虫见(虫见念什么蚬子)

田英章毛笔行书《偏旁部首 • 虫字旁》

田英章毛笔行书偏旁部首之“虫字旁”。

今天，继续分享行书偏旁部首：虫字旁。

虫，读作chóng或huǐ，虫和它的繁体本是两个不同的字。简体“虫”本读huǐ，状似一条蛇，本义为较小的毒蛇，古籍中多写作“虺”。繁体“虫”读chóng，字形由三个“虫（huǐ）”组成，表示各种类型的虫子，动物的通称，也专指昆虫。

行书中的虫字旁：

左竖以斜切入笔，稍厚重，右斜；横折与左竖虚接，抗肩，向右行笔略轻，行笔到位后折笔向左下写右竖，左斜角度较大；底横从左竖的收笔处实接起笔，大抗肩，收笔托住右竖；中竖起笔稍高，稍带屈头，垂直有力，收笔向左提锋引带；提笔出锋勿长，与点笔呼应，撑住整字。

楷书中的虫字旁：

“虫”部居左时不要写宽，整体抗肩角度稍大，点笔紧凑收敛以让右，甚至直接将其省略；居下时则略取平势，竖画上探较少以避让上方笔画。

具体字例：

虫 chóng

蝶 dié

蜂 fēng

虹 hóng jiàng

萤 yíng

蛟 jiāo

蜺 ní

虬 qiú

蛇 shé yí

蛙 wā

蚊 wén

字例打印本：

字例描红本：

泰山上“虫二”两字，日本专家研究了十年，郭沫若轻松解答谜底

“四月上泰山，石平御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。”“会当凌绝顶，一览众山小。”泰山作为五岳之首，历代文人争相赞咏。

泰山，又名岱宗、东岳、泰岳，素有“天下第一山”的美称，泰山巍峨壮丽，雄浑峻秀，一年四时风光不同，“平明登日观，举手开云关。”

山顶观云恍若身仙境，因此，古时百姓将其奉为神山。泰山不仅风景秀丽，在古代更是具有丰富的文化意蕴——泰山安，四海皆安，历代帝王也亲自登泰山封禅或举行祭祀大典。

除去秀丽的自然风光，值得一提的是泰山的名胜古迹，泰山的山体上有大量寺庙、道观等古建筑群古遗址，还有大大小小的碑碣、摩崖石刻，既是珍贵的宝库，更是历史的见证者。

图丨壮丽的泰山

泰山上的众多石刻主要包括历代帝王封禅告祭文、寺庙创建重修记、石经墓铭、颂岱诗、题景及楹联等五大类，大多数为天然石刻，一般学者更注重研究他们的书法文化价值。

但有一石刻却令日本学者苦心钻研十年未果，它就是位于泰山万仙楼北侧盘路西侧一摩崖上的“虫二”石刻。

泰山石刻上的“虫二”二字究竟代表了什么意义呢？郭沫若又是如何破解的呢？

图丨神秘汉字

穿过万仙楼，再向北走直到盘山公路西侧，一石壁上就刻着“虫二”二字，这块石刻分为上下两个部分：一是题字“己亥夏六月”，二是题字“历下刘廷桂立”。“己亥”是清光绪二十五年，“刘廷桂”是当时赫赫有名的才子，喜欢游学访古，年纪轻轻就高中秀才，文采斐然。

泰山上名胜古迹众多，不仅寺庙和其他古建筑群，古遗址就有128处，仅是碑碣、摩崖石刻就有2000余处。

原本这块刻着“虫二”的石刻也只是作为七十二景之一介绍，往来游客虽有疑惑却并未深究，它看起来与其他石刻和古迹并没有什么不同，只当是文人墨客的风雅题记罢了。“虫二”石刻被重点关注，还得从一次偶然的文化交流访谈说起，这事还与日本学者有着密切的联系。

图丨神秘石刻

上世纪五十年代末期，中日关系缓和，文化交流活动频繁，日本学者受邀来华参加交流访谈活动。秉持着既要宣传优秀的中华传统文化，又要带领学者们领略祖国的大好河山的原则，主办单位最后敲定将泰山作为主要景点。

