除了上文微言提到佛和菩萨,以及他们在西游记中的政治分析。感兴趣的伙伴可以关注翻阅一下。除了佛和菩萨,佛教中还有什么称谓,也是正果呢?纵观全文,主要有揭谛、阿罗、比丘、优婆、法身大士、金刚、伽蓝等。
在此多提一嘴金刚,金刚是佛教护法,在西游记中,在佛前出现的,有时候出现的是八金刚,有时候是四金刚。守卫天庭四大天门的天王,也属于佛教的金刚之列吗?
我们先看一下佛教出来佛和菩萨还有那些正果称谓:
一、佛教正果
1.揭谛
揭谛一词也是佛教用语,意思是去、去经历、去体验,在佛教的发展和西游世界中,是护法神,人数众多,达三千人,我们上文介绍过在天庭中任职的五方将,实际上就是五方揭谛,当属于三千揭谛的统领。
2.阿罗
阿罗,即阿罗汉的简称,翻译过来的意思是“应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人”,罗汉是小乘佛教能修到的最高正果。在西游记中有五百阿罗和十八罗汉之说,而且他们都是如来的弟子。
3.比丘和优婆
比丘其实就是和尚的意思,优婆是佛徒、僧尼的意思,在中国一般是指居士。比丘僧是男和尚,比丘尼是女和尚(就是咱平时说的尼姑);优婆塞是男居士,优婆夷是女居士;比丘僧的数量能确定,是八百人,其他人的数量无法确定。
4.无边无量法菩萨
排在比丘之后的无边无量法菩萨,实际上就是法身大士,此处的菩萨就是广义的菩萨,指的是累积修行而断除一分无明,即显现一分法性之菩萨。
5.金刚
金刚,原指武器,在大乘佛教中又指法界中有一法是坚固无能截断者,但又因没有另一法可替代或毁坏的缘故,称这不可被毁坏、替换之法为金刚。金刚大士就是护法神,有着坚不可摧的护法信念。别看金刚在大名单中排在最后一位,却有十分重要的地位。
6.伽蓝
伽蓝的级别不高,但是十八伽蓝因为监视取经的原因,出场率还是很高。伽蓝是护寺神,职责就是保护寺庙和僧人。根据《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》,伽蓝神有十八人,即美音、梵音、天鼓、巧妙、叹美、广妙、雷音、师子音、妙美、梵响、人音、佛奴、叹德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍观。
这些称谓,在佛教中是有排名的,位次可不能乱。
二、四金刚还是八金刚
西游世界中,多次有金刚的身影出现,但文中金刚的数量有时候是四个,有时候是八个。我们看看原文中出现四金刚和八金刚的地方:
(1)玉帝让游弈灵官同翊圣真君请如来降伏猴子的时候,二圣来到佛地见到的是四金刚,如来降伏了猴子,回到雷音,八金刚在那等他;
(2)悟空在金兜山打不过青牛精去找如来求救时,又是八金刚挡道;
(3)真假美猴王找如来时,也见到了八金刚;
(4)围困牛魔王的时候,去了四位金刚,即五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚、峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚;
(5)黄眉变的加如来身边也是有假的四金刚;
(6)猴子打不过大鹏去求救,这次变成了四金刚挡道
(7)老唐刚到雷音脚下,遇见的也是四金刚,但护送老唐回大唐的确是八金刚,最后册封老唐四人的时候,也是八金刚在场;
微言可以确定其中四位金刚是泼法、大力、永住、胜至,那么另外四位金刚是谁?为什么在佛前的有时候是四金刚,有时候是八金刚?这说明有四位金刚另有任务,经常有事不在佛前。
如果你在稍微搜索一下四大金刚,就会明白,经常不在佛前的这四位金刚,其实就是四大天王,他们在天庭任职,负责守卫天庭的四大天门。虽然金刚大士的排序很低,但是这八位金刚在佛教的地位很高,毕竟人家是枪杆子嘛。
三、金刚的职责
金刚的职责有二:
(1)捉妖,如西游记第21回,灵吉菩萨介绍黄风怪的时候说:“他本是灵山脚下的得道老鼠,因为偷了琉璃盏内的清油,灯火昏暗,恐怕金刚拿他,故此走了”,收降牛魔王的时候,四金刚封如来密令去捉拿;
(2)守护雷音大门,维护雷音内的秩序。悟空多次被拦在了雷音寺外,有一次气急败坏还发了火;
八金刚各有分工,为了区分我们将他们分成佛教四金刚和四大天王;四大天王平时职责在天庭守门,维护天庭治安,佛教四金刚在雷音守门,维护西天治安。
从这里我们也看出了中国古代三教融合的倾向,清晰的在西游记中的体现,四大天王不仅在佛教任职,还跑到了道教的天庭中任职。可见西游记受三教融合的影响还是很深的。
南天门是中国神话传说中经常出现的一个地方,如《西游记》、《封神演义》、《八仙过海》、《白蛇传》、《哪吒闹海》、《宝莲灯》、《二郎救母》等等神话故事中都多次说到南天门,有能耐的神话英雄都喜欢豪言打上南天门,也是因为那里是传说中天界的入口,是神仙往来凡间和仙界要途经的地方,那么这个地方在哪里呢?有人可能会说是泰山顶上的南天门,对不起,那只是一个旅游景点,其实其他地方的景点也有很多叫南天门。
其实既然是天界的入口,那么当然应该在天上了。在中国古代的星象学中,是有南天门的位置的,但是知道的人可能很少,我国古代把星空分为28宿,南天门属于角宿,在西方则属于半人马座,位置在长蛇座以南,豺狼座与船帆座之间,但由于我国在北半球,通常只有南方几个省份在春天的夜晚才能看到。
