恒是什么意思(恒是什么意思数学)

《老子》第一章读书笔记-道可道，非常道究竟什么意思？

今天开始试着整理下自己的理解，不一定对，可能漏洞百出，甚至颠三倒四。虽然如此，也还是记录下得好，权当日后的编纂资料。

全文：道可道，非恒道也。名可名，非恒名也。无名，万物之始也。有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。

道可道，非恒道也。名可名，非恒名也。

什么意思呢？道是可以说的，但又不是一般的能阐释的道。名乃道的形态，也是可以说明的，但也不是一般的描述就能够名状的。

无名，万物之始也。有名，万物之母也。

这个我们借用宇宙大爆炸理论来说，权当真有这回事。道无名即无状态亦无形态，却是万物的起始，就像宇宙爆炸时的奇点，可以理解为体积无限小，质量无限大的黑洞，所有的物质都被压缩在里面，包括一切万物，原子核都能再压缩，这个东西小到啥也没有，即是无。道有名，即道也有形态，虽然体积无限小，但的的确确是存在的，那个形态性状我们虽不知道，但随着奇点爆炸，混沌初开，宇宙迅速向外扩展，随即产生了万事万物，这是有可名状的。因此道是一切万物的母体和根源。

故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。

只有始终保持无欲无求的状态，才能体察到道之无名无形的奥妙；只有保持持续的探究欲望，才能发掘道之有名有形的边界和特征。因此既要无欲以求道，又要有欲以探究。

两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。

有名无名，是两种不同的表述，它们都来自于道，是构成道的两种基本形态和不同的面。这里面非常玄妙高深，就像一扇大门，通过它才能洞悉世间万物运行规律，了解宇宙一切奥妙变化。

道无所不包，通过道可以洞悉一切，就是这么玄妙。但道究竟是个什么东西呢？是既能说清楚也不能说清楚。这具体怎么理解呢？结合全书来看道本质是一种亘古不变的载体，在运行时又变化多端的客观规律；道是孕育万物生长的母亲，是一切事物的源泉，囊括了万事万物；道也是一种上善若水的修为和与世无争、无为而治的境界。但其实"道"远不止这些，一千个人有一千种看法。

作为一个近20年的互联网老兵和40岁的中年大叔来讲，虽经历尚浅，资质平庸，我还没有搞清楚道的运行规律和方式，但也见到了企业之起伏跌宕、技术之日新月异，以及人生之喜乐无常。我们身处的时代发展很快，社会变化万千，就像一辆追逐名利的高速列车，拥挤的空间上满载着自私和贪婪。在这列高速行驶的火车上，人生有多少个机会收获，又有多少个意外失去，还有多少个无情的伤害，以及多少个不经意的内卷，大家既享受到生活带来的乐趣，又被生活所嘲弄，搞得满身疲惫，人人喊累。这个年纪多少明白了世事之不易，人生之艰难。世道无常，人生有常。人生多变皆无变，人生无常皆有常。究竟是无还是有？恐怕即是无又是有，所谓无中生有，有生于无。

佛山中考作文以“恒”为题，怎么写容易拿高分？专家名师这样说

今日下午佛山中考拉开大幕，5.8万考生奔赴全市78个考点。

首门中考科目语文科今年的作文题目是以“恒”为题，具体如下：

恒，是追梦路上的执着，是身处困境的坚守，是成功的压仓石，恒，就是不忘初心一笔一划句描绘心中的愿景。

请以“恒”为题目，写一篇文章。

要求：（1）自选文体。（2）不少于500字。（3）文中不得出现真实的姓名和校名。

今年作文题单一个“恒”字，它的命题思路是怎样的？如何写才能拿高分？让我们来听听专家名师们怎么说↓↓↓

●禅城区教研室语文教研员李剑平

写出对生活的认识和理解

分析：从字面上理解，“恒”有持久、继续、坚持等意思。今年的“恒”，有点“不忘初心”的感觉。“恒”会给国家、给家庭、给我们带来什么？这个题目有点思辨色彩，比如对传统文化的传承，对信念的坚持等等。

这几年的中考作文题的命题趋势都是比较贴近学生生活，贴近学生的内心世界，让学生能有所思有所感，情感类、成长类的作文题比较多，有一个让学生关注生活，特别是身边的生活，学会观察和思考的导向作用。

比如，前两年都是半命题，今年是命题作文，2016年是：“我真想______”，2017年是：“原来，______”，都尊重了学生的作文个性，尤其是选材立意。今年的题目，个人认为更能考查学生对生活的观察和思考，取材范围很广，但要写得有深度，能力要求会比较高。要写出对生活的认识和理解，就能获得不错的分数。

