凤鸾是什么意思(鸣和凤鸾是什么意思)

\"孤鸾处境\"，透过我国唐代诗词，谈“鸾”在诗词中的意象表达

中国诗词文化博大精深，源远流长。"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"。一千两百多年的诗句，今天读来，仍然让人心潮澎湃。诗人如椽巨笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感，让我们感受到震动古今的豪迈气势与力量。这就是我们中国诗词文化的魅力。

古代诗人更是喜欢把自己看到的美好事物用一些诗句表达出来，借此来表达自己内心的真实情感。这便是通过意象描写。而唐朝时期，正是诗词繁盛的时候，"鸾"的意象也便出现。

1、什么是诗词中的意象？

有时候我们看到一些美好的事物，会有美好的感觉。古代诗人也会通过社会事物，人物形象，生活场景和史实来寄托情思的，这便就是意象。就比如诗人李白写到"抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁"。诗人将喝酒消愁看成好像就跟那用宝刀去砍流水一样，不但没有斩断，反而流的更急了。本来想消愁，可愁更愁了。因为水切不断，连绵不绝，便用水喻愁。水便是诗词中所流露出来的一种意象。

由此可知，诗词中的意象绝大多数指的是自然意象，就是借大自然的景象来寄托自己的情感。古代诗词中常常以"寓情于景，情景交融，以景托情"的方式来表达诗词意象。

古代诗词中体现出来的意象有很多种， 如在古时诗人误认为蝉是靠餐风饮露为生的，便将"蝉"视为高贵、高洁的象征。诗人认为松树傲霜斗雪，便曾写下过"岂不罹凝寒，松柏有本性"。来表示在任何情况下都要保持高洁的品质。诗人常常借住梅花来表达自己坚韧不拔的品质。还有很多意象的表达，绝大多数取自于自然界。

2、意象表达的作用

意象在诗词中的作用是非常重要的，首先意象对诗词有着润色加工作用，更增加了诗词中的说服力和趣味性。往往通过事物的常规来表示出深深的道理。就比如李白说用宝剑去砍水，我们知道水很明显是砍不断的，这此时我们表更清楚的认知到，李白心中的愁苦是多么的深，多么的无奈。

其次意象更能营造出氛围，白居易曾写到在船上听到了冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟的声音。便营造出了朋友离别时，凄清、萧瑟的氛围。当然意象还有着奠定感情基调的作用，柳永当时说出深秋的蝉叫的如此凄凉，急促，面对着长亭，傍晚时分，一阵急雨刚停住。这自开始就奠定了悲伤，伤感的基础。意象还有衬托人物性格，品质的作用。如通过"雪、竹子、松柏、梅花、白鹤、莲"等等。

古代诗人都喜欢借意象而表达自己的内心感受，当然这也表示了诗词文化的博大精深。如果古代诗人不借助意象直接表示的话，人们一眼就能看出明白，那么跟平常人说话理解，用什么差别呢。

由此我们可以知道，意象对于古代诗词来说是非常重要的，诗人借意象不是简简单单的来对诗句进行美化，而是表达出自己的感受以及深刻的道理。将意象体现于诗词中，更能体现于诗词文化。因此，我们更应该去深入了解中国诗词，而不是逐渐忘记，因为中国诗词当中有着我们前辈给我们的道理，给我们的宝藏。我们可以去参加诗词文化活动，还可以去诗词竞赛，去体验诗词中的道理、文化。

1、唐朝皇帝对诗词高度重视

唐朝建立初期，唐太宗李世民都特别喜欢作诗，更重视诗人。太宗李世民当时看到唐朝逐渐繁盛，认识到自己要做一个皇帝的重要，便写下古诗《元日》，来告诉朝廷大臣，告诉百姓们，他要效仿古代的明君们，恭谨有节制的治理国家，绝不做一个昏君，要最终让国家八方安定，国泰民安。

唐朝皇帝认为要继续实在隋朝的科举制度，根据科举制来进行选官的标准，但考试内容是什么呢，由于唐太宗是个大诗人，并且偏爱于诗词，便认为科举考试的内容是诗词和赋。由此我们可知，唐朝诗词繁盛的原因之一便是皇室、朝廷偏爱于诗词，对诗词高度重视。

