开日是什么意思(开日,闭日,成日,除日,破日是什么意思)

这个激烈斗争的领域，中国干了一件漂亮事

（一）

这是一个激烈斗争的领域，也是一个高度敏感的领域。

哪个领域？

！

我们也不用回避，在过去相当长一段时间，都是西方指手画脚的抓手，很多发展中国家，包括中国在内，都比较被动，有一种挨骂难还手的尴尬。

但形势也在发生变化，9月20日，中国就干了一件漂亮事。

这一天，在意大利首都罗马，开了一场名为“中欧研讨会”，探讨的主题就是“现代化与文明多样性”。

我很荣幸也到现场参加，线上线下，有来自中国等16个国家的130多名代表。很多是国内法学领域的权威学者，还有不少外国的知名专家。

你没看错，研讨会，在罗马召开。

现场的会议室，坐得满满当当，不少人只能站着。

而且，在脸谱、抖音等国内外社交平台，研讨会全程直播。

西方认为我们会回避不谈，但我们偏偏大声谈，到罗马来谈，公开来谈，讨论讨论现代化和文明的多样性。

这样的开放，这样的自信，坦率地说，感觉还是很不寻常的。

在现场，中国研究会会长白玛赤林就说：罗马不是一天建成的，事业的发展完善也不是一蹴而就的，需要我们日日精进、久久为功，在此，我也向各位嘉宾真诚发出邀请，欢迎大家到中国走一走、看一看，感受一下中国发展的日新月异和保障的实践。

说我们不行？

你们实地来走一走、看一看嘛。

肯定，百闻不如一见。

什么是斗争艺术？

这就是斗争艺术。

研讨很热烈，印象很深刻的，是意大利前司法部长、罗马大学法学院迪利贝托先生的出场。

虽然就在罗马，老先生却没有到现场，视频参加了。

为什么？

当他出现在屏幕上，全场都笑了，因为他左眼还贴着两条膏药，没有像朔尔茨一样戴黑眼罩，但左眼同样挂了彩。

但即便这样抱病在身，为什么迪院长还要出席？

就是对这个研讨会的特别看重。按照迪利贝托的说法，因为这样的学术交流，是一种很好的沟通形式，为中国和欧洲构建了很好的桥梁。

用他的话说，我们之间不能筑墙，要多沟通，中国和意大利其实都承认文明的不同，我们需要求同存异，寻找共同合作的目标。

不得不说，他眼睛有恙，但眼光却很独到。

这样的研讨，确实引发强烈的共鸣。

什么是？

相信100个人眼中，可能有100个概念。但有一点是明确的，对很多国家来说，首先是生存权和发展权。

没有生存，何在？

没有发展，有啥？

没有对比，就更看不到进步。没有公正，又何谈？

在罗马举行的论坛，中国在脱贫攻坚上的巨大成就，世界领域存在的双标，让与会的外国嘉宾感慨不已。

（二）

这次论坛，给我留下印象深刻的，还有来自英国上议院议员戴维逊勋爵的发言。

他就坦陈，英国一些政党派别，特别喜欢用的字眼，来攻击其他国家的政党，他们总是发号施令其他国家遵守，但自己却又拒绝遵守其中的观念，这是怎样的讽刺？

还有中国人民大学重阳金融研究院执行院长王文先生，他讲了自己这次在罗马观察到的三个现象。

1，欧洲很脏，罗马很脏，按照王文的说法，以中国的评选标准，罗马是评不到文明城市的；2,欧洲很贵，普遍物价比北京至少贵了二三倍，但意大利人收入也不算很高；3，欧洲很多设备老化了，大街上几乎看不到新能源车，但在中国，新能源车随处可见。

