麻姑节(麻姑献寿)

故事：民间故事之“麻姑节”传说

说到“麻姑”，人们就会想到“麻姑献寿图”，图上一位仙女捧着硕大的桃子，给人们平安长寿的祝福。关于麻姑的传说，在我国古代就有很多不同的版本，但都说麻姑是一位美丽的仙女。然而，我们家乡有关麻姑的传说却与众不同，说麻姑不是仙女而是一个真实存在的人，她是秦始皇的女儿。

麻姑不但不美丽，脸上还长满了麻子。但她心地善良，并且为救黎民百姓甘愿献出自己的生命。她死后，人们用一种非常独特的方式祭奠她，并作为一种习俗流传下来。

话说秦始皇统一天下后，为了防范外敌，他下令修筑万里长城，把全国的青壮年都征集到修筑长城的工地。人民的生活受到很大影响，百姓苦不堪言。

修筑长城，工程浩大，而且那时候没有运输工具，往山上运笨重的砖石，只能靠人力，修一里长的城墙不知要用多少天，这万里长城何年何月才能修完！

秦始皇嫌工程进度慢，便想了一个坏主意，下令叫铁匠们在高山顶上铸造了一只一人来高的铁公鸡。秦始皇规定，劳工们休息、吃饭一律以铁公鸡的鸣叫为号。这样劳工们就全天不得休息，必须夜以继日地干活，万里长城的建成也有希望了。这下可苦了劳工们，没过多久，就陆续有人累死饿死，尸横遍野，惨不忍睹。

就在这时候，秦始皇的女儿麻姑突然失踪了。这位公主因为小时候出天花落下一脸麻子，所以人们都叫她“麻姑”。麻姑不见了，宫里宫外都找遍了也没有找到。公主毕竟是皇上的女儿，这活不见人死不见尸，大家又着急又害怕，生怕皇帝怪罪下来。但是，秦始皇却没怎么在意，心想一个麻脸的丑公主丢了就丢了吧，并没有追究旁人的责任。

麻姑到哪儿去了呢？她一个人来到了山顶上放铁公鸡的地方。一个女孩子偷偷跑到这里来干什么呢？原来这位麻姑虽然长得丑，但她心眼儿特别好，非常关心老百姓，对自己父亲实施的十分痛恨。

这天，她听到父皇下令在山上铸铁公鸡的消息，心中就像刀割一般，这不是要劳工们的命吗？麻姑深深地为千千万万的劳工担忧，于是她就暗暗下定决心，要解救劳工们。一番冥思苦想后，她终于有了一个好办法，于是她就趁夜逃出了皇宫。

麻姑悄悄地来到山头上，藏在铁公鸡的肚子里，到该休息、吃饭的时候就学公鸡叫。这样，劳工们就能够按时休息、吃饭了。

麻姑不辞辛苦，一连几个月都偷偷地学鸡叫。时间久了，被一个监工察觉了，他便将此事报告给了秦始皇。

秦始皇气得暴跳如雷，将麻姑抓进宫里审问。麻姑毫不隐瞒，承认了自己所做的一切，而且义正词严地指责秦始皇说：“常言说，人是铁饭是钢，父皇只让劳工干活却不让他们休息、吃饭，劳工们怎么能受得了？自古以来，，父皇不顾人民死活，江山能坐得稳吗？”

听了麻姑的斥责，秦始皇的肺都气炸了，他不但听不进女儿的好言相劝，反倒不顾父女之情，决定处死麻姑。

不过麻姑毕竟是公主，是他的亲骨肉，不好让她挨这一刀。秦始皇就命人在午门外堆了许多干柴，点燃后把麻姑扔进熊熊烈火之中，麻姑就这样被活活烧死了，这天正是七月十五。

麻姑的善心感动了上天，一时间乌云密布，一个响雷之后下起了瓢泼大雨。大雨浇熄了大火，麻姑的尸体这才没有被烧成灰烬。老百姓听说麻姑被皇帝烧死了，都痛哭流涕，他们一起凑钱买了棺椁，将麻姑安葬了。

秦始皇处死麻姑后，心里也非常后悔，觉得自己下令铸铁公鸡的做法确实太残忍，于是便下令将铁公鸡毁了。

麻姑死了，但她救了千千万万的老百姓，为了纪念麻姑，人们就将每年的七月十五定为“麻姑节”。

据说每到“麻姑节”这天，总是阴天下雨，所以人们又把七月十五称为“雨节”。如果这天不下雨，家家户户便一齐出动，向天空泼水，后来，人们就把这种习俗称为“淋麻姑”，并且一直流传至今。

