反骨之人(反骨之人 作者:阳关大盗)

“命带反骨，一看便知”：长这样子的人，反复无常易变心

在《三国演义》当中，魏延杀掉了长沙太守韩玄，打开城门向刘备投降。

诸葛亮看到魏延，第一时间就跟刘备说，此人有反骨，不可留。随后，就招呼左右，抓住魏延，推下去斩首示众。

只不过，刘备劝住了诸葛亮，说魏延此人有勇有谋，乃是一员猛将，只要我们尚在，魏延绝对不敢生出异心。

诸葛亮说魏延有反骨，到底什么是反骨呢？百度百科的解释是，反骨是指枕骨，又名后山骨。在古代中国社会是指那些具有叛逆性精神的异端、不忠不义之人。

事实上，反骨只是诸葛亮的借口。起杀心的原因在于，魏延此人卖主求荣，跟诸葛亮的观念格格不入。

命带反骨，一看便知。长这样子的人，都反复无常，容易变心。

一、一脸浮夸之人，都容易变心。

民间有一句老话：“浮夸子弟不可靠。”

做人踏实本分，守住那一颗躁动的内心，那他十有八九都不会变心，特别专一。反之，性情特别浮夸，内心特别躁动，也许这人就会见异思迁，靠不住。

就像那些有钱点的纨绔子弟，骄奢淫逸惯了，逢场作戏更是常态，又怎么可能指望他们长情专一呢？要知道，浮夸的本质，就是善变。

就拿择偶这件事来说，无数人都希望找到深情的另一半，可很多人都找不到，为什么呢？原因很简单，深情的人，多半都比较单调，少了一定的情趣。

无论是男人，还是女人，其实都喜欢跟“坏坏”的另一半相处。当然，他们可以享受到这当中的乐趣，同样也需要为了这乐趣，付出代价。

有些人被背叛了，有些人被辜负了，有些人被伤害了......反正，浮夸之人，不可交。

二、表里不一之人，都谎话连篇。

人在江湖，有一种情况特别常见：见人说人话，见鬼说鬼话。

随着人心愈发复杂，如今的人，不仅“见人说人话，见鬼说鬼话”，还会“见人说鬼话，见鬼说人话”。

有一位作家说过，人性比头顶上的天气变得还要快，天气是今天晴天，明天阴天。而人性是，这一秒忠诚，下一秒背叛，转得比翻书还要快。

在现实生活当中，有很多人，他们的外表和内在是不一样的。也许，他表面上阳光开朗，背地里却是一个阴险狠辣的小人。这，又有谁能说得准呢？

所谓“人前一套，背后一刀”就是这个道理。在人前，他跟你称兄道弟，在背后，他就开始骂你了。如此，你真的知道吗？

画猫画虎难画骨，知人知面不知心。这世上最难测的，就是人心。别看它只有小小一颗，也许它的复杂，超乎我们的想象。

三、骑墙打太极的人，不可信。

在民间，有这么一种话术，叫做“打太极”。

什么是打太极呢？就是阴阳结合，一阵子这样，一阵子那样，转来转去，让人捉摸不透。不过，打太极的话术，老实人基本学不会。

你问他一个问题：你觉得，这个人到底如何，究竟是不是好人呢？

老实人会实话实说，很直白。唯有打太极的人，会扯来扯去，进入不到主题当中。可以模仿一段：从整体来说，他是一个好人，可他也有一些不足，所谓人无完人，金无足赤，我们要从不同的角度来观察一个人，不能单独从某个角度来观察，为了作出更好的判断，对于人性的分析应该坚持辩证的观点，不能走了一个极端......