2、唐朝社会稳定经济繁荣

唐朝刚刚建立，此时全国空前统一。可见经济繁荣给诗词发展提供了雄厚的物质条件。当时交通便利，政治清明，思想上也逐渐开放起来。有好的事物出现，人们便既兴赋诗。诗词便发展起来。社会稳定，经济繁荣引来了不少诗人，杜牧曾有感而说在长安回头远望骊山，就好像一堆堆的锦绣，山顶上华清宫千重门叠叠打开。

唐朝当时思想开放，很少有像清朝文字狱的现象。一个诗人做诗一首，如果受人推荐交给朝廷，朝廷赏识后，便给此人授予官爵。甚至连关在监狱的犯人也有权利写诗，诗特别好的话，也会被减轻罪状。诗人白居易曾经写了很多反应社会现实的诗句，希望皇帝能够理解，并去补察时政。

皇帝大多数都会接纳，并广开言路，也希望大臣们和百姓能够多上书劝谏。倘若是在清朝，写诗、上书若有文字讽刺可能会被定罪。因此我们可以知道经济繁荣、社会的稳定给诗词发展带来了空间。

3、唐朝众多诗人的文采

唐朝之所以繁盛，更离不开众多诗人的文采。唐朝时期出现了很多很多才华出众的人，也写出了很多千古绝句。我们普遍知道李白、杜甫和白居易。合称"唐代三大诗人"李白写的诗词无论是在朝还是在野的人都很喜欢。

李白的诗豪迈、洒脱、气吞山河。而杜甫通过自己不懈努力，不断苦吟，成为了一代宗师。杜甫写的诗句体现了胸有国家人民的大气，可歌可泣，更体现了思想之深。白居易写的诗词反应了社会现实，一篇《琵琶行》千古绝唱，写得好，写出来内心的凄凉、满怀郁愤。

白居易晚年被称为浪漫现实主义诗人。唐朝诗词繁盛离不开三个唐代大诗人的贡献。当然唐代诗词繁盛还离不开很多诗人，如"诗中有画，画中有诗"的王维，品格高尚，能力突出的"初唐四杰"。还有"七绝第一，诗歌豪放"的刘禹锡。"七绝圣手，诗天子"的王昌龄。

还有很多很多的诗人，唐朝的诗词繁盛发展离不开他们。他们的诗词贡献筑成了唐朝的辉煌。因此我们可以知道唐朝诗词繁盛的原因离不开稳定的经济繁荣、皇帝的高度重视以及众多诗人的贡献。

1、溯清鸾鸟的形态

鸾是古代神鸟，因为它生活在鸾州而得名，据《异苑》中所描写过鸾，罹宾王曾经养过一只鸟，多年不鸣叫，后来罹宾王用镜子照它，鸾从镜子中看到了自己的身影，悲伤的惨叫了起来，之后就死了。后来知道鸾鸟是凤凰种类中的一种。商代的甲骨文显示，鸾鸟的身形结构就如那种翅膀煽动气流的长尾鸟。人们认为它是瑞鸟的一种，地位远不及"凤"。后来人们思想逐渐开放，便认为鸾鸟就是凤。

2、唐诗词中流露"鸾"的意象情感

唐朝诗词繁荣发展，绝大多数诗人都喜欢用事物去表达内心情感，当然唐代也有一些诗人赋予了"鸾"的活性。"鸾"是古代神话中的一种神鸟，象征着美好，瑞祥太平。鸾意象在唐代进人了新的发展阶段。唐代诗人用鸾表达情感的有很多，比如诗仙李白，在《梦游天姥吟留别》中提到过，在梦境中看到了猛虎弹奏着琴，鸾鸟架着车，赋有浪漫主义色彩。

他也曾在《飞龙引》中提到，说自己登上了皇帝乘坐的鸾车，一起遨游于天地。可以表达出李白无拘无束，豁达豪迈的心境。还有很多唐代诗人借用"鸾"表达情感，可以这么说，"鸾"在唐代比较常见，特别是在诗词中。由此可知"鸾"在唐代诗词中"活"了起来，它象征着神圣、吉祥、平安美好。

唐人在婚姻爱情方面，以及在道家求仙避世的愿望和政治仕途领域都以多种形态复合式呈现于鸾意象。最有特点的是"孤鸾处境"，在婚姻爱情领域中渗入鸾意象的悲情书写。因此我们便知道唐诗中靠鸾意象直观反应了文化传统、社会风貌、世人情感。

