普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛众多岛屿中的一个,形似苍龙卧海,面积近13平方公里,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称,而普济、法雨、慧济三大寺更是每个游客游览必到之处。
慧济寺位于普陀山佛顶山上,又称佛顶山寺,慧济禅寺原为明朝僧人圆慧初建慧济庵,至清乾隆五十八年始建圆通殿、玉泉殿、大悲楼等,扩庵为寺。后不断修葺扩大直到今天的宏大规模,占地20亩,建筑面积3300平方米。是普陀山三大寺之一。
慧济寺依山而建,建筑别具一格,横向排列,殿堂宽敞壮丽,深藏于森林之中,环境清幽淡雅。游人到达山顶,还看不到寺院,需进入一条镶嵌莲花石板的通道,两侧黄墙夹道,再走5-10分钟左右,才能看到一座闪耀金光的寺院。
整座寺庙内有4座殿、7座堂、5座阁楼以及库房等,共145间。全寺布局与其他大多禅林不同,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、观音殿、方丈室等都在同一条平行线上,与左右厢房相拥,有江南园林独有建筑风格。
主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼佛像,两边侍立弟子阿难与迦叶。大殿两厢各塑有10尊塑像,是佛教传说中的“二十诸天”,后两侧供观音及千手观音木雕像。大雄宝殿屋顶用天蓝、淡绿、鹅黄等各色琉璃瓦铺贴,阳光照射下映出万道彩虹,形成"佛光普照"的绚丽景象。
观音宝殿内供奉2.7米高观音菩萨像,反面供养一尊白玉注生娘娘,据说是全寺最灵的送子观音;四壁嵌雕观音菩萨石刻像123尊,汇集唐、宋、元、明、清等历朝名画家所绘的观音宝像,是普陀山宗教艺术的精华之一;因“有求必应”,也被奉为普陀山“最灵验”的寺庙。
慧济寺后门还有普陀山三宝之一的“普陀鹅耳枥”,这棵树是200多年前由缅甸僧人到普陀山朝拜时带来的,目前是国家二级树种,世界稀有植物。
整个寺庙安静清幽,寺内佛教气息浓厚,是一座值得参拜、净化心灵的的好去处。
佛教四大名山闻名天下,天台寺是九华山的最寺院,华藏寺是峨眉山的最高寺院,那么海天佛国的普陀山最高寺院是哪座呢?这就是惠济禅寺。
慧济寺位于佛顶山上,海拔291.3米,是普陀山最高处。因寺院处于佛顶山的谷地,依山就势,建筑别具一格。整座寺院位于茂密的树林之中,隐蔽幽静,宛如一处世外桃源。
登上佛顶山,根本看不到惠济禅寺的踪影,郁郁葱葱的树林中有一条石板铺成的大路,路上有一座古朴典雅的石牌坊,因地势所限只有一门,但丝毫没有影响到它的气场。门旁两只石狮子瞠目张口,气势逼人,震慑八方。
穿过牌坊,沿着幽静的小路前行,真是惬意无比,两旁是石砌的围墙,上面有郁郁葱葱的树木相互依靠,是真正的绿色通道,纯天然的遮阳棚,太壮观了。旁边有一石刻,上书“入三摩地”,看到顿然醒悟,要放下一切杂念,心静神清的去惠济禅寺。
小路的尽头有一石碑,上刻“佛顶顶佛”,这个很厉害,无论从哪一边念起,意思不变呀,这让我想到了无分别心。
石碑旁是一个宽阔的台阶,下来就是售票处(惠济寺需要购买门票5元),买票后就来到山门前。山门依地势而建,古朴大气,红门黛瓦,上面悬挂一块黑底金字的匾额,上书“惠济禅寺”。
