佛缘重什么意思(算命说我佛缘重什么意思)

这两种人，佛缘最深，福报一定越来越多

有两种人，与佛的缘分最深，这两种人不用拜佛，福报也会越来越多，看看你是这样的人吗？

第一种人：持戒之人。

佛经：“佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果。在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。”如果一个人，能坚持持戒，无论他离佛有多远的距离，佛都在你的左右。

佛陀在涅槃前，曾告诉我们，学佛人一定要以戒为师，如果不持戒，无论他学再多的佛理，也很难有什么实际用处。学佛是体现在功夫上的，而不是停在言语上。

人人都知道该如何去修行，道理人人都懂，可真正做到的人，却微乎其微。我们都知道，应该通过持戒、忍辱、精进、般若、禅定等等方法去修行自己，可有几个人真正做到了忍辱、禅定？

学佛一定要从戒入手，能把持戒做好，福报和智慧都能得到，如果一个人真正能做到：“不杀生、不妄语、不两舌、不偷盗、不邪淫、不贪、不嗔、不痴。”就算不能马上成为圣人，也一定会是一个贤人。就算不能立刻成佛，也一定能成为菩萨。

任何事情都是说着容易，做起来困难，就拿一个不妄语来说，就算修行几十年的出家人，也很难做到一句妄语都不说，所以真正修好自己并不容易。

世间之事，知易行难，我们知道了这个道理，真正做到却不容易。当我们能够戒掉一起恶行时，就不会再造恶业，福报自然就会越来越多。

通过持戒，不仅可以得定，还能生出智慧，最终获得解脱。

《涅槃经》说：“一切众生，虽有佛性，要因持戒，然后乃见。”俱舍论》上说：“欲得生善趣，最重要的是戒律，欲得到解脱，最重要的是修行。”

第二种人：布施之人。

喜欢布施之人，也同样能够获得福报和好运，持戒是修正自己的身口意，只有先持戒，后布施，才是真正的诸恶莫作，众善奉行。要想越活福报越多，首先要止恶，其次就是扬善。

布施是积累福报最好的方式，经常布施的人，就算不拜佛，福报也一定越来越多，能够严格持戒，不造恶业的人，自然会好运连连。

感恩阅读与分享。

如何看一个人有没有佛缘？高僧开示9句话

编者按：很多刚接触佛教的人，最喜欢问的一个问题就是，某某“高人”说我佛缘，你看我是不是佛缘很深？今天，一起听听哈尔滨极乐寺住持静波法师的开示，9句话告诉你什么是佛缘。一起来看：

一、心中有佛是佛缘

佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。心中有佛，便是与佛有缘。

二、放弃非分的欲望是佛缘

佛缘，是少一些强求的欲望。佛经上说，未断我爱，不如洁净。爱恨恩仇，皆是情障。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，今日的执著，可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼，皆因你自己的内心放不下强求的欲望。放下非分的欲望，便是佛缘。

三、平和地面对生活是佛缘

佛缘，是一种平和的心境。人的心思很不稳定，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向，很多人一心追求占有，得不到片刻清闲，失去生活的快乐，却带来了更多精神生活的困扰和烦恼。佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。让本性自然的流露，平和的面对生活便是与佛有缘。

四、对己对事负责是佛缘

佛缘，是种瓜得瓜，种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错；只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。对己对事负责，便是与佛有缘。

五、拥有美好的信念是佛缘

佛缘，是心中的信念。佛祖有言，地狱天宫，皆为净土，无非解脱；成法破法，皆名涅槃；智慧愚痴，通为般若。当你痛苦的时候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量战胜痛苦，这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。拥有美好的信念，便是与佛有缘。

六、行智慧之事是佛缘

佛缘，是大彻大悟的智慧。在生活中，如果能多动用智慧看待问题，就会节省很多时间和精力，也会减少许多烦恼和束缚，并取得事半功倍的效果。认识自己，降伏自己，改变自己，是智慧；拥有这种智慧，才能改变别人，能说不能行，不是真智慧。懂得用慧眼看人生；行智慧之事，便是佛缘。

七、善於忍耐是佛缘

佛缘，是忍耐一切。忍耐才是对意志的磨练，也是力量的积蓄。它用无形的火焰融化着坚冰。忍耐带给你的痛苦，日后必成甘甜。忍耐不同于逃避，因为逃避是意志的沉沦，而忍耐则是不忘记自己的使命，让意志更加坚定。学会感谢给你逆境的众生。善於忍耐，便是与佛有缘。

