曾仕强经典语录(曾仕强经典语录书籍在线阅读)

曾仕强教授100个经典语录，受用一生的人生箴言

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1、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。

2、凡是常常被推翻的东西，就是不成熟的。

3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。

4、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。

5、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。

6、《易经》给我们的不是知识，而是思路。

7、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。

8、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。

9、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。

10、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。

11、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。

12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

13、休息是为了走更长的路。

14、有例行就有例外。

15、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。

16、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。

17、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。

18、任何事情，你用得合理，它都有价值。

19、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

20、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。

21、不可以完全相信占卜的结果。

22、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。

23、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。

24、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。

25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。

26、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。

27、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。

28、西方人是专门讲能力的。中国人不

讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。

29、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。

30、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。

31、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。

32、当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。

33、人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。

34、贞操是男的女的都要守的，男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。

35、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所取。

36、赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。

37、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。

38、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。

39、曲是直的必要过程。

40、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。

41、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。

42、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

43、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。

44、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。

45、一个人求上进，最安全的（方式）就是修养自己的品德。

46、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。

47、任何事情都要注意适可而止，量力而为。

48、任何事情做强做大，不如做长久。

49、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。

50、男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。

51、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。

52、优点就是缺点，缺点就是优点。

53、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东

东西。

54、人生是来历练的，人生是来完成责任的。

55、任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。

56、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。

57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。

58、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。

59、老师要严厉，但是同时要有亲和力。

60、任何道理都要与时俱进。

61、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。

62、人要节制自己的欲望，要掌控自己的需要，因为欲望太多，不可能满足。

63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。

64、一切的需要，想要满足，都要有个过程。

65、自己的欲望，做一个合理的规范；该要不该要，做一个深入的判断。

66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。

67、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任；一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。

68、合理节制自己的欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大的幸福。

69、中国人是不能讨好的，但是中国人也是不能得罪的。

70、任何事情，先了解自己的分在哪里，该要的用心去做，不该要的不去想。

71、天下没有公平，只有公正。

72、地位越高，身段越要低。

73、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。

74、中国字、中国话，是世界上最有弹性的，叫做一字一太极。

75、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。

76、我们所追求的是合理的不公平，不是现在一般人所讲的公平。

77、站在不告（诉讼）的立场来告（诉讼），才不会乱告（诉讼），才不会告得两败俱伤。

78、诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的。

79、中国人只有打仗的时候，才会团结一致。因为（如果）平常大家都那么团结，那么有意见也不能讲，就无法沟通了。

80、日本人的自然生态使他们非常团结，中国人的自然生态会使我们应该团结时团结，不应该团结时，我们是不团结的。

（曾仕强教授主讲的《易经的智慧》正在东方卫视热播，播出时间是每晚24:00。同名图书业已正式出版。敬请关注。）

81、撤退这两个字，我们是不讲的，我们都讲转一个方向继续前进。

82、赢的

人要装没赢，输的人要硬撑，装没输，那才是最高境界。

83、我们现在只有专业训练，我们所谓的大学，其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学，就是要教出一个全人来，而不是教出一个专业人格来。

84、不战的意思不是说不要战争，而是说非不得已不要战争。

85、合理的和谐是当前人类最需要的。

86、人比人，为什么气死人？就是我们该比的不比，不该比的偏偏要去比。

87、人只有一样东西可以比，其他都没有必要比，就是品德修养。

88、比的真正的意思是什么？就是比来比去，看哪个值得我学习的，我就向他亲比。

89、人是要别人来认识你，要别人来肯定你，要别人来推举你，你才有价值。

90、一家公司保留5%的那种不同的声音，其实对总经理是最好的。

91、现在人以西方的标准来看中国，不是看得乱七八糟，就是看得一无是处。

92、（关于如何选择老板）我们要选的，是自己跟这个老板，能不能学习，能不能品德提高。

93、中国人从来只有推举，没有选举，推是大家认为他好，把他推出来；选是自己拼命鼓吹自己。

94、每一件事情都是要经过人去把它做出来的。所以做事离不开做人。

95、在中国，只有把人处好，才有办法把事情做好。

96、中国人有很多事情是只能做不能说的。

97、我们只取那些顺的，要舍去那些逆的，这才叫做大度量。

98、我们中国人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。

99、对中国人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。

100、作为一个人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保护别人，你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的。

