京的意思(就的意思解释)

说说汉字“京”

说文解字：省市简称—“京”

【字形演变】

【本义】——瞭望台

“京”是什么意思？甲骨文中，“北京”的“京”（

）非常形象，是一个高高的台子（

），上面又搭了一座亭子（

），组合起来，就是一个瞭望台的模样。

大家想想看，在部落时代，聚居生活的人们最恐惧的危险是什么呢？一个是动物的侵扰，另一个是其他部落的征战抢劫。

在白天，大家一起劳作，如果有野兽或敌人来犯，大家都能及时发现，并一齐抗敌；而到了晚上，大家都睡着了，即使没有睡，视野也会因太阳的落山受到限制。因此需要在地势最高的地方搭一个台子，安排人去这个台子上站岗值班，由于站得高、看得远，这个守夜人能够利用地势，更好地发现来侵扰的野兽和敌人，并第一时间叫醒其他人。这个高高的瞭望台，就是“京”。

【省市简称】北京——京

我们国家的首都在北京，旧称北平。结合“京”字带有的“瞭望台”之意，有了在瞭望台上登高望远、守夜站岗的人，我们才能安然入睡，说明“京”有着让人平静、安宁的意思。“北京”和“北平”取“京”与“平”二字，表示有这个地方，北部就会平定、安稳。

历代的王都，有很多都被命名为“京”，如“北京”“南京”等，乃至吸收唐文化的日本，也将首都命为“东京”，可见“京”字所代表的的“平安稳定”之意，也成为了人们对首都的一大期许。

所以，我们如今把首都命名为“北京（平）”，或许是为了震慑来自北方的敌人，以保证这片地区上人们生活的安全与祥和。

【同音近义】更（jīng）、景、惊

1、更（jīng）：打更的“更”字，在以前读音和“京”相同，指巡夜的人打梆子或敲锣来报时的行为。打更的更夫除了能为人们报时，也起着与瞭望台上的守夜人同样的作用：他们在夜间四处巡视，如果遇到敌情，就第一时间通报上级，这样可以保护城池不被敌人攻陷。

2、景：之所以要在瞭望台上查看敌情，是因为站得高，才能望得远，因此我们站在地势够高的地方所望见的壮美风光，就叫“风景”。古人说“会当凌绝顶，一览众山小”，这是什么意思？爬到足够高的地方，就能将群山的全貌尽收眼底，这和站在山脚或者身处山中的所见是完全不同的，我们可以看到完整的的风光，这种立体、全面、浑然一体的画面，就是“景”。

3、惊：一个人站在高台上放哨，突然间发现敌人闯入，他会被吓一跳，感到心中一“惊”。这样看来，“惊诧”地“惊”和象征瞭望台的“京”字拥有相同读音，也是有迹可循的。

“即、既”怎么分，我来告诉你

很多小朋友“即、既”不分，常在作文中写错别字。那么，这两个字到底如何区分呢？我来告诉你。

这两个字都是会意字。会意，是一种造字法，属于六书中的一种。指用两个及两个以上的独体汉字，根据各自的含义组合成一个新的汉字。用这种方法造出的汉字就叫“会意字”。

我们先来看这两个字的字源。

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甲骨文左边是一只盛食物的高脚器皿，右边是一个站立或跽坐的人，此人正面对着食器，准备吃东西。其本意是准备就餐；后引申为就、接近、靠近。又引申为至、到达、迎合、符合、寻求。所以，它表达的是还未发生、即将要发生意思。

它的甲骨文像人坐于盛满食物的簋旁，但已转头向后，表示用食完毕之意。本意是吃完饭，引申为尽、完。后虚化为“已经”，多表示“已经发生”的意思。

所以，“即将”要去做的事应当“立即”去做，“既然”已经发生的事就“既往不咎”。

古文中还常有“既望”这个词语，比如苏轼的《赤壁赋》中就有“壬戌之秋，七月既望”。“望”指的是每月的月圆之日，常指农历十五。那么，“既望”指的是“已经过了望日”，也就是农历十六。