●石门实验学校初三有为班班主任、中学语文高级教师，南海区十佳教师，佛山专家库成员李敬华

看似加大难度，实则体现出题者人文关怀

这个作文题有延续2013---2017年广东的作文题目多年来的命题风格，又有创新，虽然延续命题“导语+命题+要求”的结构，创新的是不再是半命题，而是以一个词“恒”字为题写作。

这样的命题看似加大难度，细看导语就明白，该部分提示了写作的范围和方向，便于学生快速审题，体现了出题者对学生的人文关怀。前两句考生不难理解，后两句中的关键词“压仓石”“心中的愿景”可能有部分考生不理解其比喻义，可能会立意浅显一些。

“压仓石”本义是船底部龙骨的中心位置上放置压舱石，这样可以保证船的稳定性（重心被降低，而且居中），增强抗风浪能力。这里可理解为“信念、坚持、意志等”；

“愿景”这个词来自英文vision，意思是希望实现的一种愿望或到达的一种境况，过去常出现在管理学文献中，特别是战略管理里面必然要涉及的一个词，在这里可以理解为“所向往的前景”。

对于此类题目，建议考生平时多从不同角度积累素材，比如多观察，多阅读，培养自己的兴趣爱好，只有这样才能应试中考的万变；平时训练不能太单一，命题形式的训练要多样化；审题的能力要强化训练。

●南海外国语学校初三语文备课组长方小敏

审题稍有难度，可用素材较为广泛

今年的中考作文题变化较大，前几年中考一直延续半命题作文，今年采用命题作文，而且是只有一个字的命题作文，从这个角度看，可能在一定程度上学生会感到陌生，对于他们审题来说还是有一定的难度。

不过，该作文题还是体现了生活化，让学生有话可说。从字面上看，学生很容易理解“恒”的意思。同时，作文题设计了导语部分，有助于学生打开思路。从这个角度看，学生读读导语、想想标题，无论是从内涵还是外延上，都能对这个作文题有更深入的了解，能较为容易找到生活素材进行写作。

在题材选择方面，我认为该作文题可用的素材较为广泛，学生既可以写成长过程中的坚守与信念，也可以写关乎“梦想”的题材，还可以写对故土、亲情的怀念，而文学作品中、诗歌中有恒心、有毅力的典型人物，也可以写进作文里。从作文区分度来看，很多学生可能会选择从自己身边的小事切入，而写作能力较好的学生可能会延伸看到“恒”字背后蕴含的生活哲理和情怀。从小事着手，让“恒”字更有内涵，让读者读出空间感的作文会更有韵味。

●容桂外国语学校初三语文备课组长石敏慧

容易写成千篇一律，拿高分很考验学生选材视角

今年的作文稳中有变，既是考纲的一种题型，又改了前两年的半命题形式。我觉得应该对于学生来说难度不大，因为首先比较符合现在的形势，比如今年高考也是作文前面有一段材料，今天的作文也有一段导语，第二是很切合学生的实际经历，每位学生都有自己的理想目标或者小心愿，但需要一种坚持不懈的品质，所以这个题目跟当前形式潮流相吻合，也比较符合学生的生活经历，让他们有话可说，不至于很空洞地写作文。

但是另一方面，可能大部分学生都会写道自己在学习上面的坚持不懈或者做某件事情的坚持，但这样可能比较难在众多考生的卷子中脱颖而出，能够让老师眼前一亮。如果能够另辟蹊径，能够写出自己特有的经历，又能表达坚持的话，分数就会高很多。现在担心的是很多学生都是简单地写类似某一样考试准备了很久辛辛苦苦坚持下来，我估计这类题材比较多，这样写比较保险，但比较难拿高分。要拿高分其实很考验学生的语文底子和选材的独特视角。

●三水中学附属初中语文科组长李小华

题目不难，但要写出彩并不容易

“恒”这个题目本身很有正能量，也很接地气。因为现代社会发展日新月异，新事物层出不穷，很多时候人们习惯于浅尝辄止，这样其实不利于长远发展。

为此，我们在日常教育教学中经常引导学生做事要持之以恒，要有恒心，要不忘初心。所以这个作文题虽然是全命题，与往年的半命题形式不同，但对于考生来说并不难，依靠平时的积累也是会有所感悟的。

解题的时候，最重要的是要以大化小，以小见大。因为只有一个“恒”字，意义比较广、比较宽泛，考生写作时就要避免面面俱到，最好是从一个小的角度切入，以一件或几件具体的事情，特别是自己的亲身经历来诠释“恒”的内涵、意义、所蕴含的哲理，这样就能避免空泛。此外，对于语文功底不错、思维比较慎密的考生，这个题也可以写成议论文。

虽然这道题对于大多数考生来说并不算难，但要写出彩、写出新意来，却并不容易。要看考生从哪个角度切入，以什么样的材料、形式来反映“恒”的深刻内涵，这就是考验功底的时候了。