一从头雁折翅后，再无麻姑合家亲——悼姜允钧同学

雨后的山上，飘了一朵白云，它让我又想起了今年年初去世的同学允钧先生。他像这朵白云，消失在山的另一边，永远不能再见了。

他的年龄比我大约10岁，年纪排在班上的第二位。他冬天似乎永远穿了一件蓝色的中山褂子，脚蹬一双黄色的毛皮鞋。他个子比我略高，脸色红扑扑的。他的性格憨厚，不好热闹，偶尔，打一会斯斯文文的篮球。我们不在一个寝室，他和我一样，从不串门，故二人总在吃饭的路上相遇。因此，脑子里总是他端了一个茶缸，一边点头，一边吃饭的样子。

他1977年考入大学前，已获得大专学历，分在绩溪的一家工厂工作，且结婚生子。他带薪入学，任班上的支部书记。我在他的眼里，或许就是一个工作不久，不谙世俗的青年。在大学四年，我们几乎没有谈过一次超出三分钟的话。但在我的脑海里，他是一位慈祥、厚道、朴实的长者。在全班60个同学中，我想，大约没有一个人会与他产生矛盾。的确，他是一个好人！

毕业后，他先后任绩溪县委党史办主任、县委宣传部部长、县民政局书记。九十年代末，我因打算写胡适的传记，打电话给他，打算去绩溪胡适家乡上庄采风，他在电话中非常热情，说一定陪我去上庄。因阴差阳错，一直未能成行。

2002年1月1日，我去合肥瑶海山庄参加大学同学20年同学聚会，是我们毕业后二十年的第一次见面。他说，你说要来绩溪，怎么没有来啊？我听了心里很温暖，说明他一直记挂此事。

2003年3月12日，允钧自绩溪给我打了一个电话，我出差去了合肥，没有接到。3月14日，我回来后给他回了一个电话。他说，我看到了你写的《胡适大传》书了，你何时到绩溪啊？再过两年，我就不在位了。他给了我他在绩溪的家中电话：05638163514。我答应他，争取他在位时去绩溪一趟。这是他第三次邀请我去绩溪。

2014年12月26日，我去绩溪上庄胡适故居采风。晚上，绩溪县委宣传部章锡辉副部长请客，才知允钧已退休几年，且不住在绩溪养老。他是颍上人，与我的祖籍蒙城为邻县。退休后，他去了合肥，与儿子生活在一起。想在绩溪见一下允钧之愿，遂不能实现。

2018年3月17日，为纪念入学四十年，大学同学在合肥维也纳酒店第二次聚会。会议桌子长方形，我们相向而坐。他的样子不见老，仍然憨厚朴实，说话的声音、神态一如四十年前。他在会上调侃说，当年学校安排了另外一个同学任班上的支部书记，这个同学因故迟到，临时改了，让我做了支部书记。因此，我这个支部书记是检来的。他说话时，大家像听故事一样，发出了愉快的笑声。想不到，这是我们最后一次见面。

去年12月，疫情放开后，很多年龄大、体质弱的同志被疫情夺去了生命，殊不料允钧也是不幸者之一。今年1月26日（正月初五）凌晨，先生因白肺在合肥去世了。第二天，我在夏毓平学兄的微信中得此噩耗。毓平九十年代任合肥市委宣传部部长、肥东县委书记，他在讣闻中说，允钧同学“敦厚朴实，班上的事同学个人的事他都热心去办”。毓平的话，余深有体会。从他三次热心邀请我去绩溪可知，他的乐于助人，不止在学校时期。以此推之，受其惠泽者又何止于同学？

允钧先生去世已七个月，今写此文悼他，了却心中的宿念。最后，吟《悼允钧先生》诗一首：

七七赶上新时代，四年同窗结胜因。

君龄比我长十岁，貌若田野一先民。

庐州两逢喜无量，绩溪三诺价千金。

一从头雁折翅后，再无麻姑合家亲。

姜允钧（1948-2023年1月26日），“”前考入安徽省水利电力学校（怀远），毕业后分配在绩溪链条厂工作。1978年1月-1982年1月就读安徽劳动大学七七级哲学一班，任支部书记。毕业后，先后任绩溪县委党史办主任、县委宣传部部长、县民政局党委书记。在1988年第2辑《绩溪文史资料》发表《抗日战争时期绩溪县民众动员委员会概述》一文。