这样讲，不知道你清楚了没有？

咬文嚼字，【而】字是什么意思？

而，翻开字典，我们会发【而】字有很多的意思，什么并列关系，转折关系，递进关系，承接关系，还可以表示“你，你的”。 为什么【而】可以表达这么多意思呢？实际上我们看到的只是表面现象而并没有看到这个字的实质意义。我们看到前后有递进关系我们就认为【而】是递进，有承接关系呢，就认为它有承接的意思，看到前后有转折关系就认为它它有转折的意思……等等等等，似乎它有很多的意思，我们看到一个说一个。这样我们永远也说不过来。那它的真正意思是什么呢？ 《说文》里面认为【而】，颊毛也。也就是说，许慎认为，【而】指的是胡须，但胡须和递进，和转折或者是承接，并列或者和“你，你的”有什么关系呢？似乎没什么关系。 其实，许慎在这里指看到了表面现象，真正指“胡须”是【髵】字，因为【髟】字和毛发有关系，如【鬃】马的鬃毛，【髯】美髯公关羽，【髮髻】，【髦】，【鬍鬚】等等，都和毛发有关系，所以【髵er】表示的才是胡须。而【而】只是抽象出来的一个概念，指的是“像胡须一样”或者是“像耳朵一样的”东西，有人可能会问，怎么又像胡须，又像耳朵，到底像什么？其实他们有共同的象，也就是“在一个主体上长出一点点东西”这个概念，也就是耳朵是在头这个比较大的主体上长出一点点东西，胡子也是在头这个主体上长出来的一点点东西，它表达的就是这个意象。为什么说许慎看到的只是表面现象呢？因为看到的只是形，而没有看到而真正的意思。 许慎说【而】的意思是颊毛，就好比说数字【一】表示的是一个苹果，数字【一】表达的数字本身，是抽象出来的概念，和苹果本身其实并没有任何关系，我们做数学题的时候不会去研究数字是怎么来的，它的历史来源是什么？因为这样毫无意义。所以数学是抽象的，其实文字也一样，研究文字没必要去研究它的历史来源，这样也没有意义，比如数字【一】，它也是文字【一】，如果我们认为【一】字像一根棍子或者一条蛇，所以它的本意是是棍子或者是蛇，所以可以表示蛇。这完全是不正确的思路。【一】可能表示蛇或者苹果吗？但现在很多所谓的研究甲骨文的就是这样一个思路。误导了许多人。我们需要研究的是它抽象的概念。也就是他们共同的象，一个苹果和一条蛇他们有什么共同之处呢，哦，他们的数量相同。胡子和耳朵有什么共同之处呢？哦，他们都是从头里面长出来的一点点的东西。所以它的本义就是如此，而不是表示胡须。 其实【而】表示的是一个续接主体的耳朵或者接口，如同很多篮子有做耳朵，主要用来提篮子的，如同双节棍中间的铁链，如同用烙铁链接钢铁凸出来的接口，所以【而】指的是续接，承接，链接的东西，当然至于怎么接是你的事，而指表示连接续接，接的东西是转折还是顺承其实都没关系，所以而可以表示递进，可以表示承接，可以表示转折。 从字形上来讲，【而】字上面一横表示的是主体母体或者是本体，一撇表示连接主体的部分，其实是指示作用，本字的重点在于这一撇，当然这一撇其实可以写成一竖或者是一捺，也就是从某种意义上来说，我们没必要在乎它怎么写，它表示两个事物的链接即可，【而】字下面部分表示伸出来的比较小而絮(xu）乱的部分。所以从字形上看它表示的也是一种类似于耳朵或者胡子的链接部分。 从它的音上看，【而】和【耳】同音，所以它其实表示的就是耳朵，当然这个耳朵可不单是人的耳朵，还可以是其他任何东西的耳朵，比如动物的耳朵，篮子的耳朵，木头的耳朵，焊接的耳朵，而耳朵通常就是链接其他东西的接口。如在箩筐的耳朵上连接上绳子，在焊接的口上接上电线。所以也表示一种链接，如果是两个【而】字连起来使用【而而】就变成了很多的连接，加个三点水，用在实物上【洏洏】，表示水不断落下或者是流出的样子，可以代指眼泪。由于它有表示连接的意思，所以也可以组词为【涟洏】。 实际上，普通话里面的er音，ü音和客家话里面的i音(拼音)是相同的，【耳】在《唐韵》是“而止切”，在《集韵》，《正韵》，《韵会》里面是“忍止切”，【止】的韵母是什么？是i(拼音），所以【耳】的韵母音其实是i，【而】在各种韵书里面是“如之切”或者是“如支切”，可见【而】在很多方言中它的音都是i，实际上，读er的【尔】，【二】，【饵】，【迩】等等在客家话或者古代一些方言中都是i这个音。比如【尔】字在韵书里面也是“忍止切”或者是“忍氏切”，也是i(yi)的音。另外带【尔】的字很多也是i(一）这个音，如【你】，【弥】，【玺】，【沵】，【祢】等等都是i(yi）这个音，这表示在某种程度上【尔】其实就是i这个音，而【尔】的意思本身就是“你”。