过了山门,没有看到一座殿宇,仿佛走入世外桃源,长长的甬道两侧是黄色的园林墙,上下有白黑装饰线,色彩明亮,意境雅致,高大的树木从墙头把枝丫伸过来,似乎也被这禅意浓浓的环境所吸引。甬道的尽头竖立一块碑,上书“同登彼岸”,右拐走下行台阶,可以看到入寺的门,上书“惠济禅寺”。
曲径通幽处,禅林呈现来,眼前是一处院落,左侧高高的墙壁让你能深深地体会到惠济寺所处位置——佛顶山的谷地中。墙上书有“南无观世音菩萨”,对面就是天王殿,殿宇虽不雄伟,但古色古香。
殿内居中供弥勒佛,未来佛,大慈大悲,笑迎众生,是布袋和尚的造型。两侧是威武的四大天王,手持法器,北方多闻天王也是财宝天王,保平安发财。背面供奉护法韦陀尊天菩萨,金光闪闪,降魔杵立于地上,威武霸气溢于言表。
第二座殿宇就是大雄宝殿,殿顶上的彩瓦,在阳光的照耀下,光芒四射,格外显眼,宛如铜殿一般,霞光万道,配上红色的门窗,气派非凡,壮观无比。门楣上悬挂着“大雄宝殿”的牌匾,四个大字龙飞凤舞,飘逸洒脱。
僧众出于对释迦牟尼佛的崇敬,把佛祖的圣像供奉在全山最高寺院的大雄宝殿内,佛像金光闪闪,灵韵徐徐,佛祖结跏趺坐于莲花宝座上,手结佛印,神情慈悲安润,两边侍立着阿难和迦叶二尊者。
大殿两厢供奉的不是十八罗汉,而是“二十诸天”,金身法相,造型精美,做工细腻,每侧十尊,护持佛法,保佑吉祥安康。
佛陀背后的造像是西方三圣,中间是站立接引众生的阿弥陀佛,金身法相,目光充满慈爱地看着芸芸众生,愿能早日脱离苦海往生净土,两侧是观世音菩萨和大势至菩萨。
此外,殿内还供奉有观音菩萨和地藏王菩萨的法相。据说清光绪三十三年,僧人德化请得《大藏经》,并扩建寺院,朝廷钦赐景泰蓝龙钵、御制玉印等,因此与普济寺、法雨寺并称普陀山三大禅寺。可惜玉印无缘观看。
寺院的第三座殿宇是观音殿,殿堂古朴庄严,门楣上悬挂三块匾额,门柱上有楹联。殿内供奉一尊观音菩萨的金身法相。
惠济禅寺作为普陀山最高的寺院,也是普陀三大寺之一,以其独特的地缘优势,世外桃源般的环境,吸引无数的信众虔诚来参拜。
普陀山作为观音菩萨的道场,每年都吸引了成千上万的信众和游客前往,岛上不仅禅意悠悠,而且风景极美。来普陀山旅游也好朝拜也好,必打卡的就是三大寺:普济寺、法雨寺、慧济寺以及紫竹林景区。今天我们要带大家来看的就是紫竹林景区,主要有“不肯去观音院”、潮音洞、紫竹林、光明池、南海观音像等景点,南有观音眺,对岸可见洛迦山岛。
这里是普陀山的供佛发源地,据历代山志记载,后梁贞明二年(公元916年),日僧慧锷从五台山奉观音像回国,船经普陀洋面受阻,以为菩萨不愿东去,便靠岸留下佛像,由张姓居民供奉,称为“不肯去观音院”。
不肯去观音院是整个普陀山最早的寺庙,虽然规模不大,但在整个景区中占有重要地位,也是游客和香客必打卡之地。一堵黄色矮墙围着三间质朴的佛堂,佛堂中终年香烟缭绕,边上就是潮音洞。
潮音洞半浸海中,纵深30米左右,崖至洞底深约10余米,洞内怪石交错。洞口朝大海,呈张口状,日夜为海浪所击拍,潮水奔腾入洞口,势如飞龙,声若雷鸣,故名潮音洞。“潮音洞”三字乃是清康熙三十八年(1699)御书刻于洞壁之上。
石崖上刻有"现身处"三大字,传说观音菩萨曾在此屡现灵相。
在不肯去观音院边上还有一座西方净苑,现有建筑天王殿及大雄宝殿等为妙善法师近年所建,寺内有观音跳石一块。西厢就是纪念日本僧人慧锷的“慧锷大师纪念堂”,这里供奉着慧锷大师的塑像以及日本33处观音灵场主尊的观音铜像。
補怛紫竹林,传说为观音菩萨居住处,门口悬挂的是八年康有为题的“補怛紫竹”匾额。紫竹林庵历史上曾重建五次,犹以清朝为主,最后一次是改革开放后妙善大师主持修建。紫竹林现存佛教建筑有天王殿、大雄宝殿等。其独特文物是紫竹石,石上花纹清晰,若根根紫竹丛生。
