心情苦闷，常酒醉后乘车出游，遇到绝路就痛哭而回。回艚：晋王献之曾在雪夜乘船去访问他的老朋友戴逵，走到半路，忽然命令船只返回。人们问什么缘故，他说自己是“乘兴而来，兴尽而返。良借箸：楚汉战争中，汉高祖听信郦生的话，准备把诸将分封于各地为侯王。张良认为这是错误的，就在酒宴前，借席上箸陈说道理。操提刀：传说匈奴使者要拜谒曹操，曹操自以为相貌不扬，恐为耻笑，于是让崔琰装扮成魏王，曹操自己装扮成卫士，提刀立旁。朝见后，让人问使者对魏王的印象。使者曰，魏王相貌亦复平常，但床头捉刀人乃真英雄耳。雀舌：一种名茶。羊羔：美酒名。《事物绀珠》：“羊羔酒出汾州，色白莹，饶风味。”被谪贾生，湘水凄凉吟鵩鸟：汉贾谊被黜为长沙王太傅，一日有猫头鹰进宅，以为不祥，他就写了一篇《鵩鸟赋》抒怀。遭谗屈子，江潭憔悴著离骚：战国时期楚国大夫屈原，由于佞臣毁谤，遭到楚王贬谪，曾在湘江一带流浪，后投汩罗江而死。《离骚》就是他作的长诗。五歌

〔原文〕微对巨，少对多。直干对平柯。蜂媒对蝶使，雨笠对烟蓑。眉淡扫，面微酡。妙舞对清歌。轻衫裁夏葛，薄袂剪春罗。将相兼行唐李靖，霸王杂用汉萧何。月本，岂有羿妻曾窃药；星为夜宿，浪传织女漫投梭。

蜂媒：比喻为男女双方居间撮合或传递消息的人。蝶使：比喻男女双方情爱的媒介。酡，因酒醉而面带微红叫酡。将相兼行唐李靖：李靖，唐初著名军事家。他曾在建立唐王朝的斗争中屡立战功，后又平突厥之叛，三定朔方，被封为卫国公。将相兼行是说他才兼文武。霸王杂用汉萧何：楚汉战争中，萧何辅佐汉高祖定三秦，后为汉相，制作律令，对汉王朝的建立和巩固卓有贡献。霸王杂用，是说“王道”和“霸道”两用。儒家曰“王者施之以德，霸者施之以法，暴者施之以刑。”

〔原文〕慈对善，虐对苛。缥缈对婆娑。长杨对细柳，嫩蕊对寒莎。追风马，挽日戈。玉液对金波。紫诏衔丹凤，黄庭换白鹅。画阁江城梅作调，兰舟野渡竹为歌。门外雪飞，错认空中飘柳絮；岩边瀑响，误疑天半落银河。

长杨：汉宫殿名。细柳：周亚夫曾屯军细柳追风马：《拾遗记》中记载周穆王八骏，有追风马。挽日戈：古代神话传说，楚国的鲁阳公与韩国人作战，战到天晚未分胜负，他举起戈来向太阳下令，太阳又从西方退了回来，他又继续战斗。紫诏衔丹凤：《晋书·石季龙载记》说，当时以诏书五色纸衔木凤之口，后世遂称皇帝诏令叫凤诏。黄庭换白鹅：晋书法家王羲之喜欢山士养的鹅，于是为道士写了一卷《黄庭经》，做为交换条件。梅作调：古代笛曲名《梅花落》。竹为歌：指歌咏民俗风土人情的《竹枝词》。门外雪飞，错认空中飘柳絮：晋谢奕女谢道韫，有才辩，一次降雪，他的叔父谢安问子侄们：“大雪纷纭何所似？”朗曰：“撒盐空中差可拟。”道韫曰：“未若柳絮因风起。”安十分赞赏。

〔原文〕松对竹，荇对荷。薜荔对藤萝。梯云对步月，樵唱对渔歌。升鼎雉，听经鹅。北海对东坡。吴郎哀废宅，邵子乐行窝。丽水良金皆入冶（yě），昆山美玉总须磨。雨过皇州，琉璃色灿华清瓦；风来帝苑，荷芰香飘太液波。

升鼎雉：传说殷王武丁时祭祀太庙，有野鸡飞落鼎耳上而鸣，古人认为是一种祥瑞。听经鹅：佛教传说，僧志违养鹅能听经说法。北海：后汉孔融曾为北海太守，时人称之为北海。东坡：宋代诗人苏轼，在黄冈东坡筑室，号东坡居士。吴郎哀废宅：吴郎指（唐）吴融，他曾写有《废宅》诗：“风飘碧瓦雨摧垣，却有邻人与锁门。”邵子乐行窝：宋经学家邵雍隐居不仕，居洛阳三十年，筑“安乐窝”以居，自称安乐先生。丽水良金皆待冶，昆山美玉总须磨：旧传金生丽水，玉出昆仑。华清：即华清宫，在金陵，六朝陈时所建。太液：即太液池，西汉时在长安掘成的人造湖。

〔原文〕笼对槛，巢对窝。及第对登科。冰清对玉润，地利对人和。韩擒虎，荣驾鹅。青女对素娥。破头朱泚（cǐ）笏（hù），折齿谢鲲梭。留客酒杯应恨少，动人诗句不须多。绿野凝烟，但听村前双牧笛；沧江积雪，惟看滩上一渔蓑。

冰清对玉润：晋乐广、卫玠俱有名，时人称乐广为冰清，其婿卫玠为玉润，后以冰清玉润作为岳父与女婿的美称。韩擒虎：隋朝大将，屡立战功，渡江平陈战役就是由他统帅的。驾鹅：春秋时鲁昭公之大臣。青女：传说中的霜神。素娥：即嫦娥，月色白，故又称素娥。破头朱泚笏：唐德宗时，京师兵变，德宗出逃，太尉朱泚欲窃位，司农卿段秀实执象笏击破其头，卒遭所害。折齿谢鲲梭：《晋书·谢鲲传》：“邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。”六麻

〔原文〕清对浊，美对嘉。鄙吝对矜夸。花须对柳眼，屋角对檐牙。志和宅，博望槎。秋实对春华。乾炉烹白雪，坤鼎炼丹砂。深宵望冷沙场月，绝塞听残野戍笳。满院松风，钟声隐隐为僧舍；半窗花月，锡影依依是道家。

花须：花蕊伸展如须。柳眼：柳叶如眉眼。檐牙：檐际翘出如牙的部分。志和宅：唐诗人张志和，肃宗朝命待诏翰林，授左金吾卫录事参军，后遭贬黜，遂不复仕。浪迹江湖，言以太虚为庐，明月为伴，自号烟波钓徒。博望槎：博望，即张骞，因出使西域有功封博望侯。

〔原文〕雷对电，雾对霞。蚁阵对蜂衙。寄梅对怀桔，酿酒对烹茶。宜男草，益母花。杨柳对蒹葭。班姬辞帝辇，蔡琰泣胡笳。舞榭歌楼千万尺，竹芳茅舍三两家。珊枕半床，月明时梦飞塞外；银筝一奏，花落处人在天涯。

蚁阵对蜂衙：蚂蚁排阵而战，引申为争强斗胜。蜂早晚定时的聚集，如下属参谒长官于衙中，故称为蜂衙。寄梅：南朝宋陆凯同范晔友好，时范晔在长安，陆凯自江南寄一枝梅花，并赠诗云：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”怀橘：三国时陆绩事母至孝，七岁曾于袁术处作客，见案上有橘，遂怀之，欲以送给母亲。袁术问明原因，大奇之，赠给很多。宜男草：即萱草，古人以为孕妇佩之可生男班姬辞帝辇：汉成帝游后苑，命班婕妤同辇，班婕妤说：“古代圣贤之君，都有名臣在旁；只有末代皇帝才亲近女色。”成帝听了很是钦佩。蔡琰泣胡笳：蔡琰，即蔡文姬，蔡邕女，汉末著名才女，早寡，汉末被虏入胡 ，在南匈奴生活了十二年，后被曹操赎回。传说她曾写《胡笳十八拍》，历述她的不幸遭遇。

〔原文〕圆对缺，正对斜。笑语对咨嗟。沈腰对潘鬓，孟笋对卢茶。百舌鸟，两头蛇。帝里对仙家。尧仁敷率土，舜德被流沙。桥上授书曾纳履，壁间题句已笼纱。远塞迢迢，露碛风沙何可极；长沙渺渺，雪涛烟浪信无涯。

沈腰：南朝梁文学家沈约，字休文，体弱多病，腰肢纤弱。潘鬓：晋文学家潘岳，由于屡遭不幸，身体早衰，两鬓早白。孟笋：孟宗母病中喜吃笋，因时节正值冬季无笋可取，宗入竹林悲泣哀叹，笋竟为之而生。后人遂用来形容人子事亲尽孝，至诚感天。卢茶：卢同，号玉川子，唐代诗人。卢同好茶成癖，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗，其中的“七碗”之吟，最为经典：“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”帝里：指上帝所居之处。敷率土：是说遍及所有的地方。流沙：古人指中国以西极远的地区。桥上授书曾纳履：张良年青时曾遇到一位坐在下邳圯桥上的老人，命他到桥下去取失落的鞋，张良恭恭敬敬地做了这件事，老人很高兴，曰孺子可教也，就授予他三卷兵书。壁间题句已笼纱：唐代王播少孤贫，客居扬州惠招寺木兰院，随僧斋食，为诸僧所不礼。王播显贵后重游旧地，见昔日在该寺壁上所题诗句，僧已用碧纱盖护。

〔原文〕疏对密，朴对华。义鹘（gǔ）对慈鸦。鹤群对雁阵，白苎对黄麻。读三到，吟八叉。肃静对喧哗。围棋兼把钓，沉李并浮瓜。羽客片时能煮石，狐禅千劫似蒸沙。党尉粗豪，金帐笼香斟美酒；陶生清逸，银铛融雪啜团茶。

义鹘：鹰类鸷禽。杜甫有《义鹘》诗，描写一只鹘杀死白蛇为苍鹰报仇的故事。慈鸦：古人传说乌鸦是孝鸟，老鸟不能取食时，小鸟能反哺其母，因称慈鸦。读三到：古人指读书时眼到、口到、心到。八叉：唐诗人温庭筠才思敏捷，传说他八叉其手而诗成，人呼之为温八叉。沉李并浮瓜：古人消暑，往往置水果于冷水中，故有沉李浮瓜之说。羽客片时能煮石：羽客，即仙人。道教说仙人能煮白石为饭。狐禅千劫似蒸沙：佛教说法，认为狐禅毫无意义，犹如蒸沙土，虽历尽千劫，不能成饭。七阳

〔原文〕台对阁，沼对塘。朝雨对夕阳。游人对隐士，谢女对秋娘。三寸舌，九回肠。玉液对琼浆。秦皇照胆镜，徐肇返魂香。青萍夜啸芙蓉匣，黄卷时摊薜荔床。元亨利贞，天地一机成化育；仁义礼智，圣贤千古立纲常。

谢女：指晋代才女谢道韫，人称咏絮高才。秋娘：杜秋娘秦皇照胆镜：传说秦始皇有照胆镜，能透一视 人的内脏，发现有人胆张心动，就意味着要暗害他，当即杀掉。徐肇返魂香：徐肇遇苏德音，授以返魂香，燃之，能起上世亡魂。青萍：宝剑名。

〔原文〕红对白，绿对黄。昼永对更长。龙飞对凤舞，锦缆对牙樯。云弁（biàn）使，雪衣娘。故国对他乡。雄文能徙鳄，艳曲为求凰。九日高峰惊落帽，暮春曲水喜流觞。僧占名山，云绕茂林藏古殿；客栖胜地，风飘落叶响空廊。

锦缆对牙樯：用锦缎做缆绳，以象牙为樯橹云弁使：指蜻蜓。雪衣娘：白鹦鹉。雄文能徙鳄：传说潮州有鳄鱼为害，韩愈做刺史，作《祭鳄鱼文》驱之，鳄鱼就迁到了它地。艳曲为求凰：汉时成都卓王孙有女文君新寡，司马相如爱上了她，作《凤求凰》曲以挑之，文君于是同他私奔。九日高峰惊落帽：晋孟嘉为桓温之参军，九月九日游龙山，群僚毕集，有风将孟嘉帽子吹落而不觉。孙盛作文嘲笑，他即时作答，四座皆服。暮春曲水喜流觞：晋永和上巳日农历三月初三，王羲之、王献之、谢安、孙绰诸人曾在山阴兰亭集会，于水边嬉游采兰，曲水流觞，饮酒赋诗以娱，以消除不祥。兰亭诗序中又有清流激湍，映带左右之句，引以为流觞曲水。

〔原文〕衰对壮，弱对强。艳饰对新妆。御龙对司马，破竹对穿杨。读班马，识求羊。水色对山光。仙棋藏绿桔，客枕梦黄梁。池草入诗因有诗，海棠带恨为无香。风起画堂，帘箔影翻青荇沼；月斜金井，辘轳声度碧梧墙。

御龙：传说夏时刘累曾为孔甲养龙，因赐姓为御龙氏。司马：官名，也是姓。穿杨：传说楚将养由基善射，百步之内，可穿杨叶。读班马：班固作的《汉书》，司马迁作的《史记》。识求羊：西汉末，蒋诩解官归桂林后，于竹林中开三条小径，惟故人求仲、羊仲从之游。仙棋藏绿橘：神话故事，巴邛人家有橘树，一年忽长三枚，果实大如斗，剖之有二叟对弈。客枕梦黄粱：唐沈既济小说《枕中记》，叙述少年卢生在旅店遇仙人吕翁，共憩旅肆。吕翁让他枕自己枕头睡觉，于是卢生梦到自己做了大官，穷极富贵。醒来，店主人煮的黄梁饭还没有熟。池草入诗因有梦：传说南朝宋诗人谢灵运，一次生病，因梦见族弟惠连而得“池塘生春草，园柳变鸣禽”之佳句。海棠带恨为无香：宋彭渊林曰：吾生平五恨。一恨鱼多骨，二恨橘多酸，三恨菜性淡，四恨海棠无香，五恨曾子固不能诗。

〔原文〕臣对子，帝对王。日月对风霜。乌台对紫府，雪牖对云房。香山社，昼锦堂。节屋对岩廊。芬椒涂内壁，文杏饰高梁。贫女幸分东壁影，幽人高卧北窗凉。绣阁探春，丽日半笼青镜色；水亭醉夏，熏风常透碧筒香。

乌台：《汉书·朱博传》载，时御史府中列柏树，常有野乌数千栖息其上，因此称御史府台为乌台。紫府：道家称仙人居所。云房：僧、道或隐者所居之室。香山社：唐白居易于洛阳与胡杲（gǎ）、吉皎等八位老人结为九老会，因结于香山，故称为香山九老社。昼锦堂：北宋韩琦封魏国公，在做武康节度使时，于故乡相州修了一所殿堂，取名昼锦堂以致其荣，致仕退老其中。芬椒涂内壁：汉代皇后所居宫室，以椒和泥涂内壁，取其香和多子之义，称椒房。文杏饰高粱：旧题司马相如《长门赋》：“饰文杏以为梁”。后以杏梁指建筑华美。贫女幸分东壁影：《战国策》载寓言故事，齐女与邻妇共烛而绩，妇辞之，女曰：“我贫无烛。一室之中，多不为暗，少不为明，何惜东壁余光。”邻妇觉得有理，就留下了她。幽人高卧北窗凉：晋代陶潜《与子俨等疏》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”青镜：即青铜镜。碧筒：三国魏郑悫（què）取荷茎通之以盛酒，名曰碧筒杯。八庚

〔原文〕形对貌，色对声。夏邑对周京。江云对涧树，玉罄对银筝。人老老，我卿卿。晓燕对春莺。玄霜春玉杵，白露贮金茎。贾客君山秋弄笛，仙人缑（gōu）岭夜吹笙。帝业独兴，尽道汉高能用将；父书空读，谁言赵括善知兵。