但为什么有些带这个字【尔】的字并不是i这个音，实际上这跟这个字所表达的意思有关系，也就是说，汉字的音是可以表意的。 【儿】字在客家话里面似乎并不是i的音，在韵书里面也没有这个音的记载。但我们看到许多带【儿/兒】的字还是i这个音，比如，倪(ni)，倪海厦，【霓】霓虹灯，鲵，睨，婗，淣等字都是i这个读音。从这点上来看，【儿】的古音韵母很可能也是i(一)，另外，我们看带儿字的诗句，刘克庄的满江红，“叹暮年、无句比红儿，芳心息。狂飙起，行云急。”这里的儿和息，起，急应该是同韵。还有李煜的“炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。”儿和依以及上句的迷同韵。还有杜牧的“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”儿和期，知同韵。还有白居易的《母别子》中，【儿】和刺，衣，离，雌，枝，女，汝同音。类似的诗词还有很多很多，这通通表明，【儿】的古音韵母也为i(一)这个音。也就是普通话里的er的发音韵母就是i(一)。同时，我们也看到【儿】和【女】其实是同韵的。 为什么【儿】和【女】也是这个音呢？因为【儿】和【女】也是一种链接续接，而且是比较小的。是人这个主体上的长出来小小的续接承接。所以【儿】和【女】也是这个音，所以【儿】和【女】的本意都是一种小小传承续接链接，和【而】有共同的意思，上面我们说了，同音有相同的意思。【女】在普通话里是ü这个音，这个音和er，还有i在客家话还有各种韵书里面是同音，而我们在前面的章节中讲到，ü这个音表示的是“在某个主体母体本体本分本职上多出来一点”，这和我们现在说的耳朵链接续接实际上它表达的意思不谋而合。都表示主体上多出来一点，一点可以续接链接也可以表示耳朵。比如续接的【续】字就ü这个音，在客家话里读xi，它表示的就是链接，顺序的【序】也是这个音，也就是连接，接着。旭日东升的旭日是什么意思呢？其实是太阳升出来的一点的意思，看起来也像耳朵。芋头的【芋】表示的是大芋头长出小芋头，所谓【儿女】也正像大芋头长出的小芋头。所以er和ü还有i同音。表达同样的意思。也就是从音上来看，它也表示母体主体多出来一点，连接主体母体的部分。【与】也是ü这个音，客家话读(yi），与是什么意思？(与)不就是连接吗？ 这里我们反过来思考一个问题，【你】是i这个音，【汝】在客家话里也是i这个音，在《集韵》《韵会》《正韵》里是“忍与切”，上面我们说了，【与】是i(yi）这个音，也就是说【汝】在韵书其实韵母也是i(yi）这个音，即【你】等于【汝】，音相同代表的意义有相同之处，那么它们的本质意义是什么呢？或者说，我们说的第二人称【你】代表了什么呢？ 我们看到，在古文中，不仅表示【你】是(i/ü)这个音，表示我的字也是这个读音，如【余】，【予】，【愚】，【自】，【己】，这些字的读音其实是相同的，还有我们读作wu的【吾】字，其实它也有yu的音，古音读i，也就是说“所有表示你或者我”的音都用i/ü(一)这个音去表示。 那么为什么“你”和“我”都用这个音表示呢？上面我们说了，i/ü这个音表示的是某个母体上出来的一点，如芋头是大芋头长出的小芋头，如儿女是父母长出的小幼体。或许造字者想表达的是“你和我都只是某个母体的分支或者是分歧，有了分支有了分歧就有了你我。”我们看【父】字，【母】字，祖先的【祖】字，都是wu(屋)这个音，这个音有覆盖的，满足的，饱满的意思。如饱满的木头我们叫【杵】，饱满的状态叫【足】，饱满的财产叫【富】，从饱满的分成了细小的就是i这个音。如【之】，是i这个音，什么是之？其实就是【支】，表示的是分叉分支，比如我们说之一，肯定就有之二或者之三，它是分开的状态，再如牙齿的齿，脚趾的趾，树枝的枝都是分叉的，分支的，由同一个母体分开的小枝节，所以【不过尔尔】表示的是“只不过是一些小分支”。另外，我们看【树】字，【木】字都是wu(屋)这个音，树和木都是指树的主干，主要的粗的部分，我们看【主】字和【粗】字也是wu【屋】这个音。所以所谓父母或者是祖先就像树干，它读wu(屋)这个音，而儿女或者是子女你我就如同树枝。小，有分歧，但来源于同一个母体。【而】这个音是er在古汉语中是i这个音，所以【而】可以表示“你，你的”。