游客来到紫竹林景区还有个必打卡的地方就是南海观音圣像,它跟紫竹林院是在同一片区。南海观音立像处,恰是当年慧锷留不肯去观音之新罗礁上首龙湾岗墩,这座南海观音铜像已成为普陀山的标志性建筑之一。进入南海观音,需要香花券6元/位,仅支持现金支付。
穿过一片紫竹林,便看到高达33米的观音圣像屹立高处,俯瞰众生相。立像总高33米,其中台基高13米,铜像高18米,莲花座为2米,重70多吨。大佛材料采用仿金铜精密铸造,由96块铜壁板组成,融入佛面黄金6500克,无论从哪个角度凝视观音像,你都会觉得他在看着你。
乌云密布的天气之下,观音圣像更添一份威严之感。香客游客众多,还有不少进香团前来朝拜,在这里能感受到信仰之力。
一个磕头是对佛祖的许愿,更多时候也是自己心灵上的一个慰藉。
普陀山供佛之始源于此,33米高观音圣像是地标建筑,紫竹林中禅意悠悠!
旅游攻略信息:交通:从普陀山码头停车场乘1号线到“紫竹林”下车
香花券:紫竹林景区6元/人(含不肯去观音院、潮音洞、南海观音)
慧济寺俗称佛顶山寺,初建于明代,全寺占地20亩,建筑面积3300平方米,坐落于普陀山佛顶山上,普陀山以“海天佛国”享誉海内外,在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。该寺因山制宜,布局包括天王殿后,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上,与左右厢房相拥,颇有浙东园林建筑风格,为其他禅林所少见。
想必去过的朋友对那里印象最深的一定是普陀山慧济寺附近的一株鹅耳枥,这株鹅耳枥树干高达13米,胸径6米,树冠覆盖面可达72平方米,许多游客来到普陀山就是为了一览它的风采,就连很多外国游客都是慕名而来,它甚至已经成为了普陀山的标志性游览地点。
它之所以远近闻名,是因为全世界范围内仅浙江舟山群岛有普陀鹅耳枥,为中国特有种,这也侧面反映了中国的地大物博,而现在普陀山慧济寺的这一株鹅耳枥已经成为了世界上现在仅存的一株野生鹅耳枥,属中国国家一级保护濒危种,可想而知它有多么珍贵了。
一、简介
慧济寺位于普陀山佛顶山上,为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。俗称佛顶山寺,明朝(1368-1574年)僧人圆慧初创。清乾隆五十八年(1793)庵为寺。清光绪三十三年(1907年)僧人德化请得《大藏经》。光绪时又大加建,并经朝廷批准请得大藏经及仪仗,钦赐景蓝龙钵、御制玉印等。从此,一切规制与普济、法雨鼎峙。全寺建筑别具一格,依山就势,横向排列,殿堂宽敞壮丽,整座寺院深藏于森林之中,以幽静称绝。大雄宝殿盖彩色琉璃瓦,阳光之下光芒四射,形成“佛光普照”奇景,煞是壮观。
全寺占地20亩,建筑面积3300平方米,天王殿傍山而建,与普陀山其他寺院不同,主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼,两边由阿难与迦叶侍之,大殿两厢各有10尊塑像,是传说中的“二十诸天”,后两侧供奉千手观音木雕像。寺内还保存有御印三枚,分别为明万历年间铜印,清乾隆六年(1795)金印,嘉庆元年(1796)玉印。普陀山以“海天佛国”享誉海内外,在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。
