李诡祖(李诡祖简介)

农历九月廿二，你知道吗？是增福财神诞辰！抓紧时间迎财接福啦

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前言

农历九月二十二，你知道是什么日子吗？抓紧迎财接福，实现财源滚滚。

在民间，人们希望生活富足，财运亨通，为此，很多人尤其是经商人员，常常祭拜财神，期望财运滚滚鸿运来。在大年初五，民间有迎五路财神之说；到了七月廿二，人们称为财神节，恭迎财神进门，财源亨通；那么到了九月二十二又是什么日子呢？

1、看看农历九月二十二是什么日子。

在民间，等到了农历九月二十二，据说是增福财神的诞辰，更是增福增寿，财源广进。当然，也有的说是农历九月十七，是增福财神的诞辰。但不管哪一天，人们期盼财运亨通，幸福安康，生活富足，美好愿望是一样的。

增福财神，是民间广为敬仰的财神，其化身为北魏官员李诡祖，又被称为增福真君、财帛星君，或者是增福相公，其中，农历七月二十二是李诡祖的成道日，又被称为财神节；

也有的记载，说农历九月十七是李诡祖的诞辰，也是人们祭拜之日，准备丰富的祭品，进行供奉祭拜，希望增福增财，祈求财神保佑财源广进鸿运来。

2、了解一下增福财神的基本情况

我们如果注意观看，增福财神他是一副文官打扮，因此，也被称为文财神，也是因为这一点。

增福财神，看上去面带笑容，白面长须，相貌堂堂，其头戴朝冠，身穿红袍，锦衣玉带，一副文雅非凡的气质，更是显得公正无私，气宇轩昂。你看他一手托着金元宝，另一手拿着“如意”，是赐福纳财，增福增财之神。

在民间，我们常常看到，增福财神与“福”、“禄”、“寿”、“喜”神并列一起，被称为五福临门，也就是福禄寿喜财，更是民间向往和期盼的生活。

3、看看增福财神到底是什么财神。

在民间，财神比较多，大家有时难以区分，从方位区分，有五路财神或者九路财神之说，也有的按照化身区分为文财神、武财神、正财神、偏财神等等。

从方位来看，财神李诡祖是东北财神。是“九路财神”之中，主管东北方位的财神，赐福于民。是大五路财神，外加东南、西北、东北、西南四个方位的财神，并称九路财神。

从身份来看，财神李诡祖是文财神，他看上去文质彬彬，一副儒雅随和的形象，也是一副官员形象，一身正气，迎财接福，发财于民。

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小结

财神李诡祖，不仅是东北路财神和文财神，还被称为财帛星君、增福财神等等，主管天下之财赐福纳祥，招财进宝，赐福世人，致富天下。

所谓的“九路财神”，拜了这么多年，大多数人都不知道是谁

人们用“爱财如命”形容人的吝啬小气；用“别财异居”比喻另立门户；用“财运亨通”祝福人的运势等等。无财不人生，缺财少精神。古往今来，人们对于财富的追求从未停止，更不可能停止。

心有所想，神有所往。在古人那里，人们爱财、惜财，盼望财路通畅，希望神灵相助。久之，出现了财神，还出现了“四面八方加上一个中”的“九路财神”。

关于九路财神，有道家赐封的，还有民间自然产生的。前者被概括性地称为“天官上神”，后者被概括为“天官上仙”。这九位财神，分别是东边的比干，西边的关公，南边的柴荣、北边的赵公明、西南的端木赐、东北的李诡祖、东南的范蠡、西北的刘海蟾，以及中央财神王亥。

王亥，是这九位财神中“资历”最老的一位。他又名王振，是河南商丘人。当商朝还只是中原的一个部落时，王亥就组织大家有序开展生产活动。他他发明了牛车，让道路运输成为现实高效的生活方式。可以说，他是今天的陆路运输行业的开山始祖。

运输问题解决之后，商部落渐渐加强了与其他部落的“贸易”活动。贸易也因此成为商人的重要标签。之所以我们今天有“商人”的称呼，追根溯源，是因为商代中原人王亥。商朝建立以后，人们就追封王亥为商高祖。后人甚至尊称他为“华商始祖”、“中斌财神”等。

比干，是一位因为《封神演义》而早已让人们熟悉的人物。他是商王文丁之子，商王帝乙之弟，也是被妲己魅惑的商纣王帝辛之叔，是商朝的肱骨之臣。在商王朝活跃的四十多年里，比干组织开展工农商活动，让商朝国富兵强。比干因劝谏而死，后来受到道家尊崇，成为被赐封的财神之一。

关公，一位因为“耍大刀”而被妇孺皆知的人物。作为刘备的好兄弟，蜀汉的大功臣，他不仅被尊为“武圣”，也是被道家尊崇的一位财神。他用忠勇折服了历史，也凭借青龙偃月刀和一身虎胆成为武财神。

柴荣是五代十国时期，后周的第二位帝王。相比于秦皇、汉武、太宗、玄宗，柴荣的皇帝名声显得黯淡无光。但他裁撤冗官、减轻赋税，释放老百姓的潜能，让后周在动荡的五代十国时期出现了富庶局面，呈现了一缕亮色，后世将他奉作财神。

在神话传说中，赵公明是道教的四大元帅和五方瘟神之一，一开始就带有明显的神话色彩。在古典小说《封神演义》中，姜子牙虽然没有正式封赵公明为财神，但他却揽下了财神的活。民间流传他是“正财神”，专门掌管财源。

端木赐，即子贡，春秋末年卫国人，是儒家创始人孔子的学生。他不仅是“孔门十哲”之一，更是孔子的所有弟子之中最富裕的一位。他之所以富有，因为他善于发现商机，抓住商机，他还诚信经营。“君子爱财，取之有道”的“端木遗风”，至今仍影响着中国商人。

李诡祖是魏孝文帝时期的一位小县令，他秉公清廉。传说他是太白金星下凡，被尊为“文财神”。到了唐明宗时期，朝廷赐封他为“神君增福相公”。元朝时，皇帝又将他封为“福善平施公”。一手持如意、一手捧聚宝盆的财神画像就来源于他。可以说，九位财神中，在民间最受欢迎的就是他了。

春秋末年的范蠡，不但是帮助越王勾践复国的大功臣，还是当时名动天下的大商人。与其他几位财神不同的是，他坐拥万贯家财，还有一套一套的商业理论。作为“南阳五圣”之一，他又被称为“商圣”。

刘海蟾是五代十国时期的一位丞相。他在辽国高中进士，积极入世，又喜爱黄老之学，精通命数之学。后来，他获得了“海蟾明悟弘道真君”的封号，因为能够给老百姓带来财运，民间把他也视作准财神。

人无财不富，国无财不强。所谓的“九路财神”，有的确有其人，有的不过是传说。老百姓之所以敬财神，尊财神，盼望的是一股子喜气，图的是一个吉祥。

说“九路财神”，愿人人富，盼国家强。