这打太极的话术，扯了那么多，其实都是废话。对此，也不好评价什么。只能说，在外打拼，遇到喜欢这么说话的人，最好及时远离。

所谓，人无伤虎意，虎有害人心。这一刻别人会赞同你，下一刻别人也许会伤害你。

四、只看重利益的人，易变且狠心。

从心理学的角度来说，人，要么是极度理性的生物，要么是极度感性的生物。前者，注重利益。后者，注重感情。

越是注重利益的人，越是没有什么感情。就像那些，为了父母遗产而争斗的兄弟姐妹，只会明算账，哪还有什么真情实意呢？

在这年头，赚钱愈发艰难，人心愈发浮躁，重视利益的人会越来越多。当然，骗子占的比例最多。要知道，小人谋利，骗子谋财，千古未变。

如何才能看透一个人呢？需要从“唯利是图”的角度来分析。如果他满嘴巴利益，满嘴巴钱财，其他的话题都不谈，那他多半薄情寡义。

重视了利益，就无法重视感情，所谓“鱼和熊掌不可兼得”。人在江湖，千万不要被他人的表面形象，所迷惑。

看得见的，听得到的，未必都是真的。一切，都很复杂。

文/舒山有鹿

农村常说人有反骨鬼魅不近身，会不幸福，其实就是一种无知的迷信

前阵子和母亲一起出去游玩，偶然和母亲提起我有反骨的事情。

母亲一摸我后脑勺，吓了一跳，说怎么回事，说我们家没有谁的脑袋长这样的，担心是不是长了什么瘤子之类的，问我啥时候长得？有没有去医院看看？

我被问蒙圈了，我说这是正常的，只是我的头型和别人不一样，这不是一种病，但母亲还是依然焦急。

前几天又再次打电话叫我抽时间去医院看看，说她回老家后一直睡不着，老是担心着的，还问我有没有感觉疼。

老妈这通关心都给我整蒙了，我安慰她说真没事，有反骨的人比较少，所以她没太见过，让她放心。

后来去查了资料，发现有反骨的人真的很少。

所以就发了一下朋友圈，和朋友们分享。

结果老家的一个伯伯，居然和我说了下面这堆话，说什么有反骨的人不好，鬼魅不能近身，也见不到已经去世的亲人，还说婚姻会不幸福，对身边人不好之类的话。

对于他说的这些，我其实是有些愤怒的，所以直接反驳了他。

高中学习压力大，奶奶也去世了，那段时间总是梦到奶奶和爷爷，甚至经常梦到去坟地，有很多花圈，怎么都走不出来，经常被类似的噩梦吓醒。

所以他说鬼魅不近身，我倒巴不得，但无奈不是，换句话说，我反而希望不梦到，就能睡得安稳些。

至于婚姻和对身边人不好，我觉得也很扯淡。

第二点和农村的一句俗语有关，以前常听老人们说“男生反骨成大器，女生反骨多孤单”！

意思就是说，男性如果生有反骨的话，将来肯定能成大器，能成才，就像历史上的皇帝李世民和哥哥李自成一样。

反之，女性生有反骨，则可能孤单一人，和那个伯伯说的婚姻不幸福也是一个道理。

那到底这些言论和俗语有没有道理呢？不急着反驳，我们先来了解一下，反骨是怎么形成的？

反骨也叫玉枕骨、枕骨粗隆，很多农村把它叫后山骨、完骨等名字。

一般是长在后脑勺往上一点的位置，枕骨比较突起，这是反骨的基础，侧面看像一个问号。

但反骨并非只有后脑勺枕骨突起的才叫反骨，额头比较突出的，也是反骨，只是叫额前反骨，农村把这叫“锛儿头”！

对此农村还常说“前锛楼，后马勺”，说的就是前反骨和后反骨这两种现象。

不过大多数人只觉得后反骨不好，额头突出他们觉得这是有福气，额头饱满的象征。

但其实后脑反骨，也没什么大影响。

农村之所以觉得脑后反骨不好，其实和农村的传统观念有关。

不知道大家小时候是否常听长辈们说，要睡扁头才好。

所以家里生了小孩，就会用一些比较硬的东西给小孩靠着睡觉，目的就是希望强制性把小孩的头睡扁。

甚至为了达到目的，不让婴儿侧睡或趴着，就是不想后脑自由发育，以达到扁头效果。

但如果家里面孩子多，父母没法对每个孩子都上心，小时候没刻意去睡扁头，自由发育，或没睡好，那就可能会有反骨的头型出现。

比如我自己，在我上面还有两个姐姐一个哥哥，小时候爸妈基本上没有怎么照顾我，都是哥哥姐姐们待。

晚上也是和姐姐们睡一起，但哥哥姐姐们年纪也不大，可能不太懂，小时候可能又爱趴着或侧着睡，久而久之就睡出反骨来了。

农村大部分人看到的都是扁头或正常的头颅，对反骨不太了解，也很少看到。

稀有的事情很难解释，农村就认为是一种异常和反常，容易与一些不好的事情联系在一起。

有人觉得有反骨的人聪明，但因为爱哭不听从管教，不好好躺着睡才出现反骨。

农村相信三岁看到大，七岁看到老！

所以就觉得有反骨的人长大了也叛逆不听话，喜欢吵闹，甚至把这些人与不忠不义联系在一起，觉得他们不适合做朋友、爱人，没有福气。

人们对反骨的认识，可能多来源于《三国演义》，诸葛亮第一次见魏延就说他有反骨，将来必反。

这导致魏延明明聪明却不被重用，抑郁不得志不得不造反。

《资治通鉴》就说魏延死前其实并无谋反之心，而是被诸葛亮一步步逼迫谋反的。

其实这能看出来是一种有色眼镜，也是诸葛亮的计谋，他看准魏延的才华与聪慧，不想对方被重用而自己被冷落，所以才故意煽风点火借刘备之手除掉魏延，是一种排除异己的手段。

“三国”对大众影响较大，老百姓们也觉得，和魏延一样有反骨的人不值得交往，故而才有了给孩子睡扁头的习俗。

但刻意睡扁头其实会让婴儿的颅骨因挤压而凸出，下颚越来越向前，导致脑部畸形发育，让位于后脑勺的小脑长期出于压迫，严重的会影响智力。

反而说自由生长的圆头对智力是比较好的，但圆头容易出现反骨，故而大众觉得有反骨的人聪明，处理李自成和李世民，还有爱因斯坦、爱迪生都有反骨。

但因为魏延的事件让人们误解了反骨，因此不喜欢生有反骨之人。

但农村觉得，男人有反骨聪明一些，哪怕可能叛逆，却也是好的，很有可能借助聪明的脑袋做成大事。

女性有反骨，也是聪明的。

以前人们遵循“女子无才便是德”，在家相夫教子就好了，严重的重男轻女观念下，会觉得一个太聪明的女性必然强势、有独立思考的能力，嫁人后会不好管束，容易与丈夫和婆家人相处不好。