【撰文】王雅铄 李晓玲 李欣 蒋晓敏 马永钊

【作者】 王雅铄

【来源】 南方号~佛山市~佛山大课堂

佛家的惮是讲什么？

我们都知道，修惮就是打坐，从外表看就是盘着腿，坐着莆团上。有一种理解惮坐，把头脑放开，什么也不想就是惮坐。这种想法是错误的，惮坐又叫静虑，静静地思虑，又叫思维修，而这个思维有一套逻辑在里面。大家想想，为什么玄奘DA师在印度留学时，在那兰陀寺要跟人辩论呢？如果光坐的，什么也不想，拿什么辩论。既然有辩论就说明大家都有一套逻辑在里面，看谁能说服谁。

我们都知道佛陀的故事，好好的王子不当，偏要出家。为什么？因为佛陀当时觉得大多数老百姓人生太苦，他要带领大家离苦得乐，而他又做了什么，打坐，讲经，化缘。而不是利用他王子的身份，给大家钱财，修房子等等。

佛陀并没有从外境上帮助老百姓，而是帮世人从心中除却烦恼，因为在他的见解中，世人的苦，从外境上根除不了，要从内心来做改变，只有内心改变，行为才能改变，外境才能改变。

佛陀讲经讲了44年，这44年内，他没有从外境上帮助别人，而是通过讲内心来帮助了无数人。而被帮助的那些人，从外境上收获什么了吗？没有，而是听了佛陀的智慧，自己解救了自己了。所以说，我们要多学习，别人能告诉我们道理就是帮了大忙，而落到实处就只能自己帮自己了。

而这些好的智慧，善的见解怎么来的呢？

靠你自己吸引过来，拿什么吸引呢？你的善心，善行。

白话简论《周易·恒》

恒亨无咎利贞利有攸往

恒[héng、gèng]，此字古字形写作“亘”，最早见于商代甲骨文。从“二”和“月”，“二”代表天和地，月即月亮，合起来表示月亮悬于天地间已有亿万年的时间，月亮圆缺往复而寓永恒之意。另外甲骨文还有从“弓”的异体。《毛传》解释“如月之恒”中的“恒”为“弦”，郑笺进一步解释为“月上弦而就盈”。弦本弓上物，所以字从弓。一说强调月亮趋于弓形。在金文中，为区分字义，加上了“心”旁，其义殆与恒心有关；“亘”则成了“㮓[gèn]”的古文。本义为上弦月渐趋盈满的样子，又通“亘[gèn]”指绵延，延续，读作[gèng]。月亮弦、望有常，故引申出长久、持久的意思；又引申特指恒心，用作名词；又引申为表示行为动作的经常性，用作副词，读[héng]。

从自然界看，风雷激荡，使宇宙常新。从社会上看，震雷阳刚在上，巽风阴柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。阳上阴下，正像君贵民贱，男尊女卑，所谓永恒不变的封建纲常。"君子"应该坚守此道，持之以恒。所以卦名曰恒。恒，《说文》："恒，常也。"从卦象上进行分析，恒卦上卦为震为雷为长子，下卦为巽为风为长女，雷动风随，这是自然界最大的永远相随的形象，也是人们都能看到的形象。一打雷接着就会刮风，古人从这一自然现象来说明阴阳相随的道理。从而引申出夫妇亦应当像雷与风一样永远和睦相处。上一卦咸卦为少男与少女，这一卦则变为长子长女，这是喻示着男女由年少的相恋，到现在已经长大成熟，成为持久的夫妇关系，表示妻主内男主外的生活模式。六爻相应，夫妇内外分工各得其所，象征一个稳定而和谐的家庭，可以维持恒久。能持之以恒者，不但可致亨通，并可济成三事：无咎害，利于守正，利于有所往。

《序卦传》：夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。

《杂卦传》：恒，久也。

《象》曰：雷风，恒；君子以立不易方。

黄寿祺曰：恒有二义；(一)恒久不易，如谨守正道，不可一刻动摇。(二)恒久不已，如施行正道，必须坚持不懈。二者相辅相成不可割裂。

《彖》曰：恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒，亨，无咎，利贞，久于其道也。天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成；观其所恒，而天地万物之情可见矣。

恒卦象征常久之意。卦象震刚在上、巽柔居下，说明刚尊柔卑，天地之常。雷震则风发，二者相须相助以成其势，此其功用之常。逊顺而后动，无有违逆，此其事之可常。卦中六爻阴阳皆能相应，此其事之可久，故称为恒卦。卦辞：恒，亨，无咎，利贞，乃说明天地有恒久之美德。天地秉其恒久之道，故其运行恒久而不停歇。卦辞'利有攸往'，乃说明事务的发展是终而复始、循环不已。日月顺行天之恒德，而能永久照耀天下。四季依循时序之变化运转，而能永久生成万物。圣人保有其恒常之美德，而能教化天下万民形成美俗。观察此恒常之道，天地万物之性情即可以明白矣。卦象渐入而动，雷与风相得益彰，渐进而动，六爻皆相应，因此能够长长久久。

