除了中国本土的道教以外,念珠(也称数珠)在各个宗教的修持上,基本都有用到,比如佛教、天主教、伊斯兰教等等,后者只是对其的叫法不同而已。
随着宗教的不同,念珠的数目有所区别,被赋予的含义也不同。
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念珠不等于佛珠
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道教的念珠,常见的有81颗,代表太上老君八十一化,即太上老君下凡的81个化身,其中之一就是写道德经的那个老子;
佛教的念珠,简称佛珠,一般有108颗,代表人这辈子所有的烦恼,共108种。念一句“南无阿弥陀佛”,拨一珠,就可解除烦恼;
天主教的念珠,叫玫瑰念珠,有59颗小珠和十字苦像。每一颗珠子代表着耶稣的事迹,每一枚苦像代表着耶稣为人们受的苦,是用来念诵《圣母玫瑰经》的;
伊斯兰教的念珠,叫赞珠,有33颗,转三圈正好是99,便于计数。据说安拉除本名外,还有体现其德性的99个尊名,信众每念一个尊名时,必须用食指拨动一颗。
大家容易弄混的主要是佛教的佛珠和道教的念珠。怎么简单地区分二者呢?
道教的念珠,有一个头珠,代表北极,“北辰垂象,而众星拱之”,其他珠子都是繁星,供着它。
在拨动时,头珠是不可以被越过去的,在转到的时候,应当掉转过来往回继续拨,此乃周天循环之意也(真线之来去、曲折之往复、上下之接续、人天之交换)。
头珠之上有个葫芦状珠,上有三阶,代表三台;下有中国结,结下缀六颗小珠,代表南斗六星,加上头珠,则为北斗七星。
有的中国结,结下缀八颗小珠,加上头珠,则为九星。这样的一串念珠,涵盖了道教的宇宙观和诸多天文概念,最为精妙。
佛珠,一般分为佩珠、持珠以及挂珠。佩珠,戴在手腕或臂上的佛珠;持珠,用手掐捻或者持念的佛珠;挂珠,挂在脖子上的佛珠。被商业化的佛珠,就是佩珠,通常只有15颗到18颗。
一串标准的佛珠应该包括母珠、子珠、隔珠、弟子珠、记子留和一些饰物(比如流苏)组成。
母珠,俗称“三通”或“佛头”,通常只有一颗且是最大的,代表佛陀。母珠的上方可安置个圆锥状的物品,被称为佛塔或者佛头。子珠是除了母珠以外的,比较小的珠子。
隔珠,用来将子珠平均分隔开,比子珠稍大一些。弟子珠,相比子珠要小,一般以十颗或二十颗居多,代表了佛教的“十波罗蜜”。记子留是指每串弟子珠的末端,所附的比弟子珠稍大一些的珠子或者饰物,可防止弟子珠的滑落。
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念珠佛珠 哪种适合
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据史料记载,早在汉末魏晋初期,道教学家、化学家、医药学家葛洪就开启了念珠先河。南宋的紫清明道真人在《上清集》中记载,葛仙公“初炼丹时,常以念珠持於手中,每日坐丹炉边,常念玉帝全号一万遍”。
而佛珠虽然已经成为佛教徒的一项重要标志,但起源不是佛教。如古印度婆罗门教中的毗湿奴派,很早便有持珠的记载。
《木槵子经》记载,“佛告王曰:若欲灭烦恼障报障者,当贯木槵子一百八,以常自随,若行,若坐,若卧。”
对普通人来说,既不炼丹,也不是佛教徒,就戴手串的话,到底哪种更适合我们?