曾教授说人活着和死了是人生常态，没有区别，但是人活着不只是享受，还要证明自己！感谢您给我们带来的精神财富，一路走好，永远活在我们心中！

曾仕强教授10个经典语录！

1、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。

2、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。

3、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。

4、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。

5、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。

6、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。

7、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。

8、《易经》给我们的不是知识，而是思路。

9、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。

10、凡是常常被推翻的东西，就是不成熟。

曾仕强110句经典语录集

中国式管理之父、国学大师曾仕强先生在各种场合的讲学深深影响着广大网友，现整理110句曾先生经典语录以飨读者：

1、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。

2、有效地会而不议，议而不决、决而不行。

3、跟中国人打交道，不能有结论;中国最厉害的人都是没有结论的人。

4、中国人不能管，只能理。

5、读历史的目的，是要从中得出一些道理来。

6、读书如果不明白道理，等于白读。

7、抱持救人而非杀人的心态来考核。

8、学历史，你应该把它反复地做各种模拟，这样您才知道哪条路是最合适的。

9、人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。

10、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。

11、家庭教育决定了一个人的基本修养。

12、钱是做事情的工具，不是生活的目的。

13、公司要使员工：身体健康、内心愉快、生活有保障、工作有能力，这样，管理才会上轨道。要让每一个工作成员，跟着公司的发展而发展，否则就会断层，结果还是公司倒霉。所以要顾及到员工身心两方面的发展，这样就会使员工和公司结成一体，变成一家人。

14、古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。

15、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。

16、学来的本领，谁都偷不走。

17、考核的标准是错不可以而对并没有用。

18、一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。

19、做人要先学会听话，再学会讲话。

20、读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。

21、沟通以不明言为基础。

22、人性管理的基本原则：不要说什么人力资源管理，视人如物。不要说自己管多少人，增加无谓麻烦。不要忽略人的情绪，因为破坏力强。不要讨论人性善恶，人性富于可塑性。不要强大制度化，按照制度去做就是。不要开口闭口谈法，最好先由情入理。

23、要经过很严谨的考验，才可以完全相信一个人。

24、什么叫做内方外圆：方是方针、准则，也就是不变的原则。圆是随机应变的变通，就是变得合理。只能够随机应变，绝对不能投机取巧。原则和变通要有切点，否则就是乱变。不可不变也不能乱变，要变得合理。合理地因人、事、地、物，适当变通。

25、一个人的信用是你自己坚持出来的。

26、人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。

27、要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。

28、要消除人我之间，不要说我，要说我们。

29、凡事未定案之前，十分，一旦拍板定案，相当。这种把和合起来想，称为专制。

30、做事情前，一定要做好周密的计划，遇到困难时，人要找自己行得通的路。

31、人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。

32、机会是持续发展的。

33、国家安定，商人才可能做生意。

34、什么是人性管理：把人当做人看的管理，称为人性管理。顺着人性的需求来管理，可提高效益。什么都在变，只是人性没有改变。人性不喜欢被管，有人管理就不自在。人性不喜欢不理，没有人理就不高兴。人性管理就是只理不管，管事加理人。

35、部属犯错要如何处理：不能够放过部属的错误，否则没良心。不可以让部属在公开场合没面子丢脸。最好预防犯错，初犯不罚，严防再犯。违法或恶意犯错，第一次就就罚，不放纵。用三明治方式，使部属乐于接受劝告。让大家明白，客气非福气，互相勉励。

36、处理事情之前怎样思虑比较合适：思虑的方式和处理事情的方式相反。凡事要先看规定，合乎规定才可以去做。不合规定，要先研究有什么能变通的。不能变通，最好改变事情以符合规定。如果有困难，最好和上级商量求谅解。合理合法，还要考虑可能产生后遗症。

37、人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。

38、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。

39、当事情太顺利的时候，更要格外小心。

40、合理与否怎样判断：人性喜欢合理，但是合理与否很难讲。公说公有理，婆说婆有理，如何判断。理会变动，因时空的变迁，随着改变。时位中应，是合理与否的基本测试法。让他自己判断，由大家来看合不合理。不要得理不饶人，以免有理变成没理。

41、人最需要帮助的时候，就是落迫的时候。

42、做事有哪些基本原则：守本分，首先把自己的本分工作做好。守规矩，凡事依照制度，按规定办事。守时限，规定的时间内完成应办事项。守承诺，答应的事情必须依承诺做到。重方法，讲究正确有效方法提高绩效。重改善，精益求精，持续做得更好。