李士鉁曰：雷发有收，风生有息，何以为恒？盖有发有收，所以长发，有生有息，所以长生。惟能变易，所以不易。凡赋形一定而不迁者，必有时而终，虚灵变化之物，循环周流，则万古不息。此雷风所以为恒也。阴阳相应，天道之恒，即人道之恒，观于咸，知阴阳之所由合；观于恒，知阴阳之所由成。舟车之行不停而通于天下，日月之运无已而光被四表，天行不已故不终，水流不停故不竭。不有攸往，何以为恒乎。

初六，浚恒贞凶无攸利

《象》曰：浚恒之凶，始求深也。

不当位，有应。

阴柔失正，居位卑下，上应九四，处恒道之始，欲求深远之成果，却欲速不达。故应谨守正道以防凶险。否则执意浚恒，必将不得其利。初爻为恒卦一开始的时候，一开始就要求过深，苛刻无理之道，无以长久，若坚定此道为凶，无利益。四震体阳性动而不下，为二三所隔而应初之意异乎常矣。巽性善入，初在最下最深之处，故为浚。此有如两人才刚开始在一起，就苛责太过，反而有违和谐。

爻变得《䷡大壮》卦初九，壮于趾征凶有孚。

李士鉁曰：初务求深，犹方有事遽望成功，方为学即期造道，方莅政即求化民易俗，所以凶、无攸利。盖凡事渐则能久，不渐则不能久矣。

九二，悔亡

《象》曰：九二悔亡，能久中也。

不当位，有应，居中。

阳居阴位，本有失正之悔，惟其居位得中而应中，能谨守中道而恒久不偏，所以能消除失正之悔。悔亡意指原本应当有悔，后来因为行为正确而不再有悔。九二悔亡，是因为能够坚守中庸之道，也就是'久中'。

爻变得《䷽小过》卦六二，过其祖遇其妣不及其君遇其臣无咎。

刘沅曰：九二以阳居阴，以其得中，所应又中，故虽时位不当，而能素位以求中，随时而处中。中为可久之道，则不正之悔皆亡。

九三，不恒其德或承之羞贞吝

《象》曰：不恒其德，无所容也。

当位，有应。

阳刚得位，应于上六，位处内外卦之间，有躁动盲进、守恒不终之象，故人不可与有为也，然而多凶之位，否则或将蒙受其羞辱，故其必须谨守正道以防憾惜。巽为不果为燥卦，不能长久维持美德，可能因此而引来羞辱，坚定则悔恨。

爻变得《䷧解》卦六三，负且乘致寇至贞吝。

苏轼曰：古人云'人而无恒不可作巫医。'夫无常之人与之为巫医且不可，而况与有为乎？方其善也，若可与有为，及其变也，冰解潦竭，而吾受其羞矣。

九四，田无禽

《象》曰：久非其位，安得禽也。

不当位，有应。

阳刚失正，恒居不当之位，虽有应于初六，用事却每每徒劳而无功，犹如畋[tián]猎没有禽获。长久都不在其位，言做事无恒心，荒废很久，当然无法有任何收获。爻变为坤，田象，震体好动，应初巽为无禽象。参考《䷆师》卦六五，田有禽利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶，坤为地为顺，得应九二坎豕之禽。

爻变得《䷭升》卦，王用亨于岐山吉无咎。

刘沅曰：九四在震初，不中；以阳居阴，不正，动而不已，是恒于所不当恒者，如田于无禽之地，久终无得。三有德而不恒，四能恒而无德，是以恒必利贞。

六五，恒其德贞妇人吉夫子凶

《象》曰：妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。

不当位，有应，居中。

阴柔居上卦之中，虽不当位，但下应九二刚中，有妇人恒久其德、守贞从夫之象。此于妇人则吉，于男子则凶。能够长久坚定其美德，从一而终，对女子而言，这是很好的德性，大吉。但对于男子而言，身为义理的制定者，本应刚强果断，有自己的主见，反而采取柔顺之妇道，有优柔寡断、无法成大事之象，凶。

爻变得《䷛大过》卦九五，枯杨生华老妇得其士夫无咎无誉。

刘沅曰：六五以柔中之德，应二刚中，长久不变是恒其德也。妇人无专制之义，当从一而终，其吉乃其贞也。然以柔从刚，久而不变者，妇人之贞也，非夫子之义，故吉凶异。

上六，振恒凶

《象》曰：振恒在上，大无功也。

当位，有应。

处恒卦上震之终，性动而不能持恒，有恒极致反，振动无常之象，故凶。原本事情已经稳定，一切有一定的轨道，现在却轻举妄动，贸然改变做法，违背过去的惯例，不但不能成事，反而动摇既有的根本，凶。