玄霜春玉杵：《太平广记·裴航》载，裴航，唐代长庆年间秀才，舟过襄汉，遇云翘樊夫人，使其婢袅烟赠诗一绝。夫人答诗云：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙路，何用崎岖上玉京。”后裴航经蓝桥驿，果遇云英送水，裴航以玉杵为聘礼，娶云英，二人俱升仙而去。玄霜：传说中的仙药。白露贮金茎：汉武帝好神仙之术，史载他曾作铜柱，上有铜仙人擎玉盘，承接夜露。传说以此露和玉屑饮之可长生。贾客君山秋弄笛：《博异志》载，有商人吕乡筠，善吹笛，一次泊舟君山附近，遇到一位老人，有合上天神乐、仙乐和自己欣赏的三支仙笛，吹奏数声，湖上风波大作。仙人缑岭夜吹笙：传说周灵王太子晋好吹笙，作《凤凰鸣》，遇浮邱公，接上蒿山。后于七月七日乘白鹤过缑氏山头，拱手谢别时人而去。

〔原文〕功对业，性对情。月上对云行。乘龙对附骥，阆苑对蓬瀛。春秋笔，月旦评。东作对西成。隋珠光照乘，和璧价连城。三箭三人唐将勇，一琴一鹤赵公清。汉帝求贤，诏访严滩逢故旧；宋廷优老，年尊洛社重耆英。

春秋笔：旧说孔子作《春秋》，一字荣于华衮，一字严于铁钺。寓褒贬于字里行间，后称此种笔法为春秋笔。月旦评：汉末河南许劭与其兄许靖俱有高名，好在一起甄别、评论当地人物，每月变换一次，农历初一发布公告，人们称之为“月旦评”。后称品评人物为月旦评隋珠光照乘：据说一次隋侯出行，遇断蛇于路，隋侯命人给蛇敷药包扎，后蛇衔径寸之珠报偿隋侯，因称隋侯珠。光照乘，是说把这种宝珠挂在车上可以照明前后。三箭三人唐将勇：唐将薛仁贵东征与九姓突厥交战，三箭毙三人，威震军中。一琴一鹤赵公清：宋赵汴治成都，匹马入蜀，以一琴一鹤相随，为政清廉简易。宋廷优老，年尊洛社重耆英：宋相文彦博，致仕后在洛阳同富弼、司马光等十三人，饮酒赋诗相乐，谓之耆英会。

〔原文〕昏对旦，晦对明。久雨对新晴。蓼湾对花港，竹友对梅兄。黄石叟，丹丘生。犬吠对鸡鸣。暮山云外断，新水月中平。半榻清风宜午梦，一犁好雨趁春耕。王旦登庸，误我十年迟作相；刘贲不第，愧他多士早成名。

王旦登庸，误我十年迟作相：《宋史·王旦传》载，宋相王旦柄权十八年，死后，王钦若继为宰相。王钦若语人曰：“子明（即王旦）迟我十年作宰相。九青

〔原文〕庚对甲，乙对丁。魏阙对彤庭。梅妻对鹤子，珠箔对银屏。鸳浴沼，鹭飞汀。鸿雁对鹡（jī）鴒（líng）。人间寿者相，天上老人星。八月好修攀桂斧，三春须系护花铃。江阁凭临，一水净连天际碧；石栏闲倚，群山秀向雨余青。

魏阙对彤庭：魏同巍，魏阙，高大的城阙。彤庭，指帝王宫殿。天上老人星：《史记·天官书》载天上有南极老人星，主寿。八月好修攀桂斧：神话传说，汉人吴刚，因学仙有过，罚他砍月中桂树，桂树高五百尺，砍后伤口复合，所以吴刚要永远砍下去。三春须系护花铃：明代宁王爱花，尝作护花铃，蜂、鸟至则牵铃惊之。

〔原文〕危对乱，泰对宁。纳陛对趋庭。金盘对玉箸，泛梗对浮萍。群玉圃，众芳亭。旧典对新型。骑牛闲读史，牧豕自横经。秋首田中禾颖重，春余园内菜花馨。旅次凄凉，塞月江风皆惨淡；筵前欢笑，燕歌赵舞独娉婷。

纳陛对趋庭：纳陛，原意是深入殿堂的台阶，这里是登上台阶的意思。趋庭，快步走过庭院。泛梗：《说苑》中说孟尝君入秦，客止之。见有木梗人谓土偶人曰：“今将大雨，子必沮坏。”答曰：“我沮，乃反吾真耳。今子，东园之桃也。刻子以为梗，雨至必浮，子泛泛不知所至矣。”孟尝君乃止。后遂以泛梗比喻到处漂流，无处安身。骑牛闲读史：隋末李密好学，常将《汉书》挂于牛角之上，骑牛读书。牧豕自横经：汉公孙宏，少贫，为人放猪，勤于学，常带经卷而读。年五十后位至丞相。十蒸

〔原文〕苹对蓼，莆对菱。雁弋（yì）对鱼罾（zēng）。齐纨（wán）对鲁绮，蜀绵对吴绫。星渐没，日初升。九聘对三征。萧何曾作吏，贾岛昔为僧。贤人视履循规矩，大匠挥斤校准绳。野渡春风，人喜乘潮移酒舫；江天暮雨，客愁隔岸对渔灯。

齐纨对鲁绮，蜀锦对吴绫：纨、绮、锦、绫都是名贵的丝织品；齐、鲁、蜀、吴分别是上述四种织品的产地。大匠挥斤校准绳：《庄子》中的一则寓言说，郢人在鼻子尖上涂一点白土，一位木匠把斧子抡得呼呼响，几下子就把泥点砍掉了，对鼻子丝毫无损。

〔原文〕谈对吐，谓对称。冉闵对颜曾。侯羸对伯嚭，祖逖对孙登。抛白纻（zhù），宴红绫。胜友对良朋。争名如逐鹿，谋利似趋蝇。仁杰姨惭周不仕，王陵母识汉方兴。句写穷愁，浣花寄迹传一部；诗吟变乱，凝碧伤心叹右丞。

冉闵对颜曾：冉有、闵子骞、颜渊、曾参都是孔子的弟子。侯嬴对伯嚭：侯嬴，战国时魏人，初为大梁夷门的守门小吏，慷慨任侠，帮助信陵君窃符救赵，最后以身殉之。伯嚭，即太宰嚭，春秋时楚伯州犁之孙，吴国奸臣。他受越王贿赂，劝吴王同越讲和。勾践灭吴，以伯嚭对其主不忠，杀之。抛白纻：宋裴思谦登第，以红笺数十幅入平康赋诗。宴红绫：唐御膳以红绫饼为重。昭宗时放进士榜，得裴格等二十八人，会宴曲江，命御厨烧作红绫饼二十八枚赐之。仁杰姨惭周不仕：唐狄仁杰为武后相，其姨卢氏有子，杰欲官之，姨曰：“姨止一子，不欲令事后周女主。”仁杰大惭而归。王陵母识汉方兴：陵事汉，其母在楚，知汉必兴，嘱善事之。项羽令母召陵，母遂自刎。句写穷愁，浣花寄迹传工部：杜甫曾为检校员外郎，后人称之为杜工部。晚年流落蜀中，寓居成都西郊浣花溪旁之浣花村草堂。吟诗变乱，凝碧伤心叹右丞：王维官尚书右丞相，后人称之为王右丞。安史之乱陷身贼中，被迫为给事中。传说安禄山宴于凝碧宫，令乐人作乐，维闻而伤之，作七绝一首云：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦”。十一尤

〔原文〕荣对辱，喜对忧。缱绻对绸缪。吴娃对越女，野马对沙鸥。茶解渴，酒消愁。白眼对苍头。马迁修史记，孔子作春秋。莘野耕夫闲举耜，渭滨渔父晚垂钩。龙马游河，羲帝因图而画卦；神黾出洛，禹王取法以明畴。

缱绻对绸缪：缱绻和绸缪，都是形容感情亲密、情意缠绵的样子。野马：指春大地上蒸腾的水蒸气。白眼：晋时阮籍视人，能作青、白眼，见庸俗之士则以白眼对之。苍头：指老年仆人。莘野耕夫闲举耜：《吕氏春秋》说：有侁氏女子得婴儿于空桑之中，名伊尹，长而贤，商汤王准备聘请他，有侁氏不肯，汤于是娶有侁氏女，把伊尹做陪嫁奴隶取了去，后以为相，国大治。有侁氏即有莘氏。

〔原文〕冠对履，舄对裘。院小对庭幽。画墙对漆地，错智对良筹。孤嶂耸，大江流。芳泽对园丘。花潭来越唱，柳屿起吴讴。莺懒燕忙三月雨，蛩摧蝉退一天秋。钟子听琴，荒径入林山寂寂；谪仙捉月，洪涛接岸水悠悠。

面墙：思路闭塞的代用语。错智对良筹：错，指西汉政治家晁错，他在文帝时曾为太子家令，很有谋略，多智，大家称他为“智囊”。良，指张良。良筹是说张良的高明策略。谪仙捉月：古代民间传说，诗人李白特别喜爱明月，在采石矶，一次酒醉，看到江心倒映的月影，就前去扑捉，结果溺水而死。

〔原文〕鱼对鸟，鹊对鸠。翠馆对红楼。七贤对三友，爱月对悲秋。虎类狗，蚁如牛。列辟对诸侯。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。

虎类狗：东汉马援在《戒兄子严敦书》中，告诫他们说，学龙伯高，不成犹为谨慎之士，所谓刻鹄不成反类鹜；学习 豪侠好义的杜季良，不成为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗。蚁如牛：（晋）殷浩患耳疾，听见床下蚂蚁动，以为是牛斗之声 。列辟：指公卿诸官。陈唱临春乐：南朝陈后主荒婬，修结绮、临春、望仙阁，与张丽华、江总、孔贵嫔诸人日夜游戏、歌唱，其中以《玉树花》、《临春乐》为最有名。隋歌清夜游：传说隋炀帝夏夜宴游，放萤火虫照明，歌清夜之曲；冬日剪彩为花。空中事业麒麟阁：汉宣帝时，为了表彰功臣，将霍光、苏武等十一人画在麒麟阁上。地下文章鹦鹉洲：三国时才士祢衡，因反对曹操，被排挤到荆州，后被刘表部下黄祖杀害。他曾写过《白鹦鹉赋》，因此他被害之处人们就称之为鹦鹉洲。“地下文章”是说该人已死去。十二侵

〔原文〕歌对曲，啸对吟。往古对来今。山头对水面，远浦对遥岑。勤三上，惜寸阴。茂树对平林。卞和三献玉，杨震四知金。青皇风暖催芳草，白帝城高急暮砧。绣虎雕龙，才子窗前挥彩笔；描鸾刺凤，佳人帘下度金针。

勤三上：古人认为善读者有“三上”之功，即枕上、途上、厕上。惜寸阴：东晋大将陶侃致力收复中原，朝夕运甓，常勉励大家说：“大禹惜寸阴，吾人当惜分阴。”寸阴，很短的时光。卞和三献玉：此为卞和三献和氏璧的故事，卞和即和氏。杨震四知金；（汉）杨震为青州刺史，所举秀才王密，暮夜怀金谒震以为酬谢。震怒曰：“故人知君，君何以不知故人也？”密曰：“夜无人知。”震曰：“天知，地知，子知，我知，何谓无知？”当即拒绝了。青皇：又称东皇、青帝。东方为春，古人谓司春之神，故代指春天。绣虎雕龙，才子窗前挥彩笔：曹子建有奇才，七步成诗，人称绣虎之手。雕龙：南朝（梁）刘勰《文心雕龙》论古今文章的体裁和创作，有很高价值。

〔原文〕登对眺，涉对临。瑞雪对甘霖。主欢对民乐，交浅对言深。耻三战，乐七擒。顾曲对知音。大车行槛槛，驷马骤（zhòu）骎（qīn）骎。紫电青虹腾剑气，高山流水识琴心。屈子怀君，极浦吟风悲泽畔；王郎忆友，扁舟卧雪访山阴。

耻三战：传说春秋时鲁国将军曹刿，曾三次兵败于齐。后来齐桓公和鲁庄公盟于柯，曹刿用匕首逼住了齐桓公，索回了失去的国土。乐七擒：据说孔明征南蛮，曾对其首领孟获七擒七纵，使孟获受到感化，最后归顺。顾曲：《三国志周瑜传》载，三国周瑜善审音律，曲有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”紫电青虹腾剑气：紫电青虹，形容宝剑的光华。王郎：指王献之十三覃

〔原文〕宫对阙，座对龛。水北对天南。蜃楼对蚁郡，伟论对高谈。遴杞梓，树梗楠。得一对函三。八宝珊瑚枕，双珠玳瑁簪。萧王待士心惟赤，卢相欺君面独蓝。贡岛诗狂，手拟敲门行处想；张颠草圣，头能濡墨写时酣。

蜃楼：海洋上由空气折射而成的幻影，古人以为是蜃（一种大蛤蜊）气所化，称蜃楼。蚁郡：（唐）李公佐《南柯太守传》记载（汉）豪士淳于棼酒醉后梦游大槐安国，被招为附马，守南柯郡。醒后发现，原来槐安国和南柯郡是一群蚂蚁的窝巢。遴杞梓：遴，谨慎选择。杞、梓，两种木质优良的树，古人以喻优秀人材。树楩楠：树，种植。楩、楠也是两种木质优良的树，生在南方。树楩楠，比喻培养人材。得一：《老子》中有“昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正”的话。函三：《易纬乾凿度》说：“《易》一名而含三义：所谓易也，变易也，不易也。萧王待士心惟赤：汉光武帝初起时，曾被更始帝刘玄封为萧王。他在镇压铜马、高湖等起义军时，收降许多人，并将首领封为列侯，以收买人心。当时有人说：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！”卢相欺君面独蓝：（唐）卢杞长得特别丑陋，史称“鬼貌蓝色”，代宗时为相，迫害忠良，盘剥百姓，干了许多坏事。人曰“蓝面鬼”。

〔原文〕闻对见，解对谙。三桔对双柑。黄童对白叟，静女对奇男。秋七七，径三三。海色对山岚。鸾声何哕哕，虎视正眈眈。仪封疆吏知尼父，函谷关人识老聃。江相归池，止水自盟真是止；吴公作宰，贪泉虽饮亦何贪？

秋七七：七七是传说中的人名，姓殷。鹤林寺杜鹃花，为天下第一。周宝谓殷七七曰：“闻君能顷刻开花，今方重九，花能开乎？”七七曰：“诺。”即于掌中作幻术使花开。夜间一女子曰：“妾为上帝司此花，不久即归阆苑。”此七七即代指杜鹃花。径三三：陶渊明咏菊，“冶冶溶溶三径色，风风雨雨九秋时。”此“径三三”即代指菊花。仪封疆吏知尼父：仪是春秋时卫国的地名。尼父即孔子。《论语》记载，孔子到卫国去，仪邑主管边境的“封人”要求见孔子，见过之后对孔子的学生说：“你们不要为流亡而苦恼，上天将让孔子制礼作乐。”函谷关人识老聃：传说函谷关的令尹善天文，一次登楼四望，于东方见紫色云气，高兴地说：一定有圣人经过此地。后老子骑青牛过关。江相归池，止水自盟真是止：《宋史万里传》载，南宋末年，江万里为相，他听说元军已得襄樊，就在自家后园凿个池塘，题名“止水”。后元军至城破，万里遂投池自一杀。吴公作宰，贪泉虽饮亦何贪吴：《晋书吴隐之传》载，（晋）吴隐之清廉，他到广州为刺史，州城附近有泉名“贪泉”，人们说，谁饮此水都会起贪心。吴隐之故意饮了贪泉水，并作诗一首说：“古人云此水，一歃怀千金，试使夷齐饮，终当不易心。”到郡后更加廉洁自守。十四言

〔原文〕宽对猛，冷对淡。清直对尊严。云头对雨脚，鹤发对龙髯。风台谏，肃台廉。保泰对鸣谦。五湖归范蠡，三径隐陶潜。一剑成功堪佩印，百钱满卦便垂帘。浊酒停杯，容我半酣愁际饮；好花傍座，看他微笑悟时拈。

