佛图(佛图片)

转发5星顶级佛图，为你：添福，进禄，增寿，加喜，招财

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一添福，福星高照，百福具臻

二进禄，加官进爵，衣食无忧

三增寿，寿与天齐，长命富贵

四加喜，双喜临门，喜上加喜

五招财，招财进宝，黄金万两

风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。

能就江楼消暑否，比君茅舍校清凉。

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

六朝遗迹此空存，城压沧波到海门。

万里江山来醉眼，九秋天地入吟魂。

于今玉树悲歌起，当日黄旗王气昏。

人事不同风物在，怅然犹得对方樽。

「转载」震撼唯美《佛》图

被神化的西域僧人佛图澄，擅长各种令人费解的奇门异术

#讲好中国文化#

佛图澄大师是中国西域人，后赵时期高僧。他九岁时在乌苌国出家，两度到罽宾（今喀布尔河流域）学法。西域人都称他已经得道。《高僧传》中叙述了很多他的神通事迹，说他显密兼修，志弘大法，善诵神咒，能役使鬼神，彻见千里外事，又能预知吉凶，兼善医术，能治痼疾应时瘳损，为人所崇拜。他的义学和戒行反为神异事迹所掩。

公元310年，佛图澄来到了洛阳，一年后就爆发了永嘉之乱，洛阳城一时间成了人间炼狱。当时有个名叫石勒（后来后赵的开国皇帝）的人，驻扎在洛阳附近，爱好杀人，死在他手中的人不计其数，佛图澄便决定渡他一程。

初见石勒之时，佛图澄意识到石勒只是一介武夫，不怎么懂得佛教义理，只能用神通来震撼教化他，因此就对石勒说：“佛法的博大精深，我可以用眼前的一些事例来证明。”

佛图澄命人将自己的钵盂盛满亲水，然后开始焚香祷告，不一会儿，只见一朵青莲从钵盂中缓缓生出，光彩怡人。石勒瞬间就被镇住了，连呼：“真乃神僧也！”佛图澄也不客气，乘机就跟他说：“王道要以德去感化天下，那么四方神兽就会出来呈现祥瑞。如果为政混乱，不遵从天理，那么不吉利的彗星就会出现，这是上天对人的告诫。”

石勒称帝后，事澄甚笃，有事必谘而后行。石勒死后，石勒的侄子石虎废石勒之子石弘而自立称天王，对佛图澄更加敬奉。

据《高僧传》记述，佛图澄曾有一次与石虎共同坐在襄国（邢台）中堂之上，谈论经法。突然，佛图澄吃惊地说：“变!变!幽州发生了火灾。”随即取酒向幽州方向喷洒。过了很久，佛图澄笑着对石虎说：“现在幽州的火灾已经救灭。”

石虎虽然一向尊敬佛图澄，但这时也觉得太离谱了，不敢相信，但还是派遣使者前往幽州验证。没想到使者回来后对石虎说：“那一日火从四大城门烧起，火势猛烈。忽然从南方飘来一层黑云，既而天降大雨，将火扑灭。雨中还能闻到酒气。”现在莫高窟中也有关于此事的壁画。

关于佛图澄的故事还有很多，其中有一件不得不提的是，他与他的学生道安的故事。

据记载，道安相貌奇丑，即使出家当了和尚也饱受歧视，连出家人都避免不了以貌取人。当道安离开寺庙四处游学的时候，也许是因为年龄的增长，让他变得更加丑陋，而那些所谓的高僧在见到他后没有都哪一位愿意收他为徒，只有一个例外，那就是佛图澄。

佛图澄才是真正担得起高僧称号的人，只有他看到了这位丑和尚的珍贵内涵。道安作为佛图澄的学生，也真正做到了青出于蓝，因为道安传教的特点，恰恰是不依靠那些奇门异术，完全依靠自己对教义的理解、佛教本身的魅力，来打动群众、争取教众。