爻变得《䷱鼎》卦上九，鼎玉铉大吉无不利。

朱熹曰：上六居恒之极、震之终。恒极则不常，震终则过动。又阴柔不能固守，居上非其所安，故有振恒之象。而其占则凶也。

全卦总论：

《周易》中男下于女为阴阳相交，婚合之象，反之则为阴阳不交。恒卦卦象为长男在上长女在下，男女不交，为何婚姻为吉而可久？此因长男与长女分工好，各得其所之故。从另一观点来说，益卦长男下于长女，长女与长男相交，有婚合之象，是以感情为基础而得婚合者。恒卦则是以生活分工的现实理由而结合，虽较无浓情蜜意之感情基础，但可当作以责任结合而婚姻美满的典范。从咸卦少男少女的青春多情与浪慢，演进到恒卦长男长女的成熟、责任，与稳定，也可说是夫妻相处之道的必然转化。八卦中震与巽都是'动'的意思，差别在于震是阳气之动，属于阳刚式的，以雷象之；巽则是阴气之动，属于阴柔式的，以风象之。震卦之动宜于在外卦，反之若在内卦则有伺机而动的意味。而巽卦之动，则主要从内卦。因此恒卦震巽各得其所，雷风相与，动而不屈，可长可久。得恒卦代表家庭稳定而和谐外，凡事可以守成，可长可久，细水长流，但比较不利于创新求变。《象》曰：‘雷风，恒，君子以立不易方。’此告戒君子应当坚守自己所站的立场为宜，因此较不利于改变做法，也就是要有恒心。因此恒卦之吉道也在于维持恒常，做事要有恒心，无恒心而随意改变立场者则凶。此上六所说的'振恒，凶'。全卦以有常则恒且贵于得正，然六爻虽上下相应然于恒之义未尽鲜有全吉。初在下之下，四在上之下，皆未及恒者故拘泥常而不知变，初之凶甚于四；三在下之上，上在上之上，皆已过乎恒者故好变而厌常，上之凶甚于三；惟二五得上下之中，似知恒之义，然五位刚爻柔以柔中为恒故有不能制义之凶但为妇人之吉，二位柔爻刚以刚中为恒然居位不当不能尽守常之义故但可悔亡而已。

文多摘抄自网络，如有不同意见，敬请指正。

小学语文1-6年级常考词语解释大全

-01-

唉声叹气：āi shēng tàn qì

因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

安居乐业：ān jū lè yè安：

安定；乐：喜爱；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

安然无恙：ān rán wú yang

恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

鞍前马后：ān qián mǎ hòu

马前马后。指追随左右。

按兵不动：àn bīng bù dòng

按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。

按劳取酬：

按照所提供的劳动数量和质量取得相应的报酬。

按捺不住：àn nà bù zhù

按捺：压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。

黯然神伤：àn rán shén shāng

指心神悲沮的样子。

黯然伤神：àn rán shāng shén

沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

昂首阔步：áng shǒu kuò bù

昂仰。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。

-02-

跋山涉水：bá shān shè shuǐ

跋山翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。

白发苍苍：bái fà cāng cāng

苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。

白发苍颜：bái fà cāng yán

头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。

百花齐放：bǎi huā qí fàng

形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

百花争艳：bǎi huā zhēng yàn

各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。参考“百花争妍”