宽对猛：《左传》载（郑）大夫子产临终前对他的儿子说：“我死，子必为政。惟有德者能以宽服民，其次莫如猛。”宽，指仁厚；猛，指严厉。风台谏：古谏官所居官署称讽台。保泰：意为保持安康。鸣谦是谦卦的一句爻辞，意思是以谦虚的品德为人所知。一剑：战国时苏秦曾佩一剑说六国，后为纵约长，佩六国相印。百钱：（汉）严君平隐居成都，以卖卜自给，每日得百钱，即闭户垂帘而授《老子》。好花傍座，看他微笑悟时拈：佛教故事，传说在灵山会上，释迦牟尼拿出一朵花，众人都不解其意，唯独迦叶尊者露出笑颜，表示对佛的旨意有所领悟。后遂以拈花微笑，表示心心相印、两心相通。拈，用手指轻轻拿着。

〔原文〕连对断，减对添。淡泊对安恬。回头对极目，水底对山尖。腰袅袅，手纤纤。凤卜对鸾占。开田多种粟，煮海尽成盐。居同九世张公艺，恩给千人范仲淹。箫弄凤来，秦女有缘能跨羽；鼎成龙去，轩臣无计得攀髯。

居同九世张公艺：唐人张公艺，九世同一居 。高宗祭泰山，幸其第，问何以能此，公书百“忍”字以进之。恩给千人范仲淹：（宋）范仲淹居官后，于姑苏城郊买良田千亩，建立“义庄”，以收养贫困的亲族。攀髯：传说轩辕皇帝铸鼎成，龙降，骑之上升。其臣攀龙髯欲随之升天，未得。

〔原文〕人对己，爱对嫌。举止对观瞻。四知对三语，义正对辞严。勤雪案，课风檐。漏箭对书笺。文繁归獭祭，体艳别香奁（lián）。昨夜题诗更一字，早春来燕卷重帘。诗以史名，愁里悲歌怀杜甫；笔经人索，梦中显晦淹。

三语：据《晋书》载，一次王戎问老子、孔子之道于阮瞻，阮瞻曰：“将无同。”意思是“大约差不多”。王戎听了很满意，就聘其为椽（署员），时人称阮瞻为“三语椽”。勤雪案，课风檐：雪案、风檐，形容读书条件很艰苦，勤和课指学习 。文繁归獭祭：早春刚刚解冻，水獭把鱼衔出水面，排列在冰上，古人以为这是獭在祭祀，称为獭祭鱼。唐诗人李商隐作诗爱用典故，经常把翻阅的书排在一旁，书册左右麟次，时人也就称他为獭祭鱼。体艳别香奁：体艳指爱情或诗。唐诗人韩偓喜欢写这类诗，诗集名《香奁集》，时人号为“香奁体”。笔经人索，梦中显晦淹：《南史江淹传》载，江淹尝宿于冶亭，梦一老丈自称郭璞，谓淹曰：“吾有笔在卿处多年，可以见还。”淹乃探怀中得一五色笔以授之。此后文思枯竭，人谓江郎才尽。十五咸

〔原文〕栽对植，薙（tì）对芟（shān）。二伯对三监。朝臣对国老，职事对官衔。鹿麌（yǔ）麌，兔毚（chán）毚。启牍对开缄。绿杨莺睍（xiàn）睆（huǎn），红杏燕呢喃。半篱白酒娱陶令，一枕黄梁度吕岩。九夏炎飙，长日风亭留客骑；三冬寒冽，漫天雪浪驻征帆。

薙、芟都是斩除野草的意思。二伯对三监：二伯，西周时主掌国事的两个大臣，所谓“自陕以东，周公主之；自陕以西，召公主之”。三监，武王灭殷后，封纣子武庚于商都，派自己的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔监督，称三监。启牍对开缄：启牍和开缄都是拆开信件的意思。半篱白酒娱陶令：陶令，即陶渊明。因为他曾为彭泽令，故称。

〔原文〕梧对杞，柏对杉。夏濩对韶咸。涧瀍（chán）对溱洧（wěi），巩洛对崤函。藏书洞，避诏岩。脱俗对超凡。贤人羞献媚，正士嫉工谗。霸越谋臣推少伯，佐唐藩将重浑瑊。邺下狂生，羯（jié）鼓三挝羞锦袄；江州司马，琵琶一曲湿青衫。

涧瀍对溱洧：涧、瀍、溱、洧，古代四条河流藏书洞：指传说中的二酉山避诏岩：指汉初“四皓”所隐的商山霸越谋臣推少伯：少伯，越国大夫范蠡的字。佐唐藩将重浑瑊：浑瑊，唐王朝著名少数民族的将领，曾从李光弼、郭子仪平“安史之乱”。邺下狂生，羯鼓三挝羞锦袄：狂生指祢衡。传说曹操欲辱祢衡，命他为鼓吏，击鼓为客人助酒兴。他不仅毫无惧色，反而脱掉衣服，敲起慷慨昂扬的“渔阳三挝”，以回敬曹操。江州司马，琵琶一曲湿青衫：唐诗人白居易曾谪为江州司马，一次到浔阳江边送客，遇到一位流落为商人妇的琵琶女，为他弹奏了一曲，引起了他强烈的共鸣，为之流下了泪水。故作长诗《琵琶行》。

〔原文〕袍对笏，履对衫。匹马对孤帆。琢磨对雕镂，刻划对镌镵（chán）。星北拱，日酉衔。厄漏对鼎馋。江边生桂苦，海外树都咸。但得恢恢存利刃，何须咄咄达空函。彩凤知音，乐典后夔（kuí）须九奏；金人守口，圣如尼父亦三缄。

星北拱：星指北极星，拱是拱托、环绕的意思。古人认为群星都围绕北极星而分布。卮漏：卮，古代一种盛酒器。古语有“川源而不能实漏卮”的话，意为漏洞虽小，如不堵塞则后患无穷。鼎馋：孔子的祖先正考父为宋大夫，其家有鼎名馋鼎。上面的铭文是：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫敢余侮。饘（zhān）于是，粥于是，以糊余口。”但得恢恢存利刃：《庄子养生主》中的一则寓言，说宋国有个庖丁，善于解牛，他的刀用了十九年，解过数千头牛，还好象新磨的一样。乐典后夔须九奏：后夔，即夔，传说是舜的乐官，他奏起乐来，百兽起舞，凤凰也飞来。九奏，奏乐九曲。《书益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”金人守口，圣如尼父亦三缄：尼父即孔子。相传孔子入周太庙，见有铸金人，三缄其口，背后有铭文：“古之慎言人也。”

“禾”部续，禾颖穟穟！

“穄”，不黏、像黍的一种谷物。“稻”，“稌”，谷。“稬”，糯，黏性的谷物。“稴”，不黏的稻谷。“秔”，一种稻。“秏”，稻。“穬”，有刺的粟。“秜”，掉在田里的谷粒，来年自生。“稗”，像禾又不是禾的一种植物。稗官野史。

“移”，禾苗随风飘舞。“颖”，禾穗的顶端。“穟”，禾穗成熟，好收成！《诗经》：“禾颖穟穟”。禾穗硕硕。

脱颖而出的“颖”是什么意思？能答出来的都是高手

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世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我怎么读。

比如“陟罚臧否”，我读作“zhì fá zāng pǐ”，千万别读错哦。

世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我怎么读，而是你明知道我怎么读，却不知道其中这几个字的含义，比如……

脱颖而出

“脱颖而出”出自“毛遂自荐”的故事，当年秦国围困赵国首都邯郸，赵国平原君打算去向楚国求救，于是想要在自己的门客中找二十人与自己一同前往，可是挑来挑去只选了十九个，此时一个叫毛遂的人出来“自荐”，平原君说：“我听说真正贤能的人好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来，而你在我这里三年了，我都没有听说过你，所以你不行。”毛遂回答道：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”意思是我今天就请求进到您的囊中，如果早点将我放进囊中，我早就脱颖而出了。后来毛遂真的起了大作用。

可是你知道这个颖是什么意思吗？其实，在《说文解字》中，颖，是指“禾末”，也就是谷穗的末端。而关于“脱颖而出”中的“颖”，不同的词典解释也不尽相同，大概可以分为四类：

第一，锥芒，也就是锥子尖，《辞海》《成语熟语词典》中取的这个意思，锥子尖刺破口袋，可以说通。

第二，镶嵌锥子的环，司马贞《索隐》引郑玄的注释：“颖，环也。”《现代汉语词典》选用这个解释：“连锥子上部的环儿也会露出来的，岂止光露个尖儿！”

第三，嵌锥针的两片铁。《汉语成语考释词典》对脱颖而出的解释：“颖：指嵌锥针的两片铁。一说指用来箍住两个铁片的环。意思是锥针穿透布袋，连嵌针的铁片也露了出来。”

第四，直接写引申义：物体的尖端。

其实，无论具体什么意思，科教授都相信大家可以在自己的行业里脱颖而出。

烂醉如泥

烂醉如泥大家也很熟悉，我们通常用来形容一个人喝醉的样子。可是你知道，这里的“泥”是什么意思吗？可能有人会说，这个我知道，泥就是泥巴呗，总是瘫软在地上，说人喝醉了像泥巴，多形象。

但这里的泥，还真不是泥巴。宋人吴曾在他的《能改斋漫录》中记述：“南海有虫，无骨，名曰泥。在水中则活，失水则醉 。”明代著名作家张岱，在名作《夜行船》中做了同样的注解。所以，大家不要简单地把烂醉如泥的泥理解成泥巴哦。

栉风沐雨

我们经常看到，“栉风沐雨几十载”，形容不顾风雨，辛苦奔波，那么，栉字在这里是什么意思呢？栉风沐雨出自《庄子》：“沐甚雨，栉疾风。”栉，是梳子，梳头的意思，在这里是说用风来梳头。这样看来，虽然艰辛，倒也浪漫。

也有人说，沧海一粟的粟，其实是沙子，毕竟小米和大海没什么关系。

科教授发现，当我们认真去看成语，就会发现其中的无穷奥秘，成语既可以深奥，也可以通俗，但你千万不要不认得它哦。

健康提示：请出门戴口罩、勤洗手、多通风，少去人群密集处。

百家讲坛

《中华成语》

播出时间：4月9日-25日 12:00

监制 / 闫东 主编 / 刘铭 黄丽君

编辑 / 田楚韵 于毅 贾文杰（实习）

《笠翁对韵》全文及译文（下卷）

《笠翁对韵》是学习写作诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者是明末清初著名戏曲家李渔，号笠翁，仿照《声律启蒙》写成，因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。

《笠翁对韵》下卷

一先

其一 寒对暑，日对年。蹴鞠对秋千。丹山对碧水，淡水对覃烟。歌婉转，貌婵娟。雪鼓对云笺。荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接篱倒着杏花天（篱字原为上罒下离）。

［注］蹴鞠（cùjū促居）：蹴，踢；鞠，同鞠，球。覃烟：覃（tán谈），长。覃烟，袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。婵娟（chánjuān缠捐）：体态柔弱的样子。云笺：（唐）韦陟（zhì）用五采笺写信，由他人代笔，自己签名。由于他写的“陟”字象五朵云，因而后来人们称书信为五云笺或云笺。陟（zhì志）登高，上升。洗耳句：传说帝尧时，箕山有高人隐士曰巢父、许由，尧同许由商量，准备把帝位传给他。巢父听到了，以为玷污了他的耳朵，就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰：“何污我水！”这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人，一个比一个更高洁。李白诗：“世无洗耳翁，安辨尧与跖。”跖（zhí直），同蹠。折腰句：陶渊明为彭泽令。一次，郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议，应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小儿！”于是弃官而去。作《归去来辞》。郭泰二句：见真韵第二章“郭泰”句注。山涛二句：见文韵一章“竹间”句注。

其二 轻对重，肥对坚。碧玉对青钱。郊寒对岛瘦，酒圣对诗仙。依玉树，步金莲。凿井对耕田。杜甫清宵立，边韶白昼眠。豪饮客吞波底月，酣游人醉水中天。斗草青郊，几行宝马嘶金勒；看花紫陌，千里香车拥翠钿。

［注］肥对坚：肥，肥马；坚，坚车。碧玉：南朝（宋）汝南王妾，甚受宠爱，后代因为娇怜的爱人的代称。梁元帝诗：“碧玉小家女，来嫁汝南王。”王维诗：“自怜碧玉亲教舞”。青钱：（唐）张鷟甚有才名，时人称之为“青钱学士”，意思是他的文章万选万中，万无一失。鷟，鸑鷟（yuèzhuó越琢），古书上指一种水鸟。郊寒岛瘦：郊指孟郊，岛指贾岛，唐代的两个诗人。孟郊的诗内容清苦，失之寒，贾岛的诗风格瘦峭，失之瘦，后人于是有“郊寒岛瘦”的评价。（宋）苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”酒圣句：晋刘伶旷达放饮，又曾作《酒德颂》，后人因称之为酒圣。李白初游长安，得到名人贺知章赏识，誉之为“谪仙人”，后人因称为诗仙。玉树：（唐）崔宗之，美容仪，饮酒时更见风度。杜甫诗《饮中八仙歌》说：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”步金莲：南齐东昏侯宠爱潘妃，以金为莲花贴地，令潘妃行其上，叫“步步生莲花。”后以金莲指女子纤足。凿井句：传说尧帝游于康衢，有一老人击壤而歌曰：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”清宵：杜甫诗有“思家步月清宵立”句。边韶：汉儒边韶，字孝先，性放达，开帐授徒，常昼眠，弟子编歌嘲之曰：“边孝先，腹便便。夜读书，昼贪眠。”豪饮二句：杜甫《饮中八仙歌》有“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川”；“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”等语，形容醉人们的情态。千里句：翠钿，妇女用宝石金银雕饰的首饰，这里即代指妇女。“千里”疑当作“十里”。钿（diàn电）：①把金属、宝石等镶嵌在器物上做装饰；②古代一种嵌金花的首饰。

其三 吟对咏，授对传。乐矣对凄然。风鹏对雪雁，董杏对周莲。春九十，岁三千。钟鼓对管弦。入山逢宰相，无事即神仙。霞映武陵桃淡淡，烟荒隋堤柳绵绵。七碗月团，啜罢清风生腋下；三杯云液，饮余红雨晕腮边。

［注］风鹏：《庄子》书中说，北海有一种大鱼，其名为鲲，变成大鸟，其名为鹏。鹏有几千里大小，它要飞到南海，需要积累很长时间的风浮起它才有可能。董杏：《神仙传》中载，三国东吴董奉为人治病不取报酬，病重的为他栽五棵杏，轻者栽一棵，数年后共得十万余株，郁然成林。周莲：宋儒周敦颐，荷花，曾写《爱莲说》一篇，盛赞此花出污泥而不染的高洁品质。春九十二句：春光九十，意思是春光将尽。岁三千：极言年寿之长。传说汉武帝时，东郊献短人东方朔（字曼倩），谓帝曰：“王母蟠桃，三千岁一熟，此儿已三偷之矣。”山中相：南朝（梁）陶宏景隐山中，武帝常问之以国事，时人称之“山中宰相”。武陵：陶渊明《桃花源记》写武陵一位渔夫，偶逢一处世外桃源。隋堤：炀帝自板渚引河达淮，岸上悉种柳。见齐韵第二章“隋堤”二句注。渚（zhǔ煮），水中间的小块陆地。七碗二句：（唐）卢仝诗有“七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生”句。月团，茶名。唐卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗：“开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。”啜，㈠（chuò辍），⑴饮，吃；⑵哭泣的时候抽噎的样子；㈡（chuài踹），姓。三杯二句：云液，酒的美称。（唐）白居易《对酒闲吟赠同老者》诗：“云液洒六腑，阳和生四肢。”二句写酒后的形容。

其四 中对外，后对先。树下对花前。玉柱对金屋，叠嶂对平川。孙子策，祖生鞭。盛席对华筵。解醉知茶力，消愁识酒权。丝剪芰荷开东沼，锦妆凫雁泛温泉。帝女衔石，海中遗魄为精卫；蜀王叫月，枝上游魂化杜鹃。

