殷郊(殷郊封的是什么神)

杨任与殷郊，哪一位才是太岁部正神，谁的神位大？

《封神演义》中姜子牙敕封太岁部诸神，但我们会发现他敕封了两位太岁之神，分别是殷郊以及杨任。

那这两位太岁神君谁才是正神，谁的神位要大一点，笔者今天为您盘点。

一、殷郊

因妲己迷惑纣王，使得纣王酷刑诛杀姜皇后，殷郊气急攻心，一时怒气斩杀了姜环，以致罪犯被杀，死无对证，导致纣王追杀太子殷郊。

纣王被妲己迷惑，导致方弼，方相造反，救援殷郊反出朝歌，后被广成子救往九仙山修道。

下山后殷郊助纣伐周被引入岐山，受犁耕而死，姜子牙封神，封殷郊为“值年岁君太岁之神”。

二、杨任

杨任是最后一位登场的阐教三代弟子，也是黄天化的师弟，坐骑为“云霞兽”。

早在十七年前，杨任因劝谏纣王不得兴建鹿台，导致被纣王挖去双眼，后杨任被道德真君所救，安放仙丹长出神眼。

在黄天化阵亡之后，道德真君便派遣杨任下山填补上黄天化的战力。

孟津之战中，杨任也是有点倒霉，虽然有“神眼”，也有强悍的“五火神焰扇 ”，但用来对付高明基本上人家免疫。对付袁洪，也只是烧死了袁洪的战马。

后在袁洪夜袭周营时，反被袁洪一棒打死，死后受封甲子太岁正神。

三、神位对比

看姜子牙是如何封的：

特敕封尔殷郊为直年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎。

尔杨任为甲子太岁之神，率领尔部下，日直正神，循周天星宿度数，察人间过往善恶，尔等宜恪修厥职，永钦新命。

众所周知，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子，一甲子就有六十年，60个甲子就意味着不断循环的意思，也就是说杨任是时时刻刻在你身边的。

而殷郊呢，直年岁君太岁之神，只是坐守周年，管当年之事。

所以神位谁高谁低一目了然，杨任是当之无愧的太岁部一哥。

殷郊殷洪最终的结果是死亡，元始天尊为何还要安排人救他们？

小刘侃封神，接着跟大家侃！

三月十五日是女娲娘娘诞辰，于是，商容上奏折让纣王到女娲宫进香！

可到了女娲宫，纣王便被女娲圣像的绝世之姿所吸引，忍不住题诗一手亵渎了女娲娘娘！

而这一天，女娲娘娘恰好不在女娲宫，她去了火云洞朝贺天地人三皇帝主！

从火云洞归来之后，女娲娘娘便看到了纣王留在墙壁上的淫诗，十分恼火，飞到朝歌城上空要杀了纣王！

可在此时，冲天而起了两道红光，阻住了女娲娘娘，这两道红光便是殷郊殷洪头顶散发出来的。

女娲娘娘掐指一算，原来纣王还有二十八年气运，她无法杀死纣王，便派出了轩辕坟三妖来迷惑纣王，祸乱商朝江山！

后来，狐狸精附身妲己进宫，以谋杀纣王的名义陷害姜皇后，导致姜皇后身死，而殷郊殷洪也将要被纣王押到午门斩首！

也是在此时，殷郊殷洪头顶又散发出了冲天而起的两道红光，恰好有阐教十二金仙的广成子与赤从此经过，看到了两道红光，于是，他们出手救下了殷郊殷洪，并各自带一个回山中修行！

阐教十二金仙作出的许多行动，背后都有元始天尊的身影，包括这次广成子和赤救下殷郊殷洪，都是元始天尊在幕后谋划着，否则，凭借高高在上的十二金仙，根本不可能会大发善心到去救殷郊殷洪！