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念珠:体现“天人合一”思想
由于道教固有的“天人合一”思想,导致念珠连接了天和人。天,无时无刻不在包围着我们,我们却不能主动打开它,而通过念珠可以实现二者的结合。
当拨动念珠时,身心能彻底地放松、张开、弥漫到宇宙中去,这样一来是修身养性;二来是阴阳平衡,于身于心于运势都有大大的好处。
一般,念珠的颗数有12、24、28、32、36、81、108、365等等。12颗代表十二雷门,24颗代表二十四气,28颗代表二十八星宿,32颗代表三十二天帝,36颗代表天罡之数,81颗代表九九纯阳之气(也是开头说的太上老君下凡的81个化身),108颗代表周天星斗运转之数,365颗代表星宿运转的度数。
颗数越多,功效越大。不仅可以提升精、气、神,即调理内分泌、五脏六腑、思维状态,而且驱邪伏魔,灭小灾,避大难。
2
佛珠:必定有健康长寿的结果
佛珠也叫“弗诛”,意思是戴了它,你就不能杀生。佛教强调生命都是可贵的、平等的,即使是动物,也要爱护。戒杀护生者,必定有健康长寿的结果。
圆圆的佛珠,也表示圆满。人都是有圆满无碍的智慧和功德,只是被无谓的烦恼掩盖了,当拨动佛珠时,就可以化解烦恼,随意运用三身、四智、五眼、六通。
佛珠的颗数有9种,分别是14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。
14颗,表示观音菩萨的14种无谓。
18颗,表示十八界,即六根、六尘、六识。
21颗,表示十地、十波罗密、佛果等21位。
27颗,表示小乘修行四向四果的27贤位。
36颗,为108的3分之1,其含义以小见大。
42颗,表示菩萨修行过程的42个阶位。
54颗,表示菩萨修行过程的54个阶位。
108颗,表示求正百八三昧,而断除108种烦恼。
1080颗,代表十界各有108种烦恼,合成1080种烦恼。
简单来说,追求身心自由的人,可以戴道教的念珠;虔诚祈福的人,可以戴佛教的佛珠。
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念珠佛珠的选购佩戴
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念珠,自然朴素,单色为主,也是为了不约束佩戴者;佛珠,有七宝,有配饰,复杂而深奥,非心思细腻的人难以hold住哦。
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念珠:道教看五行
道教崇自然、尚简约,最根本的思维法则即是阴阳相生、五行相化。想戴好念珠,就得找到符合自己五行的。
最简单的办法是,上网找一个五行属性查询的网页,输入自己的出生年月日时辰,就能得结果了。
金属性
根据《易经》所说,乾为玉,乾卦五行属金,因此玉石也属金。另外,白色的水晶、玛瑙也都是金属性。
木属性
木质念珠都属木。另外,绿色的水晶也可以归为木属性,例如绿幽灵、绿发晶等。
火属性
红色系的念珠,例如南红、红珊瑚、石榴石、红纹石等,都是火属性。
另外,还有一个特例,那就是菩提子。菩提子是木材,又比木材坚硬,应该归类为火属性。
水属性
按颜色来说,蓝色、黑色属水,因此青金石、海蓝宝、海纹石、黑曜石等都属水。还有珍珠、砗磲来自大海,同样属水。
土属性
黄色的手串,一般都是土属性,例如黄水晶、黄玉髓等。还有琥珀、蜜蜡也是属土,它们虽然本质是树脂,但在土里经过千万年演化,因此归于土属性。
注意,既然念珠都是单色的,那材质就要统一,不用再做其他设计了。
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佛珠:佛教看缘分
日常大家经常说的“缘分”二字,其实是佛教理论的精华。从中也可以看出,为什么佛珠会有七宝,看似彼此不相干的东西,内在却藏着大大的缘分。
这七宝具体有哪些呢?不同的经书,写的七宝各不相同。
阿弥陀经里的七宝分别为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙;般若经里的七宝,分别为金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙;法华经里的七宝,分别为金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰……
这就意味着佛珠的七宝选择是随意的,而宝迷根据自己的需要自由搭配时,就是结善缘了。可以以一种材质为主,配饰用其他材质;也可以几种材质混搭成多宝佛珠。
总的来说,念珠和佛珠不是一回事,含义不同,寓意不同,材质和结构更是大大不同。有的人却坚持定制手串时,在念珠上配佛塔,显然对两种宗教都不尊敬。
宝姐私语:
看了本文的宝迷,应该不会犯同样的错误了吧?