43、该听的话可以听，不该听的话就不要听。

44、人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。中国人的事情记住六个字：两难，兼顾，合理。

45、处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。

46、一切来自社会，最后是还给社会。

47、怎样建立制度才合乎人性：管理一定要制度化，但制度必须合理。合理的制度，大家一定要自动去遵守。制订制度时，有下而上比较容易合理。下面订得不合理，上面还可以有意见。上下多交流，彼此尊重，叫做好商量。自然孕育而成的制度，比较合乎人性。

48、最后决定权应该交给老板。

49、命运就是性格，性格决定命运。

50、互动交流：公司考核单位，单位内再分配到个人。性相近，习相远，人性不变，但习惯可改变。一个人的优点就是他的缺点。知人善用。要保留5%不同的声音，要有雅量，并有人研究，是否可以容入。说你讲的有道理，就会有缓和。管理科学，没有科学管理。企业要找到服务社会的不同途径。

51、一个人信用是最重要的。

52、上级交办的事情要怎样办：上级的命令都是对的，先仔细听进去。研究实际状况，有问题提出来试试看。自己不能解决，要及时向上级做报告。上级的指示，先说好，再实地做做看。实在有困难，再向上级提出，看着办。最好不要改变上司，让上司自己改变。

53、不要在自私的功利上做打算。一个人越会算，最后就变成越不会算。人们常说：人不为己，天诛地灭，但是还应该再加上句话：人一为己，也天诛地灭。

54、一个人应该时时刻刻充实自己。

55、中国式管理重视树状的组织精神，根部吸收水份，源源不断供应树干;树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你，你放手去做的精神，符合中国人你办事，我放心的心理需求。

56、商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。

57、一件东西有没有功效，不在于它本身，而在于如何使用。

58、任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。

59、采取无为的执行过程，才能大有为。

60、向上级报告应注意哪些原则：尊重上级，至少礼让他三分，才公平。上级想听才说，不想听要想办法转换。只说过程及方法，不能代替他做决定。不能从头说起，拉扯太远，要说重点。说到差不多就好，上级想问才接着说。无论上级怎么反应，都先说是再调整。

61、对一个人来讲，常识比知识更重要。

62、道理是直的，但路经常是弯的。

63、当得到好处时，首先要想到别人，而不是只想到自己。

64、太过方正的人，往往成不了大事。

65、用情理法来领导，最为合理。

66、向部属指示最好采用什么方式：最好的指示方式，就是不要发号施令。先提出问题，看大家如何反应最妥当。对不同的意见，不要做评论，各自表述。把指示放在腹中，让大家自动找出来。人对自己的决定，必然全力以赴去做。保持紧急时发号施令的权利，很有效。

67、怎样只理不管呢：理的意思是看得起，让他觉得有面子。对事要管，把事情管好是基本的心态。对人要理，大家有面子，才叫做圆满。不能够圆滑，却必须圆通，要分清楚。不可以和稀泥，却应该和谐，才圆通。外圆还要内方，基本的原则必须坚持。

68、不求人，格自高。

69、最大的奖赏就是给你工作的机会。

70、得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。

71、为什么要实施人性管理：最省钱的降低成本方法，同时最有效。使大家乐于工作，心情愉快身体健康。各级主管都能发挥潜能，轻松愉快。员工有尊严有价值，安心把工作做好。上下协同一致，产生有效强大组织力。减少情绪化的反应，可大幅提高生产力。

72、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。

73、要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。

74、与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。

75、只要有做好事的心愿，就会走出一条路来。

76、决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做决策。

77、胡雪岩成功的关键是先想到义，然后才想到利。

78、成全是了不起的美德。

79、结果不重要，原因、动机才重要。

80、怎样批派新的任务：人员没有增加，新的业务却不断产生。如果分配不出去，主管自己迟早累死。指派新的任务，谁都不热心，推拖拉。表现的很热心，更要小心，想干什么。要想办法，让大家乐于接受新的业务。指派得当，才能收到预期效果，安心。