［注］孙子策：孙子指春秋战国时吴国孙武。春秋时期著名军事家，著有《孙子》十三篇传世。祖生鞭：东晋祖逖与他的朋友刘琨同寝，他们立志收复中原，每天闻鸡鸣就起床舞剑。一次祖逖先醒，闻鸡鸣，逖蹴琨曰：“此非恶声也。”琨恐曰：“祖生先吾着鞭。”意思是比自己行动得快。逖（tì剃），远。 琨（kūn坤），一种玉。解醉二句：茶力、酒权互文，即茶和酒的功效。丝剪句：传说中隋炀帝的故事，说他曾命人用锦绢剪为荷花，遍cha池苑，从中游乐。芰（jì技），古书上指菱。锦妆句：唐玄宗的故事。相传玄宗扩建华清宫汤池，规模宏丽，汤池内以玉莲为喷泉，又缝锦绣为凫雁，放于水中，自己乘小舟从中游嬉，极尽奢欲。帝女二句：上古神话，赤帝有女名女娃，游于东海，溺而不返，魂魄变成一种鸟，名叫精卫，常常衔木石填海中。陶渊明诗：“精卫衔微木，将以填沧海。”蜀王二句：上古神话传说，蜀王名杜宇，在蜀治水，自以德薄，让位给大臣鳖冷，自己隐居山林，死后化为杜鹃鸟，夜夜悲啼，啼则吐血。李商隐诗：“望帝真心托杜鹃。”

二箫

其一 琴对管，斧对瓢。水怪对花妖。秋声对春色，白缣对红绡。臣五代，事三朝。斗柄对弓腰。醉客歌金缕，佳人品玉箫。风定落花闲不扫，霜余残叶湿难烧。千载兴周，尚父一竿投渭水；百年霸越，钱王万弩射江潮。

［注］白缣句：缣（jiān尖），丝绢，这里指细绢。绡（xiāo消），生丝，又指用生丝织的东西，这里指绸子。臣五代：指五代时官僚冯道，他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周，对丧君亡国毫不介意，并自号“长乐老”。旧时代拿他做没气节的典型。事三朝：沈约事南朝宋、齐、梁三朝。斗柄句：斗柄，北斗七星中排成柄状的三星。弓腰，舞女反身将腰弯如弓形，叫做弓腰。醉客句：“金缕”，词牌《贺新郎》的别名，或说即指唐女诗人杜秋娘所作《金缕衣》。（南宋）张无干《贺新郎》词有“举大白，听金缕”之名，举大白即饮酒。千载二句：西周初，吕望曾隐居在渭水垂钓，后被周文王聘请为太师，辅佐武王灭殷。被周武王尊为尚父。参见东韵第三章“吕望”句注。百年二句： 传说五代时钱鏐（liú刘）为吴越王，做御潮铁柱于江中，未成而潮水大至。吴越王命以万弩射之，潮水乃退。筑土一升者，赏钱一升，名之曰钱塘。

其二 荣对悴，夕对朝。露地对云霄。商彝对周鼎，殷濩对虞韶。樊素口，小蛮腰。六诏对三苗。朝天车奕奕，出塞马萧萧。公子幽兰重泛舸，王孙芳草正联镳。潘岳高怀，曾向秋天吟蟋蟀；王维清兴，尝于雪夜画芭蕉。

［注］商彝句：彝（yí夷），古代盛酒器。后泛指礼器。商彝、周鼎，即指商周二代的青铜器。殷濩句：濩（hù户），传说是商汤王的舞乐。韶，传说帝舜时乐名。虞即指帝舜虞氏。樊素二句：樊素、小蛮都是白居易的歌伎。白有“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的诗句。六诏句：“诏”是唐代我国西南少数民族对王的称呼，时有蒙嶲（xī西）、越析、浪穹、澄睒（shǎn闪）、施浪、蒙舍诸诏，合称六诏。其地在今云南及四川西南部。三苗，传说尧、舜时代居住在西南的我国少数民族。朝天句：朝天车，指大臣们登朝拜见皇帝所用车乘。奕奕，有次序的样子。出塞句：杜甫《后出塞》诗有“马鸣风萧萧”之句。萧萧，马嘶声或风声。公子句：屈原《九歌》：“沅有芷兮澧（l?里）有兰，思公子兮未敢言。”舸（gě葛），大船。泛舸即乘船游览。王孙句：刘安《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萎萎。”镳（biāo标），马辔头。联镳，意思是并马而行。潘岳二句：潘岳是晋诗人，他曾写有《蟋蟀赋》。王维二句：唐王维诗、画、书都有很高造诣。据说他的山水画随意写来，不分四时，曾画雪中芭蕉。

其三 耕对读，牧对樵。琥珀对琼瑶。兔毫对鸿爪，桂楫对兰桡。鱼潜藻，鹿藏蕉。水远对山遥。湘灵能鼓瑟，嬴女解吹箫。雪点寒梅横小院，风吹弱柳覆平桥。月牖通宵，绛蜡罢时光不减；风帘当昼，雕盘停后篆难消。

［注］兔毫句：兔毫，笔名，这里指毛笔。鸿爪，指鸿雁在泥土上留下的脚印，比喻人生的阅历。（宋）苏轼诗：“人生到处知何处？应似飞鸿踏雪泥；泥土偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”一说鸿爪指字名。桂楫句：楫（jí吉）和桡（ráo饶）都是划船撑船的工具。桂是桂树，兰指木兰。用桂和木兰制成的楫和桡，无非言其贵重华美。苏轼《前赤壁赋》：“桂棹兮端口兰浆”，也是这个意思。棹，㈠（zhào赵），划船的一种工具，形状和浆差不多；㈡（zhuō捉），同桌。鹿藏蕉：《列子•周穆王》：“郑人有薪者，遇鹿而毙之，藏诸泥中，覆之以蕉，俄而失其处，遂以为梦，顺途而道其事。傍闻者取之，归告室人曰：‘薪者梦得鹿，不知其处，我今得之，彼真在梦中矣。’”湘灵句：湘灵，尧女娥皇女英，哭舜于苍梧之野，死之为湘江之神。（唐）诗人钱起有《湘灵鼓瑟》诗，名句是“曲终人不见，江上数峰青。”《楚辞•远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”嬴女句：即弄玉的故事。秦王族姓嬴，故称弄玉为嬴女。见江韵第一章“跨凤”句注。绛蜡：即红烛。月牖二句的意思是：由于月光透窗而入，即使灭掉红烛，室内仍很明亮。（唐）张九龄《望月怀远》：“灭烛怜光满”，即此意。风帘二句：篆，指袅袅上升的香烟好象篆字一样。二句意思是，因为风帘遮掩门户，尽管雕盘中的薰香不再点燃，室内的香气也很难消失。

三肴

其一 诗对礼，卦对爻。燕引对莺调。晨钟对暮鼓，野馔对山肴。雉方乳，鹊始巢。猛虎对神獒。疏星浮荇叶，皓月上松梢。为邦自古推瑚琏，从政于今愧斗筲。管鲍相知，能交忘形胶漆友；蔺廉有隙，终为刎颈死生交。

［注］卦对爻：《周易》共分六十四卦，卦中各有六爻。燕引句：引和调都是歌曲，这里指燕和莺动听的鸣声。晨钟句：见冬韵第二章“暮鼓”句注。野馔句：馔（zhuàn撰）、肴（yáo摇）是饭菜的统称，野馔、山肴指淡素的饭食。雉方乳：汉鲁恭为中军令，很有政绩，蝗不入境。河南尹闻之，使人往看。见野鸡伏于桑下，儿童不捕，惊问，儿童说：“野鸡在孵卵，不要伤害它。” 雉（zhì制），野鸡。鹊始巢：月令。季冬小寒，1月5—7日，285°，雁北向，鹊始巢，雉始雊（gòu够）。神獒，传说能听懂人语的犬叫獒。獒（áo熬），一种凶猛的狗。为邦句：《论语》载，一次孔子弟子子贡问老师：“我是怎样一个人？”孔子说：“你是能成器的。”又问：“我是怎样的器？”孔子说：“你是瑚琏。”瑚琏（liǎn脸），古代宗庙盛黍稷的器皿，是祭祀的贵重礼器，比喻子贡会成为治国的人材。为邦，治理国家。从政句：《论语》载，一次子贡问，当今做官的人怎么样，孔子说：“噫，斗筲之人，何足算也！”筲（shaō烧）：①一种小型竹器，②桶。斗筲之人，是说德薄才疏的人。管鲍二句：春秋时，管仲和鲍叔牙非常好，患难与共，旧时代常以管鲍为朋友间的楷模。管仲，春秋初年政治家。经鲍叔牙推荐，被齐桓公任为上卿。相知，即相友好。胶漆，形容难解难分，关系极为密切。古诗：“以胶投漆中，谁能别离此。”蔺廉句：蔺相如和廉颇是战国时赵国的相和将军，廉颇对蔺相如不服气，多次侮辱对方，但相如避之。后廉颇觉悟，亲自登门负荆请罪，二人遂为刎颈之交。刎颈：指发誓同死的交情。

其二 歌对舞，笑对嘲。耳语对神交。焉乌对亥豕，獭髓对鸾胶。宜久敬，莫轻抛。一气对同胞。祭遵甘布被，张禄念绨袍。花径风来逢客访，柴扉月到有僧敲。夜雨园中，一颗不雕王子柰；秋风江上，三重曾卷杜公茅。

［注］焉乌句：古文之讹。焉和乌，亥和豕，字形相近，往拄造成讹误。焉乌：谓字形相近而易讹。古谚云：“书经三写，乌焉成马。”《吕氏春秋》中记载，子夏赴晋经卫国，有人说从书上读到“晋三豕（三头猪）过河”。子夏说，不对，一定是把“己亥”二字误作“三豕”了。到晋国一问，果然是“晋师己亥涉河。”前去伐秦。獭髓句：獭（tǎ塔），水獭，旧传水獭的髓是很好的滋补品，服食能益神智；相传水獭的骨髓与玉屑、琥珀屑相和，可以灭瘢痕。鸾胶句：传说海上有凤麟洲，多仙人，以凤喙麟角合煎作膏，名续弦胶，能续弓弩断弦（见旧题东方朔《十洲记》）。一气：犹云同气，指有血缘关系的亲属，多喻兄弟。祭遵句：祭遵是东汉光武帝的将军。《后汉书?祭遵传》：称为人克己奉公，凡皇帝的赏赐一律分给士卒，家无私财，穿皮裤，盖布被，夫人裳不加缘，因而受到皇帝的敬重。张禄句：战国时，范睢和须贾同事魏王，须贾出于嫉妒，唆使魏相治范睢几至于死。后范睢逃到秦国，易姓名张禄，为秦相。后须贾使秦，范睢故意穿了一身破衣服去见须贾。贾不知其为秦相也，曰：“范叔何一寒至此”，以己绨袍赠之。不久，须贾终于知道范睢原来就是秦相张禄，吓得赶忙登门请罪。范睢说：“根据你旧日对我的态度，本当把你处死，但你送我一件袍子，看来还有点情谊，可以饶你一命。”（唐）高适《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。”专咏此事。绨：㈠（tí提），光滑厚实的丝织品；㈡（tì替），比绸子厚实、粗糙的纺织品，用丝做经，棉线做纬。柴扉句：此推衍唐诗人贾岛“僧敲月下门”句。夜雨一句：《二十四孝》载：晋人王祥至孝，后母不慈，命其看护后园柰树，柰落则鞭之。祥抱树大哭，感动上天，柰一颗不落。柰（nài奈）：落叶小乔木，花白色，果小，是苹果的一种。秋风二句：杜公指杜甫。杜甫居成都时，一次大风吹坏了草堂，他曾为此写作了《茅屋为秋风所破歌》，中有“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”之句。

其三 衙对舍，廪对庖。玉磬对金铙。竹林对梅岭，起凤对腾蛟。鲛绡帐，兽锦袍。露果对风梢。扬州输橘柚，荆土贡菁茅。断蛇埋地称孙叔，渡蚁作桥识宋郊。好梦难成，蛩响阶前偏唧唧；良朋远到，鸡声窗外正嘐嘐。

［注］廪对庖：廪（lǐn凛），粮仓。庖（páo袍），厨房。玉磬句：玉磬（qìng庆），古代的一种用玉或石制成的打击乐器。金铙（náo挠），一种用金属制成的打击乐器。竹林句：晋时嵇（jī击）康与阮籍等七人为友，蔑视礼教，狂放不羁，经常聚在竹林中啸饮清谈，时人号为“竹林七贤”。梅岭：英州司寇种梅三十株于大庾岭，故庾岭多梅。（唐）宋之问《题大庾岭北驿》诗：“明朝望乡处，应见岭头梅。”起凤句：腾蛟、起凤，都是形容文采的超拔。（唐）王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。”鲛绡：古代神话，南海外有鲛人，住在水中，善织绩，常出卖绡，眼能泣泪成珠。鲛绡，鲛人所织的细绢。鲛（jiāo交），就是鲨鱼。绡（xiāo肖），生丝，又指用生丝织的东西。兽锦：绣有麟、豹一类野兽花纹的锦缎。又解为集麟豹毳，织为文绮，称兽锦。杨州二句：《尚书》有《禹贡》一篇，记述九州的山川土宜，提出杨州要贡赋桔柚，荆州要贡献菁茅。菁茅：一种草类，古人用以扎神像，灌酒其上，表示神饮，叫裸。又解为古代祭祀用以漉（lù路）酒去滓。《穀梁传•僖四年》桓公曰：“昭王南征不反，菁茅之贡不至，故周室不祭。”断蛇句：迷信传说，孙叔敖，战国时楚国令尹，幼时，见两个头的蛇，杀而埋之，回家后对母亲哭诉。母问其故，他说：“人们说遇到两头蛇的人一定要死，今天我遇到了。为了不至于让更多的人见而致死，我已杀死并且埋掉了它。”母亲说：“我儿做了好事，天必报应。”后来孙叔敖果然做了楚国的令尹。渡蚁句：迷信传说，宋郊为士人时，所居堂前有蚁xue为雨水冲毁，他编竹为桥让蚂蚁爬到了干处，据说因为有此阴德，后为状元。良朋二句：古民俗说，鸡叫客人到。《诗•郑风•风雨》：“风雨萧萧，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。”瘳（chōu抽），病愈。杜甫诗也有“群鸡正乱叫，客至鸡斗争；驱鸡上树木，始闻扣柴荆”的话。嘐（jiāo胶）嘐同胶，鸡叫的声音。

四豪

其一 茭对茨，荻对蒿。山鹿对江鳌。莺簧对蝶板，麦浪对桃涛。骐骥足，凤凰毛。美誉对嘉褒。文人窥蠹简，学士书兔毫。马援南征载薏苡，张骞西使进葡萄。辩口悬河，万语千言常亹亹；词源倒峡，连篇累牍自滔滔。

［注］茭对茨二句：茭（jiāo交）：<书>喂牲口的干草。茭白：菰（gū孤）是多年生草本植物，生在浅水里，开淡紫红色小花，嫩茎经黑穗菌寄生后膨大，叫茭白，果实叫菰米，都可以吃。茨（cí瓷）：①用茅或苇盖的房子。②蒺藜。荻（dí敌），多年生草木植物。茭、茨、荻都是指蒿草。鳌（áo熬）：本指蟹的第一对前足，这里代指蟹类。莺簧句：莺簧指黄莺啼叫的声音美如笙簧。蝶板，蝴蝶的双翅忽开忽合好象乐器中的板。桃涛：春二三月，桃花盛开之时，河中春汛，称为桃花汛。骐骥二句：骐骥（qíjì奇记），良马。骐骥足，比喻人有才干。徐孝嗣曰：“人中骐骥，能致千里”。凤凰毛，凤毛麟角，喻稀有的优秀人才。南朝（宋）谢凤与其子超宗，父子俱有文名，梁武帝赞扬谢超宗，说他“殊有凤毛”，意思是有其父的文才。蠹简：蠹（dù杜），蛀书虫。蠹简，指书籍。马援句：马援是东汉的将军，他南征交趾时，曾携带数车薏苡，以防治瘴疠。薏苡（yìyǐ意以），多年生草本植物，即中药苡仁。张骞句：汉武帝时，张骞曾两次出使西域，使汉族和少数民族、中国和外国的文化得以交流。传说中原地区的葡萄是他由西域带回来的，留种中国。辩口二联：都是形容人的善于谈吐。亹，㈠（mén门）地名。亹源，在宁夏；㈡（wěi委），①形容勤勉不倦；②形容向前推移、行进。亹亹（wěi委），愿意是勤奋的样子，这里是言不绝口的意思。词源倒峡：谓诗文雄健有力，气势豪迈。（唐）杜甫《醉歌行》诗：“词源倒流三峡水，笔阵横扫千人军。”