唐朝时期诗词繁盛，将"鸾"神鸟加入诗词中，更体现了诗词文化的博大精深，更向世人展现了我们中华诗词的美丽。诗词便就是古时先人留给我们的无价之宝。因此，我们要通过感受诗词去探索人生的意义，开拓我们的视野，感受中国诗词之美。

我们要多读古诗，感受诗人的思想境界，从而也丰富了我们自己。诗词代代相传，生生不息。我们要去感受诗意，更应该让中国诗词走向世界，让世界看到我们的中华文明的璀璨辉煌。

唐僧为何把老鼠精叫娘子？原来在西天时他们就有一段姻缘？

（蜗牛看西游第1824期）

文/牵着蜗牛散步

一

中国是礼仪之邦，非常讲究称呼，特别是在万恶的旧社会（现在也基本差不多），头可断，称呼绝不能乱。如果喊错了，轻则怒目而视，重则拳脚相加。如果在体制内，恭喜你，你的仕途到头了。

可能有人说，真的有这么严重？

真的就有这么严重！

亲戚之间，如果长辈众多，那可就要小心了，父亲的弟弟，父亲的弟弟的舅子，爷爷的弟弟的表嫂、奶奶的姐姐的儿子的姑爷……同时出现，一双双眼睛贼亮盯着你，让你挨个叫的时候，是不是恨不得计划生育早开始几十年？

在体制内，老领导怎么称呼，现任领导怎么称呼，老领导和现代领导都在又怎么称呼，被撸了官的老领导怎么称呼，成了自己部下的老领导又怎么称呼……相信每一个在机关工作的人都会为此头疼，生怕叫错了人，无端结仇。

李处长曾提拔过一位年轻人，刚进机关时对他一口一个“老师”，恭敬而卑谦。然而年轻人仕途顺畅，而李处长却原地踏步。当年轻人也当上处长时，“老师”改成了“处长”；当年轻人当上副厅长时，“处长”变成了“老李”“李老头”……当然也拿出了领导的威严。

谁知风水轮流转，“李老头”很快从处长到副厅、到正厅，并再次成为他的领导。“李老头”上任做的第一件事，就是揪一个错，斩他于马下。

那么，夫妻之间呢？自从蒋公开展新文化运动，戒掉“娘稀屁”，引进“打铃”以来，现代人对老婆的称呼就五花八门了，对内称“宝贝”“小甜甜”……对外，有文化的称“我爱人”，没文化的称“我婆娘”“堂客”“娃儿他妈”……

但在古代，无论有无文化，称呼都是非常文雅的。对内，称“娘子”“夫人”，对外，称“内子”“贱内”“拙荆”……虽然“贱内”翻译成现代文叫“穷女人”，但也比今天的“婆娘”“娃儿妈”要有文化味得多。

需要说明的是，“娘子”在唐朝以前，并非指老婆，而是指未婚的少女。就像今天的姑娘一样，因此那个年代的流氓调戏良家妇女，常常流着口水道：“小娘子，给大爷乐一个……”

到了唐代，唐玄宗宠爱杨贵妃，杨贵妃在后宫中的地位无与伦比，宫中号称为\"娘子\"。到了元代，娘子已成对已婚妇女的统称，遍街都是娘子。一直到明代，“娘子”才专门特指自己的妻子。

《西游记》虽然讲的是唐朝的事，但称呼却是按照作者所在的年代，也就是明朝习俗来设定的。所以，《西游记》中的“娘子”，就是特指丈夫对妻子的称呼。

如果大家留心的话，就会发现，全书中强撩唐僧的女人很多，但唐僧都以“妖怪”“妖精”“粉骷髅”怼之，稍客气一点，叫“施主”，再漂亮一点，叫“女菩萨”。唯有对一名妖怪，称为“娘子”。

她是谁？唐僧为何对她特殊对待？

二

我们先来拨拉拨拉，看唐僧是如何对待众女妖和女人的。

唐僧见到的第一个女妖精，是白骨精小姐。

白骨精变成一个妙龄少女，网红脸，大长腿，提着一个快餐盒。爱美之心，人皆有之，唐僧也不例外。当八戒通报一位美女送饭来了时，他的表现是这样的——

三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”

