布帛是什么意思(徭役是什么意思)

银两在明朝已是常用货币，但为何税收标准依旧用“石”来计量

明朝天启六年，全国税收共计麦四百三十八万石、米二千一百四十九万石，其余杂有棉、绢、麻布等实物数量不等。以实物作为税收单位是明朝财政的一大特点，实际上，从明朝中期开始全国的商品经济就十分发达，天启年间白银已经成为实际上的货币单位。既然如此，明朝税收为何不与时俱进采用白银作为征收单位，而是固执的采用实物计量呢？

上图_ 洪武通宝 （正反面）

同明朝的财税政策相比，二百多年来明朝社会经济是有长足发展的。从明初建国时使用铜钱交易，到明朝中后期使用银两作为主要货币，明朝的货币政策一共经历了铜钱——宝钞（纸币）——铜钱——白银四个阶段。明朝初年，朱元璋下令铸造“众如其文”的洪武通宝。洪武通宝分四等（四种面额），分别是1钱、2钱、3钱、5钱和1两，铜钱的实际重量也是1钱、2钱、3钱、5钱和1两，这就是“重如其文”。用现代经济学的话讲，重如其文的铜币含金量高，是良币。

足值稳定的金属货币往往会成为社会经济的催化剂。但是明朝却是一个乏铜的时代，铜钱的供应根本满足不了经济发展的需要。经济活跃，钱不够用，放到现在就是通货紧缩。同时铜钱的重量大，体积大，大额交易、远程携带十分不便。这两个问题阻碍市场交易，明朝人怎么办呢？明朝人的选择是使用元朝遗留下来的纸币——交钞。

上图_ 中统元宝交钞

虽然元朝国祚短，但其纸币政策却稳定而全面，交钞的价值一直的社会接受范围内浮动。在巨大的惯性下，明初百姓使用交钞交易自然而然。但是作为损耗品，交钞总量伴随着时间下跌。同时朱元璋也意识到百姓使用前朝纸币有损大明尊严。

洪武八年三月，朱元璋下令印制大明朝自己的纸币：大明宝钞。大明宝钞用桑树皮印制，分为一百文、二百文、三百文、四百文、五百文和一贯六等，分别等同于铜钱一百文、二百文、三百文、四百文、五百文和一千文。由于明朝宝钞没有保证金制度，不能兑现金属货币，所以从开始发行就面临着贬值风险。实际情况也同现代经济理论预测一样，宝钞发行之后价值一路下跌。洪武年间，一石米合宝钞一贯，到了永乐年间，一石米竟合宝钞一百贯，足足贬值了一百倍。

上图_ 大明宝钞，明朝官方发行的唯一纸币

我们知道，货币的职能之一就是作为财富的贮藏手段。宝钞价格一路下跌，昨天能买一斗米的宝钞明天连吃顿饭都不够，老百姓当然不愿意用。为了维持大明宝钞的货币地位，朱元璋下令禁止民间流通铜币和银两。这种明显违运行规律的政策当然无法施行，民间交易要么以物易物，要么以丝绢为等价物，要么就是偷偷用铜、银进行。

没有现代经济学理论做支撑，明朝根本就没办法修复宝钞政策的种种缺陷。正统年间英宗正式解除了形同虚设的铜、银禁令，宝钞退出货币舞台。实际上，无论是元朝的交钞还是宋朝的交子，都比大明宝钞成功。但是明朝人在传统文化的浸润下，痴迷于同天理和人欲作斗争，遇到问题不找政策原因，就认为人的信仰不足。这种思维模式没法探寻社会运行的抽象规律，找不到宋元纸币的成功内因。没有宝钞的明朝经济成了铜钱和白银的二重奏，小额交易用铜钱、大额交易用白银成了明朝政府和民间的共识。

上图_ 明朝末的银锭

相对于经济的自然发展，明朝廷的税收政策却格外保守。从始至终，明朝的税收政策都是以朱元璋制定的实物税收为蓝本。如果施行货币税收，百姓就要在税收时节扎堆出售粮食，粮食价格也会随之大幅度下跌。若以实物论，就无需顾虑粮价波动带来的烦恼。同时，朝廷征来的税收终归要换做实物，农民卖粮缴税、朝廷花钱购买实物，两次商品交换能给商人带来巨大的经济利润，同时也隐藏了官吏从中贪墨的隐患。在朱元璋的逻辑中，两次交易完全多此一举，直接征收实物才能最大限度的避免中间商赚差价。