　　其二 梅对杏，李对桃。棫朴对旌旄。酒仙对诗史，德泽对恩膏。悬一榻，梦三刀。拙逸对贵劳。玉堂花烛绕，金殿月轮高。孤山看鹤盘云下，蜀道闻猿向月号。万事从人，有花有酒应自乐；百年皆客，一丘一壑尽吾豪。

［注］棫朴句：棫朴（yùpǔ玉普），棫朴，两种灌木名，说这种灌木可点燃祭天神。《诗经•大雅》中有《棫朴》一篇。棫，白桵；朴，桴（fú浮）木。意谓棫朴丛生，根枝茂密，共同附着。喻贤人众多，国家蕃兴。旌旄（jīngmáo京毛），指旗帜。酒仙：杜甫有《饮中八仙歌》，称李白、贺知章、李琎、张旭等为酒仙。诗史：杜甫的许多诗，较为真实地记述了当时的社会状况，被人称为“诗史”。德泽句：泽和膏都是指及时的好雨，因而被比作恩德。悬一榻句：悬一榻，后汉徐稚，字孺子，家贫，有德行，当时陈蕃为豫章太守，不接待宾客，只特设一榻待徐稚，徐来则放下，徐走后即悬起。梦三刀句：迷信传说，（晋）王浚夜梦梁上悬三把刀，后又增加一把，醒来问别人是何吉凶。解者曰：三刀是州字，又加一把是“益”的意思，是益州也，所以您要做益州刺史了。后果守益州。孤山句：（宋）林逋，隐西湖孤山，常养两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之乃下。蜀道句：古代四川多猿，所以民歌有“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”的说法。百年二句：这是一种消极的人生观，认为人生百年不过如客人一样暂住世间，应放浪山水之间，尽其豪情。

其三 台对省，署对曹。分袂对同袍。鸣琴对击剑，返辙对回艚。良借箸，操提刀。香茗对醇醪。滴泉归海大，篑土积山高。石室客来煎雀舌，画堂宾至饮羊羔。被谪贾生，湘水凄凉吟鵩鸟；遭谗屈子，江潭憔悴著离骚。

［注］台对省二句：台、省、署、曹都是古时官府的名称。分袂：古时把离别称作分袂。袂（mèi妹），袖子。返辙：等于说回车。晋阮籍由于当时政治昏暗，心情苦闷，常酒醉后乘车出游，遇到绝路就痛哭而回。回艚：艚（cáo曹），就是船。（晋）王献之曾在雪夜乘船去访问他的老朋友戴逵，走到半路，忽然命令船只返回。人们问什么缘故，他说自己是“乘兴而来，兴尽而返。”良借箸：楚汉战争中，汉高祖听信郦生的话，准备把诸将分封于各地为侯王。张良认为这是错误的，就在酒宴前，借席上箸一一陈说道理。箸（zhù住），筷子。操提刀：传说匈奴使者要拜谒曹操，曹操自以为相貌不扬，恐为耻笑，于是让崔琰装扮成魏王，曹操自己装扮成卫士，提刀立旁。朝见后，让人问使者对魏王的印象。使者曰，魏王相貌亦复平常，但床头捉刀人（指曹操）乃真英雄耳。 醇醪（chún láo纯劳），指好酒。滴泉二句：都是说积少成多的意思。《荀子》说：“不积小流无以成江河”；伪《尚书?旅獒》说：“为山九仞，功亏一篑。”篑（kuì馈），古代盛土的筐子。雀舌：一种名茶。羊羔：美酒名。《事物绀珠》：“羊羔酒出汾州，色白莹，饶风味。”绀（gàn赣），红青，微带红的黑色。（宋）苏轼诗：“试开云梦羔儿酒”。被谪二句：（汉）贾谊被黜为长沙王太傅，内心悲，一日有猫头鹰进宅，人皆以为不祥，他就写了一篇《鵩鸟赋》抒怀。鵩（fú服），一种猫头鹰类的鸟。贾谊事迹见支韵第三章“流涕策”注。遭谗二句：战国时期楚国大夫，爱国诗人屈原，由于佞臣毁谤，遭到楚王贬谪，曾在湘江一带流浪，《史记•屈原贾生列传》：“披发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”后投汩罗江而死。《离骚》是他写作的长诗。

五歌

其一 微对巨，少对多。直干对平柯。蜂媒对蝶使，雨笠对烟蓑。眉淡扫，面微酡。妙舞对清歌。轻衫裁夏葛，薄袂剪春罗。将相兼行唐李靖，霸王杂用汉萧何。月本，岂有羿妻曾窃药；星为夜宿，浪传织女漫投梭。

［注］平柯：柯，树枝。平柯犹言横枝。眉淡扫：（唐）张祐《集灵台》诗，讽刺杨妃姊妹，有“却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊”句。扫，描画。面微酡：酡（tuó驼），因酒醉而面带微红叫酡。《楚辞?招魂》：“美人欲醉朱颜酡些”。春罗：适于春季穿的绫罗。将相句：李靖，唐初著名军事家。他曾在建立唐王朝的斗争中屡立战功，后又平突厥之叛，三定朔方，被封为卫国公。将相兼行是说他才兼文武。霸王句：楚汉战争中，萧何辅佐汉高祖定三秦，后为汉相，制作律令，对汉王朝的建立和巩固卓有贡献。霸王杂用，是说“王道”和“霸道”两用。儒家称以力假仁者为霸，以德行仁政者为王，或曰“王者施之以德，霸者施之以法，暴者施之以刑。”萧何：汉高祖谋士，后为丞相。月本二句：古代神话传说，有穷国君后羿（yì义）从西王母那里得到了长生药，其妻嫦娥窃之服用后飞升到月宫。本书作者认为，月本是阴气的精华，哪里有嫦娥飞升的事呢？星为二句：古代神话说，织女是天帝的孙女，整夜在那里织布。世传牛郎织女隔天以梭相投。本书作者认为，这种说法也是荒诞虚无的事。夜宿（xiù秀），夜间的星宿。浪传：胡传，乱传。

其二 慈对善，虐对苛。缥缈对婆娑。长杨对细柳，嫩蕊对寒莎。追风马，挽日戈。玉液对金波。紫诏衔丹凤，黄庭换白鹅。画阁江城梅作调，兰舟野渡竹为歌。门外雪飞，错认空中飘柳絮；岩边瀑响，误疑天半落银河。

［注］婆莎：树木或人的身躯摇曳多姿的样子。娑（suō棱）。长杨句：长杨，汉宫殿名。细柳，见齐韵第三章“按辔”二句注。寒莎：秋天的莎草。莎㈠（suō梭）：莎草，多年生草本植物；㈡（shā沙）：多用于人名、地名。追风马：《淮南子》中有“以兔之走，使犬如马则逮日归（追）风”的说法，后常以追风形容马跑得快。《拾遗记》：周穆王八骏，有追风马。挽日戈：古代神话传说，楚国的鲁阳公与韩国人作战，战到天晚未分胜负，他举起戈来向太阳下令，太阳又从西方退了回来，他又继续战斗。玉液句：玉液，古人服食的用玉屑调成的药酒。金波，太阳照在水面或宫殿上反射回来的光线。紫诏句：《晋书•石季龙载记》说，当时以诏书五色纸衔木凤之口，后世遂称皇帝诏令叫凤诏。又解衔丹凤：古人书信用泥封，泥上盖印，皇帝诏书则用紫泥，称为紫泥诏或紫诏，常以龙凤为图饰。黄庭句：晋书法家王羲之喜欢山士养的鹅，于是为道士写了一卷《黄庭经》，做为交换条件。李白诗：“山士如相见，应写黄庭换白鹅。”画阁句：这是对李白“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”两句诗的概括。梅作调，古代笛曲名有《梅花落》。竹为歌，此指歌咏民俗风土人情的《竹枝词》。门外二句：晋谢奕女谢道韫，有才辩，一次降雪，他的叔父谢安问子侄们：“大雪纷纭何所似？”朗曰：“撒盐空中差可拟。”道韫曰：“未若柳絮因风起。”安十分赞赏。岩边二句：李白《观庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

其三 松对竹，荇对荷。薜荔对藤萝。梯云对步月，樵唱对渔歌。升鼎雉，听径鹅。北海对东坡。吴郎哀废宅，邵子乐行窝。丽水良金皆待冶，昆山美玉总须磨。雨过皇州，琉璃色灿华清瓦；风来帝苑，荷芰香飘太液波。

［注］荇（xìng幸）荇菜：多年生草本植物。薜荔（bìlì毕力）：南方的一种蔓生植物。梯云句：梯云犹言登云。李白诗：“身登青云梯”。步月，在月光下散步。升鼎雉：传说殷王武丁时祭祀太庙，有野鸡飞落鼎耳上而鸣，古人认为是一种祥瑞。听经鹅：佛教传说，僧志违养鹅能听经说法。北海句：后汉孔融曾为北海太守，时人称之为北海，好宴客。他是当时著名的文人。东坡，宋代诗人苏轼，在黄冈东坡筑室，号东坡居士。吴郎句：吴郎指（唐）吴融，他曾写有《废宅》诗：“风飘碧瓦雨摧垣，却有邻人与锁门。”邵子：（宋）经学家邵雍隐居不仕，居洛阳三十年，筑“安乐窝”以居，自称安乐先生。丽水二句：旧传金生丽水，玉出昆仑。雨过二联：描写风雨中帝都景象。太液，即太液池，西汉时在长安掘成的人造湖。华清，即华清宫，在金陵，六朝（陈）时所建。芰（jì技），古书上指菱。

其四 笼对槛，巢对窝。及第对登科。冰清对玉润，地利对人和。韩擒虎，荣驾鹅。青女对素娥。破头朱泚笏，折齿谢鲲梭。留客酒杯应恨少，动人诗句不须多。绿野凝烟，但听村前双牧笛；沧江积雪，惟看滩上一渔蓑。

［注］冰清玉润：晋乐广、卫玠翁婿俱有名，时人称乐广为冰清，其婿卫玠为玉润，喻人品高洁。玠（jiè介），古代的一种礼器，即“大圭”。韩擒虎：隋朝大将，屡立战功，渡江平陈战役就是由他统帅的。荣驾鹅：春秋时鲁昭公之大臣。青女句：青女，传说中的霜神。素娥：即嫦娥，月色白，故又称素娥。李商隐诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”破头句：（唐）德宗时，京师兵变，德宗出逃，太尉朱泚欲窃位，司农卿段秀实执象笏击破其头，卒遭所害。文天祥《正气歌》：“或为击贼笏，逆竖头破裂”，即用此典故。泚（cǐ此），①清，鲜明；②用笔蘸墨：泚笔作书。笏（hù户），古代大臣登朝所持用以记事的手板。折齿句：《晋书•谢鲲传》：“邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。”沧江二句：（唐）柳宗元《江雪》诗：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

六麻

其一 清对浊，美对嘉。鄙吝对矜夸。花须对柳眼，屋角对檐牙。志和宅，博望槎。秋实对春华。乾炉烹白雪，坤鼎炼丹砂。深宵望冷沙场月，边塞听残野戍笳。满院松风，钟声隐隐为僧舍；半窗花月，锡影依依是道家。

［注］花须句：花须，花蕊伸展如须。柳眼，柳叶如眉眼。李商隐诗：“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”志和宅：唐诗人张志和，肃宗朝命待诏翰林，授左金吾卫录事参军，后遭贬黜，遂不复仕。浪迹江湖，言以太虚（天）为庐，明月为伴，自号烟波钓徒。博望槎：博望，即张骞，因奉使西域有功封博望侯。相传他曾乘槎探求河源。槎（chá查），木筏。杜甫诗：“奉使虚随八月槎”，即用此事。秋实句：春华秋实，古人比喻文采与德行。《颜氏家训》说：“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。”乾炉二句：都是道教说法。乾炉指男，坤鼎指女。锡影句：僧人所持杖称锡。依依，隐隐约约的样子。

其二 雷对电，雾对霞。蚁阵对蜂衙。寄梅对怀橘，酿酒对烹茶。宜男草，益母花。杨柳对蒹葭。班姬辞帝辇，蔡琰泣胡笳。舞榭歌楼千万尺，竹篱茅舍两三家。珊枕半床，月明时梦飞塞外；银筝一奏，花落处人在天涯。

［注］蜂衙：即蜂房。寄梅：南朝（宋）陆凯同范晔友好，时范晔在长安，陆凯自江南寄一枝梅花，并赠诗云：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”怀橘：三国时陆绩事母至孝，七岁曾于袁术处作客，见案上有橘，遂怀之，欲以送给母亲。袁术问明原因，大奇之，赠给很多。宜男草：即萱草，古人以为孕妇佩之可生男。益母花：中药名。蒹葭（jiānjiā兼夹）：即芦苇。班姬句：汉成帝游后苑，命班婕妤（jiéyú杰于：汉代宫中女官名）同辇，班婕妤说：“古代圣贤之君，都有名臣在旁；只有末代皇帝才亲近女色。”成帝听了很钦佩。蔡琰句：蔡琰（yǎn眼），即蔡文姬，蔡邕女，汉末著名才女，早寡，汉末被虏入胡，在南匈奴生活了十二年，后被曹操赎回。传说她曾写了《胡笳十八拍》，历述她的不幸遭遇。珊枕：即珊瑚枕。

其三 圆对缺，正对斜。笑语对咨嗟。沈腰对潘鬓，孟笋对卢茶。百舌鸟，两头蛇。帝里对仙家。尧仁敷率土，舜德被流沙。桥上授书曾纳履，壁间题句已笼纱。远塞迢迢，露碛风沙何可极；长沙渺渺，雪涛烟浪信无涯。

［注］咨嗟（zījiē资阶，文言叹词）：叹息。李白诗：“侧身西望第咨嗟。”沈腰：南朝（梁）文学家沈约，字休文，体弱多病，腰肢纤弱。潘鬓：晋文学家潘岳，由于屡遭不幸，身体早衰，在《秋兴赋》中，他曾说自己三十二岁“始见二毛”，又说“班鬓承弁”，“素发垂领”。曰潘岳自伤，两鬓早白。南唐李煜《破阵子》词：“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。”孟笋：《二十四孝》，孟宗母病，思食鲜笋。宗守竹而哭，竹果生笋。卢茶：唐代诗人卢仝好茶，饮必七碗。参见先韵第三章“七碗”句注。两头蛇，见肴韵第三章“断蛇”句注。帝里：犹言帝乡，指上帝所居之处。尧仁二句：都是对尧舜的称颂。敷率土，是说遍及所有的地方。流沙，古人指中国以西极远的地区。桥上句：传说张良年青时曾遇到一位坐在下邳圯（yí移）桥上的老人，命他到桥下去取失落的鞋，张良恭恭敬敬地做了这件事，老人很高兴，曰孺子可教也，就授予他三卷兵书（传以韬钤），并说自己就是黄石公。纳履，穿鞋。圯（yí移），桥。壁间句：唐代王播少孤贫，客居扬州惠招寺木兰院，随僧斋食，为诸僧所不礼。后播显贵重游旧地，见昔日在该寺壁上所题诗句，僧已用碧纱盖护，因题曰：“上堂已散各西东，惭愧阇梨饭后钟。三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。”碛（qì气）：水中堆沙。

其四 疏对密，朴对华。义鹘对慈鸦。鹤群对雁阵，白苎对黄麻。读三到，吟八叉。肃静对喧哗。围棋兼把钓，沉李并浮瓜。羽客片时能煮石，狐禅千劫似蒸沙。党尉粗豪，金帐笼香斟美酒；陶生清逸，银铛融雪啜团茶。

［注］义鹘（hú胡）：是鹰类鸷禽。杜甫有《义鹘》诗，描写一只鹘杀死白蛇为苍鹰报仇的故事。鸷（zhì志），凶猛的鸟。慈鸦：古人传说乌鸦是孝鸟，老鸟不能取食时，小鸟能反哺其母，因称慈鸦。白苎句：苎（zhù住），一种麻类，皮可为纺织原料。晋时有《白苎歌》。黄麻：此指黄麻纸，唐时以黄麻纸写诏书。读三到：古人经验，读书眼到、口到、心到。吟八叉：唐诗人温庭筠才思敏捷，传说他八叉其手而诗成，人呼之为温八叉。沉李句：古人消暑，往往置水果于冷水中，故有沉李浮瓜之说。羽客句：羽客，即仙人。道教说仙人能煮白石为饭。（唐）韦应物诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。”狐禅句：佛教说法，狐禅（chán馋）毫无意义，犹如蒸沙土，虽历尽千劫，不能成饭。佛经云，狐禅如蒸沙，千劫不能成饭。党尉二联：《事文类聚》载，（宋）学士陶毂得党太尉家姬。一次烹雪茶，陶问姬曰：“党家有此味否？”姬曰：“彼但知坐销金帐里，共饮羊羔美酒，浅斟低唱而已。”毂（gǔ古），车轮中心cha轴的部分。铛（chēng撑），平底锅。啜（chuò辍）：①饮，吃；②哭泣的时侯抽噎（yè业）的样子。