半途而废：bàn tú ér fèi

废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

半信半疑：bàn xìn bàn yí

有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。

饱经风霜：bǎo jīng fēng shuāng

形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

笨鸟先飞：bèn niǎo xiān fēi

比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。

比肩接踵：bǐ jiān jiē zhǒng

踵：脚后跟。肩膀相碰，脚跟相接。形容人很多或接连不断。又作“接踵比肩”。

碧血丹心：bì xuè dān xīn

满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

-03-

参差不齐：cēn cī bù qí

长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。

餐风露宿：cān fēng lù sù

风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

沧海一粟：cāng hǎi yī sù

粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

操之过急：cāo zhī guò jí

操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。

层出不穷：céng chū bù qióng

层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。

差强人意：chā qiáng rén yì

差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。

怅然若失：chàng rán ruò shī

怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

车水马龙：chē shuǐ mǎ lóng

车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

称王称霸：chēng wáng chēng bà

王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。

承前启后：chéng qián qǐ hòu

承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。

出其不意：chū qí bù yì

其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。

出生入死：chū shēng rù sǐ

原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

出言不逊：chū yán bù xùn

逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

初出茅庐：chū chū máo lú

茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

-04-

大笔如椽：dà　bǐ rú chuán

椽：放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。

大发雷霆：dà fā léi tíng

霆：呼雷，喻震怒。比喻大发脾气，大声斥责。

大公无私：dà gōng wú sī

指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

大好河山：dà hǎo hé shān

河山：国土。无限美好的祖国大地。

大喜过望：dà xǐ guò wàng

过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

大摇大摆：dà yáo dà bǎi

走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

大义凛然：dà yì lǐn rán

大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

雕梁画栋：diāo liáng huà dòng

指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

东奔西跑：dōng bēn xī pǎo

到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。

东奔西走：dōng bēn xī zǒu

到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。

东躲西藏：dōng duǒ xī cáng

形容为了逃避灾祸而到处躲藏。

东风化雨：dōng fēng huà yǔ

指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

东扶西倒：dōng fú xī dǎo

从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。

-05-

鹅毛大雪：é máo dà xuě

像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

饿虎吞羊：è hǔ tūn yáng

饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。参考“狼吞虎咽”

恩将仇报：ēn jiāng chóu bào

拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。

恩重如山：ēn zhòng rú shān

恩情深厚，像山一样深重。

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发奋图强：fā fèn tú qiáng

下定决心，努力追求进步。参考“发愤图强”

发愤图强：fā fèn tú qiáng

发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

奋发图强：fèn fā tú qiáng

图：谋求。振作精神，以求强盛。

发人深省：fā rén shēn xǐng

发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

翻然悔悟：fān rán huǐ wù

悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。

翻山越岭：fān shān yuè lǐng

翻越不少山头。形容走山路的艰苦。

繁花似锦：fán huā sì jǐn

繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

犯颜极谏：fàn yán jí jiàn

犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。

方寸不乱：fāng cùn bù luàn

方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

方寸大乱：

意思是心绪非常乱。方寸，指心。《列子·仲尼》：“吾见子之心矣：方寸之地虚矣。”参考“方寸已乱”

芳草如茵：形容草很茂盛。

防患未然：fáng huàn wèi rán

患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

防微杜渐：fáng wēi dù jiàn

微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

飞来横祸：fēi lái hèng huò

意外的灾祸。

废寝忘食：fèi qǐn wàng shí

废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

粉身碎骨：fěn shēn suì gǔ

身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

奋不顾身：fèn bù gù shēn

奋勇向前，不考虑个人安危。

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积累词语、掌握词义是学好语文的基础，能有效推进学生对文章的深入理解，培养学生学习的兴趣，提高小学生阅读水平。下面是老师整理的小学阶段常见的词语及其释义，快来一起积累吧！