泰山不仅风景秀丽，还有众多文化遗迹，既能展现泱泱大国的自然奇观，又能彰显我国的深厚文化底蕴，一举两得。

日本“中国文化研究机构代表团”应邀来访，专家学者一听要去“泰山”考察十分激动，“就是那个最为著名的泰山吗？”“听说泰山风光秀美，还有许多地质奇观，这回可以大饱眼福了！”

也难怪日本学者团那么激动，泰山闻名遐迩，集历史文化、自然风光、地质奇观于一体，还有众多名胜古迹，不仅是旅游胜地，还是文化研究和考古的宝地！

图丨“五岳独尊”泰山

日本学者在文化交流馆工作人员的陪同下登临泰山，一行人边走边感叹“中国的历史悠久，也很注重保护文化遗产。”大大小小的古建筑群让一众学者叹为观止，不少专家表示从未见过如此丰富且保存良好的古迹，这简直就是天然的研究资料宝库 !

导游一边给学者们介绍各个景点的特点，一边科普其来源及背后典故。可是，没过多久导游就被一个问题难倒了，一位细心的日本学者发现在万仙楼北侧盘山路，不远处往西的方向有一石刻，上面刻着几行字，其中最为醒目的是两个字是“虫二”。

他指着这块石刻问道：“这个是念作‘虫二’吗？‘二’字我认识，这个‘虫’字倒是与我在书籍中看到的不一样，它上面多了一撇。”

图丨考察泰山

导游回答道：“是的，先生，这两个字就念作‘虫二’，‘虫’在古代包含多重意义，据《山海经·南山经》记载：‘羽山无草木，多蝮虫。’蝮虫，蝮蛇也。今‘蟲’（chóng）简化为‘虫’，有的风雅文士会在‘虫’上加一撇看起来更潇洒流畅。”

“原来如此，中国的文化博大精深，单单是汉字就隐藏着这么多奥秘！那您能告诉我这两个字组合在一起的具体含义吗？”这位先生对汉字有着浓厚的兴趣便继续追问道。

导游平时的术语这时候却派不上用场，只好挠挠头向身边陪同的志愿者求助，志愿者看着醒目的大字，一时间也说不上答案，只好表示歉意，“不好意思，我之前也没有做过相关的调查，也不明白其中的含义，或许您可以查查文献资料。”

在场的学者对这块石刻都产生了较大的兴趣，有的甚至猜测“这会不会是一种古代昆虫的名字？看起来古朴又文雅。”“嗯，我看这两个字没那么简单，肯定有不为人知的意义，很值得探讨研究！”

图丨研究文字

遗憾的是直到访谈交流结束，日本学者仍没有找到答案，只好带着这份疑惑和不甘踏上了回国的路。

在日本代表团回国后，国内学者也将目光聚焦在这块看似普通的石刻上，各学者专家纷纷结合自己的专业和经验积累查找相关资料，试图揭开谜底。

在新闻媒体抛出问题后，普通民众也积极参与到讨论中。更有不少游客专程到泰山找“虫二”石刻试图寻找新的线索，“虫二”石刻在当时成了热门话题。

图丨泰山人满为患

回国后，其中一位研究汉学的日本学者一直对这件事耿耿于怀，研究学者一旦被触动了“开关”就会一发不可收拾，他们会打破砂锅问到底！他研究中国古代文化多年，却不曾想被两个汉字难倒，他不想放弃，于是继续探寻。

日本学者把这件事跟团队的其他成员分享，希望集结群众的力量来破解谜题。毕竟有句老话“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。”就这样，他们开始着手调查，不仅查阅并翻译了许多古籍，还四处寻求帮助企图找到记载“虫二”二字的辞典。

日本学者苦心孤诣钻研，可就算找来许多古汉语字典和部分文献资料，也没能发现相关记录。不甘心的他甚至又借着交流学习的机会到中国四处走访，希望能找到帮他解开答案的线索，可惜一无所获！

“我一直认为自己对汉字有一定程度的了解，现在看来还是‘浅薄’了些，中华文化博大精深，汉字又不同于其他文字既表音又表意，更为复杂。研究了十年，我也没能找到相关线索，始终是一个遗憾，希望有一天能碰到真正的智者为我解开谜团。”

图丨日本学者研究汉字

“虫二”谜题不仅困扰日本学者许久，中国学者也百思不得其解，一位考古学家突然提起一个人，大家也都将希望寄托在他身上了，“要是他也回答不上来，那恐怕很难找到答案喽。”