七阳

其一 台对阁，沼对塘。朝雨对夕阳。游人对隐士，谢女对秋娘。三寸舌，九回肠。玉液对琼浆。秦皇照胆镜，徐肇返魂香。青萍夜啸芙蓉匣，黄卷时摊薜荔床。元亨利贞，天地一机成化育；仁义礼智，圣贤千古立纲常。

［注］谢女句：谢女，指晋代才女谢道韫，人称咏絮高才。见歌韵第二章“门外”二句注。谢安问兄子胡儿曰：“大雪纷纭何所似？”胡曰：“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰：“未若柳絮因风起。”安大奇之。秋粮，即杜秋娘，（唐）李锜妾，能诗，其《金缕衣》诗最为有名：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”锜（qí奇），①古代一种带三足的锅，②古代的一种锯。三寸舌：指能说善辩。史载战国时毛遂以三寸之舌，强于百万之师。九回肠：形容人心情郁闷。司马迁在《报任安书》中曾说他“肠一日而九回”。玉液句：玉液、琼浆，都是道教服食的药饵。秦皇句：传说秦始皇有照胆镜，能透视人的内脏，发现有人胆张心动，就意味着要暗害他，当即杀掉。徐肇句：《十洲记》载，西海申未洲上有大树，叶香闻数百里，煎制成膏，名返生香，死尸在地，闻之可活。又释徐肇遇苏德音，授以返魂香，燃之，能起上世忘魂。青萍：宝剑名。黄卷：用绢书写的书籍，此似指道书。元亨二句：元亨利贞，是《周易•乾卦》中的一句。古人解释说：“元者善之长也，亨者嘉之会也，利者义之和也，贞者事之干也。”称为四德。二句的意思是，由于天地有此四德，才化生了万物。

其二 红对白，绿对黄。昼永对更长。龙飞对凤舞，锦缆对牙樯。云弁使，雪衣娘，故国对他乡。雄文能徙鳄，绝曲为求凰。九日高峰惊落帽，暮春曲水喜流觞。僧占名山，云绕茂林藏古殿；客栖胜地，风飘落叶响空廊。

［注］锦缆句：用锦缎做缆绳，以象牙为樯橹。杜甫诗：“锦缆牙樯起白鸥”。樯（qiáng强），桅杆。云弁（biàn便）二句：云弁使，指蜻蜓。雪衣娘，白鹦鹉也。雄文句：潮州有鳄鱼为害，韩愈做刺史，作《祭鳄鱼文》驱之，传说鳄鱼就迁到了它地。艳曲句：汉时成都卓王孙有女文君新寡，司马相如爱上了她，作《凤求凰》曲以挑之，文君于是同他私奔。九日句：（晋）孟嘉为桓温之参军，九月九日游龙山，群僚毕集，有风将孟嘉帽子吹落而不觉。孙盛作文嘲笑，他即时作答，四座皆服。杜甫诗：“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠”即用此典。暮春句：晋永和上巳日（农历三月初三），王羲之、王献之、谢安、孙绰诸人曾在山阴兰亭集会，于水边嬉游采兰，曲水流觞，饮酒赋诗以娱，以消除不祥，称为修禊。王羲之有《兰亭集序》记此事，文中有“暮春之初”，“引以为流觞曲水”等语。禊（xì细），古代春秋两季在水边举行的除去不祥的祭祀。

其三 衰对壮，弱对强。艳饰对新妆。御龙对司马，破竹对穿杨。读班马，识求羊。水色对山光。仙棋藏绿橘，客枕梦黄粱。池草入诗因有梦，海棠带恨为无香。风起画堂，帘箔影翻青荇沼；月斜金井，辘轳声度碧梧墙。

［注］御龙句：御龙，驾御龙。传说夏时刘累曾为孔甲养龙，因赐姓为御龙氏。司马，官名，也是姓。破竹：比喻做事顺利。《晋书?杜预传》：“兵威已振，譬比破竹，数节之后，迎刃而解。”穿杨：传说楚将养由基善射，百步之内，可穿杨叶。班马：班固作《汉书》，司马迁作《史记》。求羊：西汉末，蒋诩解官归桂林后，于竹林中开三条小径，惟故人求仲、羊仲从之游，不与俗人往还。仙棋句：神话故事，巴邛（qióng琼）人家有橘树，一年忽长三枚，果实大如斗，剖之有二叟对弈。客枕句：（唐）沈既济小说《枕中记》，叙述少年卢生在旅店遇仙人吕翁，共憩旅肆。吕翁让他枕自己枕头睡觉，于是卢生梦到自己做了大官，穷极富贵。醒来，店主人煮的黄梁（小米）饭还没有熟。元代改编成名为《枕中记》的剧本，变为钟离权度吕岩成仙的故事。钟离权，（汉）人，途遇吕岩，让吕枕自己的枕头睡觉，吕在梦中富贵至极，一梦五十年，醒后店主人的黄梁米饭还未熟。吕笑云：“黄粱犹未熟，一梦到华胥。”池草句：传说南朝（宋）诗人谢灵运，一次生病，因梦见族弟惠连而得“池塘生春草，园柳变鸣禽”之佳句。海棠句：“（宋）彭渊林曰：吾生平五恨。一恨鱼多骨，二恨橘多酸，三恨菜性淡，四恨海棠无香，五恨曾子固不能诗。”曾子固，曾巩字子固，古文“唐宋八大家”之一。月斜二句：辘轳（lùlu露露），井上的汲水器。（宋）周邦彦词：“更漏将残，辘轳牵金井。”

其四 臣对子，帝对王。日月对风霜。乌台对紫府，雪牖对云房。香山社，昼锦堂。蔀屋对岩廊。芬椒涂内壁，文杏饰高粱。贫女幸分东壁影，幽人高卧北窗凉。绣阁探春，丽日半笼青镜色；水亭醉夏，薰风常透碧筒香。

［注］乌台：《汉书•朱博传》载，时御史府中列柏树，常有野乌数千栖息其上，后因称御史府（台）为乌台。紫府：道家称仙人居所。《抱朴子•祛惑》：“及到天上，先过紫府，……”雪牖：雪窗。云房：僧、道或隐者所居之室。（唐）刘得仁《山中寻道人不巡》：“石路特来寻道者，云房空见有仙经。”香山社：（唐）白居易于洛阳与胡杲（gǎo稿，明亮）、吉皎等八位老人结为九老会，因结于香山，故称为香山九老社。昼锦堂：北宋韩琦封魏国公，在做武康节度使时，于故乡相州修了一所殿堂，取名昼锦堂以致其荣，致仕退老其中。文学家欧阳修曾写有《昼锦堂记》，详述其事。蔀（bù布）：①遮蔽。②古代历法称七十六年为一蔀。蔀屋，指草屋。岩廊，高大的宫殿。芬椒句：汉代皇后所居宫室，以椒和泥涂内壁，取其香和多子之义，称椒房。文杏句：旧题司马相如《长门赋》：“饰文杏以为梁”。后以杏梁指建筑华美。贫女句：《战国策》载寓言故事，齐女与邻妇共烛而绩，妇辞之，女曰：“我贫无烛。一室之中，多不为暗，少不为明，何惜东壁余光。”邻妇觉得有理，就留下了她。（唐）李白诗：“愿假东壁辉，余光照贫女。”幽人句：晋代陶潜《与子俨等疏》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”意思是说他自己夏日卧北窗下，每当凉风吹来，就好象回到了无忧无虑的太古时代一样。（唐）白居易诗：“清风北窗卧，可以傲羲皇。”碧筒：三国魏郑悫（què诚实，谨慎）取荷茎通之以盛酒，名曰碧筒杯。《诗腋•荷花》：“是处搴（qiān千，拔取）青盖，何人醉碧筒。”

八庚

其一 形对貌，色对声。夏邑对周京。江云对涧树，玉磬对银筝。人老老，我卿卿。晓燕对春莺。玄霜舂玉杵，白露贮金茎。贾客君山秋弄笛，仙人缑岭夜吹笙。帝业独兴，尽道汉高能用将；父书空读，谁言赵括善用兵。

［注］人老老：战国哲学家孟轲曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”意思是，尊敬自己的老人，从而也尊敬别人的老人；爱自己的孩子，从而也爱别人的孩子。人老老，即尊敬别人的老人。《礼记•大学》：“上老老而民兴孝，上长长而民兴弟（古同悌）。”第一个“老”字作动词用。我卿卿：卿是对人的尊称，也是对妻子的昵（nì溺）称。西晋大臣王衍妻呼衍曰卿。衍曰：“奈何卿我？”妻曰：“我不卿卿，谁复卿卿。”（意为我不称你为卿，还有谁称你为卿呢）？故后以“卿卿我我”作为夫妻恩爱之典。玄霜句：（唐）裴銏《传奇》中讲一个故事，下第秀才裴航，遇到仙人云翘夫人，赠诗一首曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉京。”后裴生经蓝桥驿，果遇一妪揖之求饮，妪使云英持瓯浆，令饮之。因诗合，欲娶云英，妪命裴购玉杵并捣药，果得玉杵。聘之，俱仙去。《太平广记•裴航》载，裴航，唐代长庆年间秀才，下第，舟过襄汉，遇云翘樊夫人，使其婢袅烟赠诗一绝。夫人答诗云：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙路，何用崎岖上玉京。”后裴航经蓝桥驿，果遇云英送水，裴航以玉杵为聘礼，娶云英，二人俱升仙而去。玄霜，传说中的仙药。白露句：汉武帝好神仙之术，史载他曾作铜柱，上有铜仙人擎玉盘，承接夜露，据说以此露和玉屑饮之可长生。杜甫诗：“蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。”又魏明帝亦作承露金茎，高十一丈。贾客句：《博异志》载，有商人吕乡筠，善吹笛，一次泊舟君山附近，遇到一位老人，有合上天神乐、仙乐和自己欣赏的三支仙笛，吹奏数声，湖上风波大作。贾（gǔ古）客，商人。仙人句：传说周灵王太子晋好吹笙，作《凤凰鸣》，遇浮邱公，接上蒿山。后于七月七日乘白鹤过缑氏山头，拱手谢别时人而去。缑（gōu勾），刀剑等柄上所缠的绳，缑岭，山名，在河南。帝业二句：史载汉高帝刘邦善于用人，因而取得天下。汉高帝问韩信带兵几何？信曰：“多多益善。”帝曰：“卿何为我擒耶？”曰：“陛下不善将兵，而善将将。”他自己曾说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”馕，⑴（nǎng）拼命地往嘴里塞食物；⑵（náng囊）一种烤制成的面饼。父书二句：赵奢是战国时赵之名将。奢死，赵王令以其子赵括代廉颇为将。蔺相如说，赵括只能读其父的兵书，没有实际经验。赵王不听，使其率兵与秦交战。结果赵括中箭死，几十万军队都投降秦国，被秦人活埋了。

其二 功对业，性对情。月上对云行。乘龙对附骥，阆苑对蓬瀛。春秋笔，月旦评。东作对西成。隋珠光照乘，和璧价连城。三箭三人唐将勇，一琴一鹤赵公清。汉帝求贤，诏访严滩逢故旧；宋廷优老，年尊洛社重耆英。

［注］乘龙二句：（唐）杜甫诗：“门阑多喜气，女婿喜乘龙。”因称女婿为乘龙快婿。《史记?伯夷列传》：“颜渊虽笃学，附（fù富）骥尾而行益显。”附骥的意思是托靠别人的力量使自己得以发展，喻附于先辈或名人之后。阆苑句：阆（làng浪）苑：传说中的仙境，在昆仑山上。蓬瀛（péngyíng朋营）：即蓬莱山，传说东海中的仙山。春秋笔：旧说孔子作《春秋》，一字荣于华衮（gǔn滚，古代君王的礼服），一字严于铁钺（yuè月）。游、夏诸贤，不能赞一词。即寓褒贬于字里行间，后称此种笔法为春秋笔。月旦评：汉末河南许劭与其兄许靖俱有高名，好在一起甄别、评论当地人物，每月变换一次，农历初一发布公告，人们称之为“月旦评”。后称品评人物为月旦评或月旦。劭（shào绍），①劝勉；②美好。东作句：《书?尧典》中有“平秩东作”、“平秩西成”的话，“东作”是开始耕作，“西成”是收获之意。隋珠句：古代故事，一次隋侯出行，遇断蛇于路，隋侯命人给蛇敷药包扎，后蛇衔径寸之珠报偿隋侯，因称隋侯珠。光照乘，是说把这种宝珠挂在车上可以照明前后。《战国策?楚策》：“宝珍隋珠不知佩兮，祎（yī衣，美好，多用于人名）布与丝不知异兮。”和璧句：《韩非子》载，楚人和氏得璞（未琢的玉石），献给武王，武王以为是石，砍去了和氏的一条腿；成王即位，又献给成王，成王仍以为是石，又砍去了他的另一条腿；文王即位，和氏抱璞而哭。文王使人剖开了这块玉石，发现果然是希世之宝，就用它雕成一块璧，为了纪念和氏，因名和氏璧。连城，是说它值几座城的钱。传说秦王曾以十五城向赵换取它。三箭句：唐将薛仁贵东征与九姓突厥交战，三箭毙三人，威震军中。当时有歌谣曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”。一琴句：（宋）赵汴治成都，匹马入蜀，以一琴一鹤相随，为政清廉简易。汉帝二句：即汉光武与严光（子陵）的故事。见微韵第二章“严滩”注。光武帝与严子陵友善，即位命访之，陵在富春江披蓑钓泽中，载以至朝，帝以故人礼敬之。尝以同寝，陵以足加腹。太史奏曰，有客星犯主座。宋庭二句：宋相文彦博，致仕后在洛阳同富弼、司马光等十三人，饮酒赋诗相乐，谓之耆英会。耆（qí齐）：年老。耆英，英俊的老年人。

其三 昏对旦，晦对明。久雨对新晴。蓼湾对花港，竹友对梅兄。黄石叟，丹丘生。犬吠对鸡鸣。暮山云外断，新水月中平。半榻清风宜午梦，一犁好雨趁春耕。王旦登庸，误我十年迟作相；刘蕡不第，愧他多士早成名。

［注］晦（huì会）：①昏暗不明；[晦气]，不顺利、倒霉；②夜晚；③夏历每月的末一天。黄石叟：即汉初张良所遇仙人黄石公，曾赠给张良兵书。见麻韵第三章“桥上”句注。丹丘生：道教传说中的仙人。丹丘，神话中的神仙之地，昼夜长明。王旦二句：《宋史?王旦传》载，宋相王旦柄权十八年，死后，王钦若继为宰相。王钦若语人曰：“子明（即王旦）迟我十年作宰相。”登庸：做官。刘蕡（fén焚）二句：见文韵第二章“唐廷”二句注。

九青

其一 庚对甲，巳对丁。魏阙对彤庭。梅妻对鹤子，珠箔对银屏。鸳浴沼，鹭飞汀。鸿雁对鶺鸰。人间寿者相，天上老人星。八月好修攀桂斧，三春须系护花铃。江阁凭临，一水净连天际碧；石栏闲倚，群山秀向雨余青。