二、历史溯源
明朝(1368-1574年)僧人圆慧初创,名慧济庵。清乾隆五十八年(1793年)僧人能积扩庵为寺,建圆通殿、玉皇殿、斋楼等。清光绪三十三年(1907年)僧人德化请得《大藏经》明 ,又经僧人文正大力建造,遂成巨刹,与普济寺、法雨寺并称普陀山三大禅寺。解放初,僧善余等居之。“”期间,被拆去禅堂700余平方米,殿宇荒芜,佛像被毁,寺由部队进驻。
1979年10月,驻军腾退。
1980年开始,由本山佛协集资全面修复,重塑佛像。
1988年新建观音殿,1989年10月举行佛像开光典礼。
1991年观音殿镌刻历代名画观音圣像123帧,1992年建汉白玉莲花池。
1993年6月翻建大悲阁;10月,大修西厢楼。 1994年12月新建发电间等附属用房。
慧济寺的大雄宝殿1995年I0月新建梅檀阁,拆建斋堂。装修8间楼为新颖宾客楼。
1997年重建阅藏楼5间。
1998年,监院戒忍发起錾刻西院壁间释迦佛应化事迹浮雕32帧,雕琢山门口龙宫。
三、地理位置
慧济寺位于海拔291.3米的佛顶山上,佛顶山又名“菩萨顶”,是普陀山最高处,因处佛顶山中间谷地,俗称佛顶山寺,为普陀山第三大寺。寺院深藏高岗林屏之中,清幽绝耸,走出山门不远,便可观幽奇诸峰,飘渺群岛,四周鸟语花香,令人恍若置身天国。寺院主要殿堂布局在一条水平线上,显示了设计者利用地形设计的高超技巧和智慧。
“入三摩地”四个大字题刻在入口处,赫然醒目系1982年庆华法师临董其昌字迹所书。
佛教信徒们出于对释迦牟尼佛的淙敬,把圣像供奉在全山最高的寺中的大雄宝殿内,两边侍立着弟子阿难和迦叶,大殿两厢各塑有10尊神像,为佛教中的“二十诸天”,明灯莲台,香火不灭。
1989年在慧济寺中精塑2.7米高观音菩萨像,又在四壁嵌雕观音菩萨石刻像123尊,汇集唐、宋、元、明、清等历朝名画家所绘的观音宝像,由当代雕刻大师杭州黄良起德行制作。佛像形态各异,精妙绝伦,是普陀山佛教艺术之精华之一。
四、景点概况
慧济寺建筑位置:建筑在海拔283米的普陀佛顶山上。
1、气候:舟山属北带南缘季风海洋型气候。年平均气温16摄氏度,冬无严寒,夏夫酷暑。1月最冷,平均气温4.3-6.1摄氏度。7月最热,平均气温26.3-28.1摄氏度。由于海洋和调节,除中午温度较高外,早晚均较风凉。尤其是外海小岛,晚上睡觉还要盖薄被,被誉为江南避暑的天堂。
2、面积:占地1.3万平方米,建筑面积6188平方米。
3、景观:慧济寺始建于明代,明代圆慧和尚在榛莽间,发现一石上刻“慧济禅林”四字,遂募化创建慧济庵,到清乾隆五十八年(1794),扩庵为寺,到咸丰元年(1851)正式开始传戒,光绪三十三年(1907)再次扩建。德化禅师请得御赐《大藏经》在寺中珍藏,于是成了与普济寺、法雨寺齐名的三大寺之一。1984年修复后更壮观,占地1.3万平方米,建筑面积6188平方米,殿堂楼阁145间。
慧济神寺内有殿4座、堂7座、楼5座,现有建筑面积3300多平方米。慧济寺布局因山制宜,与一般寺宇有所不同,大雄宝殿、藏经楼与大悲阁具在一条水平线上。寺西道右有稀世古木“鹅耳枥”L,其树枝骈出双分,极有规则,系国家二级保护植物。西麓公路边有方形巨石凌空孤峙,裂纹中剖,如斧劈刀切,称“刀劈台”,山背坡下怪石嶙峋,呼为“石林”,山上双峰垒峙,上多白石,如积雪又似涌浪,称为大小雪浪山。
五、建筑特色