唐僧对白骨精小姐的称呼为“女菩萨”。孙悟空看不惯了，对唐僧道：

“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？”

取经路遇到的第二个女性，则是女儿国国王，也是首次向他逼婚的女性。唐僧又是如何称呼她的呢？

在原著第五十四回，唐僧假意答应与女王结婚，吃了婚宴之后，面对女王一口一个“御弟哥哥”，他却道——

“陛下，多蒙盛设，酒已彀了。请登宝殿，倒换关文，赶天早，送他三人出城罢。”

当女王倒换了关文，还在通关文牒上加了孙悟空等徒弟的名字，他又道——

“敢烦陛下相同贫僧送他三人出城，待我嘱付他们几句，教他好生西去，我却回来，与陛下永受荣华，无挂无牵，方可会鸾交凤友也。”

从最初开始，唐僧就没打算与女王结婚，因此，他的称呼一直恭敬而有距离感，称的是女王官职：陛下。

在今天，如果你喜欢的人一直对你恭恭敬敬，那恭喜你，这事八成没戏！

好不容易从女儿国逃出来，却又被蝎子精抓走了。面对蝎子精逼婚，唐僧对她的称呼一点不客气，甚至带着轻蔑的口吻——

女怪道：“御弟，你记得宁教花下死，做鬼也风流？”唐僧道：“我的真阳为至宝，怎肯轻与你这粉骷髅。”

看看，蝎子精称他为御弟，他称蝎子精为粉骷髅，那是划清界限的节奏啊！

之后，他还遇到两个逼婚女性，天竺国公主（玉兔精）、杏仙，他连骂人的称呼也懒得给，直接不理，显得非常高冷。

然而，当他面对这个女妖精时，高冷形象顿时崩塌。

三

在原著第八十一回，取经团队来到了黑松林，看到一个美貌的女子被绑在树上。这女子有多美，蜗牛在往期文章《西游颜值最高的妖精是谁》一文中，已进行了详细解读，总之一句话，她绝对是西游最美网红，作者把赞美女人的最美词汇全部给了她。

可惜，她却是一名妖精，孙悟空一眼就看出不对劲。经过白骨精的洗礼，唐僧同志也学乖了，听孙悟空的话，转身上马离去。

然而，女妖精一句话，却让他突然止步。女妖精道——

“师父啊，你放着活人的性命还不救，昧心拜佛取何经？”

很明显，这句话戳中了唐僧软肋，妖精显然也是一个知西天内情的人。

唐僧马上勒马，用不容置疑的口吻道：“悟空，去救那女子下来罢。”

很多人可能猜出来了，对！她就是来自西天的金鼻白毛老鼠精！

因唐僧的坚持，孙悟空没办法，只得带着她走。没想到，却给他们所住的宾馆镇海寺带来了灾难——寺里每天要少一两个和尚，唐僧还奇怪地病了三日。即使在病中，他也不忘关心老鼠精的日常生活——

那一日，师父欠身起来叫道：“悟空，这两日病体沉疴，不曾问得你，那个脱命的女菩萨，可曾有人送些饭与他吃？”

听说庙里有人被妖精吃掉，孙悟空去降妖，唐僧竟然阻拦：徒弟呀，我的病身未可，你怎么又兴此念！

这真是奇怪了，孙悟空降妖（又不是打凡人）是他的本职，唐僧竟然横加阻拦，在以前可没有的事，对妖，唐僧同志从来没有仁慈过——这只能说明，唐僧不想让孙悟空去打她。

后来，老鼠精将唐僧抓到无底洞，要与他成亲。这老鼠精对别人十分凶狠，但对唐僧却一点不勉强，对他关怀倍至，一幅要用真情感动他的样子。

怕唐僧嫌弃洞中水不干净，专门安排两名女妖到洞外打水；怕唐僧不吃荤宴，专门安排瓜果素宴给他吃。

而唐僧呢，也与以往被抓完全不同，而是一幅“生活就像，既然反抗不了不如安心享受”的样子。

孙悟空变成虫子进洞，见此情景，调戏道：“师父不济呀！那妖精安排筵宴，与你吃了成亲哩。或生下一男半女，也是你和尚之后代，你愁怎的？”

唐僧一听，马上发毒誓：“我若把真阳丧了，我就身堕轮回，打在那阴山背后，永世不得翻身！”