［注］魏阙句：魏同巍，魏阙，高大的城阙。彤庭，指帝王宫殿。杜甫诗：“彤庭所分帛，本自寒女出。”梅妻句：（宋）林逋，隐居西湖孤山，以梅鹤自娱。逋不娶，无子，时人说林“梅妻鹤子”。珠箔银屏：（唐）白居易《长恨歌》：“珠箔银屏迤逦开。”鶺鸰（jílíng急伶）：鸟名，生活在水边，食小虫，喜欢群飞。《诗•小雅•常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。人间句：旧时迷信，讲论骨相。寿者相，谓视其相为长寿者。天上句：《史记•天官书》载天上有南极老人星，主寿。八月句：神话传说，汉人吴刚，因学仙有过，罚他砍月中桂树，桂树高五百尺，砍后伤口复合，所以吴刚要永远砍下去。旧时以科举登第为攀桂，考试一般定在八月，称“秋闱”。三春句：明代宁王爱花，尝作护花铃，蜂、鸟至则牵铃惊之。

其二 危对乱，泰对宁。纳陛对趋庭。金盘对玉箸，泛梗对浮萍。群玉圃，众芳亭。旧典对新型。骑牛闲读史，牧豕自横经。秋首田中禾颖重，春余园内菜花馨。旅次凄凉，塞月江风皆惨淡；筵前欢笑，燕歌赵舞独娉婷。

［注］纳陛句：纳陛，愿意是深入殿堂的台阶，这里是登上台阶的意思。趋庭，快步走过庭院。《论语》记载：孔子的儿子孔鲤，一次趋庭而过，被孔子叫住，问他学诗学礼的情况。以后就把见父亲叫趋庭。泛梗：《说苑》中的一则寓言，孟尝君入秦，客止之。见有木梗人谓土偶人曰：“今将大雨，子必沮坏。”答曰：“我沮，乃反吾真耳。今子，东园之桃也。刻子以为梗，雨至必浮，子泛泛不知所至矣。”孟尝君乃止。后遂以泛梗比喻到处漂流，无处安身。李商隐诗：“薄官梗犹泛，故园芜已平。”（唐）徐夤《别》诗：“酒尽欲终问后期，泛萍浮梗不胜悲。”梗，这里指木偶。群玉圃：传说仙人西王母居住在群玉山的瑶圃。骑牛句：隋末李密好学，常将《汉书》一帙挂于牛角之上，骑牛读书。帙（zhì志），包书的套子。牧豕句：（汉）公孙宏，少贫，为人放猪，勤于学，常带经卷而读。年五十后位至丞相。燕歌句：古代燕、赵多出歌伎，其人善歌舞。娉婷（pīngtíng乒亭）：舞姿悠美的样子。

十蒸

其一 萍对蓼，茭对菱。雁弋对鱼罾。齐纨对鲁绮，蜀锦对吴绫。星渐没，日初升。九聘对三征。萧何曾作吏，贾岛昔为僧。贤人视履循规矩，大匠挥斤校准绳。野渡春风，人喜乘潮移酒舫；江天暮雨，客愁隔岸对渔灯。

［注］萍：水生植物。蓼（liǎo）：一年生或多年生草本植物。“茭”字原为“上草下角”，疑其为“茭”。弋（yì义）：一种尾上带绳子的箭；雁弋即射雁的这种箭。罾（zēng增）：一种用竹竿或木棍做的方形鱼网。齐纨二句：纨（wán丸）、绮、锦、绫都是名贵的丝织品；齐、鲁、蜀、吴是上述四种织品的产地。九聘句：聘和征都是王朝或官府聘请的意思。九聘，多次聘请，出典未详。三征，朝廷三次征召。《后汉书•杨伦传》：“伦前后三征，皆以直谏不合。”萧何句：史载萧何曾做沛郡的主吏椽，是管人事的小官。贾岛句：唐诗人贾岛曾为僧人，法名无本。韩愈赏其诗才，令其还俗，劝其读书，后登进士，官长江主簿。贤人句：《尔雅•释言》：“履，礼也。”注：“礼可以履行也。”所以说视履成规矩。大匠句：《庄子》中的一则寓言说，郢（yǐng颖）人在鼻子尖上涂一点白土，一位石匠把父子抡得呼呼响，一下子就把泥点砍掉了，对鼻子丝毫无损。大匠，技术高超的匠人。斤，斧子的一种。舫（fǎng访）：船，画舫（装饰华美专供旅游用的船）；酒舫，载酒或卖酒的船。

其二 谈对吐，谓对称。冉闵对颜曾。侯嬴对伯嚭，祖逖对孙登。抛白纻，宴红绫。胜友对良朋。争名如逐鹿，谋利似趋蝇。仁杰姨惭周不仕，王陵母识汉方兴。句写穷愁，浣花寄迹传工部；吟诗变乱，凝碧伤心叹右丞。

［注］冉闵句：冉有、闵子骞（qiān千）、颜渊、曾参都是孔子的高足弟子。侯嬴（yíng营）句：侯嬴，战国时魏人，初为大梁（今河南开封）夷门的守门小吏，慷慨任侠，帮助信陵君窃符救赵，最后以身殉之。王维《夷门歌》专咏此事。嬴，姓。伯嚭（pǐ匹），即太宰嚭，春秋时（楚）伯州犁之孙，吴国奸臣。他受越王贿赂，劝吴王同越讲和。勾践灭吴，以伯嚭对其主不忠，杀之。嚭，大。祖逖句：祖逖，东晋时爱国将领。见先韵第四章“祖生鞭”注。逖（tì剃），远。孙登：晋初隐士。抛白纻（zhù住）：（宋）裴思谦登第，以红笺数十幅入平康赋诗。王元之有诗云：“利市襕衫抛白纻，风流名字写红笺。”白纻，白苎麻织成的衣服。白纻襕衫，唐举子之服。宴红绫：唐御膳以红绫饼为重。昭宗时放进士榜，得裴格等二十八人，会宴曲江，命御厨烧作红绫饼二十八枚赐之。 僖（xī西），快乐。逐鹿：逐鹿中原，原指在战场上争夺。后来又有“未知鹿死谁手”的话，比喻胜负难定，这里即用此意。《史记•淮阴侯列传》载：蒯通曰：“秦失其鹿，天下共逐之”。趋蝇：追赶苍蝇。古有“蝇头微利”的说法，“趋蝇”是说十分不值得。仁杰句：（唐）狄仁杰为武后相，其姨卢氏有子，杰欲官之，姨曰：“姨止一子，不欲令事后周女主。”仁杰大惭而归。周，武则天的国号。王陵句：陵事汉，其母在楚，知汉必兴，嘱善事之。项羽令母召陵，母遂自刎。句写二句：这是写杜甫的事，杜拾遗曾为检校员外郎，后人称之为杜工部。晚年流落蜀中，寓居成都西郊浣花溪旁之浣花村草堂。诗吟二句：右丞：这是写王维的事。王维官尚书右丞相，后人称之为王右丞。安史之乱陷身贼中，被迫为给事中。传说安禄山宴于凝碧宫，令乐人作乐，维闻而伤之，作七绝一首云：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。

十一尤

其一 荣对辱，喜对忧。缱绻对绸缪。吴娃对越女，野马对沙鸥。茶解渴，酒消愁。白眼对苍头。马迁修《史记》，孔子作《春秋》。莘野耕夫闲举耜，渭滨渔父晚垂钩。龙马游河，羲帝因图而画卦；神龟出洛，禹王取法以明畴。

［注］缱绻句：缱绻（qiǎnquǎn遣犬）和绸缪（chóumóu仇谋），都是形容感情亲密、情意缠绵的样子。吴娃：吴地的姑娘。娃，少女。野马：《庄子•逍遥游》中说：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”野马说的是早春大地上蒸腾的水蒸气。（唐）韩偓诗：“窗里日光飞野马。”白眼：（晋）阮籍视人，能作青、白眼，见庸俗之士则以白眼对之。苍头：在秦末农民大起义中，有一支义军的士卒以青巾裹头，称苍头军。后世苍头多指老年仆人。马迁：即司马迁。莘野句：此句疑用伊尹故事。《吕氏春秋》说：有侁（shēn申）氏女子得婴儿于空桑之中，名伊尹，长而贤，商汤王准备聘请他，有侁氏不肯，汤于是聘有侁氏女，以伊尹为陪嫁奴隶取了去，后以为相，国大治。有侁氏即有莘氏。又解为《孟子•万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。”莘，㈠（shēn申），众多；㈡（xīn心）：地名，莘庄，在上海市。渭滨渔父：指商代末年的姜尚。见萧韵第一章“千载”二句注。龙马二句：见鱼韵第二章“洛龟”二句注。神龟二句：上古传说，夏禹曾参照洛水神龟献出的宝书，制定了“洪范九畴”。

其二 冠对履，舄对裘。院小对庭幽。面墙对膝地，错智对良筹。孤嶂耸，大江流。芳泽对圆丘。花潭来越唱，柳屿起吴讴。莺懒燕忙三月雨，蛩摧蝉退一天秋。钟子听琴，荒径入林山寂寂；谪仙捉月，洪涛接岸水悠悠。

［注］舄（xì细）：①鞋。②同澙，咸水浸渍的土地。面墙：《论语》记述孔子的话说：“人而不为《周南》、《如南》，其犹正墙面而立也与？”后来“面墙”就成了思路闭塞的代用语。错智句：错指西汉政治家晁错，他在文帝时曾为太子家令，太子家令是主管太子府内庶务的官员，相当于太子府的总管，很有谋略，多智，大家称他为“智囊”。良指张良。良筹是说张良的高明策略。又解为汉初张良借箸筹画政事。芳泽：泽本是妇女用的脂粉，或说内衣，后芳泽即转为女性的代称。圆丘：是古代天子祭祀天神的地方，也写作圜丘。吴讴（ōu欧）：吴地的民歌。钟子句：上古故事，余伯牙善于弹琴，钟子期善解琴，闻伯牙鼓《高山流水曲》，遂相知好。子期死，伯牙碎琴不复鼓，谓无知音也。谪仙句：古代民间传说，诗人李白特别喜爱明月，在采石矶，一次酒醉，看到江心倒映的月影，就前去扑捉，结果溺水而死。谪（zhé折），①谴责，责罚；②封建时代特指贬官。

其三 鱼对鸟，鹡对鸠。翠馆对红楼。七贤对三友，爱日对悲秋。虎类狗，蚁如牛。列辟对诸侯。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。

［注］鹡：鹡鸰（jílíng急灵），一种小鸟。七贤句：（晋）嵇（jī机）康与阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶友好，常宴集于竹林之下，号为竹林七贤。三友：以三种事物为友，如松、竹、梅；琴、酒、诗；梅、石、竹等。爱日：①指暖和的阳光；②珍惜时间。骆宾王《赠宋之问》诗：“温辉凌爱日，壮气惊寒水。”虎类狗：东汉马援在《戒兄子严敦书》（写给侄子严敦的信）中，告诫他们说，学龙伯高，不成犹为谨慎之士，所谓刻鹄不成尚类鹜；学习豪侠好义的杜季良，不成为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗。蚁如牛：（晋）殷浩患耳疾，听见床下蚂蚁动，以为是牛斗之声。列辟（bì壁）：辟，君王；列辟等于说诸王侯。陈唱句：南朝陈后主荒淫，修结绮、临春、望仙阁，与张丽华、江总、孔贵嫔诸人日夜游戏、歌唱，其中以《玉树花》、《临春乐》为最有名。隋歌句：传说隋炀帝夏夜宴游，放萤火虫照明，歌清夜之曲；冬日剪彩为花。空中句：汉宣帝时，为了表彰功臣，将霍光、苏武等画在麒麟阁上，共十一人。“空中事业”，是说功名富贵本来是虚幻的，这是作者的消极思想。地下句：三国时才士祢衡，因反对曹操，被排挤到荆州，后被刘表部下黄祖（忌其才）杀害。他曾写过《白鹦鹉赋》，因此他被害之处人们就称之为鹦鹉洲。“地下文章”是说该人已死去。

十二侵

其一 歌对曲，啸对吟。往古对来今。山头对水面，远浦对遥岑。勤三上，惜寸阴。茂树对平林。卞和三献玉，杨震四知金。青皇风暖吹芳草，白帝城高急暮砧。绣虎雕龙，才子窗前挥彩笔；描鸾刺凤，佳人帘下度金针。

［注］吟（yín银），唱。声调抑扬地念；一种文体。勤三上：古人经验，认为善读者有“三上”之功，即枕上、途上、厕上。惜寸阴：东晋大将陶侃致力收复中原，朝夕运甓（pì譬，砖），常勉励大家说：“大禹惜寸阴，吾人当惜分阴。”寸阴，很短的时光。卞和句：见庚韵第二章“和璧”句注。卞和即和氏。杨震句；（汉）杨震为青州刺史，所举秀才王密，暮夜怀金谒震以为酬谢。震怒曰：“故人知君，君何以不知故人也？”密曰：“夜无人知。”震曰：“天知，地知，子知，我知，何谓无知？”当即拒绝了。青皇：又称东皇、青帝。东方为春，古人所谓司春之神，故代指春天。白帝句：（唐）杜甫《秋兴八首》诗：“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”白帝城在四川重庆市奉节县，三国刘备殁于此。砧（zhēn真），捣衣石，这里指砧杵之声。绣虎二句：曹子建有奇才，七步成诗，人称绣虎之手。雕龙：南朝（梁）刘勰（xié同“协”，多用于人名）《文心雕龙》十卷五十篇，论古今文章的体裁和创作，有很高价值，沈约善之。

其二 登对眺，涉对临。瑞雪对甘霖。主欢对民乐，交浅对言深。耻三战，乐七擒。顾曲对知音。大车行槛槛，驷马骤骎骎。紫电青虹腾剑气，高山流水识琴心。屈子怀君，极浦吟风悲泽畔；王郎忆友，扁舟卧雪访山阴。

［注］交浅句：战国时范睢说秦王，有“交疏”、“言深”等语。交浅犹交疏，是说人与人的关系很一般，没有深交。言深，是讲了至关重要的意见。耻三战：传说春秋时鲁国将军曹刿，曾三次兵败于齐。后来齐桓公和鲁庄公盟于柯，曹刿用匕首逼住了齐桓公，终于索回了失去的国土。又据《史记•平原君虞卿列传》：“毛遂谓楚王曰：白起小竖子耳！一战而举鄢郢（yānyǐng烟影），再战而烧夷陵，三战而辱王之先人，而王不知耻焉！”七擒句：传说孔明征南蛮，曾对其首领孟获七擒七纵，使孟获受到感化，最后归顺。顾曲：《三国志•周瑜传》载，三国（吴）周瑜善审音律，曲有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”（唐）李瑞诗：“欲得周郎顾，时时误拂弦。”大车句：大车是上古载重的牛车。槛槛（kǎn砍），车声。《诗?王风?大车》：“大车槛槛”。驷马句：也出典于《诗经》。《诗?小雅?四牡》：“驾彼四骆，载骤骎骎。”驷马，上古一车四马，叫驷马。骤，奔驰。骎骎（qīn侵），马跑得很快的样子。紫电句：紫电青虹，形容宝剑的光华。（唐）王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。”高山句：这是关于钟子期、余伯牙的故事。参见尤韵第二章“钟子”二句注。据说一次伯牙弹琴，钟子期评论说，此曲“志在高山”；又弹，又评论说，此曲“志在流水”。琴心，琴曲的内容、主题。屈子二句：见豪韵第三章“遭谗”二句注。极浦，犹言远浦，远方的水滨。王郎句：《世说新语•任诞》载，（晋）王子猷（献之）雪夜访山阴戴逵，半途而返，人问其故，王曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴。”见豪韵第三章“回艚”注。

十三覃

其一 宫对阙，座对龛。水北对天南。蜃楼对蚁郡，伟论对高谈。遴杞梓，树楩楠。得一对函三。八宝珊瑚枕，双珠玳瑁簪。萧王待士心惟赤，卢相欺君面独蓝。贾岛诗狂，手拟敲门行处想；张颠草圣，头能濡墨写时酣。