当然，殷郊殷洪最后的结局便是因为背叛师门、助纣伐周，然后被各自的师傅杀死！

元始天尊身为高高在上的圣人，姜子牙都能掐会算，他必然也很精于算计，但他为何要命人救下将来必死的殷郊殷洪呢？

小刘分析，这有几方面原因！

一，元始天尊口中凤鸣岐山周室当兴这所谓的天意根本不是天意！

如果是天意，那元始天尊只要静静的等着商朝灭亡就行了，那就没必要派姜子牙下山去辅佐西岐！

还有女娲娘娘也没必要派出狐狸精去迷惑纣王，因为天意都要商朝灭亡，她干嘛还要派狐狸精去做恶事呢！

很显然，天意不准，甚至这世间根本就没天意，而元始天尊和女娲娘娘才是隐藏与幕后操纵天下大势的所谓天意！

所以，既然没有天意，那么西岐很可能会败给商朝，毕竟商朝有截教支持，而截教一家独大，万仙来朝。

有了殷郊殷洪在手中，就算西岐失败，可元始天尊手中还有商朝太子和王子这两个筹码，阐教依然立于不败之地！

假如西岐能胜利，那么元始天尊可以有很多种理由害死殷郊殷洪，而背叛师门，助纣伐周就是很好的借口！

二，纣王残忍到杀妻诛子，这是大恶！

纣王作恶，可阐教救了殷郊殷洪，这是为善！

将来不管西岐能不能胜利，元始天尊的阐教都能站在道德与正义的至高点！

纵然将来西岐败给了商朝，可元始天尊只要占据道德的至高点完成封神大业就足够了，人间乱与不乱，跟他关系不大！

只不过他需要凤鸣岐山周室当兴这一个理由，来为仙界的封神大战找一个合理的借口罢了！

三，阐教需要打手！

看看阐教十二金仙所收的弟子，基本都好像是临时工。

殷郊殷洪，是临时收的弟子，最后死了！

黄天化，三岁被清虚道德真君给偷偷的收走，黄飞虎当时就不知道，黄天化最后也死了！

杨任，也是被清虚道德真君临时收为了弟子，但后来也死了！

土行孙，修道百年，基本也算是一个临时弟子，最后结局也逃脱不了一个死字！

哪吒，也是转世后临时收的弟子！

杨戬，岁数也不大，所以，也是这二三十年之内玉鼎真人才收他为徒！

但哪吒和杨戬后台比较硬，所以他们才能安然无恙！不过其他人就可惜了！

甚至代元始天尊封神的姜子牙，都是一个临时工。他只是在昆仑山修行四十年，便被元始天尊给派下山助周伐纣！

而姜子牙更惨，无缘仙道不说，连神道都没他的立足之地！

而救下殷郊殷洪，这对阐教是最有利的一种谋划！元始天尊绝对不会放过这个一本万利的机会！

四，当然也真有可能存在天意，所以元始天尊遵从天意派广成子与赤救下殷郊殷洪，然后一切都是天意让殷郊殷洪背叛师门助纣伐周！

各位小伙伴，您觉的呢？

小刘侃封神，请关注！

《封神》姬发顿悟，殷郊被亲情所困，两人的结局早已注定

《封神第一部》，大场面镜头太多了，冀州之战，战马在大火中穿行；殷寿率质子团大胜而归，天子六驾，满朝文武；巍峨的祭天台；申公豹驱使饕餮……

特效，实景，银子在燃烧啊！

《封神演义》是全民皆知的顶级大IP，电影、电视剧层出不穷，但是电影《封神第一部》将视角对准两个年轻人，殷商太子殷郊和西岐质子姬发，站在上帝视角的观众，知道他们的未来走向，电影同样也在渲染无法逃脱的宿命感。#暑期创作大赛#

殷商覆灭，不仅仅是因为纣王和苏妲己，电影开头殷商带领将士讨伐冀州，间接说明了这个拥有500年历史的王朝，已经走向了。

冀州苏护,永不朝商！

冀州处在苦寒之地，贵族团们统一穿着皮草，恶劣的自然环境必将导致农业产量受损，殷商不断增加赋税，冀州承担不起，地方诸侯苏护只能用极端方式对抗王权，儿子和臣民，他选择了后者。

殷寿手握八百质子，他们来自不同的诸侯国，虽然出身高贵，但绝大部分都是家族的弃子，比如崇应彪，他们既是储备干部，也是人质，无法掌控自己的命运。

殷寿精神控制苏全孝，命令他自戕于阵前，这段太震撼了！三言两语让一个无辜的少年，埋怨亲生父亲，自愿奉献年轻的生命。殷寿虚伪、诡辩、利己的形象一下子就立住了。

殷寿利用狐妖弑父杀兄，得到了王座，殷郊顺理成章晋升为太子，但是对他而言不是捡漏，而是家破人亡。原本他和王位无缘，母亲对他的教育以仁爱为主，登基大典上，殷寿说用活人祭天，他下意识的看向母亲，眼睛里透露出不忍，人如刍狗的奴隶时代，作为上位者却有一颗仁爱之心，所以姜子牙认为他将会是天下共主，拯救苍生。

姬发和其他质子不一样，他主动要求来朝歌当人质，他不是弃子，有一股积极向上的朝气，西伯侯一家三口将仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让发挥到极致，是儒家理论下的家庭范本，西伯侯更是纣王的对照组。姬发比殷郊多了一份智勇，纣王命令质子弑父并取而代之时，他选择了斡旋，暂时保住父亲的性命；之后提着假脑袋，为父亲争取时间；法场挟持纣王，救好兄弟殷郊。他具备了领导的三要素，智商高、组织能力强、人缘好。

《封神第一部》是人的故事，神仙、妖魔的参与度不高，手持封神榜的姜子牙失去了法力，杨戬、哪吒专注跑腿送“快递”，反派申公豹更像是个丑角，身首分离大法练了上千年，还在四处找脑袋，说明他法力有限，后期也只是操控饕餮。

但是姜子牙是必不可少的破局者，封神榜成功打碎殷寿的“英雄”滤镜，姬发顿悟，但殷郊被亲情所困，对神仙三人组穷追不舍，势必要拿到封神榜，帮父亲消除天谴，维持人皇的权势与威严。

电影删减了很多细节，比如殷郊提剑冲向摘星楼之前，他梦见了姜王后，母亲告诉他事情的真相，梦醒之后他又在院子里发现了母亲的尸体，所以他只穿着寝衣就冲向父亲的宫殿，被亲情所困的他，认为是狐妖迷惑了他英明神武的父亲。

纣王下令质子们弑父夺权，在此之前姬发已经看穿了他的虚伪与无情，所以他既没有选择递投名状，也没有硬碰硬，而是和他斡旋。英雄滤镜破碎，对姬发而言太残酷了，8年的敬仰和崇拜只是一场笑话，所以听到四大伯侯的计划，他既委屈又悲愤。

结局，姬发如同一块破布一样，趴在马背上，哥哥用自己的性命换回了父亲和弟弟，他被温暖的阳光笼罩着，久违的暖色调再次出现，预示着他将是天下的希望。

纣王被挟持，野心家崇应彪趁机砍下殷郊的脑袋，以北伯侯的身份发号施令，他想取而代之坐上金光闪闪的宝座，野心都写在脸上，坏的明明白白。

殷郊虽然被砍了脑袋，但是被及时送到了昆仑，会复活的。

在祠堂当着列祖列宗的面，他见识到父亲的伪善，善良是他的优点也是他的死穴。

姬发和殷郊的结局早已注定，一个是冉冉升起的新帝王，另一个是悲情的亡国太子。