文言虚词16“则”17“者”18“之” 练习 参考答案及翻译

16．则

“此则（1）岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，则（2）天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？范希文若不应邀作赋，文播寰宇，则（3）岳阳楼能名扬天下与？当世之风，位卑则（4）足羞，官盛则（5）近谀，范氏则（6）不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友人被贬，未别离去，众人避之惟恐不及，及知，赶至河边，则（7）已在舟中矣，足见其性情之笃。

解析：

（1）副词，表示肯定，起强调、确认作用，可译为“就是”，“是”。

（2 ）连词，表让步转折关系，用在前一分句，可译为“倒是”。

（3）连词，表示条件、假设关系，用在后一句句首，表示叙述的事、理中是一种假设或推断，可译为“那么”“那就”“就”。

（4）（5）连词，并列，两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对，结构相似的一个分句中，表示各分句之间是并列关系。译为“就”，或不译。

（6）连词，转折，可译为“却”

（7）连词，表承接，第一件事不发生在第二件事之前，只是有了第一件事之后才发生第二件事，译为“原来是”“原来已经”。

译文：

“这就是岳阳楼的壮丽景观啊”，（这句话）说出了岳阳楼的壮美，但是岳阳楼名满天下，并非只凭借这个；如果这样，那么普天之下像岳阳楼的（建筑）多了，为什么只有岳阳楼天下闻名呢？范希文如果不应邀作赋，文章散布天下，岳阳楼能名闻天下吗？当今的风气，与地位低的人交往就认为这是值得羞耻的事情，遇到官职高的就追随着阿谀奉承。范希文却不是这样，高唱“不以物喜，不以己悲”的调子。（他的）朋友被贬官，大家躲避他都恐怕来不及。等到（他）知道了，急忙追赶到河边，朋友已经在船上了，可见他性情的忠厚。

17．者

李白者（1），诗仙也。为当国者（2）所拒，遂游于此山。今者（3），山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。力士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数者（4）乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟志，发之于诗，其诗传于后世者（5）不可胜计，遂就其万世英名。

解析：

（1）助词，用在判断句主语的后边，起提顿作用，不译。

（2）助词，附在别的词或短语之后，组成名词性短语，指称上文所说的人、事、物，译为“的人”“的事”“的东西”“的想法”“的做法”。

（3）助词，放在时间词之后，起语气助词作用，不译。

（4）助词，放在数词之后，可译为“……方面”“……样东西”“个”“样”之类。

（5）助词，定语后置标志。

译文：

李白，是诗仙啊。被统治者拒之门外，就在这座山中游赏。如今，（他）在山中与远离尘嚣的人对饮，是（为了）抒发心中的郁结之情啊。让高力士为他脱靴，让杨国忠为他捧墨，写诗讽刺杨贵妃，这几件事是他得罪统治者的根源，也是他个性张扬的表现。所以他虽然仕途上不如意，却仍然不放弃伟大的志向，（并）在诗歌里抒发出来，他流传后世的诗篇不可计数，于是成就了他万世英名。

18．之

一僧欲之（1）南海，询于唐僧，久之（2），唐僧不之（3）应。其独往，其待也与？均之（4）二策，僧以箪食瓢饮至南海，夸之（5）于唐僧：“此何难之（6）有？”唐僧曰：“汝之（7）百折不挠，实可钦佩。然汝之（8）言亦过矣，君将骄而笑之（9）乎？”