廉贞这颗星,一提起来洒家就心情复杂啊。
先上一段“羽香ゞ紫翎”的描写封神榜中代表廉贞星的费仲的文字。这小娘子肿么能把这些东西写得这么优美。羡慕嫉妒恨啊。同人不同命。。。。。
就让我继续犯错----廉贞费仲
倘若让我得过且过,苟延残喘的活着,那么,我宁愿再走这样的道路,重蹈这一生的覆辙!
————题记
我是费仲,苏妲己的舅舅,那个被万人唾骂的商朝士大夫。
从小,在我心中就知道,就算我不读书以后也能在朝廷谋得一官半职,这还多亏了我那年迈的爹。由于我是长子,等他老人家去世后,这朝廷中爹的位置就是我的了。爹,一辈子辛辛苦苦,兢兢业业却也只混了个四品文官。哼,等我接了他的位置,我可得好好重振家业,我不能像爹那样唯唯诺诺的过一生。他的性格,我十分不赞同。
终于,我如愿以偿继承了爹的位置。穿着朝廷官服进入皇宫,那是何等风光的事。只是,我从小就懒得去诵读诗书,从小就无心舞枪弄棒,结果一无是处的我在朝廷之中很是受排挤。
被排挤了,不禁是很丢面子的事,更是践踏我自尊心的事。那纣王,我早就看出他不是个当王的料,要想将排挤我的人全部除掉,以解我心头之恨,只有接近纣王。
然而,身份卑微的我,该如何接近呢?我终日在这样的想法中,惶惶度日。忽一日,兴许是上天大发慈悲,将良机毫不保留的全部赠给了我。
那天,纣王率文武百官去女娲娘娘庙祈福。结果他看到女娲那国色天香般的容颜,立即就被吸引了。回宫后,终日无法言语,食不得美味,饮不得茶酒。我突然想起,我一个亲戚,是远方妹夫在朝廷是个微不足道的小诸侯苏沪,他的女儿苏妲己,即我的侄女生得比女娲娘娘美上百倍,姿色比女娲娘娘靓上千倍。如果,我将这个侄女奉上给纣王,也许,我将不是现在这个爹一生拼搏奋斗来的小官职。
想到这,我不禁沾沾自喜,连忙启奏纣王,我的侄女可解他心头之渴。纣王半信半疑,却只得听我如此这般,于是,一份诏书随着我一起来到了苏沪家中。苏沪当然不答应,甚至给我下了逐客令。我好言相劝竟然得到如此结果。我将苏沪的不屑立即启奏纣王,果然,纣王发怒,派兵三千,攻
呵呵,方法总是人想出来的。果然没几日,苏沪兴许是招架不住朝廷的攻势,带着苏妲己进了宫。从此以后,封官加爵的不禁是苏沪那老顽固,更是将我的官职提至士大夫。
新官上任三把火,我严厉苛刻所有的官员,将曾经给我脸色看的那些人随便找了个荒唐的借口一个个斩草除根。谁让你们当初看不起人的?我费仲可不是省油的灯,就让你们死在你们小看的人手中!
我那侄女在宫中也不是安静的生活,每日她都要向我哭诉姜皇后怎样整她,姜皇后怎样想方设法打算陷害她。望着侄女苏妲己梨花带雨般的容颜,我很是心疼。可是,我又想,既然侄女的威力很大,我何不用她作为我继续高升的跳板呢?于是,我贴近侄女的耳边,悄悄的问:“想做皇后吗?”
果然是我的侄女,她的想法跟我的想法不谋而合。于是,我买通宫外一条莽汉的性命,跟他串通好了,打算诬蔑姜皇后要谋反。
在侄女取得纣王的一切信任后,我们的计划也开始施行了。当纣王命人剜去姜皇后的双眼时,我竟然没有一丝心痛。我什么时候变得那么硬的心肠了?哼,还不是拜那些瞧不起我的人所赐?
以顾后患,必须斩草除根。姜皇后在剜去双眼后,仍然坚强的活着。如果不将她置之于死地,总有一天靠她的权势万一翻身了,岂不是没我费仲存活的位置?不行!
侄女似乎看出了我的心思,在纣王身边撒了一通娇后,便得到他的诏书:对姜皇后屈打成招,如若不招,往死里打!