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海底捞针：hǎi dǐ lāo zhēn

在大海里捞一根针。形容很难找到。

海沸山摇：hǎi fèi shān yáo

比喻声势或力量极大。亦作“海沸山摇”，海水沸腾，山石崩裂。比喻声势或力量极大。

海枯石烂：hǎi kū shí làn

海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

海阔天空：hǎi kuò tiān kōng

象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

海誓山盟：hǎi shì shān méng

指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。

邯郸学步：hán dān xué bù

邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

汗流浃背：hàn liú jiā bèi

浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

泪如雨下：lèi rú quán yǒng

眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。

悍然不顾：hàn rán bù gù

捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。

回天乏术：huí tiān fá shù

回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

回味无穷：huí wèi wú qióng

回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。

绘声绘色：huì shēng huì sè

把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

昏头昏脑：hūn tóu hūn nǎo

形容头脑发昏，晕头转向。

魂牵梦萦：hún qiān mèng yíng

形容十分想念或万分思念。

混为一谈：hùn wéi yī tán

把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

豁然开朗：huò rán kāi lǎng

豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

火树银花：huǒ shù yín huā

火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

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开诚相见：kāi chéng xiāng jiàn

开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。

开卷有益：kāi juàn yǒu yì

开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。

开源节流：kāi yuán jié liú

开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。

开宗明义：kāi zōng míng yì

开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

侃侃而谈：kǎn kǎn ér tán

理直气壮、从容不迫地说话。

口若悬河：kǒu ruò xuán hé

讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

苦口婆心：kǔ kǒu pó xīn

比喻善意而又耐心地劝导。

夸夸其谈：kuā kuā qí tán

形容说话浮夸不切实际。

脍炙人口：kuài zhì rén kǒu

脍和炙都是人们爱吃的食物。

指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

岿然不动：kuī rán bù dòng

岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。

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来之不易：lái zhī bù yì

得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。

滥竽充数：làn yú chōng shù

比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

狼奔豕突：láng bēn shǐ tū

豕：猪；突：猛冲。象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。

老生常谈：lǎo shēng cháng tán

老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。

雷厉风行：léi lì fēng xíng 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

雷霆万钧：léi tíng wàn jūn

霆：急雷；钧：古代重量单位，三十斤为一钧。形容威力极大，无法阻挡。

冷嘲热讽：lěng cháo rè fěng

用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。

两袖清风：liǎng xiù qīng fēng

衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

料事如神：liào shì rú shén

形容预料事情非常准确。

临危不惧：lín wēi bù jù

遇到危难的时候，一点也不怕。

琳琅满目：lín láng mǎn mù

琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。

鳞次栉比：lín cì zhì bǐ

栉：梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

流星赶月：liú xīng gǎn yuè

象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。

六畜兴旺：liù chù xīng wàng

六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

炉火纯青：lú huǒ chún qīng

纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

络绎不绝：luò yì bù jué形容行人车马来来往往，接连不断。

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马到成功：mǎ dào chéng gōng

战马一到就取得了胜利。形容工作刚开始就取得成功。

埋头苦干：mái tóu kǔ gàn

专心一意地刻苦工作。

买椟还珠：mǎi dú huán zhū

椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

蛮不讲理：mán bù jiǎng

lǐ态度粗暴，不讲道理。

满不在乎：mǎn bù zài hū

满：全；在乎：在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。

满腹经纶：mǎn fù jīng lún

经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

满面春风：mǎn miàn chūn fēng

春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

满面红光：mǎn miàn hóng guāng

满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。

满腔热忱：mǎn qiāng rè chén

形容心里充满着热烈诚挚的感情。

满载而归：mǎn zài ér guī

载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。

漫山遍野：màn shān biàn yě

漫：满；遍：到处。山上和田野里到处都是。形容很多。

蔓草荒烟：màn cǎo huāng yān

蔓草：蔓生的野草；荒烟：空旷荒凉的原野上的雾气。比喻空旷偏僻，冷落荒凉。

茅塞顿开：máo sè dùn kāi

茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

没精打采：méi jīng dǎ cǎi

采：精神。形容精神不振，提不起劲头。

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南来北往：nán lái běi wǎng

有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。

南征北战：nán zhēng běi zhàn

形容转战南北，经历了许多战斗。

难舍难分：nán shě nán fēn

舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作“难分难舍。”。

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藕断丝连：ǒu duàn sī lián

藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。

排山倒海：pái shān dǎo hǎi

推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。

排忧解难：pái yōu jiě nàn

排除忧愁，解除困难。

刨根问底：páo gēn wèn dǐ

比喻追究底细。

捧腹大笑：pěng fù dà xiào

用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。

披荆斩棘：pī jīng zhǎn jí

劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。

披星戴月：pī xīng dài yuè

身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

蚍蜉撼树：pí fú hàn shù

蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。

翩翩飞舞：轻快地舞动翅膀。

翩翩起舞：piān piān qǐ wǔ

形容轻快地跳起舞来。

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其乐无穷：qí lè wú qióng

其中的乐趣没有穷尽。指进行某一工作，感到乐在其中。

气势汹汹：qì shì xiōng xiōng

汹汹：气势盛大的样子。形容气势凶猛。

悄无声息：qiǎo wú shēng xī

悄：静。静悄悄的，听不到任何声音。指非常寂静。

巧夺天工：qiǎo duó tiān gōng

夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

窃窃私语：qiè qiè sī yǔ

背地里小声说话。

锲而不舍：qiè ér bù shě

锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

亲密无间：qīn mì wú jiàn

间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。

琴棋书画：qín qí shū huà

弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

勤勤恳恳：qín qín kěn kěn

形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

青出于蓝：qīng chū yú lán

青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

轻重倒置：qīng zhòng dào zhì

把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了。参考“本末倒置”