公元348年，后赵建武十四年十二月八日，德高望重的神僧佛图澄去世，享年一百一十七岁，在当时那个年代极为罕见，使人们更加相信他是活佛下凡普渡众生的。

十大天价佛像，最贵一件2.36亿

佛像，即佛之形像。广义上的佛像还包含菩萨、罗汉、明王等多种佛教人物形象。随着佛教传入中国，佛像也开始盛行开来，收藏佛像也逐渐成为很多人的“雅好”。

近些年，国内的佛像市场开始急剧升温，不少工艺精湛、制作精良的珍贵传世佛像相继拍出高价乃至“天价”。

拍卖场上的十大天价佛像

01

明永乐　鎏金铜释迦牟尼佛坐像

尺寸：54.5cm

拍卖时间：2013年10月

成交价：236,440,000

意大利私人旧藏，自1960年代始

意大利私人收藏，热那亚，购于1990年

依据传统，永乐时期的宫廷艺术，制作的工匠都隐匿其名。但是他们所制作的鎏金佛像，被视为佛教世界最重要的作品。

这件鎏金铜佛，采用历史佛陀释迦牟尼的身形，罩简素僧袍，右手持触地印。以释迦牟尼为题材的永乐佛像，在文献上算是较为罕见。而本件藏品是目前纪录中最大的一件永乐佛像，也是最贵佛像，成交价2.36亿！

02

明永乐　铜鎏金大威德金刚

尺寸：20cm

拍卖时间：2017年10月

成交价：132,160,000

佳士得伦敦，1977年11月16日，编号69

英国重要藏家Speelman旧藏

香港苏富比，2006年10月7日，编号812

现存金铜立像中，迄今无可与之相较的独身大威德金刚。这尊造像全身鎏金的质感和光泽，完全将大威德金刚本尊的智慧、勇猛、精进、威力无比的法相呈现，是西藏鎏金工艺的历代同类佛像之佼佼者。

大威德金刚，是藏传佛教无上瑜伽续部的重要本尊之一。被认为是文殊菩萨的忿怒相化身，备受藏传佛教各派和信徒的信奉。尤其是被格鲁派尊为该派三大本尊之一加以供奉，其地位非同一般。

03

明永乐　鎏金铜释迦牟尼坐像

尺寸：72.5cm

拍卖时间：2006年10月

成交价：116,600,000

明永乐释迦牟尼坐像，是世界现存体形最大，保存最完好的鎏金佛像。绀青螺发，顶有鎏金宝珠，面庞圆润，额有白毫，修眉细目。

该造像不同于一般铜鎏金造像的是，这件佛像有完整的须弥佛座，以及完整的背光装饰。风格华丽，尽显皇家造像的“富贵气”。在这件佛像底部的封底，刻有红色藏文真言咒语，在佛像内部，还藏有泥金梵字经咒和檀香。

04

十四世纪　释迦牟尼

尺寸：77cm

拍卖时间：2015年12月

成交价：103,500,000

朱勒斯·斯彼尓曼（Jules Speelman）珍藏

纽约苏富比 2008年3月19日 Lot 308

贝蒂·阿什曼（Berti Aschmann）旧藏

苏黎世科勒拍卖 1977年5月 Lot 108

乌尔里希·冯·施罗德（Ulrich von Schroeder）旧藏

1961年进入欧洲重要私人收藏

此尊十四世纪释迦牟尼佛，表现了释迦在菩提迦耶大菩提树下，成道时的情景。据佛传故事，释迦牟尼佛在菩提树下入定，不为美色妖魔所动，战胜魔军，开悟菩提，一手禅定，一手触地，所以此种姿态，亦称成道像。

05

明　铜镀金道教水将像

尺寸：216cm

拍卖时间：2016年5月

成交价：89,700,000

此像体量巨大，质量超常。是迄今为止，市场上所见最大和最重的一尊金铜造像。其造型完美，风格壮伟，雕工繁复，铸造精美。在现知的古代道教造像中独一无二，堪称古代金铜雕塑的稀世珍品。

铜镀金道教水将像，是明代道教造像的重大发现。填补了明代道教金铜造像的空白，堪称我国道教重要文化遗产。对于研究明代道教造像艺术具有普遍意义，特别是对于研究和鉴别道教造像的时代和风格，具有标型器的重要价值。

