刻薄寡恩(刻薄寡恩是什么意思)

为何说“长颈鸟喙”面相不好？范蠡为了报复勾践，让多少后人躺枪

相面学，是一门历史悠久的民间学术。若说它是学术，似乎又有抬高它的嫌疑，因为它没有正规的科学理论；若说它不是学术，它又有着很系统完备的理论体系，在数千年的历史文化中很受民间欢迎。关于相面领域的经典话有很多，比如“两腮无肉不可交，满脸横肉是凶相”，“女人颧骨高，杀夫不用刀”等等，似乎民间大众对它深信不疑。

在科技不发达的古代，不仅是民间喜欢相面学，连很多文人士大夫也钟爱于它，像《三国志》描述司马懿是“狼顾之相”，说司马懿在保持身体不动的情况下，能够让脑袋后转一百八十度，如果陈寿记载准确的话，司马懿确实有着异于常人的面相，也难怪他能成为一代枭雄。

客观地说，相学虽然没有具体的科学原理作为支撑，确实有一些识人观人的技巧能够得到验证，从这点来看前辈们绝不是信口开河，也有一些论断说得太过绝对，有时候难免会伤及别人的感情，另外一些话则是介于是与不是之间，时灵时不灵。即便如此，它仍然受到很多人热捧，拿它当作公式一样，逢人便往上套。

闲暇之际，小编读历史时，发现早在陈寿写司马懿之前，已经有人开始用相学来判断身边人的品行。小编认为做人不能以貌取人，“长颈鸟喙”怎么了？范蠡为了给自己开脱，为何要拉上所有人给他垫背。今天小编就要聊聊越王勾践“长颈鸟喙”的形象，是否是范蠡别有用心。

这句话最早见于太史公司马迁《史记·越王勾践世家》，出自勾践的头号大谋士范蠡之口。范蠡不用多说，此人如同迷一般地存在历史，有人说他是春秋战国500年间第一人，有人说他是商圣，甚至有人说他是财神爷等等，总之围绕范蠡的说法很多，简单可以归纳为一个词“牛人”。

“长颈鸟喙”是范蠡用来劝说自己好友文种，说越王勾践“长颈鸟喙”，有这种面相的人，往往只可共患难，不能同富贵。可惜文种不听，认为范蠡有些多心，两人同属越王勾践的大功臣，如今霸业已成，总该享受一下人间富贵才行。

范蠡一看，好友文种是铁心要做勾践的刀下亡魂，自己便悄然离去，从此隐姓埋名做起生意。果不其然，范蠡走后没多久，越王勾践便开始磨刀霍霍瞄准文种，最后文种引颈自杀。

有关越王勾践的面相，完整的说法是“长颈鸟喙，鹰视狼步”，很难想象如此一套五官堆在一起会是什么形象。所以，不妨一一拆分来看。

长颈鸟喙，是指人的脖子很长，嘴巴像鸟类一样短。以今人的眼光来看，脖子长是漂亮的象征，总能给人十分有精气神的感觉，很多爱美的女性，不惜日夜苦练瑜伽，只为塑造一副优美修长的脖子。很难想象，今天2500年前的战国时代，长脖子居然是社交中一大致命的弱点。

小编认为，勾践的坏形象不是出在“长颈”，因为长脖子自古至今都是“美”的标准之一，比如史书上说武则天是“龙睛凤颈”，眼睛像龙，脖子像凤凰很长。

问题恰恰是“鸟喙”。鸟嘴是什么形象？鸟类吃食的样子是用嘴“嘬”，生活中称之为“啄米”。这样的形象往往会带给人“攻击”的感觉，有事没事“啄”你一下，你说烦不烦。引用到人身上便是为人刻薄，说话不分轻重，极其容易伤害别人的感情。勾践又是不是一般人，他是乱世霸主的身份，所以从伴君如伴虎的角度来说，这样的人往往会刻薄寡恩。

另外，勾践还有着“鹰视狼步”的相貌特点，鹰视没有什么不好，鹰是所有动物中，眼睛最有神的动物之一，两只时刻转动的眼睛，不停地搜寻着猎物。“狼步”也称“狼顾”，这一点来看勾践与司马懿很像，走起路来像狼那样，耷拉着尾巴，头不停向四周扭动，观察着周围的一举一动。

小编一直认为，范蠡之所以如此形容越王勾践，必然有着自己不可告人的目的。从相学的准确性来说，它没有科学的理论支撑，所有的相学无非都是“正反”两个结果，不会出现硬币竖立的情况，只是正好巧合被他说中而已。

范蠡明知道自己必然不会被善待，因为他给勾践所出的主意都很损。他让越王勾践忍耐，卧薪尝胆还可以说得过去，勾践听从范蠡的计策，不惜尝吃吴王夫差的遗矢（粪便），为了能够迷惑住夫差，还把自己心爱的小妾西施送给吴国，甚至有文献记载，勾践连自己的老婆雅鱼都一并送给吴国。

一切的一切，在越王勾践没有成功以前，他内心的灭吴壮志会胜过所有，一旦他消灭夫差成为霸主，过上安稳日子后，心思自然而然会转变。过去，范蠡对自己有多好慢慢会忘记，自己遭受的罪会历历在目。何况身为霸主，自己不光彩的过去，又怎么能让大臣知道。