81、一个人品德基础良好，一生会很稳固。

82、要到生死关头，利害相交的时候，才能知道一个人的真心。

83、好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。

84、做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。

85、部属越级报告怎么办：越级报告应该视为非常态，而非常态。不可以听也不能不听，都有不良后果。应该先听，然后才告诉他依层级报告。站在暗处看直接主管怎样处理这件事。有意见要私底下和直接主管好好商量。尽量设法减少越级报告，但不能限制。

86、要抓住机会让别人知道你有什么本事。

87、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。

88、在家，家和万事兴;出外，把每一个人都当成朋友。

89、部属工作做不好怎么办：指派工作，是上司能力的考验要慎重。适当指派工作，还要加以合理的辅导。部属做不好，要看是不能，还是不为。不能比较好办，找人教他或接受训练。不为要看是不敢、不肯、还是不多做。依照不同状况，做不一样的辅助指导。

90、一个人，要替自己的所作所为担负全部的责任。

91、劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。

92、中国人的事情是世界上最为复杂的，做与不做都难，堪称两难。

93、处逆境容易，因为小心，处顺境很难，因为大意。

94、决策以止定静安虑得为过程。

95、遇到事情应该怎样处理：先给他面子叫他自动说出道理最好，给他面子不讲理，再给一次面子。还是不讲理可以反脸无情依法办理。由情入理，是处理事情的人性化方式。人家给我们面子，最好赶快自动讲理。希望有面子，自己首先凡事都讲道理。

96、满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。

97、靠下赌注是不可能成功的，因为十赌九输，有好就有坏，有好就有坏，因为有阴就有阳。

98、花钱去做广告，不如用实际行动使大家口耳相传。

99、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。

100、全面无型的控制，把法律和良心合在一起。

101、最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。

102、到时不能完成任务怎么办：不要等到最后才发现，平时在做什么。不能如期完成，必须提早报告求补救。上下都明白，共同想办法，如期完成。实在没办法，要提出补救方案才罢休。应该通知的，要预先告知，好做准备。不允许延期，不能够降低质量求应付。

103、领导比管理更重要。

104、人要经得起严格的考验，才能出人头地。

105、信用是人的第二性命。

106、平行同事要注意哪些原则：大家一般大，谁也不怕谁，也不服气。让大家明白，跟我打交道保证不吃亏。有办法时，还要故意让大家占小便宜。能帮忙时，要尽量帮忙，不必太计较。必要时好开口，大家也才会热心反应。希望大家如何对待我，先从自己做起。

107、你只要没有污点，就不怕人家打击。

108、先求忠诚再求能力，更加安全。

109、当你得到什么东西，你就失掉什么东西。

110、上级越级指示部属要怎样回应：不可以向上级抗议，因为上级不接纳。不可以询问部属，因为不一定愿意说。最好宣示由部属自行决定要不要报告。让上级和部属拥有某些弹性较好办事。自动报告的，要尽心辅助，力求办妥。不报告的，自行负责，不替他担责任。

编者按：

其实曾先生的经典语录远不止这些，他的每一个讲座都给人予很深的启迪，优质的思想大家 一起分享，让我们一起将中华文化的精华传承下去。

曾仕强经典语录二：“所谓命运，就是对自己的选择”

每个人的人生都是自己累世选择的结果，也不过是自作自受

为什么佛陀说众生是平等的，而我们却怎么看都觉得不平等？古人认为每个人的人生都是自己累世选择的结果，也不过是自作自受。

所以，每一个人都要静下心来想想看，“我现在这些钱是上辈子的，还是这辈子的，还是下辈子的”，想明白了，你就聪明了。

人，把几辈子的钱都花光了，那后面的事情就麻烦了，问题是你永远不知道这辈子花多少钱才算是合适的。所以，我们一方面要惜福，一方面要造福，在惜福跟造福之间，你才可以放心地去花你的钱。

人生大戏的剧本，是由演出者自己编写的。

我们常说人生如戏。人生大戏的剧本，是演出者自己编写的，并不是另外有一位编剧来主宰的细节和变化。

自编自导自演，是人生大戏的特色，符合自作自受的规律。演出的时候，各人按照自己编写的台词和动作，怎么能够彼此配合呢？可见能量界的互依互赖，具有高度的默契。我们常说有缘千里来相会，无缘对面也互不认识，便是累生累世的因缘产生非如此不可的情节。