由此，带来的一个问题就是，他现在更担心欧洲人的，所以，我们都要避免无知，避免傲慢，要相互尊重的发展。

他的“批评”，多少有些调侃的成分，也算是诤友的一种告诫吧。

最后，三点我个人的看法吧。

第一，还是要正视。

真的，不是西方的专利，应是我们全人类的共同权利。坦率地说，每个国家，包括中国在内，在上都还有一些不足的地方。

其他国家不管，但对我们来说，还是要正视，要取长补短，要有则改之、无则加勉。

在这个问题上，越是回避，西方越会妖魔化，我们就会越被动。

在问题上，没有最好，只有更好。不断取得进步，我们就会更主动，我们应该也有这个充分的自信。

第二，还是要善于斗争。

说实话，在当前这个复杂的世界，敢于斗争，很难，善于斗争，更难。

但这更是考验水平和能力的时候。

领域很敏感，是西方抹黑我们的一个重要抓手，但恰恰是我们，取得了让世界惊艳的进步，尤其是脱贫的历史性成就。这让全世界都赞叹不已。

什么是德政？

我总觉得，这就是最大的德政！

我们就应该坦坦荡荡地说出来，通过各种方式，讲好中国故事，让世界看到我们的进步，反击某些人的不实指控。

所以，我看到，在现场，很多外国专家对中国的脱贫赞不绝口。

世界人民的眼睛，毕竟是雪亮的。

第三，还是要自信坦然。

我看到，这次会议的组织方就很用心，基本都是一个中国嘉宾，然后一个欧洲嘉宾，现场有交锋，有观点的碰撞，但更有共识和共鸣。

就要这样主动出击，设计好话题，让全世界想一想，到底怎么样？世界还需要怎样做？

这次论坛，还有一个特点，就是让外国朋友大胆地讲，讲他们对的理解和认识，讲他们国家的进步和挑战，也讲他们对中国的看法和建议。

更重要的，这种第三者的眼光，更让世界看到我们的进步，当然，还有我们的一些不足，以及我们还能为世界做什么贡献？

中国研究会秘书长唐献文，在英文演讲中，更是提到了两句名言。一句是西方的格言：条条大路通罗马；一句是中国的成语：殊途同归。

就应该这样，这个世界，没有唯一的标准，但可以相互借鉴，从而推进世界的进步。

我听了很多嘉宾的发言，感觉最集中的意见，还有一个，就是对西方傲慢和偏见的反感。

这也不仅仅局限于领域。

意大利国家研究院国际法研究所前所长马塞利就说，欧洲一些人总喜欢居高临下，比如，在电动汽车上，他认为中国取得了重大进步，但欧盟领导人最近却在威胁要制裁。

“这是非常可悲、可怜的威胁，她仿佛自己是世界主人一样。”他调侃。

来源：牛弹琴微信公众号

这个激烈斗争的领域，中国干了一件漂亮事

（一）

这是一个激烈斗争的领域，也是一个高度敏感的领域。

哪个领域？

！

我们也不用回避，在过去相当长一段时间，都是西方指手画脚的抓手，很多发展中国家，包括中国在内，都比较被动，有一种挨骂难还手的尴尬。

但形势也在发生变化，9月20日，中国就干了一件漂亮事。

这一天，在意大利首都罗马，开了一场名为“中欧研讨会”，探讨的主题就是“现代化与文明多样性”。

我很荣幸也到现场参加，线上线下，有来自中国等16个国家的130多名代表。很多是国内法学领域的权威学者，还有不少外国的知名专家。

你没看错，研讨会，在罗马召开。

现场的会议室，坐得满满当当，不少人只能站着。

而且，在脸谱、抖音等国内外社交平台，研讨会全程直播。

西方认为我们会回避不谈，但我们偏偏大声谈，到罗马来谈，公开来谈，讨论讨论现代化和文明的多样性。

这样的开放，这样的自信，坦率地说，感觉还是很不寻常的。

在现场，中国研究会会长白玛赤林就说：罗马不是一天建成的，事业的发展完善也不是一蹴而就的，需要我们日日精进、久久为功，在此，我也向各位嘉宾真诚发出邀请，欢迎大家到中国走一走、看一看，感受一下中国发展的日新月异和保障的实践。