最终,姜皇后愤愤的闭上了双眼。或许带着一丝怨气吧,但,一个死人,能成多大的气候?哼,将我的侄女辅佐成皇后,才是最大的功劳。
果然,侄女的撒娇加上我的谗言,昏庸的纣王在姜皇后死去第三天,封了妲己为后。从此,我就是皇后的舅舅,我还能怕谁?朝野之上,果然很多人敬我十分,唯
在我眼里看来,要想除掉一个人,必须往死里害,否则有朝一日,谁知道他会不会得到上天的帮助来将我一军呢?可是,我并不是谁都不怕的主,我也有个提防着的人,那就是太师闻仲。他的正义不讹,在我眼中看来就是傻,就是愚昧,就是呆板。由于他是两朝太师,纣王不敢对他轻举妄动,所以,我也无法爬到他的头上,这点很是让人伤脑筋。
然而太师他老人家最近带兵去平定北海小诸侯了,天高皇帝远,他管不着我。于是,我一步一步的将不利我的人,统统除掉。然而,唯一难除的就是西伯侯姬昌。由于他妄言论断商朝将会毁于一旦,所以我抓住这个把柄将他囚禁了起来。可是,他这人怎么官场上人际关系那么好的?那些文武重臣甚至冒着生命危险为他请命,请求网开一面。结果纣王竟然还答应了他们,只是将姬昌囚押在羑里。
纣王,真是太傻了。朝野之上,最该除去的就是姬昌了。如若不除,必有后患。然而,望着纣王不耐烦的神情,我也不敢再说什么了。
一日,当我带着慈悲为怀的心去羑里牢房去看望姬昌时,他竟然口出狂言般的说:“丞相死得蹊跷,注定要被雪水淹身,冰冻
他仗着自己会算个gua,就到处恐吓人?当我三岁小孩吗?不久,姬昌出狱,而我跟苏妲己依然每日都生活在奢华之中。酒肉是我们永不离弃的伴侣。
然而,当姜子牙率兵攻临城下之时,我方才顿悟。我如若不逃,幸福的时日该不多了。于是,正当我打包行李,带上家眷出逃时,却接到诏书,由于朝中上下已没了将相,所以纣王派我领兵出征。
让我出征?我不会文不会武的,怎么出征?然而,纣王的命令又不得违抗,我只得放下行李,领兵前去。我就算是吓得一身冷汗,但,局势如此,我也只能无可奈何。
记得,那是是炎炎夏日,我所领军的部队被烈日所逼,使得行进速度减慢很多。我很是着急,却又手足无措。正当我们扎营休息之时,却天气骤变,刮起阵阵冷风,甚至离谱的下起了大雪。我们将士官兵,根本没有随身携带的衣物可以御寒。大雪慢慢浸满了我的身躯。突然,我想起当年姬昌对我说的那些话,不禁恨透到了极点。
而我,却无法动弹,只有等死。茫茫雪海,白色世界。到底我是在活着,还是已经死了?我不知道。我只知道我恨,我恨姬昌,我恨纣王,甚至恨所有能恨的人。如果不是你们,我依然可以逃离此地,带着妻儿投奔他乡。然而现在,我却只能看着自己的身体一点一滴的变冷,冻结。
好在,我还留了一大笔钱给我的妻儿,他们一定能够逃离此地,一定能够去寻得一个属于他们安全的地方吧?
,冻结。
好在,我还留了一大笔钱给我的妻儿,他们一定能够逃离此地,一定能够去寻得一个属于他们安全的地方吧?
这些,都无从所知。姬昌,我恨
廉贞廉贞廉贞。。。。
洒家的手啊,半天打不出一个字。
真的不知道该怎么形容这颗星。。。。。
封神榜人物里的廉贞是个奸臣,但是洒家想说的是,廉贞的意思就是廉正贞洁的意思,这个意思又是个大清官的作为。多么矛盾的一颗星。。。。
所以,廉贞星的人,也是灰常之矛盾矛盾矛盾。。。。。。。
洒家8的也灰常之矛盾矛盾矛盾。。。。。。。。。
还是逐个关键词来说吧。
关键词之一 囚
大家百度一下廉贞星,肯定都会看到廉贞化气为囚星。一些对紫微斗数有了解的人也都知道,廉贞就是囚星。囚就是监狱。
廉贞坐命的人,会给自己做一个牢房,把自己的心装进去。只要他不肯打开,谁都别想进去一探究竟。
因为这个心牢,廉贞很难喜形于色。这个喜形于色不是说明他一点也表露不出来,只是他会有另外一种情绪来掩盖他内心的真实情绪,让人猜不到他心里在想什么。
即使他内心已经汹涌澎湃,他的表面还是波澜不惊。
廉贞喜欢的东西,包括人都会囚起来。如果跟廉贞谈男女朋友,有一天你突然会发现,你的朋友圈子越来越窄。。。。
关键词之二——量
量怎么能跟廉贞扯上关系涅?