解析：

（1）动词，可译为“到”、“往”。

（2）助词，调节音节，用在时间词后，不译。

（3）代词，可译为“他”。

（4）指示代词，表近指，可译为“这”。

（5）代词，可译为“这件事”。

（6）助词，宾语前置标志，不译。

（7）助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。

（8）结构助词，可译为“的”。

（9）人称代词，表第一人称，可译为“我”。

译文：

一个僧人想要去南海，向唐僧询问（打算邀请他同去），过了很久，唐僧也不回应他。是独自去呢，还是等待（唐僧答应他一起去）呢？均衡了一下这两个想法，这个僧人凭借着很简陋的条件到达了南海，（回来后）向唐僧夸耀说：“这件事有什么困难的呢？”唐僧说：“你百折不挠的精神的确值得钦佩。但是你的话也有些过分了吧，你要骄傲地笑话我吗？”

王安石《泊船瓜洲》一个字改了好几回，却富有三重含义，您懂几重

王安石，字介甫，号半山，乃是北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

提起王安石的名字，只要对中国历史稍微有点了解的人，都是如雷贯耳啊。因为中国历史上一场轰轰烈烈的变法，就是他领导的，而且是以他的名字冠名的，那就是“王安石变法”。

王安石就提出了“三不足”的口号：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足衅。就说，对天象的变化，不必畏惧；对祖宗定下的规矩，不一定要完全效仿；对人们的议论，也不必要那么的担心。

所以，王安石他就带着这种浑不吝的精神进行变法的。那为什么要变法呢？简单地说，就是宋神宗继位之后，大宋王朝虽然表面上是一派繁华，但是内部已经蕴含着深刻的矛盾和问题了。由于土地兼并现象比较严重，大批的农民丧失土地，兼之一些富豪隐瞒土地导致财政收入锐减，出现了立国以来少有的财政赤字，当时讲叫“百年之积，惟存空簿”啊，就剩账本，根本没银子了。王安石本来在宋仁宗的时候，他就提议中央要变法，但是没被采纳。宋神宗这个时候，启用王安石开始变法了。

王安石上台之后，颁布了很多新法，什么均输法、青苗法呀、农田水利法、募役法、保甲法、方田均税法等等。

王安石变法的目的在于富国强兵，借以扭转北宋积贫积弱的局面。但是，变法触犯了保守派的利益，遭到了保守派的反对。法令颁布不足一年，围绕变法，拥护与反对两派就展开了激烈的论辩以及斗争，史称“新旧党争”。再加上王安石的改革是一个比较典型的书生革命，考虑问题不全面，“利”想的太多，“弊”想的太少，缺乏实践经验，还不肯在实践当中及时纠正错误。那为什么会这样呢？这就是王安石的性格所致啊，不然别人怎么会给他起个外号叫“拗相公”啊。王安石性格就是顽固执拗，刚愎自用，人格偏执，孤傲高洁，思维往往跟一般人不一样。这不仅体现在他的政治上，他写的诗文也是如此，所持观点每每与众不同，而且有独到之处。比如，他曾经在三十岁的时候写过一首《登飞来峰》，这首诗写的就与众不同：

飞来峰上千寻塔，

闻说鸡鸣见日升，

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层。

那历代诗人描写登高的时候，往往都怕浮云遮目、末俗乱真，但是王安石说“我不怕！”为什么呢？我身在最高层啊，我远瞩，我能够拨云见日。他就有这么一个大政治家、大变革家的思想境界和豪迈气概。

我们再举个例子，历来很多文学诗词大多都对那个楚霸王项羽的战败和项羽的爱妃虞姬的自刎表示惋惜。而王安石他就不惋惜，他曾经写过一首《乌江亭》：

百战疲劳壮士哀，

中原一败势难回。

江东子弟今虽在，

肯与君王卷土来？

您看，他就跟别人不一样，执拗嘛！

王安石的执拗性格在当时是出了名的，为人极其固执，自己做了决定，三头牛都拉不回来。“固执”说好听了，是对于原则的遵守，说难听点儿，那就叫做刚愎自用。王安石变法，最后为什么失败了？其中一个很重要的原因就是王安石的性格缺陷。这种固执让王安石听不进劝，刚愎自用，有错也不改。当所有人都在抨击新法缺陷的时候，他不闻不听，沉寂在自己的世界里，坚守着自己的决心，要一心变法。所以，在变法期间出现了很多用人不当的典例，甚至还出现了很多的天灾人祸。但是面对这种变量时，王安石没有着手解决，结果，给人们带来了很大的伤害。