06

十三世纪　尼泊尔马拉王朝

鎏金铜释迦牟尼佛立像

尺寸：50.8cm

拍卖时间：2015年12月

成交价：80,200,000

欧洲私人基金会珍藏，于1985 年前入藏

这是一尊健美与力量型佛陀立像。佛陀螺旋发髻高隆、宝珠顶严、面庞圆润、五官俊美、修目丰唇。眉间有一丛螺旋状的白毫，法相安详庄严。

全身鎏金灿然，磨损处显露红铜铜质。整尊造像五官英俊、身形健美、体态优雅，是尼泊尔造像中的精品佳作。

07

十七世纪　蒙古

铜鎏金哲布尊丹巴像·扎那巴扎尔

尺寸：高52cm；宽37cm

拍卖时间：2016年11月

成交价：73,025,000

这尊造像是迄今为止体量最大、造型最完美、表现题材最重要的一尊蒙古风格造像。是除蒙古国家博物馆外，目前国内外公私收藏中，已知的蒙古造像中的绝品。

此像风格不同于清代西藏地区的造像，也不同于内地流行的宫廷造像。其风格流派是流行于清代喀尔喀蒙古地区的一种造像风格，通称“蒙古造像风格”或“扎那巴扎尔造像风格”。在所有的藏传佛教造像中，风格最为鲜明突出。

08

明宣德御制　鎏金铜无量寿佛坐像

尺寸：57.1cm

拍卖时间：2010年5月

成交价：70,100,000

无量寿佛面相方正丰满，神态庄严。头戴五叶宝冠，长发披肩。袒上身，肩披帔帛，佩饰璎珞，环钏。腰束长裙，衣褶起伏，自然流畅。双手结禅定印，全跏趺坐。下承莲座，莲座上阴刻“大明宣德年施”款，字体秀美。

此尊无量寿佛坐像承永乐造像之风，装饰繁琐华丽，制作精美，身躯比例匀称，充分体现了宣德时期宫廷造像的特色。

09

明永乐　铜鎏金胜乐金刚

尺寸：21cm

拍卖时间：2017年10月

成交价：62,540,000

英国重要藏家 Speelman旧藏

香港苏富比，2006年10月7日，编号810

本尊胜乐金刚主尊与莲座分体铸造，背部嵌有装藏物，保留原封藏，底座同样为原封底，十分难得。

造像鎏金饱满，金质锃亮，比例匀称，造型优美，形象生动传神。面容身躯十分饱满，细腻的肌肤似乎吹弹可破。璎珞细节刻划精致，华丽纯厚的鎏金，堪称同类题材中不可多得的上乘之作。

10

明永乐　铜鎏金吉祥喜金刚

尺寸：21.3cm

拍卖时间：2017年10月

成交价：55,460,000

英国重要藏家Speelman旧藏

香港苏富比，2006年10月7日，编号814

此尊为八面十六臂双身形象，八面各有三目，头皆戴花冠，表情欣喜欢快，同样带有明确记年的明永乐喜金刚像颇为罕见。喜金刚是萨迦派重要的守护圣尊，如此重要的作品，当时定是用来献给萨迦的上师或寺庙而铸造。

佛像为何屡屡拍出天价？

看完上面这些佛像，可能很多人都要问上一句，佛像怎么这么贵呢？实际上，佛像在拍卖市场自2000年以后就开始上涨，尤其是上面提及的这些佛像，因为年代久远，存世数量少，保存难度也高，因而格外珍贵。加上近年来收藏市场的火热，人们开始更多地关注收藏界，因而这些具有极高的宗教、历史、艺术和科学价值的佛像，价格一路水涨船高。

虽然近年来，很多佛教都拍出了“天价”，但实际上，国内藏家的佛像收藏历史并不长，也就30多年的时间。上个世纪60、70年代的时候，搞佛像收藏的基本上都是外国人，鲜有中国人的身影，为啥呢？那时候人穷，大家都没钱，当吃饱肚子都成为问题的时候，精神层面的东西根本不会想到。直到改革开放后，20世纪80年代，佛像市场才开始慢慢形成，但依旧是个“小众市场”，关注的人并不多。

近年来，随着佛教圣地旅游市场的放开和一些以佛教题材为主的艺术品流入市场，人们对于佛教艺术品收藏的兴趣和热情也日益提高，这对佛像这样的佛教艺术品市场升温也起到了很大的推动作用。因而，当下国内的佛像市场逐渐活跃起来，中国藏家的身影也出现在了一些海外的拍卖会上，不少流落海外的佛像也通过拍卖的途径回流到了中国。

国家博物馆藏佛像欣赏

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