半人马座内有两颗亮星,就是南门一和南门二了,这两颗星看上去离得很近,光度也很亮,古人觉得它们就像南天的两扇门,所以觉得那里就是南天门的位置,并且合称它们为“南门双星”。
由于距离太靠南,其实南门双星并不太受我国古代星相学家的重视,但是如果乘船向南航行的话,夜晚它们就如灯塔一样能指引方向,过了北回归线,特别是在赤道附近,它们则是天空中极亮的大星,因此在14世纪郑和下西洋时,它们是夜间航行用来导航指引方向最重要的两颗星星了。
南门一和南门二看上去很近,实际上却距离遥远,两者相距350多光年。南门一是一颗蓝白色的巨星,现在多称为半人马座β星,又称马腹一,因为位于半人马座的腹部,它距离地球360光年,视星等2.30,在全天亮星排名第11,是一颗蓝白色的巨星。
南门二则是半人马座α星,是全天第三亮星,视星等为-0.27m,用倍率不高的小望远镜就可看出它是光彩夺目的双星,但它其实是一颗三合星,是由甲、乙、丙三星组成的,甲乙两颗恒星和太阳的质量差不多,年龄也差不多,甲星比太阳略大,乙星比太阳略小,两者加起来和两个太阳相若,丙星也就是比邻星,它的质量较小,是颗红矮星,所以光度也不高。
南门二三合星是距离我们太阳系最近的恒星系统,距离太阳只有4.37光年(约277,6天文单位),其中的比邻星离我们则只有4.22光年,去年美国科学家在南门二恒星系统中发现了行星,而且是和地球很相似的岩质行星,被称为一距太阳系最近的超级地球,也许将来有一天,人类可以去探索南门二恒星系统,或者移民去那里了,在那个天空有三个太阳的世界,看上去一定很有趣。
南天门,赋曰:
初登上界,乍入天堂。
金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。
只见那南天门,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,宝玉妆成。
两边摆数十员镇天元帅,一员员顶梁靠柱,持铣拥旄;四下列十数个金甲神人,一个个执戟(jǐ)悬鞭,持刀仗剑。
外厢犹可,入内惊人:里壁厢有几根大柱,柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙;又有几座长桥,桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。
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明霞幌幌映天光,碧雾蒙蒙遮斗口。
这天上有三十三座天宫,乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫,……一宫宫脊吞金稳兽;又有七十二重宝殿,乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿,……一殿殿柱列玉麒麟。
寿星台上,有千千年不卸的名花;炼药炉边,有万万载常青的瑞草。
又至那朝圣楼前,绛纱衣,星辰灿烂;芙蓉冠,金璧辉煌。玉簪珠履,紫绶金章。
金钟撞动,三曹神表进丹墀(古代宫殿前涂成红色的台阶或台阶上的空地。墀,chí);天鼓鸣时,万圣朝王参玉帝。
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【地点】南天门
【位置】南天门古称天门关,因古时泰山代表着上天,故而泰山之顶即是天庭的位置所在。在南天门上可以看到三十三座天宫,七十二重宝殿。
【简介】天庭一共有东、西、南、北四大天门。此门向南,所以称“南天门”,同时也是天庭的正门入口,直通玉皇大帝的灵霄宝殿,在九重天之上(一说为三十六重天)。南天门,下面是南赡部洲,是东土大唐,中华大国的地界。
【重要人物】数十员镇天元帅、十数个金甲神人、增长天王、王灵官、马赵温关四元帅、张天师、玄天神威大将军等
南天门
凌霄宝殿,赋曰 :
金钉攒玉户,彩凤舞朱门。
复道回廊,处处玲珑剔透;三檐四簇,层层龙凤翱翔。
上面有个紫巍巍,明幌幌,圆丢丢,亮灼灼,大金葫芦顶;下面有天妃悬掌扇,玉女捧仙巾。
恶狠狠,掌朝的天将;气昂昂,护驾的仙卿。
正中间,琉璃盘内,放许多重重迭迭太乙丹;玛瑙瓶中,插几枝弯弯曲曲珊瑚树。
正是天宫异物般般有,世上如他件件无。
金阙银銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩。
朝王玉兔坛边过,参圣金乌着底飞。
猴王有分来天境,不堕人间点污泥。
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【地点】凌霄宝殿,又名灵霄宝殿
【位置】南天门进入后第一殿,玉皇大帝办公的地方。
【简介】凌霄宝殿就是孙悟空一直要闹的地方,也是取经后一有搞不定的妖怪就来找玉帝帮忙的地方,按照原书中描述的样子,貌似和地上的皇帝朝见群臣的宫殿差不多吧。
【重要人物】玉皇大帝;三官大帝:天官 地官 水官;四大天王:增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王;四值功曹:值年神李丙 值月神黄承乙 值日神周登 值时神刘洪;四大天师:张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪;四方神青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
灵霄宝殿