寺院现占地13000多平方米,建筑面积6649平方米,有殿4座,堂7所,楼阁7幢,以及方丈室、库房等,共145间。该寺布局因山制宜,天王殿后,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上,与左右厢房相拥,颇有浙东园林建筑风味,为其他禅林所少见。
主殿大雄宝殿宽25米,进深15.25米,高10.5米,5架抬梁13楹,殿正中供奉佛祖释迦牟尼像,左右是弟子阿难和迦叶。两厢塑有佛教传说的“二十诸天”像。大殿东南有一钟楼,重檐歇山顶,无楼面,上挂大铜钟,钟下供地藏,地藏后有梯,可登攀撞钟。
六、景区介绍
整个寺院深藏于森林之中,幽静称绝,登高四望,远山近礁,环列奔趋。寺宇依山势而建,殿阁楼堂,雕梁画栋,布局别致,周围古木异卉众多。植物学家钟观光1930年于后门左侧发现“鹅耳枥”一株,定名“普陀鹅耳枥”,为世界珍稀树种。寺后坡下还有一种仅见于浙江的珍稀树种新木姜子。1983年慧济寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。由此向南走,有一条往法雨禅寺的山路。
途中可以看到许多石刻,但有些已模糊不清了。刻在云扶岩上的“海天佛国”这四个大字比较有名,传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。慧济寺位于浙江省普陀山之佛顶山(又称“白华顶”、“菩萨顶”)右上方,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。寺最早时仅有石亭,明朝僧人慧圆始创“慧济庵”,至清乾隆五十八年(1783年)僧人能积扩庵为寺。光绪三十三年(1907年)僧人德化请得《大藏经》,又经僧人文正大力建造,遂成巨刹,与普济、法雨共称“普陀山三大禅寺”。
由法雨寺到慧济寺需经香云路,全程有石级1088层,约二华里。清光绪三十年(1904年)由慧济寺住持文正,东监院庆禅募资砌石而成,路旁又设铁栏杆。一路青山绿水,鸟语花香,沁人心脾。路西的青玉涧,自山巅至山麓,一带飘流,淙淙汨汨之声,时有所闻。过香云亭向前,有略呈方形巨矗立路侧,垂面上镌数尺见方四个大字:“海天佛国”,为明朝抗倭名将侯继高所书。“海天佛国”石上又叠一石,状如巨钟,高插青冥。石上有摩崖题刻“云扶石”三字。云扶石上有一小潭,如碗若钵,承受天露,日积月累,清冽不腐。
在香云路中段的拐湾处,有方形巨岩矗立路侧,岩面“海天佛国”四个大字出自明代抗倭名将戚继光手笔。每个字约一米见方,它十分贴切地概括了普陀风光的特点,后来便成了普陀山的代称。在海天佛国崖上又叠一石,高插云海,险而且玄,石上刻着“云扶石”三字。石上有一小潭,如碗若钵,承受天露,日积月累,清冽不腐。海天佛国崖周围多老杆矮松,虬枝横卧,多有黄山古松韵味。
慧济寺占地面积二十馀亩,建筑面积五千五百平方米,布局不规则,颇具江南园林特色。该寺山门简朴,上书“慧济禅寺”。天王殿与普陀山其它寺院不同,系硬山建筑。主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼佛像,两边侍立阿难与迦叶。大殿两厢各塑有十尊塑像,是佛教传说中的“二十诸天”,后两侧供观音及千手观音木雕像。大雄宝殿屋顶全用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成,阳光下映出万道彩虹,形成“佛光普照”的绮丽景观。寺内现存御印三枚,其中清乾隆六十年(1795年)赐金印一枚,印文是“敕建南海普陀名山观音宝印”,嘉庆元年(1796年)赐翠玉印一枚,印文是“南海普陀佛顶观音大士宝印”;明万历三十三年(1605年)赐铜印一枚,印文为“敕建南海普陀禅寺观音宝印”。