这个时候，那些保守派就借题发挥，趁机给宋神宗上书弹劾王安石。理由是什么呢？还用有理由吗？实行新法之后，老天爷已经动怒了，现在是人怨呢。您看看我们大宋朝北方各地连续三年大旱，河北老百姓是四处流亡啊，这都是王安石变法得下的灾难，只有去掉王安石，老天爷才会降下甘霖呢。结果这人“嘟嘟嘟……嘟嘟嘟……”再加上皇太后也讨厌王安石，在皇上面前也进行施压。最终宋神宗顶不住了。于是，在公元一零七四年四月，王安石被解除了宰相职务，被贬为知江宁府，吏部尚书。

王安石罢相之后奏请皇帝，让吕惠卿任参知政事，又要求韩绛代替自己。这两人坚持王安石制定的成法。但是，他们内部也了。吕惠卿掌握大权之后，担心王安石再次回朝，就借办理郑侠案件的机会陷害王安石的弟弟王安国，又兴起李士宁案件来颠覆王安石。

韩绛一看吕惠卿这人也太不地道了，于是秘密奏请皇帝：还是把王安石给召回来吧。

就这么着，在熙宁八年（1075年）二月，王安石是再次拜相。由打江宁往东京汴梁赶，路途就经过了瓜州。

二月里，瓜州一带春意盎然。王安石坐着船，凭眺两岸的春景，一时之间灵感突发，不由得口占一绝：

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山，

春风又到江南岸，

明月何时照我还。

他觉得这首诗做得不错，于是赶紧来到船舱之内，找来笔墨纸砚，就把这首诗誊了下来，以后万一出诗集呢，对不对？就给这首诗起个名字叫《泊船瓜洲》。

写完了，弯身拿着这首诗，左看右看，看到了第三句——“春风又到江南岸”。哎呀，总觉得这个“到”字不太好。王安石提笔“唰”在这个道字上打了一圈，旁边注个小字儿——“不好！”

不好，改什么呢？春风又“过”江南岸，明月何时照我还。哎，把这“到”字改成了“过”字。

改完又一琢磨琢磨，春风一过过去了，过去了就不回来了？啊？不好！这个“过”字也不好，那干脆呀，对！改一个含蓄的！春风又“入”江南岸。

改了“入”字，觉得还不对，这个味道不够。

呃——春风又“满”江南岸。又把“入”字改成“满”字了。

哎呀，满字也不好！

春风又“来”江南岸……

春风又“至”江南岸……

春风又“临”江南岸……

这王安石拗相公这倔劲儿扭劲又上来了，跟自己过不去了。“这个字不对！这个这个……都不好……”一共改了十几个一个字的动词，全都觉得不好。哎呀！“这这动词怎么没一个符合我的意思呢，啊？哎呀……”王安石抬眼一看，又看到这船外两岸的绿意了，一看，“啪！”王安石当时眼前这么一绿，晕倒了？不是晕倒了，眼前这么一绿——对呀！这需要动词，不一定非得用动词去担当啊。有的时候形容词做动词，它往往会达到意想不到的效果。这个“绿”字就不错，春风又“绿”江南岸！呵！这好！这比“到”啊，比“满”啊，比“入”啊的好得千万倍呀。一个“绿”字不仅说出了春风到了、入了、满了这层意思，而且还给了春风一种鲜明的视觉形象——春风拂煦，百草始生，千里江岸，一片嫩绿……这就写出了春风的精神了。而且诗也深沉的多了。另外跟自己现在的心情也非常契合呀。

现在怎么了？现在是罢相之后又重新被召回。那也就是说我有可能再次推行新法了。那我的心里多么像这两岸盎然的春色呀。哎呀，这里的“春风”啊，既是自然界的春风，又是陛下给我的一阵春风啊.这里有政治寓意，寓意着皇恩浩荡的春风，用这种温暖的春风可以驱散我心灵上那股政治上的寒流。然后开创变法的春天新局面啊。所以这个“绿”字是整首诗的“诗眼”。