所以，命就代表我们这一生所演出的人生大戏的剧本，它是我们自己写的。大多数人终其一生，都是在按照自己写就的人生剧本认真地演出。

人生的遭遇，有变数也有常数。变数的部分可以创造，常数的部分就只好接受了。

我们要明白，遗传是命中的常数，而后天的环境则是命中的变数。换句话说，人一生的命运由两部分组成：一是先天的人生规划，二是后天的人生规划。

古人认为命是我们先天带来的人生规划，要配合后天的人生规划去执行。我们常说“尽人事，听天命”，“尽人事”就是后天的人生规划，即使你做得很好，最后能不能成功，也要看后半句的“听天命”，即配合先天的人生规划。二者的配合程度，决定着最后的成败。后天的规划跟先天的规划吻合，达成的效果一定很好；如果后天的规划跟先天的天命根本不一样，结果只能是徒劳无功。

所谓命运，就是人对自己的选择

所谓命运，就是人对自己的“选择”。人的一生，正是一连串抉择的历程。运的意思，相当于运转。人生的过程有如车轮一般，时而向东，时而向西。有时转福为祸，有时则转危为安。转的好就叫幸运，转的不好便是厄运。

那么，是谁在运转？当然是你自己。所以，你才是自己的主宰，应该对自己的一生负责。

我们讲，做人要尽人事，听天命，就是要在天命的许可范围内，尽自己的力量去配合，这是趋吉避凶，防范灾祸、苦难于未然的最佳法则。

所以，命运的好坏并非偶然，自己运转时的理念与努力有决定性影响，“造命在我”，自己决定自己的命运。

除非自己觉得很有必要，否则不要随便找人预测命运

古人认为一个人的生辰八字，代表他一生的命运。预知自己的命运，就像收听气象预报一样，知道台风要来了，虽然无法阻止，却可以做好预防。命运也一样，若能适当预测，也可以趋吉避凶。

但命运预测的准确性因人而异。所以找什么人预测，就不像收听气象预报那样简单、方便。

这样说来，对未来的预测，一方面可能测不准，另一方面也可能由于未来会变化而失去准确性。我们的建议是：除非自己觉得很有必要，否则不要随便找人预测命运。以免听了以后，信也不是，不信也不是，反而造成心理上的负担，妨碍自己的决策。

你的命运就是靠你的意志创造出来的，但千万记住，不要勉强，不要过分。

现在很多人说，“只要我喜欢，为什么不可以”。这是非常危险的。要在正当的事情里面选择你喜欢的，先后次序很重要。

整个环境都在变，这是事实。识时务者为俊杰，可是大多数人的眼光都看不到那么远，所以孔子就提出“从吾所好”：我喜欢做的，有乐趣做的，我兢兢业业去做，做到最后证明我是成功的，我很高兴；证明我是失败的，也没有什么可抱怨的。因为人生只求四个字：问心无愧，也就是“尽人事，听天命”。记住，人各有命，也在各自造命，不能勉强。其实，只要有兴趣，肯努力，真用心，无论在哪个领域，都能出人头地。

人这辈子要好好做人，好好去积累自己的福德。

读国学，就是要让我们懂得什么叫人生。因为人本来就是一个人生而已，其他都是为人生服务。从事什么行业，有多大成就，累积了多少财富，所有这些都是为了你的人生。

所以，你这辈子要好好做人，好好积累你的福德。就算这样，你也永远不知道自己最后的成就是高还是低，因为有一大堆事情你不清楚。因此你只能去做，不要去管结果。

这样，我们才知道为什么要“尽人事，听天命”。我们只需尽人事，至于后来怎么样，这个账我们都不会算。正因为谁都不会算，所以对每个人才公正。

天意是不可测的，人只能尽力而为，最后的结果还是听天由命。

人想求富贵，一定求得到吗？关于这一点，孔子讲得很明了。孔子说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”意思是如果有人跟我保证富贵可以求得，就算是替人家赶车，我都愿意做。这就告诉我们，没有人能够保证走哪一条路可以富贵，因为富贵由天定。

中国人分两段，就是儒家所讲的下学上达。下学是说，为了谋生，我们要学一些知识、技能，但最后一定要上达。上达就是知天命，要自知就算自己在努力，也不一定成功，因为能不能成功，不是自己能决定的。天意是不可测的，人只能尽力而为，最后的结果还是听天由命。

注释：出自曾仕强教授语录。（手敲第二天第二节：总共2043个字）