01
好花半开
美酒微醉
曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字,认为是惜福之道。
花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,让人仍然有所期待,有所憧憬。
人要有节制、有收敛,就像酒喝微醉的状态最好,大醉的话既伤身,也可能会惹祸。
02
不俗即仙骨
多情乃佛心
“不俗”的意思不是清高绝俗,而是不离世间,却又能不为世间所困扰。
佛不是让我们冷漠无情、不食人间烟火,而是让我们对世间万物、花鸟草虫都含情。所以,多情最是佛心。
03
乾坤容我静
名利任人忙
唐代诗人白居易说:“权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。”能看破名利之累,可得乐观长寿。
04
读书随处净土
闭门即是深山
寻求内心的真正平静又何必在乎身在何处呢?内心焦躁不已,到哪里都一样的。不从本心着手,求取于外人、外物的安抚又有什么用呢?陶渊明写过“心远地自偏”,心若不远、不安、不静,想要“悠然见南山”,又怎么可能呢?
05
岂能尽如人意
但求无愧我心
一个人不必刻意求得别人重视,也不要害怕被别人忽视。用一颗平常心,为自己而活。
06
甩开膀子干活
夹起尾巴做人
古人云:“欲成事先成人。”低调做人,高调做事。“甩开膀子干活”是高调做事,“夹起尾巴做人”是低调做人。
07
放开肚皮吃饭
立定足跟做人
很质朴的两句大实话,率性而为的样子。肚皮放开,保障生存根本;脚跟站稳,守住道德底线。物质精神都有了。
禅宗有“饥来吃饭,困即安眠”,也有顺其自然之意。
08
柳絮体媚无骨
梅花影瘦有神
人媚而无骨,如墙头草,左右摇摆,成不了大事。
09
眼里有尘天下窄
胸中无事一床宽
一个人若心胸狭窄,眼里容不得半点沙子,即使给他全世界的一切,他仍然觉得得到太少,有诸多不满;一个人若心胸宽广,对任何事物都不执著,即使他生活简陋,屋里只有一张床,他依然觉得天地很宽,心怀感恩。
10
处世何妨真面目
待人总要大肚皮
傅雷说:“有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。”
有真诚才会有宽容,因为以真面目示人,代表着一种自信,只有自信的人才能大度宽容。
11
事能知足心常惬
人到无求品自高
知足常乐。
无求,是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界,“得失随缘,心无增减。”
得到时,不会欣喜忘形,失去时,不会痛苦绝望;富贵时,淡然处之,贫穷时,修身养性。这是一种无惧无畏的坦荡胸怀,也是一种恬静淡然的处世态度。
12
忍一言风平浪静
退半步海阔天空
《菜根谭》:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”
13
平时不说无情话
每日常观有用书
说话要有口德,切忌出口伤人。读书是乐事,有书真富贵,无事小神仙。
14
淡饭粗茶有真味
明窗净几是安居
咬得菜根,则百事可做。
若能每日静下心来仰望长天,观云听雨,笑迎秋月春风,就能达到豁达潇洒的精神境界,像那位无名的江上老翁一样──“古今多少事,都付笑谈中”,在红尘浊世之中,视富贵如清晨的薄雾,待浮名若空中的云烟,并由此而获致心灵的祥和与宁静。
15
开怀一笑天下事
闭口不论世上人
俗话说:“人无十全,瓜无滚圆。”所以我们要“不见他人过”,对天下事一笑了之,“是非以不辨为解脱”。
宋代高僧慈受禅师说:“莫说他人短与长,说来说去自遭殃。若能闭口深藏舌,便是安身第一方。”
16
能受苦方为志士
肯吃亏不是痴人
爱占便宜的人,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,你也不可能长久拥有,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱,得到人心,他物不缺。别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,才是明日的花开。
17
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
地低为海,人低为王。
大海之所以能容纳百川,是因为他把自己放在最低处,于是便成就了他的宽广与气魄。
人生于世,以低求高,以曲求直,乃是做人的一种品格。
18
根深不怕风摇动
树正何愁月影斜
人正不怕影子歪。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
19
世上本无常照月
天边还有再来春
世事无常,世事难料。人生不如意事十常八九,同时又是天无绝人之路。
20
鹦鹉前头休多语
小人身边须慎行
害人之心不可有,防人之心不可无。逢人只说三分话,不可全抛一片心。
21
酒中不语真君子
财上分明大丈夫
在现实生活中,有些人见酒就醉,一醉就胡言乱语、胡说八道,结果祸从口出。因此,要少与这样的人交往。还有些人利令智昏、见利忘义,在与人合作过程中爱占便宜,从不吃亏。这样表面上看赚了,实际上是亏了。
22
寺院有尘清风扫
山门无锁白云封
方外之地,要的是清净,人心若能如此,离道就不远了!
23
观大海者难为水
悟自心时不见山
修心有三境界:见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水。
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完美世界中有许多诡异的事情,其中一种就是长生祸,秦长生、王长生皆是长生祸的受害者,不过秦长生中途克制住了自己,虽然归于平凡,但至少保自己平安一世。
长生祸是什么?又有多可怕呢?刚读到长生祸那一段的时候其实还是感觉非常可怕的,当看到最后对抗黑暗时一切皆浮出水面。
长生祸其实就是一些仙王级,甚至真仙级惹出来的,当初参与大清算留下的骨和血,自己有遗憾有不甘,借所留之物结合现世人完成当年未完成的事而已。
秦长生、穆长生、王长生本来不叫长生,后来莫名以长生为名就是受他们的影响,好处是可以助自己快速提升实力,但最后终归是徒为他人做嫁衣。
秦长生意外得到一块仙骨,被植入自己的体内,有这一块骨滋养,秦长生一跃便成为了一方巨头,十万年闭关还错过了佳人,名字也改为了长生,好在他克制住了自己,将那块骨剔除了出来,虽然自己没能突破至尊境,但至少不会被仙骨影响。
最后,这块仙骨几经辗转,被秦长生授权植入到了秦昊的体内,想要借此培养出一位天骄至尊,可这块仙骨对秦昊来说,到底是好是坏呢?会不会也受到长生祸的影响呢?
在此之前,秦长生曾拿几个人做过实验,但诡异的事情并未发生,并未影响本人的思想,只有他自己会受到影响,所以才会开启涅盘计划,将仙骨留给了秦昊,殊不知差点将秦昊害死。
因为石子陵夫妇生出的第一个孩子石昊是天生就有至尊骨,那么生出第二个孩子是天生至尊的可能性也很大,所以才怂恿他们为秦族再生一子。
可惜,秦昊貌似没那个福气,好像没有石昊的先天天赋高,不过也算是天之骄子了,秦族选中他开启了涅盘计划,将那块仙骨植入了秦昊的体内。
有这块骨的滋养,秦昊虽然比不上石昊石毅,但实力也是突飞猛进,除了江湖经验不足外,其余的都还尚可,不比初代差。
可最终秦昊还是因此惹上了长生祸,在进入仙域后被从黑暗牢笼逃走的九头仙王抓走生死不明,王长生也被抓走。
幸好那时的石昊已经足够强大了,仙王不敢闯的地方他敢闯,最终险胜九头仙王才将秦昊救了下来,秦昊的仙骨也被九头仙王取走。
只不过,秦昊的天赋确实是有些差了,石昊大战四位准仙帝的时候,数百万年的时间过去了还未成为仙王,倒是还不如自己的大侄子,小石头都达到了仙王,若没有仙骨的话,说不定他早就被时代淘汰了。
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