对这首诗究竟是在哪一年作的？很长时间颇有争议。

但是，大家一致认为他确实应该写在王安石的晚期，但具体写在哪一年，主要有三种意见。第一种意见，说写在宋神宗熙宁元年（1068年）。王安石应诏从江宁府赶奔京城，任翰林学士，途经瓜州后所作。

第二种意见是神宗熙宁七年（1068年），王安石第一次罢相由打京城返还金陵，途经瓜州时所作。

第三种说法就咱的说法，是宋神宗熙宁八年（1075年），王安石第二次拜相由打江宁赴京都，途经瓜州时所作。

那这三种意见哪个正确呢？我认为我的说确，为什么呢？咱得分析呀。

这首诗写的什么时候？写的肯定是初春季节，对不对？你不能在仲春或晚春时你感叹：“哎呀，春风来了！”那就没有“春风又绿江南岸”的喜悦了，一定是初春季节。那么我们看这三种说法哪一种是瓜州那个地方的初春呢？

第一种说法，宋神宗熙宁元年，王安石应诏从江宁府赶往京城任翰林学士，这个时候是当时的四月。这对于瓜州来说，春天太晚了。而且，王安石这个时候也没那么大感慨，要“明月何时照我”。进京当官去，那就得“春风得意马蹄轻”、“轻舟已过万重山”了，不能赶紧地见到皇帝，哪还有那么多感慨呀？所以这一种说法，我认为可以排除。

第二种说法，宋神宗熙宁七年，王安石被罢相了，由打京城还金陵途经瓜州。这个时候也是四月，同样在这个时间不属于瓜州的初春了。咱们一定要明白，这个四月是农历四月，农历四月都什么时候了？按照阳历都得五月中旬了。五月中旬是什么天了？都要进夏天了，你还绿什么江南岸呀？江南岸早绿了，都发青了都。所以，从这个时间上不太对。另外，这一次是罢相。他都罢相了，他还看什么“春风又绿江南岸”呀？现在的诗人的心境应该说：“春风没绿江南岸”、“江南两岸无春风”。就算他比较豁达，那他第四句什么意思呢？“明月何时照我还？”那意思，皇帝呀，你什么时候再把我召到京城去吧。这也有点太小气了。怎么呢？被人贬出来了，就嘟嘟囔囔说什么时候能够把我再召回去吧。就不怕被人笑话吗？要是杜甫，行了，他可能说“明月何时照我还”。可王安石这个时候他宁啊，他宁折不弯啊，他一定不会说这句话而让那些宵小之辈自己的哈哈笑。他一定会像李白那样“扬天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”我让你们看看，我很从容，我一点儿不伤心，他得这种态度。所以，这第二种说写在第一次罢相由打京城还金陵路经瓜州所作。我认为从时间上来说，从心境上来说不符合这首诗。

那唯一符合的就是咱说的这种说法——第二次拜相由打江宁赶赴京都路经瓜州时所作。这个就符合他的心境了。

可能也有人说了：“那为什么还有一句‘明月何时照我还呢？’”

这就是王安石他现在产生的重重顾虑。因为鉴于第一次罢相，朝廷政治斗争尖锐复杂，自己的阵营内部都已经发生了。那么对于这次重新拜相，，估计会遭到更大的阻碍不利。那么我本人呢？也会受到反对派的更大的攻击，这就是“春风又绿江南岸”那个“绿”字的第三层意思。这种春意，这种自然太好了，我为了国家，为了人民，为了我的理想愿望，又一次要卷入到那个政治漩涡当中。但是不知道我的这种理想能不能实现。更不知道明月呀，你什么时候才能够照着我回来？我有可能是得胜回来，锦衣还乡；也有可能是落魄归来，遁入这个美丽的山林。所以，这首诗里信息量大了去了。

果然，后来王安石复相之后，得不到更多的支持，加上变法派内部严重，新法很难继续推行下去了。也就过了一年，到熙宁九年（1076年），王安石多次托病请求离职，再加上他的长子也在这一年病故了，对王安石更是个亲情上的打击。所以当年十月，王安石就辞去了宰相。