本末倒置：běn mò dào zhì

本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

蜻蜓点水：qīng tíng diǎn shuǐ

指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。

情不自禁：qíng bù zì jìn禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

情深似海：qíng shēn sì hǎi

形容情爱深厚，像大海一样不可量。

情同骨肉：qíng tóng gǔ ròu

骨肉：指父母兄弟子女等亲人。形容关系密切如一家人。

情投意合：qíng tóu yì hé

投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

穷途末路：qióng tú mò lù穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。

秋高气爽：qiū gāo qì shuǎng形容秋季晴空万里，天气清爽。

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燃眉之急：rán méi zhī jí

燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

人定胜天：rén dìng shèng tiān

人定：指人谋。指人力能够战胜自然。

人仰马翻：rén yǎng mǎ fān

人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

仁至义尽：rén zhì yì jìn

至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

忍辱负重：rěn rǔ fù zhòng

为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。

日新月异：rì xīn yuè yì

新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

日夜兼程：rì yè jiān chéng

不分白天黑夜拼命赶路。

日月如梭：rì yuè rú suō

梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。参见：光阴荏苒，日月如梭

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三顾茅庐：sān gù máo lú

顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

身强力壮：shēn qiáng lì zhuàng

形容身体强壮有力。

声嘶力竭：shēng sī lì jié

嘶：哑；竭：尽。嗓子喊哑，气力用尽。形容竭力呼喊。

时过境迁：shí guò jìng qiān

迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。

拾人牙慧：shí rén yá huì

拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。

束手就擒：shù shǒu jiù qín

束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。

数不胜数：shǔ bù shèng shǔ

数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

水滴石穿：shuǐ dī shí chuān

水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

水光接天：shuǐ guāng jiē tiān

水的光色与天的光色相连接。形容水域广阔。

司空见惯：sī kōng jiàn guàn

司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。

随机应变：suí jī yìng biàn

机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。

岁月如流：suì yuè rú liú

形容时光消逝如流水之快。

所向披靡：suǒ xiàng pī mǐ

所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。

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昙花一现：tán huā yī xiàn

昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

谈笑风生：tán xiào fēng shēng

有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

螳臂挡车：táng bì dǎng chē

螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻自不量力，招致失败。同“螳臂当车”。

滔滔不绝：tāo tāo bù jué

滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

滔天巨浪：tāo tiān jù làng

滔天：漫天。比喻浪涛极大。参见“惊涛骇浪”。

腾空而起：téng kōng ér qǐ

腾空：向天空飞升。向高空升起。

腾云驾雾：téng yún jià wù

乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。

同心协力：tóng xīn xié lì

心：思想；协：合。团结一致，共同努力。同“齐心协力”

同忧相救：tóng yōu xiāng jiù

指忧患相同者互相救助。参见“同病相怜，同忧相救”

铜筋铁骨：tóng jīn tiě gǔ

如铜一样的筋，如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。

痛不欲生：tòng bù yù shēng

悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

头头是道：tóu tóu shì dào

本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

头重脚轻：tóu zhòng jiǎo qīng

头脑发胀，脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。

突飞猛进：tū fēi měng jìn

突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。

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万壑争流：wàn hè zhēng liú

壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。

万籁俱寂：wàn lài jù jì

籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

万人空巷：wàn rén kōng xiàng

空巷：街道里、弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

万紫千红：wàn zǐ qiān hóng

形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

娓娓动听：wěi wěi dòng tīng

形容善于讲话，使人喜欢听。

未雨绸缪：wèi yǔ chóu móu

绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。

蔚然成风：wèi rán chéng fēng

蔚然：草木茂盛的样子。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。

蔚为大观：wèi wéi dà guān

蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。

稳操胜券：wén cāo shèng quàn

稳：有把握；操：掌握；胜券：能够制胜的计谋。指有把握取得胜利。

温故知新：wēn gù zhī xīn

温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

温文尔雅：wēn wén ěr yǎ

温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

闻风而动：wén fēng ér dòng

风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。

无地自容：wú dì zì róng

没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。

无可厚非：wú kě hòu fēi

厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。

无可奈何：wú kě nài hé

奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。

无懈可击：wú xiè kě jī

懈：松懈，引伸为漏洞、破绽。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密，找不到一点漏洞。

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洗心革面：xǐ xīn gé miàn

清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。

喜出望外：xǐ chū wàng wài

望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

项背相望：xiàng bèi xiāng wàng

项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。

心驰神往：xīn chí shén wǎng

驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

心旷神怡：xīn kuàng shén yí

旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

栩栩如生：xǔ xǔ rú shēng

栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

学贯中西：xué guàn zhōng xī

形容学问贯通了中国和西方的种种知识。

学海无涯：xué hǎi wú yá

学海：知识。学问的海洋无边无际。

学无止境：xué wú zhǐ jìng

指学业上是没有尽头的，应奋进不息。

寻根究底：xún gēn jiū dǐ

追求根底。一般指追问一件事的原由。

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鸦雀无声：yā què wú shēng

连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

雅俗共赏：yǎ sú gòng shǎng

形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

揠苗助长：yà miáo zhù zhǎng

揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

一丝不苟：yī sī bù gǒu

苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

一望无际：yī wàng wú jì

际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。

一泻千里：yī xiè qiān lǐ

泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

一衣带水：yī yī dài shuǐ

一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

一元复始：yī yuán fù shǐ

指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

一字千金：yī zì qiān jīn

增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

依然如故：yī rán rú gù

依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。

依山傍水：yǐ shān bàng shuǐ

依：依靠；傍：临近。指地理位置靠近山岭和水流。

以点带面：yǐ diǎn dài miàn

用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。

以简驭繁：yǐ jiǎn yù fán

用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。

以身许国：yǐ shēng xǔ guó

许：预先答应给与。把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。

义不容辞：yì bù róng cí

容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。

义正辞严：yì zhèng cí yán

义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。

异口同声：yì kǒu tóng shēng不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

引吭高歌：yǐn háng gāo gē

引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。

忧国忧民：yōu guó yōu mín

为国家的前途和人民的命运而担忧。

悠然自得：yōu rán zì dé

悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。