这个人是谁呢？为什么大家都笃定他会解开谜团呢？

原来，这个被寄予众望的人是郭沫若，他可是“甲骨文四堂”之一！郭沫若文采出众在文学界享誉盛名，可很多人不知道的是他同时也是古文字学家、考古学家，他对中国古文字有着独到的见解。

图丨郭沫若先生

日本学者也闻讯赶来，他也迫切地想知道困扰自己多年的疑团究竟如何解决。就这样，日本学者在中国专家的陪同下亲自拜访郭沫若先生。

与印象中不同，先生的住宅颇有雅趣，既矛盾又和谐。一边是充满文人气息的游廊书阁，一边是野趣横生的月季小园，海棠和银杏夹杂，葡萄藤和紫藤花相映成趣，看似矛盾的组合却也在古朴典雅的建筑中相安自得。

穿过檐廊，日本学者跟着随行人员一同来到会客厅，未见其人先闻其声“什么风把你给刮来了？也不知闪到腰没？”爽朗又带着几分顽皮的调侃让日本学者充满了好奇。“哪里哪里，这还不是有事相求嘛，我可不是来‘打秋风’的！”随行的友人回应道。

图丨郭沫若先生的花园

郭沫若先生刚从书房出来，青色的袖口还挂着几点未干的墨迹，他不在意的随意挽起，见到远道而来的日本学者客气的用日语问候。

日本学者以为自己拜会的是一位德高望重的老先生，没想到传闻中的郭先生如此年轻！而且用日语交流毫无障碍，这让他不由得产生几分质疑：这位年轻学者真的能帮我解开十年未解之谜吗？他到底什么来历？

压下心中的疑惑，日本学者友好的回复，献上纪念品后才说明来意，“听闻郭先生博闻强识，在古文字研究上颇有造诣，今天来想求您解答困扰我多年的疑惑。”“先生客气了，您请说。”郭沫若从容地答道。

在交代完泰山之行的事件经过后，山本先生请人拿来纸和笔，提起毛笔就写下两个大字——“虫二”，“不知二字作何解释？请赐教！”

图丨郭沫若

郭沫若抿了两口清茶，荡开一笑，显然已有答案。他也提起毛笔，在“虫二”上面添了几笔，日本学者起初不解他的用意，待郭先生写完才豁然开朗，拍手称奇。

“妙啊！原来竟是这样理解，难怪我找不到答案，原来一开始就想错了方向，多谢您的指点！”

“这也不怪你看不懂，这是中国古老的‘拆字游戏’罢了，没有研究过相关文献确实很难理清线索。”郭沫若先生宽慰道。

原来日本学者苦心钻研十年的谜题需要添加笔画才能完成！在“虫二”的外边加上几笔就变成了繁体的“风月”。

图丨风月二字

看到这里，日本学者不禁感叹：“中国的汉字内涵实在精深！古人的智慧实在令人惊叹，我回去后会继续深入研究，实在是太感谢您的指导了！”

“‘风月’二字蕴含了古人无尽的情思，古人多是浪漫的，将拆字游戏运用到书法题记上颇为精妙。风月在古代意象中往往表示美好的想象，可能作者也被泰山美景感动，才即兴写下‘风月无边’，一般人确实难以看出其中奥秘。”郭沫若先生细心地解释道。

随后，郭先生又帮忙解释了相关概念，几位学者也积极讨论，许多问题都有了眉目。事后，据随行人员回忆：郭沫若先生出手，几乎是片刻间就有了答案，不得不令人叹服！

图丨郭沫若在练习书法

众多学者一致认为郭沫若是最有可能解开谜团的人不是没有道理的！郭沫若先生本身就学识渊博，不仅是“文学巨人”，同时还对古文字研究颇有心得，在当时的考古学界也享有举足轻重的地位。

郭沫若先生不同于印象里的学者形象，他本身是一个幽默风趣的人，从他住宅的布置中就可见一斑。不少学者密友甚至打趣称其为“顽童”

“顽童”的标签可不是乱贴的，这事儿还得从他小时候说起。郭沫若，原名郭开贞，自幼聪颖过人，学起东西来又快，经常“挑衅”老师，老师们也很是头疼拿他没有办法！这不，8岁那年就被寺庙住持状告到老师那里去了。