那以此为界，王安石的诗风就发生了很大的变化。过去由于党争，由于这个政坛之上诗祸频仍。诗人普遍把豪放外发之气都内敛成为了含蓄深沉的样子。但现在无官一身轻了，所以，王安石就可以真正的“诗以言志”了。于是，这才有王安石那首名诗《梅花》：

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

唯有暗香来。

我就如同那朵洁白如雪的梅花，长在墙角那里，但是毫不自卑，远远地散发着清香。这证明我比雪更加冰清玉洁，但是，又比雪盛有暗香。

三年级语文上册单元五满分试卷，作文写得真棒，老师忍不住晒出来

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俗话说：万事开头难。写作文也不例外，很多孩子拿起笔要么就是对着作文本发呆很久，一段话都写不出来，要么就是千篇一律俗套开头。

孩子们，你们知道么？一个好的作文开头太重要了，既可以打开作文的思路，还可以一下子抓住阅卷老师的眼球，得到高分。

那么怎样才能写好作文的开头呢？1、开门见山法所谓开门见山法就是开头直接点题、切入主题、不绕弯子，如：作文题目《小白兔》，我最喜欢的小动物就是妈妈送给我的小白兔，它又一身毛茸茸的白色绒毛，眼睛红红的，就像两颗红宝石，它还有一个独特的本领哦！（开门见山、抛下话题，引起读者兴趣）

2、列举名词法看看下面这个例子，你一学就会。如：作文题目《我的学校》，看看孩子们是怎样开头的：我们学校门口有一个大花坛，花坛里开满了美丽的鲜花，花坛的左边是一个喷水池。花坛的右边就是们的操场了，操场很大很大，还能踢足球呢！

从喷水池往前走就是我们的教室了，教室里有课桌和黑板。我们分析一下这样的开头，其中“鲜花”、“花坛”、“操场”、“课桌”都是学校里有意义的事物，但是孩子们在写的时候太过于平淡。下面于老师将这些词语加上修饰词，看看会有什么样的效果呢？

随风飘动的鲜花；流光溢彩的花坛；操场边静静伫立的足球网，仿佛在等待孩子们的到来；一尘不染的课桌椅总是不思疲倦地为孩子们提供学习的场所。接下来于老师将和大家分享一份三年级语文上册第五单元满分试卷，尤其是作文写得非常棒，连老师都忍不住想晒出来。

三年级语文上册单元五满分试卷，作文写得真棒，老师忍不住晒出来

易错题分析：

1、试卷第一页考察课文知识占比较大，如：ABB词语积累、又（）又（）词语填写，包括第7小题在括号内填上适当的词语。

第7小题错误的同学比较多，注意白勺“的”和土也“地”前面分别填什么词语，白勺“的”前面填写的词语一般是用来修饰和形容 “的”后面的事物，而土也“地”前面填写的词语一般是用来形容后面的动作。

2、试卷第二页难度系数也较高，尤其是第10小题：仿照例句写写同种事物的不同之处。

很多同学反映这题难，不知从何下笔，于老师给大家支个招，首先认真分析例句：作者运用拟人的修辞手法将雨季、旱季小溪的水变化描写的生动有趣。

接下来我们再考虑题目要求：春天，柳树———————。秋天，柳树———————。孩子们想一想柳树春天、秋天分别有怎样的变化呢？要记得运用拟人的修辞手法来回答哦！

3、这篇阅读理解题对于三年级孩子来说有一定的难度，第1小题联系上下文可知“毫不示弱”的意思是___________________________________________________________。

字典里“毫不示弱”的意思是：一点也不表现出软弱的样子来，态度十分强硬，不甘心比别人差、不服输。

结合短文就很好理解了，小白鹅生气的时候一点也不会表现出软弱的样子来，如果你惹了它，它就会和你狠狠较量一场。（大致意思讲出来即可，但是关键词语和句子一定要体现）。

4、我仔细看了一下这篇作文，写得生动有趣，运用了多种修辞手法，将小白兔的外形特点、动作等描写得淋漓尽致，是一篇难得的佳作。

孩子进入三年级以后，随着知识点的加深，语文想考一百分难上加难，但是世上无难事只怕有心人，于老师相信屏幕前的你一定是最优秀的好学生，一起加油吧！

上为今天的全部内容，亲爱的家长朋友们在家辅导孩子学习不妨参考一下，欢迎在评论下方咨询或者讨论。

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