慧济寺后门左侧有普陀山三宝之一的“普陀鹅耳枥”。该树从地表处分两杈并列长出,在一丈多高处又分两杈,往上再有规律地一分为二,故又称“夫妻树”。这棵树是二百多年前由缅甸僧人到普陀山朝拜时携来,为世界稀有植物。1932年经植物学家郑万均先生鉴定,认为是一新树种,定名为“普陀鹅耳枥”,被列为国家二级保护树种。另有被誉为“佛光树”的新姜子木,也是稀有树种,好似一个报春的使者,每当春天农历二月十九观音大士圣诞之日,它的嫩梢枝叶就披上金黄色的绒毛,在阳光里熠熠闪光,为佛国增光添彩。
佛顶山是普陀山最高处,晴天四望,远山近礁,环列奔趋。遇山雨欲来,则白雾围绕山腰,渐至混蒙,云扶石都如青帆一片,出没云涛,充满诗意。历来有“不上佛顶,等于未到普陀”之说。华顶还可看到罕见的海市蜃楼和佛光。
七、当地特色
1、文化之邦
慧济寺的景区法雨寺是浙江有名的景点之一,这里悠久的历史创造了辉煌的吴越文化,大地上文物古迹比比皆是:杭州的六和塔、岳飞墓、飞来峰造像和宁波天一阁、溪口蒋氏故居等28处文物古迹被国务院列入重点文物保护单位。
一方水土养一方人,当地人杰地灵,曾涌现出苏东坡、白居易、王羲之、吴昌硕、蔡元培、金庸等文化名人以及无产阶级文化先驱鲁迅等。如今,遍布全省各处的许许多多富有影响的博物馆和纪念馆,无疑是这些大师们留给这片故土的丰富文化遗产。
2、丝茶之府
这里全省盛产绿茶,有西湖龙井、开化龙顶等享誉海内外的知名品牌。全省的绿茶出口量占全国绿茶出口量的二分之一。
杭嘉湖地区,至今一直是丝绸的主要产地,有关种桑养蚕的风俗活动丰富多彩,许多习俗仍保留至今,有轧蚕花、吃蚕花饭、进香、踏青、祀蚕神等。
这里湖泊众多,水网密布。大运河纵贯南北,古镇风貌至今犹存。在申报世界文化遗产的中国六大水乡古镇中,浙江就占有其中的三席(西塘、南浔、乌镇),徜徉于小桥、流水、人家,怀古、思乡之情不禁油然而生。
3、古风民韵
这里各地星罗棋布的水乡村落中,至今仍保存有许多明清时代,甚至更早期的古建筑、古民居。
那世外桃源般的田园风光,朴实憨厚、聚居而居的民风民俗,使得龙门、诸葛、芙蓉、苍坡、郭洞、俞源、大昌、前童、廿八都等一大批原来“养在深闺人不识”的小村镇,正越来越多的为都市人所神往。
4、特色餐饮
海鲜-贝壳类海鲜当地的活海鲜相当丰实。黄鱼、墨斗鱼、海蟹、花蛤、淡菜、贝壳类、条纹虾等应有尽有。除各宾馆、山庄的餐饮外,饭店主要集中在海鲜园、前寺、后寺和南天门附近。
其中,海鲜园集中了52家海鲜餐馆,在海内外享有很高的声誉,吸引了不少慕名而来的游客。另外,普陀山上的海鲜价格偏高,距此不远的沈家门的海鲜价格要便宜很多,在沈家门转船的时候,可以痛快的享用一番。
小贴士:在这里吃海鲜,建议选择星级宾馆,价格并不比小饭店贵,而且保证质量。如果下榻在家庭式旅馆,让老板帮助做一顿海鲜也是很实惠的。最好不要去一些小饭馆吃海鲜,避免上当受骗。
素斋也一向受到海内外游客的好评,如果有兴趣也可以在寺内吃一顿素斋。斋堂都有方便香客赶斋的时间。一般早餐为5:30~6:00,中饭为10:00~11:00,晚饭16:30-17:00左右。到时候不妨到客堂打听一下,花十几块钱吃一顿斋饭,经济实惠,别有一种风味。