图丨郭沫若故居

正值五月，学堂里的几个“顽固分子”又开始琢磨新鲜玩意了。大壮打听到学堂后山的寺庙有几棵桃树，正是结桃子的时候不妨摘几个来尝尝！郭沫若一听来劲了，当即就规划起路线和逃课方案。

几个学生成功从狗洞逃跑，庙里的和尚看着被乱折的桃树气不打一处来！决定告到老师那去。主管老师听后，沉着脸色冷声呵斥，“哪几个参与了？自觉站出来！”

老师正在气头上，几个孩子面面相觑谁也不敢承认。见状，老师只好采取迂回政策出了上联：“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？”并声明说：“谁要对出了下联可以免罚。”郭沫若一听，有这等好事！当即答道：“他年攀桂步蟾宫，必定有我！”

最后得益于郭沫若的过人才学，大家都免除了责罚。

小小年纪就崭露头角，长大后的郭沫若更是博学多才，他原本就读于日本九州帝国大学，最开始读医学专业，后面受陀思妥耶夫斯基等人的影响弃医从文。

他是一位爱国诗人，写下许多脍炙人口的诗篇，如《神女》《天狗》，也爱好剧本创作，为鼓舞革命士气写下《棠棣之花》、《屈原》等作品。他在历史，文学，考古学等领域也有着杰出的成就。

令人印象深刻的是他说过的一句话：“我要借那些古人的骸骨，来吹进一些新的生命进去。”他博古观今，学识渊博，为中华传统文化的继承和发展做出较大贡献。

图丨郭沫若

关于“虫二”石刻，民间也流传着许多传说，但最广为流传的是两种：

清代才子刘廷桂与友人一同登泰山，看到壮阔雄奇的景象不由兴发感慨。当年乾隆皇帝下江南游览杭州也曾题字，赞叹西湖风景“风月无边”，美不胜收！刘廷桂却认为泰山风景更值得称为“风月无边”，因避讳只写下“风月”二字的字芯，合起来理解也是“风月无边”！

图丨泰山风景

“风月”亦指男女之情，风花雪月之事。相传在泰山的尼姑庵里，许多年轻冒昧的尼姑凡心未泯，对男女之情充满向往，常常背着住持偷偷跑出去，与山下男子幽会，不守戒律清规。刘廷桂喜好登山，对泰山情有独钟。

这天，登山到半路水没带够，口渴得慌，就想向尼姑庵讨点水喝，谁知被拒绝了。心下不满的刘廷桂想起尼姑庵的风流传言，当下就在石壁上写下“虫二”，暗讽“风月无边，不想太过张扬就没写完整。

图丨尼姑庵

这两种说法都有人认同，虽说没有切实找到相关证据，却也为泰山石刻增添了故事性。后来，经过大文豪郭沫若的解释，大家也都觉得泰山石刻灵动了起来，字里行间何尝不是古人情思的寄托？这种跨越时空的对话借助泰山石刻完成，倒不失为一种别样的浪漫！

“虫二”是由“风月”拆解而来，寓意“风月无边”，这种拆字谜题在古代颇为盛行。不仅寻常百姓用来猜花灯，文人墨客也会用来打趣添彩。

图丨郭沫若先生题字

相传，大文豪苏东坡就酷爱字谜游戏，有次去找好友佛印也以此打趣。刚进庙里，苏东坡就看到四个和尚围着屋檐在设计雕琢一只小狗，佛印也在其中讨论。插不上话的苏东坡灵机一动，出了个上联：“吾有一联，不知佛印兄能对否？四口围犬终成器，口多犬少。”

佛印一听，这是拆字联，可得好好琢磨！“器”字拆解开正是四个“口”字和一个“犬”字，自己该怎么对上呢？正好有两个和尚扛着一根木头从他面前经过，灵感来了，“二人抬木迈步来，人短木长。”

“来”的繁体是“木”字中间加两个“人”字，“木”字长，“人”字短，既符合拆字要求有押韵合辙，属实完美！

图丨苏东坡

类似的例子不胜枚举，仔细研究就能发现古人的智慧超乎想象！要不是文学巨匠郭沫若的提点，“虫二”之谜不知还要困扰学者多久。中国的汉字寓意丰富，汉字的演变发展也经历了漫长的岁月，流传的研究资料不只局限于文本材料，更多的文献载体等待发掘。

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