可社会的发展并不能被某个人决定，就像强制力无法维持大明宝钞的货币地位一样，明朝中期的商品化浪潮袭来时，明朝廷只能与时俱进。同样是取消铜银禁令的正统年间，南直隶、浙江、江西、湖广等地，共计四百多万石的秋米折银征收。折银也叫折色，税收标准依然以实物计量，叫做正色或本色，换算成的白银被称作折银或折色。

由于明朝经济政策过于保守，并没有在适当的时机引进银币。各地征收的稅银都是散碎银两，成色也不一而足。为了能够顺利上缴中央，各地都会将收来的银两重铸，重铸的银两由于体积大，成色好，上面布满金属花纹，这种经过政府重铸的银元宝就是金花银，也是各种传奇小说中常说的官银。

上图_ 明代万历十二年福建连城县的清丈归户单，“一条鞭法”税制的实物佐证

税收折银带来的巨大便利也是促成万历中兴的因素之一。张居正推行一条鞭法的基础就是税收折银。张居正变法后，仅仅十几年时间明朝就依仗繁荣的白银经济积攒了巨大财富。但令人诧异的是，在税收大规模折银的情况下，明朝依旧固执的以实物作为税收计量单位。官府的账本里，记录的依然是每家每户要收多少粮，而不是多少银钱。

其实站在明朝自耕农的角度看，每次商品交易都会带来剥削。出售粮食获得货币，使用货币购买商品，都意味着商人从中牟利，如果越过商人的中间环节，这种无意义的浪费就能避免。同时，单位面积的土地在正常年景下产量恒定，而粮价要受多种因素影响，不断浮动。以实物做计量单位能够最大限度避免粮价浮动带来的不确定性。以实物充当税收计量，避免了政府名义上的不义境地，也给自耕农虚幻的满足感。

但微观角度对每个人都有利的政策却可能有害于整体。实物税收折银存在一个巨大的政策漏洞，这个漏洞是其所有优势都无法弥补的。实物折银面对的首要问题就是折纳比例，明朝当然没有现代经济孕育的期货交易市场，更没有各种农产品的报价机构，如何确定折纳比例，全掌握在衙门手里。

上图_ 明朝普通百姓的生活场景

普遍观点认为，以农业税为主的明朝财政是僵硬而不具有弹性的，在面对各种突发事件时所能指望的只有历年盈余。但实际上，税收折银之后朝廷却可以通过操纵折纳比例来获得微弱财政弹性。翻开《明史》，米、麦折银比例总是低于市场价，这里面的差价自然多落入了朝廷腰包。同时，坚持以实物作为计量标准还能避免加税带来的骂名。

但是在明朝的广袤疆域内，各地发展又是极不平衡的。长江流域以南自宋朝起就是中国的粮食产区，古时民谚说：苏湖熟，天下足。而黄河以北却又起到抵挡游牧民族的屏障作用，南方负责生产，北方负责守御，一直是古时中国地缘政治的核心。如何将南方的粮食运往北方，既是经济问题，更是政治问题。这种用途单一，规模巨大的粮食转运在当时不可能依靠市场力量完成。如果在市场无法承担南北粮食转运重任的情况下贸然终断实物税收政策，一定会带来灾难性的后果。

上图_ 明末辽东形势图

明朝末年的辽东败局就这种不成熟财政政策酿成的恶果。从南方将粮食经水路、陆路转运到辽东成本极高，往往路上消耗占到所运粮食的三分之一。《明史》中说： “其输边塞者，粮一石费银一两以上，丰年用粮八九石，方易一两。若丝绵布帛之输京师者，交纳之费过于所输，南方转漕通州至有三四石致一石者。”

而税粮折银之后，向辽东地区输送银两，再让部队自行解决补给问题，朝廷的压力就要小很多了。可问题是辽东地区根本没那么多粮食供应部队。朝廷千辛万苦送来南方人的血汗钱，竟然成了失守辽东的催化剂。

上图_ 萨尔浒之战

萨尔浒战役后，辽东地区短时间内涌入了2000万两，当地米价平地飞升，部队和百姓都深受其害。南方百姓当然想不到，正是自己辛苦血汗换来的银两让辽东百姓深受其害，明朝廷也不会明白，微观上对每个个体都有利的政策会有损社会整体利益。

黄仁宇认为，万历十五年时候的明朝，无论什么人、无论做什么，都是徒劳，个人无法获得善果，政策无法取得有益进展。到了崇祯年间，这种困局已经加诸于社会和朝廷，施行一项政策竟会无一方受益，无论做什么都是错。明朝上下，只能无奈的等待国破家亡。