所以小编认为，勾践除掉功臣的想法肯定有，历朝历代君主都这么干，但范蠡的“长颈鸟喙”说法，很大程度上有败坏勾践的嫌疑，反正你不仁我不义。没想到，最后不仅勾践中招，后世所有“长颈鸟喙”形象的人都跟着躺枪。

汉文帝刻薄寡恩是来自刘邦的遗传吗？

汉文帝刘恒，汉高祖刘邦第4个儿子，汉朝第3任皇帝。他在位的二十多年，厉行节俭，励精图治，注重清净无为，不瞎折腾，当时四海殷富，最终开创 “文景之治”的盛世局面。

汉文帝是一位被后世公认的有道明君，但是，他也有刻薄寡恩不近人情的一面。

汉文帝，习惯以个人好恶执法

一次，汉文帝坐着专车从渭桥上通过，突然，有一个人从桥下仓惶冲了出来，驾车的马猝不及防，吓得一路狂奔，陡然加速，猛烈颠簸，汉文帝大声叫道：“有刺客，快给我抓住！”后来搞清楚了，那个人根本不是刺客，是一个普通百姓回避不及。汉文帝被吓得半死，非要杀了那个百姓。廷尉张释之一再坚持，才依据法律，将这个人判处罚金。

一天，有个盗贼，了高祖宗庙的玉环。廷尉张释之审讯后，依据法律判决弃市，就是将其当众处死。汉文帝得知，气得发抖：这个人丧尽天良胆大包天，为什么不把他诛灭三族。张释之不停地解释，并坚持不能实施已经废除的连坐。

新垣平是赵国人，擅长望气，类似今天的风水大师，他蒙骗汉文帝，天降祥瑞，要建庙祭祀。他得逞后，又鼓吹“日再中”，就是一天能有两次中午，唬的汉文帝都改元。他还诓骗汉文帝，在宫阙下有珠宝之气，并发现周鼎，结果穿帮，最终东窗事发，文帝大怒，下令将他诛灭三族。

汉文帝，喜好选择性执法

刘长，是刘邦最小的一个儿子，也是刘恒即位后仅存的一个弟弟，他勇猛刚健，性格冲动。刘长的母亲赵姬，因为贯高行刺事件受到牵连，当时的左丞相、辟阳侯审食其没有劝阻吕后，赵姬最终被赐自尽，刘长一直伺机报仇。有一天，刘长进入审食其府上，将其杀掉。刘长杀人，显然是死罪。但汉文帝竟然赦免了他。这件事之后，连汉文帝的母亲薄太后、太子刘启及诸大臣都忌惮刘长。

张武，他是汉文帝做代王时的郎中令，就是侍卫长，他对汉文帝忠心耿耿，深得汉文帝的信任。然而张武得势之后却大肆收受贿赂，败坏风气。汉文帝知道后，不仅没有将张武治罪，反而，对张武大加赏赐。

然而，汉文帝对贵族，极为防范，不许他们以爵位赎罪，对公卿大夫也非常苛刻。

汉文帝能够顺利继承皇位，他的亲舅舅薄昭功不可没。公元前180年，吕后的势力被荡平，薄昭亲自去长安探听虚实，才促使汉文帝下定决心进入长安，并最终得以继承皇位。后来，薄昭的侄子依仗伯父和太后姑母的权势，为非作歹，被皇帝的使者所杀，薄昭盛怒之下，就杀了使者。汉文帝得知，龙颜大怒，就逼迫薄昭自杀。

云中太守魏尚，镇守边关，防御匈奴作战有功，却因上报朝廷的杀敌数字与实际不符，只差六颗头颅，就被削职查办。

汉文帝，在刑法上好心办了坏事

公元前176年，齐国太仓令，就是齐国掌管粮食的长官，徇私枉法，按照当时的法令应处于肉刑。他没有儿子，只有五个女儿。他最小的女儿得知后，就随着父亲来到长安，她上书皇帝，情愿入官为奴给父亲赎罪。汉文帝感动了，他为了彰显仁爱，就废除了砍脚、割鼻子、脸上刺字等一些肉刑，而改为鞭刑。

但是，鞭刑过重，有的多达500，因为鞭打次数过多，同样造成不少受刑者伤重而亡。而且，鞭刑没有明确的细则，至于执行的方式、部位、使用的力度，都没有明确的规定，很多受刑罚的人通过手段，买通执法人员，以减免鞭打程度，滋生。

同时，汉文帝将斩掉右脚趾的刑法，改为死刑，这就加重了刑罚，导致死刑数量增加。

所以，班固这样评价，“外有轻刑之名，内实杀之”。

汉家皇帝，大多刻薄寡恩，从汉高祖到汉文帝，从汉景帝再到汉武帝，对谋臣武将功勋贵戚，毫不心慈手软。

作为一代明君，汉文帝习惯以个人好恶执法，还经常选择性执法，在刑法改革上也存在很多问题。

“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。”

即便如此，在中国古代众多的帝王中，汉文帝已经是可圈可点了，如果真有穿越，汉文帝的时代，还是一个可以考虑的选择。