这显然是一种男权思想，觉得男性聪明就成大事，女性有智慧就不幸福，根本就是谬论。

现在是新社会，男女平等，男性和女性都可以有自己的想法外出上班赚钱，共同赚钱带娃，而非传统的男主外女主内老掉渣的观念。

所以不管是男性还是女性有反骨，都断不能给别人安上阴险狡猾不值得交往的帽子，因为这是一种谬论，是一种物质的迷信。

当然，有反骨的确影响睡眠质量，尤其是习惯平躺睡，对枕头的要求会很高，靠不平可能就睡不着。

反骨的影响仅此而已，额前反骨也只是影响长相和颜值，其他也没啥的。

所以根除封建迷信思想，希望每个有反骨的朋友，都能被善待，都能和普通人一样拥有幸福！

古人所说的反骨究竟是怎么看的？史上有反骨的人除了魏延还有仨

我们在看一些影视剧和文史典籍的时候，会经常看到“反骨”一词。而脑后有反骨的人一般都被定性成不忠不义之人。

反骨并不是特指脑后一处凸出的骨头，除此之外还有像额头突出（额前反骨）、耳后有骨突出也都是反骨的一种（叫“完骨”）。而古人说的最多的反骨多是后脑勺突出的两块骨头，叫做枕骨，有这种后脑勺的人头部从侧面看就呈一个问号的形状。

反骨位置

在一些面相解法里面，反骨也被看作是能够一番成就的表现，有着“脑后生反骨，必定能登科”的说法。但在大多数时间里，脑后有反骨往往被古人定义为不忠不义之人。

很多看过三国演义的朋友应该都了解，魏延与黄忠一道归降刘备，却受到不同的待遇，书上写“玄德待黄忠甚厚”。等到关羽带魏延进来时，诸葛亮却要斩了他，列出的一众理由中就有“反骨”一项。也正是因为这，魏延几乎在后世成了反骨的代名词，提起魏延，人们就想到“反骨”、“造反”。可谓是“反骨第一人”。

魏延生有反骨

云长引魏延来见，孔明喝令刀斧手推下斩之。玄德惊问孔明曰：“魏延乃有功无罪之人，军师何故欲杀之？”孔明曰：“食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”

而魏延也一直别人误解为有谋反之心，在三国演义中更是在诸葛亮死后因想要谋反叛汉，被杨仪和马岱依照诸葛亮的遗计斩于军前。罗贯中给魏延扣的这一口锅不可谓不瓷实。其实，历史上的魏延之所以会被杀，不过是和杨仪争权没争过，加上情商不太够，为人孤傲，被陷害致死罢了，而并非因其生有反骨。

延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。

这三人分别是唐太宗李世民、明太祖朱元璋和闯王李自成。但是笔者并没有找到关于他们生有反骨的确切记载。因此大家当奇闻异事一观即可，不要过于当真。

关于唐太宗虽然没有找到他生有反骨的记载，不过却记载有这么一件事：李世民小时候，曾有一个年轻术士到他家拜访，见到李渊就很吃惊，对李渊说：“您是贵人，必有贵子”。当看到李世民的面相后更是惊为天人：“龙凤之姿，天日之表，等到二十岁时，必能济世安民。”李世民以此得名。

唐太宗李世民塑像

之所以说李世民有反骨，应该是因为在玄武门事变中他弑兄逼父，因而得登帝位。怎么说都不是一件光彩的事，因此被人说成天生反骨也就不以为然了。

明太祖朱元璋画像

至于朱元璋为什么说他有反骨呢？主要还是因为朱元璋的样貌过于“奇伟”。《明史》中记载朱元璋“姿貌雄伟，奇骨灌顶。志意廓然，人莫能测。”大家也应该都看过朱元璋的画像，很有辨识性，活脱脱一张“鞋拔子脸”。再加上他从一名乞丐一步步走到九五之尊，是农民造反成功的典范，因此他有“反骨”再合适不过。

闯王李自成

关于李自成李闯王面相的描述就更少了，更别说确定他有没有反骨了。那么为什么这么多人说他有反骨呢？笔者认为，李自成作为一个推翻了大明朝的反王，如果相貌不奇特一点，如何能灭掉朱元璋创建的王朝呢？（手动狗头）