文：刘不成

参考资料：

【1】《明朝货币制度变迁问题研究》，李欣荣

【2】《十六世纪明代中国之财政与税收》，黄仁宇

【3】《撕裂的帝国——晚明在辽东的白银战争》 ，幻想狂刘先生

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最顶级的人生，要把握好这3个度

01 说话的温度

蔡康永曾说：“我不在乎说话之术，而在意说话之道，我的说话之道，就是把你放在心上。”

一句话可以温暖人心，也可以伤人于无形。

只有把人放在心上，才能说出有温度的话。

在电影《后来的我们》里，出生于小镇的林见清，在经过努力奋斗后，获得了事业上的成功，有了不菲的收入，也买了房。

功成名就的他，想到了含辛茹苦把自己拉扯大的父亲，想让父亲过上更好的生活，就劝父亲去北京和自己一起住。

但父亲舍不得经营多年的小餐馆。

他不但不理解父亲的心情，还对着父亲大吼：“我现在有钱了，可以让你住大房子了，有福你不知道享啊，一个破餐馆有什么值得留恋的。”

父亲一听儿子说出如此难听刺耳的话，非常难过地反驳道：“这个餐馆怎么破了，咱们全家不都是靠它生活的，你有今天的成绩，不也有它的功劳。”

冰冷无情的话，就像一把无情的利刃，刺伤了父亲的心。

《荀子》有言：“与人善言，暖于布帛。”

意思为，说话让人舒服，比穿在身上的布帛还要温暖。

语言是会传导情绪的，不管是对于陌生人还是亲近的人，说话有温度，才能让人如沐春风。

好好说话，隐藏着一个人的教养，和为人处世的态度。

02 办事的速度

《三国志·魏书·郭嘉传》记载着一条战场作战策略：“兵贵神速。”

指用兵作战最重要的就是行动迅速，也即是说，速度往往会决定一件事的成败。如果总是拖拉，那么往往会错失良机。

作家李思圆曾说过她朋友的一个故事。

临近年底，朋友接到总公司的通知，要求尽快提交分公司年终工作总结，这关系到分公司所有员工的年终业绩考核。

于是，她立即通知小王，让他整理好工作总结中需要的数据，明早提交。

小王当时嘴里说着没问题，但第二天，朋友催要数据时，小王却支支吾吾地说：“昨天接到电话时，已经是下午三四点钟了，到下班的时候，数据没有统计好，所以我就先回家了。”

朋友一听大为光火，她生气的不是小王加班不加班的问题，而是这些数据平时就是小王在统计，只需要整理汇总即可，明显小王压根没有把工作当回事。这样办事拖拉，没有责任心的行为，影响了整个分公司的工作进度，甚至会影响所有员工的业绩考核，非常耽误事。

办事拖延，没有时间观念的人，最终只会一事无成。

比尔·盖茨说：“很多人喜欢拖延，他们对手头的事情不是做不好，而是不去做，这是最大的恶习。”

其实，做好一件事，只需要一念即起的行动力，没有行动力一切均为零。

只有办事有速度的人，最后才能成为真正的人生赢家。

03 谋局的高度

电视剧《山海情》里的种蘑菇情节，让我印象深刻。

经过凌教授的培植研究，实现了在“天上没飞鸟，风吹石头跑”的黄土高坡种植蘑菇的办法，他告诉大家，这是一条可以脱贫的致富之路，便鼓励乡亲们一起种蘑菇。

但乡亲们一听说种蘑菇要先垫钱，谁也不愿意尝试。

这时，曾经历过生死的马得宝，拿出了他用命换来的钱，做了第一个肯吃螃蟹的人，开始培植蘑菇。

村民们不但不支持马得宝，还对他冷嘲热讽，都觉得马得宝这是拿钱打水漂。

经过两个多月的精心准备和培育，第一批圆白的小蘑菇长成了。小蘑菇运到了镇市场上，很快就被抢空了。

马得宝还研究起反季蘑菇，因为反季的时候价格更高。也和几位供销商建立起了长期的合作关系。

目光短浅的人，往往只盯着眼前的利益；目光长远的人，却能看到未来的可能。

有句话说：“决定一个人的命运的不是出身，不是财富，而是眼界。”

你的眼界，决定你的世界；你的格局，决定你的结局。

古人云：“不谋一世者，不足谋一时。”

懂得谋局，才能远瞩，走向人生巅峰。

古话有言：“凡事适度则益，过度则损。”

度是为人处事的底线和分寸，也是做人的最高境界。

说话有温度、办事有速度、谋局有高度。如此，便是最顶级的人生。

人生有度，才能趋利避害，恰到好处。

人活一世，是不断精进自我，不断修行的过程。

愿我们都能做最好的自己，在人生路上行稳致远。