［注］覃㈠（tán谈）：①深思，②姓；㈡（qín勤）：姓。龛（kāi刊）：佛舍。蜃（shèn慎）楼：海洋上由空气折射而成的幻影，古人以为是蜃（一种大蛤蜊）气所化，称蜃楼。东坡仕登州，作文祷海而海市见。蚁郡：（唐）李公佐《南柯太守传》写（汉）豪士淳于棼（fén坟，纷乱）酒醉后梦游大槐安国，被招为附马，守南柯郡。醒后发现，原来槐安国和南柯郡是一群蚂蚁的窝巢。遴杞梓：遴（lín林）谨慎选择；杞（qǐ起）、梓（zǐ子），两种木质优良的树，古人以喻优秀人材。《国语》：“其大夫皆卿材也，若杞梓、皮革焉。”遴杞梓，比喻选拔人材。树楩楠：树，种植。楩（pián骈），木名，即黄楩树。楠，树名，楩、楠是两种木质优良的树，生在南方。树楩楠，比喻培养人材。得一：“一”是个哲学概念。《老子》中有“昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正”的话。函三：《易纬乾凿度》说：“《易》一名而含三义：所谓易也，变易也，不易也。”意思是：《周易》的“易”字含三方面意义：简易、变易和不变。双珠句：这是汉乐府《有所思》中的一句。玳瑁（dàimào代冒），一种海龟，其甲可制作工艺品。萧王句：汉光武帝初起时，曾被更始帝刘玄封为萧王。他在镇压铜马、高湖等起义军时，收降许多人，并将首领封为列侯，以收买人心。所以当时有人说：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！”卢相句：（唐）卢杞长得特别丑陋，史称“鬼貌蓝色”，代宗时为相，迫害忠良，盘剥百姓，干了许多坏事。人曰“蓝面鬼”。贾岛二句：唐诗人贾岛，一次在驴背上得“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句诗，开始想用“推”字，后改“敲”，仍觉未妥，不觉冲撞京兆尹韩愈。韩愈问明原因，想了一会，认为“敲”字好。这就是“推敲”一语的由来。张颠二句：唐张旭，善草书，好酒，每次大醉，则呼叫狂走，或把墨水浇到头上，然后写字，时人称他为“张颠”。杜甫《饮中八仙歌》：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”颠，疯子。濡（rú如），沾染。

其二 闻对见，解对谙。三橘对双柑。黄童对白叟，静女对奇男。秋七七，径三三。海色对山岚。莺声何哕哕，虎视正眈眈。仪封疆吏知尼父，函谷关人识老聃。江相归池，止水自盟真是止；吴公作宰，贪泉虽饮亦何贪。

［注］解（xiè泻）：明白。谙（ān安）：了解，熟悉。双柑：（唐）冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》：“晋戴颙，春日携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？’”颙（yóng大头）。静女：《诗经》篇名。静女是仪态端方的少女。秋七七：七七是传说中的人名，姓殷。鹤林寺杜鹃花，为天下第一。周宝谓殷七七曰：“闻君能顷刻开花，今方重九，花能开乎？”七七曰：“诺。”即于掌中作幻术使花开。夜间一女子曰：“妾为上帝司此花，不久即归阆苑。”此七七即代指杜鹃花。径三三：陶渊明咏菊，“冶冶溶溶三径色，风风雨雨九秋时。”又注：陶渊明《归去来兮辞》有“三径就荒，松菊犹存”两句。此“径三三”即代指菊花。山岚（lán兰）：山中的雾气。鸾声句：《诗?小雅?庭燎》有“君子至止，鸾声哕哕”二句。鸾，车铃。哕，①（yuě），呕吐；②（huì汇），[象]乐声，[形]深暗。虎视句：这是《周易•颐卦》中的一句。眈眈（dān丹）：注视的样子。仪封句：仪是春秋时卫国的地名。尼父即孔子。《论语》记载，孔子到卫国去，仪邑主管边境的“封人”要求见孔子，见过之后对孔子的学生说：“你们不要为流亡而苦恼，上天将让孔子制礼作乐。”函谷句：传说函谷关的令尹善天文，一次登楼四望，于东方见紫色云气，高兴地说：一定有圣人经过此地。后老子骑青牛过关。杜甫诗：“东来紫气满函关”即用此典。聃（dān丹）：老子名李聃。江相二句：《宋史•万里传》载，南宋末年，江万里为相，他听说元军已得襄樊，就在自家后园凿个池塘，题名“止水”。后元军至城破，万里遂投池自杀。吴公二句：《晋书?吴隐之传》载，（晋）吴隐之清廉，他到广州为刺史，州城附近有泉名“贪泉”，人们说，谁饮此水都会起贪心。吴隐之故意饮了贪泉水，并作诗一首说：“古人云此水，一歃怀千金，试使夷齐饮，终当不易心。”到郡后更加廉洁自守。歃（shà厦），用嘴吸取。

十四盐

其一 宽对猛，冷对炎。清直对尊严。云头对雨脚，鹤发对龙髯。风台谏，肃堂廉。保泰对鸣谦，五湖归范蠡，三径隐陶潜。一剑成功堪佩印，百钱满卦便垂帘。浊酒停杯，容我半酣愁际饮；好花傍座，看他微笑悟时拈。

［注］宽对猛：《左传》载（郑）大夫子产临终前对他的儿子说：“我死，子必为政。惟有德者能以宽服民，其次莫如猛。”宽，指仁厚；猛，指严厉。鹤发句：鹤发，是说人发白如鹤羽，指老人。龙髯（rán然），龙的胡须。传说黄帝在鼎湖乘龙而升天，小臣扯龙髯而上，结果扯断了龙须。风台二句：风即讽，讽谏；台，台省；谏，谏臣。古谏官所居官署称讽台。肃堂廉：肃堂即官署；廉，阶陛之侧隅（yú鱼）也。此指廉正。《治安策》曰：“人主如堂，人臣如陛，众庶如地。”保泰句：泰和谦是《周易》的两个卦名。保泰，意为保持安康。鸣谦是谦卦的一句爻辞，意思是以谦虚的品德为人所知。五湖二句：范蠡：字少伯，佐越王勾践破吴，成功，载西施归五湖。一剑：战国时苏秦曾佩一剑说六国，后为纵约长，佩六国相印。百钱：（汉）严君平隐居成都，以卖卜自给，每日得百钱，即闭户垂帘而授《老子》。浊酒句：杜甫诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新亭浊酒杯。”好花二句：佛教故事，传说在灵山会上，释迦牟尼拿出一朵花，众人都不解其意，唯独迦叶尊者露出笑颜，表示对佛的旨意有所领悟。后遂以拈花微笑，表示心心相印、两心相通。拈（niān蔫），用手指轻轻拿着。

其二 连对断，减对添。淡泊对安恬，回头对极目，水底对山尖。腰袅袅，手纤纤。凤卜对鸾占。开田多种粟，煮海尽成盐。居同九世张公艺，恩给千人范仲淹。箫弄凤来，秦女有缘能跨羽；鼎成龙去，轩臣无计得攀髯。

［注］手纤纤：形容手指细而长。《古诗十九首》：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”凤卜句：凤卜、鸾占意同，见微韵第二章“采凤飞”句注。居同句：唐人张公艺，九世同居。高宗祭泰山，幸其第，问何以能此，公书百“忍”字以进之。恩给句：（宋）范仲淹居官后，于姑苏城郊买良田千亩，建立“义庄”，以收养贫困的亲族。箫弄二句：见东韵第三章“凤翔”二句注。鼎成二句：见前章“龙髯”注。轩臣：轩辕皇帝的大臣。攀髯：传说轩辕皇帝铸鼎成，龙降，骑之上升。其臣攀龙髯欲随之升天，未得。

　　其三 人对己，爱对嫌。举止对观瞻。四知对三语，义正对辞严。勤雪案，课风檐。漏箭对书签。文繁归獭祭，体艳别香奁。昨夜题诗更一字，早春来燕卷重帘。诗以史名，愁里悲歌怀杜甫；笔经人索，梦中显晦淹。

［注］四知句：四知见侵韵第一章“杨震”句注。三语：据《晋书》载，一次王戎问老子、孔子之道于阮瞻，阮瞻曰：“将无同。”意思是“大约差不多”。王戎听了很满意，就聘其为椽（署员），时人称阮瞻为“三语椽”。勤雪案二句：雪案、风檐，形容读书条件很艰苦，勤和课指学习。文繁句：早春刚刚解冻，水獭把鱼衔出水面，排列在冰上，古人以为这是獭在祭祀，称为獭祭鱼。唐诗人李商隐作诗爱用典故，经常把翻阅的书排在一旁，书册左右麟次，时人也就称他为獭祭鱼。体艳句：体艳指爱情或诗。唐诗人韩偓（wò卧，用于人名）喜欢写这类诗，诗集名《香奁集》，时人号为“香奁体”。香奁（lián连），妇女梳妆用的匣子。昨夜句：唐僧齐已作《早梅》诗，曰：“前村深雪里，昨夜数枝开”。许丁卯改为“一枝开”。时人称为“一字师”。诗以二句：见豪韵第二章“诗史”注。史名：杜甫感痛时事，发之为诗，人称为“诗史”。笔经二句：见支韵第一章“五色笔”注。《南史•江淹传》载，江淹尝宿于冶亭，梦一老丈自称郭璞，谓淹曰：“吾有笔在卿处多年，可以见还。”淹乃探怀中得一五色笔以授之。此后文思枯竭，人谓江郎才尽。

十五咸

其一 栽对植，薙对芟。二伯对三监。朝臣对国老，职事对官衔。鹿麌麌，兔毚毚。启牍对开缄。绿杨莺睍睆，红杏燕呢喃。半篱白酒娱陶令，一枕黄粱度吕岩。九夏炎飙，长日风亭留客骑；三冬寒冽，漫天雪浪驻征帆。

［注］薙（tì剃）：除去野草。芟（shān山）：割草。薙、芟都是斩除野草的意思。二伯句：二伯，西周时主掌国事的两个大臣，所谓“自陕以东，周公主之；自陕以西，召公主之”。三监，武王灭殷后，封纣子武庚于商都，派自己的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔监督，称三监。鹿麌麌一句：麌（yǔ雨），鹿成群结队的样子。《诗经•小雅•吉日》中有“兽之所同，麀（yōu忧）鹿麌麌”的句子。兔毚毚：毚（chán缠），兔跳动的样子。《诗经?小雅?巧言》：“跃跃毚兔，遇犬获之。”注：毚兔，狡兔也，喻谗人。启牍句：启牍和开缄都是拆开信件的意思。睍睆（xiànhuǎn现缓）：即莺啼的声音。《诗?邶（bèi备）风?凯风》：“睍睆黄鸟，载好其音。”睆，①明亮。②美好。呢喃（nínán泥南）：燕子叫声。（宋）刘季孙诗：“呢喃燕子语梁间”。半篱句：陶令，即陶渊明。因为他曾为彭泽令，故称。一枕句：见阳韵第三章“客枕”句注。原故事中的吕翁和卢生，后人附会成八仙中的钟离权度化吕洞宾（岩），所以这里说“度吕岩”。炎飙（biāo标）：热风。飙：狂风。

其二 梧对杞，柏对杉。夏濩对韶咸。涧瀍对溱洧，巩洛对崤函。藏书洞，避诏岩。脱俗对超凡。贤人羞献媚，正士嫉工谗。霸越谋臣推少伯，佐唐藩将重浑瑊。邺下狂生，羯鼓三挝羞锦袄。江州司马，琵琶一曲湿青衫。

［注］夏濩句：见萧韵第二章“殷濩（hù户）”句注。韶濩，汤代乐曲名。南朝梁王简栖《头陀夺碑文》云：“步中雅颂，骤合韶濩。”注引郑玄：“韶，舜乐也；濩，汤乐也。”也以指庙堂之乐或泛指古乐。涧瀍（chán馋）句：涧、瀍、溱、洧（wěi委），古代四条河流。《尚书?禹贡》有“导洛自熊耳东北会于涧瀍”话。《诗经》有《溱洧》篇。溱，⑴（zhēn真）：溱头河，水名，在河南省；⑵（qín秦）溱潼，地名，在江苏省泰县。洧，洧川，地名，在河南省尉氏县。巩洛句：巩，古地名，洛水流经其旁。巩洛，《史记•苏秦传》：“说韩宜惠王，韩北有巩洛成皋之固、西有宜阳商贩之塞。”崤（xiáo淆）：崤山，山名，又叫“崤陵”，其西有函谷关，故称崤函。崤函，汉张平子《两京赋》：“左有崤函重险，桃林之塞。”此处指崤山、函谷，均为险要之地。巩、洛、崤、函均在今河南省。藏书洞：指传说中的二酉山，四川酉阳县翠屏山麓的小酉山石xue中，有书千卷，相传秦人读书于此。称为“二酉藏书洞”。避诏岩：指汉初“四皓”所隐的商山，“四皓”（详见齐韵第一章“甪里”二句注），高帝召之不至，故称其隐居的岩洞为“避诏岩”。霸越句：少伯，越国大夫范蠡的字。见虞韵第一章“归湖”注。佐唐句：浑瑊（jiān兼），唐王朝著名少数民族的将领，曾从李光弼、郭子仪平“安史之乱”，以功为太常卿。德宗出逃奉天，浑瑊率家人子弟从，与朱泚（cǐ此）拒战，全城倚重，德宗得以保全。瑊：瑊石，一种像玉的美石。邺下二句：狂生指祢衡。传说曹操欲辱祢衡，命他为鼓吏，击鼓为客人助酒兴。他不仅毫无惧色，反而脱掉衣服，敲起慷慨昂扬的“渔阳三挝”，以回敬曹操。“渔阳三挝”，传说中古代的鼓曲名。锦袄，指曹操。 挝：①（zhuā抓）：打，这里指敲鼓。②（wō窝）：老挝。江州二句：唐诗人白居易曾谪为江州司马，一次到浔阳江边送客，遇到一位流落为商人妇的琵琶女，为他弹奏了一曲，引起了他强烈的共鸣，为之流下了泪水。故作长诗《琵琶行》。其中最后两句是：“座中泪下谁最多，江州司马湿青衫。”

其三 袍对笏，履对衫。匹马对孤帆。琢磨对雕镂，刻画对镌镵。星北拱，日西衔。卮漏对鼎馋。江边生桂若，海外树都咸。但得恢恢存利刃，何须咄咄达空函。彩凤知音，乐典后夔须九奏；金人守口，圣如尼父亦三缄。

［注］镌镵（juānchán娟婵）：都是刻削的意思。星北拱：星指北极星，拱是拱托、环绕的意思。古人认为群星都围绕北极星而分布。《论语》记孔子的话说：“为政以德，譬如北辰，居其所而群星拱之。”卮漏：卮（zhī支），古代一种盛酒器。古语有“川源而不能实漏卮”的话，意为漏洞虽小，如不堵塞则后患无穷。鼎馋：孔子的祖先正考父为宋大夫，其家有鼎名馋鼎。上面的铭文是：“一命而偻（lǔ吕），再命而伛（y?与），三命而俯。循墙而走，亦莫敢余侮。饘（zhān粘，厚粥）于是，粥于是，以糊余口。”馋同嗛（qiǎn浅），吃。桂若：桂树。若，杜若，香草名。都咸：传说中生于海外的神木。但得句：《庄子•养生主》中的一则寓言，说宋国有个庖丁，善于解牛，他的刀用了十九年，解过数千头牛，还好象新磨的一样。因为牛的关节之间是有缝隙的，而刀刃却很薄，让薄薄的刀刃通过有缝隙的关节，自然“恢恢乎其于游刃必有余地”。恢恢，宽绰的样子。咄咄（duōduō多多）：表示惊讶的语气。（晋）殷浩得到桓温将推荐他作尚书令的消息，非常高兴，准备回信，又怕言语不周，把信取出放进几十次，结果却寄出了空信封。后桓温将免职，他整日用手在空中乱划，连呼“咄咄怪事。”乐典句：后夔（kuí魁），即夔，传说是舜的乐官，他奏起乐来，百兽起舞，凤凰也飞来。九奏，奏乐九曲。《书?益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”金人二句：尼父即孔子。相传孔子入周太庙，见有铸金人，三缄其口，背后有铭文：“古之慎言人也。”三缄，封闭多层。两句的意思是，圣达如孔子，也要学习金人那样守口如瓶，讲话谨慎。

“禾”部续，禾颖穟穟！

“穄”，不黏、像黍的一种谷物。“稻”，“稌”，谷。“稬”，糯，黏性的谷物。“稴”，不黏的稻谷。“秔”，一种稻。“秏”，稻。“穬”，有刺的粟。“秜”，掉在田里的谷粒，来年自生。“稗”，像禾又不是禾的一种植物。稗官野史。

“移”，禾苗随风飘舞。“颖”，禾穗的顶端。“穟”，禾穗成熟，好收成！《诗经》：“禾颖穟穟”。禾穗硕硕。