说我们不行？

你们实地来走一走、看一看嘛。

肯定，百闻不如一见。

什么是斗争艺术？

这就是斗争艺术。

研讨很热烈，印象很深刻的，是意大利前司法部长、罗马大学法学院迪利贝托先生的出场。

虽然就在罗马，老先生却没有到现场，视频参加了。

为什么？

当他出现在屏幕上，全场都笑了，因为他左眼还贴着两条膏药，没有像朔尔茨一样戴黑眼罩，但左眼同样挂了彩。

但即便这样抱病在身，为什么迪院长还要出席？

就是对这个研讨会的特别看重。按照迪利贝托的说法，因为这样的学术交流，是一种很好的沟通形式，为中国和欧洲构建了很好的桥梁。

用他的话说，我们之间不能筑墙，要多沟通，中国和意大利其实都承认文明的不同，我们需要求同存异，寻找共同合作的目标。

不得不说，他眼睛有恙，但眼光却很独到。

这样的研讨，确实引发强烈的共鸣。

什么是？

相信100个人眼中，可能有100个概念。但有一点是明确的，对很多国家来说，首先是生存权和发展权。

没有生存，何在？

没有发展，有啥？

没有对比，就更看不到进步。没有公正，又何谈？

在罗马举行的论坛，中国在脱贫攻坚上的巨大成就，世界领域存在的双标，让与会的外国嘉宾感慨不已。

（二）

这次论坛，给我留下印象深刻的，还有来自英国上议院议员戴维逊勋爵的发言。

他就坦陈，英国一些政党派别，特别喜欢用的字眼，来攻击其他国家的政党，他们总是发号施令其他国家遵守，但自己却又拒绝遵守其中的观念，这是怎样的讽刺？

还有中国人民大学重阳金融研究院执行院长王文先生，他讲了自己这次在罗马观察到的三个现象。

1，欧洲很脏，罗马很脏，按照王文的说法，以中国的评选标准，罗马是评不到文明城市的；2,欧洲很贵，普遍物价比北京至少贵了二三倍，但意大利人收入也不算很高；3，欧洲很多设备老化了，大街上几乎看不到新能源车，但在中国，新能源车随处可见。