八、宽容待人是佛缘

佛缘，是宽容与谅解。真正的慈悲不是爱你所爱的人，还要能宽恕和爱护与你对立的人，爱人如己。当别人因误会或别的原因而对你无理相向时，要以慈悲的心去包容对方，以理智的方法去感化他。如果你一直想改变对方的话，你会很烦恼很痛苦。同样的瓶子，为什么要装毒药呢？同样的心里，为什么要充满着烦恼呢？宽容待人，便是与佛有缘。

九、懂得爱与感恩是佛缘

佛缘，是博爱的精神，我们只要有一颗渴望真.善.美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟时，佛缘自然会来到我们身边。无缘不是绝缘，只是当下无缘。可以说每个人都有佛性，每个人也都能与佛结缘。懂得爱与感恩，便是与佛有缘。

看身体就知道业障重不重；送给大家两句话！要看要做

虚云老和尚，到了一百一十多岁了，还每天能走60华里路。广钦老和尚八十多岁，走路如一阵风。这就是修行人。

看一些老人，有的人到老了，就坐在轮椅上，或者走路要人扶，要不走一走，就全身痛，这就是业障重的缘故。

那么为什么人到老了，身体会越来越差?为什么会衰老?——都是被自己的“欲望”折磨的。

比如说，淫欲心很重的人，会消耗肾精; 贪心很重的人，会消耗心脏功能; 嗔恨心很重的人，肝脏会有问题。

这些都是慢慢的消耗的。这是从情绪上来讲，人因为这三样东西衰老。

而人衰老的原因中，还有一种原因，是受到外在磁场的干扰。

比如说，一个人体内躲了很多众生，那些杀业过重的人、吃荤过多的人，或者是烧山林木的人，他们体内都会躲了很多众生。那么他们的身体也会感觉很沉重。

拜佛时很累，有的人拜佛起来轻飘飘的，是体内众生走了的缘故。

我们体内躲藏了很多地狱道和饿鬼道的众生，这些众生要维持生命，就要吸我们的精气神，吸我们的能量。能量不足时，他们就会来捣乱，让人神志不清。所以我们能量不足，就很难支撑起这个身体，常常感觉身体很重。

业障轻的人，会感觉身体很清爽，这是内在的感觉。所以修行时，体内一定会起反应。念佛久的人，念到一定境界后，体内众生度脱了，那么就越来越清爽了。

大家看看寺院看那些老人，一个个都是精神气十足的，这就是福报。再去养老院看看那些老人，哦，死气沉沉的。

养老院是个很可怕的地方，阴气太重的缘故，冤魂又太多。所以那些老人都是很苦命的。

要念佛，让全身清爽，度脱掉以前吃过的众生后，身体就轻松了。在准提佛母经上有讲到，业障消除时，会梦见嘴巴吐出黑物，拉出黑血，拉出黑色的粪便等等。这就是业障消除的表征。这个业障是一种磁场。

业障很重时，拜佛是一件最辛苦的事情。尤其是大拜，很多人拜大拜，比干苦力活还累。而且念经也累，会打瞌睡，还会经常念错，念得精神不集中。

有过助念经历的人，都知道，有的死者业障很重，我们给他助念，那是很累很累的事情，很耗费精气神的。因为死者身上有很多众生，他们要过来吸收我们磁场的缘故。所以很累。

(有些人去医院探望病人，病人没事，探病的人却出问题了，甚至倒下了。因为医院是阳间、阴间很重要的“结算中心”，医院里充满了种种希望报仇雪恨的众生，加上许多病房里、病床上死过很多人，他们的“残留信息”仍然在那里，所以，去医院探望病人的修行人、有佛缘的人、单纯善良的人，会被这些海量的众生“瞄上、跟上”，出现种种“症状”，因为众生多，它们的阴性能量场很强大，所以就出现了反应。如果不在那里念佛、超度，许多众生就会跟回家中来。

但不要因为怕众生多而不去医院探望病人，而是要在医院、病房里“用心”念佛、做简单的超度，利益那里苦苦煎熬的无量众生菩萨。这是增上我们慈悲心、增上福德的好机会，所以，佛陀曾经开示说“瞻视病人”有无量功德，病患者、穷困者、冻馁将死者、受苦受难的众生，都是我们的大福田，即佛家福田中的“悲田”。

所以，我们要多多的拜观音菩萨，拜久了，就会全身轻松，做任何事情都有精神，走路时感觉轻飘飘的。同时要多吃素，不吃荤。

趁着年轻，赶紧学佛，赶紧把学佛前杀过的众生，吃过的众生度化了，他们脱离了我们的身体后，色身渐渐清净，那么身体就感觉很轻飘飘的。这种感觉真的很好。

所以，有时候，念佛拜佛，是一件很开心的事情。

送给大家两句话：

第一句，就是多多拜佛，每天拜佛，每天诵经念佛。

第二句，就是要吃素、不杀生。