但是，当孙悟空提出钻进妖精肚里，捻破她心肝，扯断她肺腑，弄死那妖精时，他又道：“徒弟这等说，只是不当人子。”孙悟空不高兴了，道：“只管行起善来，你命休矣。妖精乃害人之物，你惜他怎的！”唐僧只好答应。

一会儿，老鼠精来找他了，对他的称呼也奇怪，叫长老。唐僧呢，则叫她“娘子”。

妖精挽着三藏，行近草亭道：“长老，我办了一杯酒，和你酌酌。”唐僧道：“娘子，贫僧自不用荤。”妖精道：“我知你不吃荤，因洞中水不洁净，特命山头上取阴阳的净水，做些素果素菜筵席，和你耍子。”

这绝对是唐僧唯一一次叫一名女性为娘子！

后来，老鼠精要与他喝交杯酒，他也羞羞答答地接了过来。不仅如此，还在御花园摘桃子给老鼠精吃，“娘子”叫得亲热而熟稔。虽说这是配合孙悟空收妖，但表现得也太主动了，还多次叮嘱孙悟空不要钻进她肚里胡搞。

但是，孙悟空还是钻进了老鼠精的肚子，逼她送出唐僧。而她竟然忍住疼痛，舍不得送出唐僧，并说出一番奇怪的话来——

夙世前缘系赤绳，鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散，何期鸾凤又西东！蓝桥水涨难成事，佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别，何年与你再相逢！

这番话信息量很大，其震撼不亚于昨晚梅西点球被冰岛导演扑出来。她告诉我们：她与唐僧前世金蝉子是有姻缘的！并且“鱼水相和两意浓”，感叹“着意一场今又别，何年与你再相逢”。

在往期文章中，蜗牛就给大家分析过，老鼠精与其它西天派妖精不同，其它妖精要不被收了，要不被砍了，但是，她偷了如来的香花宝烛，却得以善终。

这香花宝烛可不是普通的点灯蜡烛，而是别人送给如来的相当于王母灵芝这样的宝贝。

面对这样重大的失窃案件，如来却没安排四大金刚破案，而是让李天王父子拿她，拿住后，要杀之，如来又说：积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生。最后，不仅放了她，还暗示她拜李天王父子为干爹、干兄。

奇怪的是，老鼠精被撵出山灵山不久，西天就发生了唐僧听经打瞌睡事件，唐僧被送到东土转世。

四

回头来看，唐僧这三日病，也非常奇怪。

唐僧虽是凡体，有个伤风感冒正常，但他与老鼠精相遇后就突然生病，并且一病就躺了三天。病中，他还破天荒地给李世民写辞职信。他的原话是——

“僧病沉疴难进步，佛门深远接天门。有经无命空劳碌，启奏当今别遣人。”

一向意志坚强的唐僧，这时却显得如此颓废，有人猜测，并非是病击倒了他，而是他在强烈担心什么，导致对前途悲观失望。

随即，孙悟空说出了唐僧生病的渊源——

“老师父不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，左脚下翙了一粒米，下界来，该有这三日病。”

这个解释很奇怪，连猪八戒都不信。他惊道：“象老猪吃东西泼泼撒撒的，也不知害多少年代病是！”

在这个故事中，作者借孙悟空之口，重提唐僧转世的真正原因，只是为了增强小说可看性？当然不是，而是另有深意。

有人猜测，当老鼠精还是一只小老鼠时，没有吃的也没有喝的。有一天，她又一次奄奄一息时，金蝉子发现并救了她。此后，经常给她带吃的来，还给她讲经，让她与佛结了缘。

时间一长，小老鼠慢慢爱上了金蝉子，并冒险去偷香花宝烛准备送给金蝉子。没想到，此事被如来发现了。最后，老鼠精被撵出了灵山，金蝉子被贬到了东土。金蝉子成为唐僧之后，忘掉了前世的东西，一心想取经，但小老鼠并没有忘，她一直在这里苦等他。

当唐僧出现时，她想尽一切办法接近他，以为能再续前缘，哪知西天还是那个西天，唐僧早已不是以前的金蝉子，虽然旧情难忘，但决心已不会再改。

伤心之余，昔日的小老鼠只好跟着李天王回到西天。

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