由此，带来的一个问题就是，他现在更担心欧洲人的，所以，我们都要避免无知，避免傲慢，要相互尊重的发展。

他的“批评”，多少有些调侃的成分，也算是诤友的一种告诫吧。

最后，三点我个人的看法吧。

第一，还是要正视。

真的，不是西方的专利，应是我们全人类的共同权利。坦率地说，每个国家，包括中国在内，在上都还有一些不足的地方。

其他国家不管，但对我们来说，还是要正视，要取长补短，要有则改之、无则加勉。

在这个问题上，越是回避，西方越会妖魔化，我们就会越被动。

在问题上，没有最好，只有更好。不断取得进步，我们就会更主动，我们应该也有这个充分的自信。

第二，还是要善于斗争。

说实话，在当前这个复杂的世界，敢于斗争，很难，善于斗争，更难。

但这更是考验水平和能力的时候。

领域很敏感，是西方抹黑我们的一个重要抓手，但恰恰是我们，取得了让世界惊艳的进步，尤其是脱贫的历史性成就。这让全世界都赞叹不已。

什么是德政？

我总觉得，这就是最大的德政！

我们就应该坦坦荡荡地说出来，通过各种方式，讲好中国故事，让世界看到我们的进步，反击某些人的不实指控。

所以，我看到，在现场，很多外国专家对中国的脱贫赞不绝口。

世界人民的眼睛，毕竟是雪亮的。

第三，还是要自信坦然。

我看到，这次会议的组织方就很用心，基本都是一个中国嘉宾，然后一个欧洲嘉宾，现场有交锋，有观点的碰撞，但更有共识和共鸣。

就要这样主动出击，设计好话题，让全世界想一想，到底怎么样？世界还需要怎样做？

这次论坛，还有一个特点，就是让外国朋友大胆地讲，讲他们对的理解和认识，讲他们国家的进步和挑战，也讲他们对中国的看法和建议。

更重要的，这种第三者的眼光，更让世界看到我们的进步，当然，还有我们的一些不足，以及我们还能为世界做什么贡献？

中国研究会秘书长唐献文，在英文演讲中，更是提到了两句名言。一句是西方的格言：条条大路通罗马；一句是中国的成语：殊途同归。

就应该这样，这个世界，没有唯一的标准，但可以相互借鉴，从而推进世界的进步。

我听了很多嘉宾的发言，感觉最集中的意见，还有一个，就是对西方傲慢和偏见的反感。

这也不仅仅局限于领域。

意大利国家研究院国际法研究所前所长马塞利就说，欧洲一些人总喜欢居高临下，比如，在电动汽车上，他认为中国取得了重大进步，但欧盟领导人最近却在威胁要制裁。

“这是非常可悲、可怜的威胁，她仿佛自己是世界主人一样。”他调侃。

来源：牛弹琴微信公众号

中国农历二十四节气的含义简介，终于弄明白了！

#文化历史解析#

太古之时，天地初开，日月星辰，运行不定。

人民生活，艰难困苦，不知农时，饥寒交迫。

有一圣人，名曰尧，号称天子，治理天下。

尧观天象，察地理，度日月之行，分昼夜之中，建立二十四气，以定四时之节。

其名曰：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

尧教民众，依气而耕种，顺时而收获，人民得以安居乐业，丰衣足食。

其以太阳在黄道上之行度，分为二十四等分，每一等分为一节气或一中气，相间而成。

其名有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

立春：春季之始也。农历2月3-5日

太阳到达黄经315度时为立春。

雨水：降雨开始，雨量渐增也。农历2月18-20日

太阳到达黄经330度时为雨水。

惊蛰：春雷乍动，惊醒蛰伏之虫也。农历3月5-7日

太阳到达黄经345度时为惊蛰。

春分：昼夜平分也。农历3月20-22日

太阳到达黄经0度（春分点）时为春分。

清明：天气晴朗，草木繁茂也。农历4月4-6日

太阳到达黄经15度时为清明。

谷雨：雨生百谷也。农历4月19-21日

太阳到达黄经30度时为谷雨。

立夏：夏季之始也。农历5月5-7日

太阳到达黄经45度时为立夏。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满也。农历5月20-22日

太阳到达黄经60度时为小满。

芒种：麦类等有芒作物成熟也。农历6月5-7日

太阳到达黄经75度时为芒种。

夏至：一年中白昼最长也。农历6月21-22日

太阳到达黄经90度时为夏至。

小暑：气候开始炎热也。农历7月6-8日

太阳到达黄经105度时为小暑。

大暑：一年中最热的时候也。农历7月22日-24日

太阳到达黄经120度时为大暑。

立秋：秋季之始也。农历8月7-9日

太阳到达黄经135度时为立秋。

处暑：炎热的暑天结束也。农历8月22-24日

太阳到达黄经150度时为处暑。

白露：天气转凉，露凝而白也。农历9月7-9日

太阳到达黄经165度时为白露。

秋分：昼夜平分也。农历9月22-24日

太阳到达黄经180度（秋分点）时为秋分。

寒露：露水以寒，将要结冰也。农历10月8-9日

太阳到达黄经195度时为寒露。

霜降：天气渐冷，开始有霜也。农历10月23-24日

太阳到达黄经210度时为霜降。

立冬：冬季之始也。农历11月7-8日

太阳到达黄经225度时为立冬。

小雪：开始下雪也。农历11月22-23日

太阳到达黄经240度时为小雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪也。农历12月6-8日

太阳到达黄经255度时为大雪。

冬至：一年中白昼最短也。农历12月21-23日

太阳到达黄经270度时为冬至。

小寒：气候开始寒冷也。农历1月5-7日

太阳到达黄经285度时为小寒。

大寒：一年中最冷的时候也。农历1月20-21日

太阳到达黄经300度时为大寒。

历史学者，称之为“二十四节气”。

二十四节气者，中国古代天文学与农业生产相结合的一种智慧成果也。

其，不仅反映了自然界的变化规律，而且指导了人们的生产生活。

其，对于中国文化的影响，亦深远而广泛。

如，杜甫有《春望》：“国破山河在，城春草木深。”；

李白有《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”；

王维有《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。”等等。

此外，节气还与民俗风情，密切相关。

如，立春吃春饼，清明踏青扫墓，端午赛龙舟吃粽子，中秋赏月吃月饼等等。

其，见证了，中华民族的创造力和生存力。

其，蕴含了，中华文化的精髓和魅力。

其，值得我们今人，敬仰和传承。