廉贞心里有一把尺子,无论遇到谁,就会自然的度量一下。然后廉贞再在心里默默的分一下等级。这个等级绝对跟身份地位财富没有关系。世俗的眼光会被廉贞所不齿。有可能一个穷困潦倒的人在廉贞心里有90分,但一个巨富在廉贞心里就只有60分。
假设,廉贞的底线是
关键词之三——火
廉贞五行为阴火。其实五行为火的主星有很多,但都不像廉贞这么刁钻。
廉贞的火就像燃烧的木炭中的火,不仔细看,以为是灭掉的。但是随便松一下,就会烧的很旺。廉贞就有这种特性。在廉贞心中,君子报仇,二十年都不会晚。不要让他抓到机会,只要一有机会,必治其于死地。否则后患无穷。
廉贞典型的外冷内热。对待家人或者自己爱的人全心全意。但是有一点,廉贞对待别人的好,是他自己认为的好,对方可能接受不了。如果廉贞的厌恶之心一旦产生了之后,那把火的威力也不可小觑。
关键词之四——亦正亦邪
廉贞做事,很讲究结果,不太注重过程。所以,在廉贞的观念里,只要自己存心为正,做事方法邪一点也无关紧要。
比如,一件事情,闹上法庭,别人会觉得忐忑,不安。但廉贞会觉得很开心,通过法律他可以达到自己的目的,可以教训大对手。。。
格局好的廉贞,会心存正义,看到不平的事情都会抱打不平,手段有可能是邪的。
格局不好的廉贞,就会像费仲一样,变成一个大奸臣。但是有一句话,玩火自焚。所以费仲最后的下场是那样,也就不足为奇。
关键词之五——灾
我们有个成语,叫做天灾人祸。廉贞就是代表天灾的。
廉贞在飞星风水中是五黄煞。每次看到这个五黄煞就怕怕的。
最后一个关键词——桃花
贪狼是紫微中最大的桃花星。廉贞是次桃花。
这里要专门解释一下桃花,很多人认为桃花就是身边会围绕很多男男女女,或者很花心之类的。其实桃花最基本是代表一种人缘。不同的组合才会产生不同的桃花效应。
廉贞的人善于把握人的心理,有着很好的口才,所以身边自然
突然有点感慨。
紫微和占星,都了解些皮毛。就说一说两个之间的区别吧。
西方占星和中国的紫微都是根据天象来推算一个人的运程的方法。
西方占星侧重的是一个人的性格。这跟西方人的“性格决定命运”有很强的关系。所以占星在解释命运方面是很准确的。
中国的紫微就跟我们中国人骨子里的思想有很强的关系。中国人讲究顺应天命,讲究天时地利人和。紫微斗数表达天、地、人三才的共同作用。紫微斗数的大运流年也深深的表达了这种思想。
这是紫微和占星不同的地方。没有谁对谁错,谁好谁不好。只是成长在不同的环境之中。紫微和占星可以相互补充。
一个人的性格。这跟西方人的“性格决定命运”有很强的关系。所以占星在解释命运方面是很准确的。
中国的紫微就跟我们中国人骨子里的思想有很强的关系。中国人讲究顺应天命,讲究天时地利人和。紫微斗数表达天、地、人三才的共同作用。紫微斗数的大运流年也深深的表达了这种思想。
这是紫微和占星不同的地方。没有谁对谁错,谁好谁不好。只是成长在不同的环境之中。紫微和占星可以相互补充。